2025.04.20讀經進度
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「哥林多後書生命讀經」 |
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－國際華語特會『羅馬書五至八章－聖經的核仁』信息要點－ 第一篇 羅馬書五至八章中的生命線與死亡線
第一篇 羅馬書五至八章中的生命線與死亡線
壹 前言鳥瞰
這次國際華語特會的總題是『羅馬書五至八章－聖經的核仁』。這四章聖經不只是羅馬書的中心，更是聖經的核仁，聖經的核仁就是聖經的核心，是最重要的。第一篇信息概論『羅馬書五至八章中的生命線與死亡線』。 我們即使得救多年，對聖經有所認識，對主的道路和神的心意有所看見，也未必就是活在生命線上。因此，我們需要一個更新的看見，來定準我們的道路。 今天信徒是一個小型的伊甸園，在他的靈裏有神作生命樹，在他的肉體裏有撒但作知識樹，而他的心思在這二者中間；我們若不在靈裏，就在肉體裏。我們要留在生命線上，就必須走享受基督作生命樹的路。 貳 真理要點 叁 負擔應用
本篇信息論到『恩賜的賜與者與神軍裝的構成成分』，一面，基督是恩賜的賜與者（弗四7～16），為着內在的建造基督生機的身體；另一面，祂也是神軍裝的構成成分（弗六10～20），是為着基督的整個身體作團體的戰士，在基督的身體裏打屬靈的仗。
貳 真理要點
一 羅馬書五至八章可以稱為聖經的核仁：羅馬書五至八章可以稱為聖經的核仁，具體而細微的包含聖經的整個主題：五至八章屢次題到這兩個鑰辭－『生命』和『死』；生命和死從五章至八章形成兩條對比線－生命線與死亡線；這顯示人在三角關係中，介於神與撒但，生命與死之間。生命樹與知識樹（死亡樹）帶進兩條線－生命線和死亡線，貫穿整本聖經，結束於啟示錄。生命開始於生命樹，結束於新耶路撒冷這座生命水同着生命樹、生命光和生命榮耀的城；死開始於知識樹，結束於火湖。
二 今天信徒是一個小型的伊甸園：在他的靈裏有神作生命樹，在他的肉體裏有撒但作知識樹，而他的心思在這二者中間；我們若不在靈裏，就在肉體裏；我們沒有第三個地方可去；這就是為何我們必須將心思置於靈。為着祂經綸的緣故，神在祂的智慧和主宰安排裏，使用我們罪惡、醜陋的肉體，迫使我們轉向我們的靈，使我們藉着神在我們裏面的增長，為着祂的建造更多得着那靈。
三 羅馬書五至八章中的經歷：在羅馬五章，我們在亞當裏；在羅馬六章，我們在基督裏；在羅馬七章，我們在肉體裏；在羅馬八章，我們在靈裏；五章裏的亞當在七章的肉體裏纔經歷，六章裏的基督在八章的靈裏纔經歷。一面，我們在基督裏的信徒有事實上並地位上的遷移：藉着基督的死，從亞當裏遷出來，藉着基督的復活，遷到基督裏。另一面，我們在基督裏的信徒也有實行上並經歷上的遷移：藉着我們與基督同釘十字架，從肉體（實行上並經歷上的亞當）裏遷出來；藉着我們與基督作為生命之靈的律聯結，遷到那靈（實行上並經歷上的基督）裏。
四 我們要留在生命線上，就必須走享受基督作生命樹的路：需要看見一件事，就是我們在主的恢復裏，在祂的工作裏，所缺的就是生命。無論難處是在那一面，都是由於缺少生命。生命樹的信息，叫我們的靈得着了釋放，心也得着開啟，使召會得着了醫治並復興。我們若要實際的走上享受神的路，就得厲害的轉一個觀念。我們必須在觀念上有個徹底的轉變；換句話說，我們需要有一個非常厲害的異象，一個非常厲害的看見。
神軍裝的前五項使我們能堅定站住，抵擋神的仇敵；而第六項那靈的劍，就是基督作那靈與話，能供我們進攻的劍，殺敗我們的仇敵；而禱告可視為神軍裝的第七項，因為這一項是憑藉，叫我們藉以應用其他各項。禱告是應用基督作神軍裝惟一的路；禱告使軍裝對我們成為實際可用的。
叁 負擔應用
一 要一同走享受基督作生命樹的路：喫生命樹，就是享受基督作我們生命的供應，該是召會生活中首要的事。不僅與同伴早晨享受晨興聖言，晚上共同追求生命讀經，也關心邀約身旁聖徒一同進入享受裏。
二 學習有實行並經歷上的遷移：只在意一件事－我們將心思置於靈，藉此得着基督作為那靈。學習從環境的困難、打擊、失敗和失望中，迫使我們轉向靈裏的基督，將我們逼到靈裏，進入靈裏，並使我們儆醒留在靈裏。 （許世昌弟兄）
活福音，作主活的見證人
『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極， 作我的見證人。』（徒一8）
『我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。』（約十五5）
我們不該僅是傳揚福音，反倒應當活福音，作主活的見證人。在行傳一章八節，主對門徒說，『聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。』我們既是見證人，我們的生活就是耶穌的見證，這見證會逐漸將人帶來歸主。基督乃是傳福音的路，其意義就在於此。
如果我們使用花招來吸引人，他們大多不會成為常存的果子。然而，若我們藉着活基督並跟隨主的引導說話，而帶人歸主，我們的果子會常存。這是傳福音最有效能的路。表面上，我們沒有在傳福音，但我們在活福音。因着我們活基督，基督就成了我們的傳揚。基督就是我們傳福音的路。（李常受文集一九七八年第三冊，健康的話，第一章。）
主在約翰十五章五節說，『我是葡萄樹，你們是枝子。』枝子結果子的正路，乃是簡單的活葡萄樹，長葡萄樹，並生產葡萄樹。傳福音不需要用花招或屬世的活動來接觸人。主也說，『我就是道路。』（十四6）傳福音的路是基督。我們作為葡萄樹上的枝子，只需要在日常生活中愛主，活祂，長出祂並出產祂。我們若如此行，對我們的親戚、鄰居、同事、和同學而言，我們會成為活的見證。當他們其中一位生病、失業、或經歷其他某種困境時，他可能會想起我們，要我們去拜訪他。我們說幾句福音的話之後，他可能就願意禱告接受主。我們是這樣藉着活基督而活福音。我們不需要運動、活動或花招，好試圖將人帶來歸主。傳福音的正路乃是藉着活基督。這是今日所需要恢復那起初的路。（李常受文集一九七八年第三冊，恢復基督在召會中作一切，第一章。）
正確的傳福音乃是我們的日常生活。我們需要活福音。按照神的經綸，傳福音是結果子（約十五1～17）。我們作為基督這葡萄樹上的枝子，不需要任何活動、運動、時間表或計畫。如果我們每天活基督並長基督，就會自動生產果子。果子是內裏生命的自然流出。這不是一種活動，而是一種生活。我們日常生活中所接觸的許多人都在觀察我們如何生活。我們若活基督，有些人可能在外面鄙視我們，但他們深處卻知道我們是正確的人。如果我們的生活是耶穌明亮的見證，當家中有一位成員、鄰居、同事、或同學遭遇困境時，可能會想起我們，邀請我們去探訪。我們去的時候，可能只需要說一點話，引導這人禱告接受主。這種結果子的路對每一位信徒都是可能的，並且比大型福音聚會更有效。倘若一位普通的信徒簡單的活基督，至終他所認識的許多人都會轉向主。我們這樣為主得着的人，會成為常存的果子。這條路是簡單、正常且自然的。要點乃是我們都需要活基督。（第七章。）
我們不是盼望有多麼擴大的福音舉動；我們乃是盼望許許多多的弟兄姊妹，都能到神面前有對付，有追求，到一個地步，像五旬節那一百二十人一樣。他們的罪得着了赦免，世界在他們身上再也沒有地位；他們是在復活裏，在升天裏的人；他們是活在神面前，進到神裏面的人。他們得着了聖靈的澆灌，他們和神調和為一；所以，當他們站起來時，在人跟前，就顯明是福音的見證。因此，當他們講罪的時候，就不是講論一個道理；當他們講十字架如何贖人的罪時，也不是空談一個理論；當他們講世界時，並不是在說教；當他們講撇棄世界時，也不是在勸戒。他們站在那裏，不必說甚麼，就已經是一個見證。（李常受文集一九五九年第二冊，基督是福音的負擔，第二章。）
一九三六年，約有五、六位同工與我的家人，以行傳二章和四章所啟示的方式來生活。主實在祝福那種生活，這成了對別人的見證。我們不該將這種生活加諸於別人，或想要將全召會帶進這樣的生活。如果我們只有少數人受引導這樣過生活，其餘的人以另一種方式生活，這並沒有問題。你若不這樣生活，意思並不是說你不屬靈。然而，我盼望有好些聖徒會被恢復到這個地步。我們就能向基督教國和世界作見證，我們絕對為着主耶穌並為着神的國而活，不為着我們自己。我們所給他們的，不僅僅是道理，而是屬靈生活和召會生活真實的見證。這見證將是傳福音的見證。（李常受文集一九六四年第三冊，關於移民的交通，第五章。）
實行操練:在日常生活中自然而然的活福音，脫離外面的運動或花招，作主活的見證人。
耶穌的治死與裏面之人的更新（二）
壹 分享進度：
哥林多後書生命讀經第三十四～三十五篇
貳 經文範圍及鑰節－林後四10～18
『身體上常帶着耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。』（林後四10）
『所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新』（林後四16） 叁 內容摘要 耶穌的死
我們在林後四章所看見的，不是救贖這一面，也不是分賜生命這一面，乃是毀壞、銷毀這一面。根據這一章聖經，耶穌的死是為了叫我們外面的人銷毀、磨損。為這緣故，保羅在十六節說，『外面的人雖然在毀壞。』
神永遠定旨的第一個目標，就是要了結舊造。主耶穌是神成為人，成了舊造的一部分。主耶穌不是藉着成為肉體成了在新造裏的人。相反的，祂藉着成為肉體，成了一個在舊造裏的人，一個需要被銷毀的人。
主耶穌三十歲的時候出來盡職事。在祂盡職事的三年半裏，祂一直被治死，天天被釘十字架。有時候祂的母親釘祂十字架；有的時候是彼得或別的門徒釘祂十字架。就連門徒對耶穌的愛，也把祂釘了十字架。在主耶穌盡職事的三年半期間，祂主要的不是天天活，乃是天天死。祂過的是釘十字架的生活。這就是保羅所說『耶穌的治死』的意思。這樣的釘十字架是緩慢的、逐漸的、持續不斷的。 外面的人銷毀
我們藉着天然的出生，成為舊造的人，又藉着重生成了新造的人。我們這些重生的人，仍有表徵舊造的外面部分。這一部分需要銷毀、除去、磨損。但我們同時有表徵永遠之神的內裏部分。這部分應當發展、復活並更新。
耶穌的治死與外面的人有關，外面的人需要銷毀。這個外面的人漸漸毀壞、消耗、磨損。因此，耶穌的治死實際上是外面的人銷毀的同義辭。我們在主的恢復裏一直在經歷耶穌的治死，好叫外面的人銷毀。 我們的目的地－復活
保羅在林後四章十四節說得很清楚，我們的目的地是復活：『知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在祂面前。』保羅在這裏並沒有說與耶穌一同埋葬，或與耶穌一同釘十字架；他乃是說與耶穌一同復活。這是得勝的宣告，指明我們的目的地乃是復活。 信心的靈
十三節說，『並且照經上所記：「我信，所以我說話；」我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話。』這裏的靈是調和的靈，就是神聖的靈與人重生之靈的調和。特別是祂的死和復活。信心不是在我們的心思裏，乃是在我們那與聖靈調和的靈裏。懷疑纔是在我們的心思裏。這裏的『靈』指明使徒是藉着調和的靈，在復活裏過釘十字架的生活，以完成他們的職事。 外面的人與裏面的人
外面的人主要是指身體，裏面的人主要是指重生的靈。外面的人包括我們的身體和我們的魂，是以我們的身體為其器官，以我們的魂為其生命和人位。裏面的人包括我們重生的靈和我們更新的魂，是以我們重生的靈為其生命和人位，以我們更新的魂為其器官。魂生命必須被否認，但魂的功用─心思、意志、情感，必須被征服，得着更新並提高，而為靈所用；靈乃是裏面之人的人位。
保羅在四章十六節所說的話，外面的人在銷毀、消耗、磨損。藉着不斷的殺死－死的工作，我們外面的人，就是我們物質的身體，以及使其有生命的魂，就漸漸銷毀磨損。保羅在林後四章十六節也說，我們裏面的人日日在更新。當裏面的人因復活生命新鮮的供應而得着滋養時，裏面的人就更新了。當裏面的人得了更新，魂－心思、情感、意志－的功用也就得了更新。
能完成新約職事的生活，乃是外面的人被治死，裏面的人得更新並復活的生活。這種生活實際上就是新約的職事。惟有這種職事能把生命分賜給人，能將基督作為賜生命的靈和義供應給人。恩賜、能力、有活力的活動、殷勤的工作都沒有效力，惟一需要的乃是釘十字架的生活─外面的人不斷經歷耶穌的治死，使我們裏面的各部分興起，得着復甦並發展。
乳養的母與勸勉的父 『…我們怎樣勸勉你們，撫慰你們，向你們作見證，待你們每一個人，好像父親待自己的孩子一樣。』（帖前一3）
『…我們怎樣勸勉你們，撫慰你們，向你們作見證，待你們每一個人，好像父親待自己的孩子一樣。』（帖前一3）
三月22日（六）的關懷者成全共有46位負責弟兄及關懷者參加。信息說到我們在牧養青少年時都需要同時作乳養的母親和勸勉的父親。為了幫助得榮少年生命上穩定長大，弟兄們也鼓勵關懷者儘可能週週與他們有家聚會。並且在家聚會材料的選擇上，建議陪伴他們進入新約恢復本聖經含註解，盼望藉着主話扎實的作到他們裏面，使每一位都成為召會中常存的果子。 尋得平安之子，聖徒多方配搭成全
謝弟兄是五大區在去年五月『攜手愛無限』活動中所接觸到的，當時就讀國二，李可安弟兄夫婦牧養生命教育課程結束後，於七月9日帶他得救，他的父親也非常支持，當天就在我家參加主日聚會。然而，親愛的李可安弟兄驟然離世，我就自然的成為他的關懷者。
他得救後，每週都參加青少年主日聚會，從未缺席；每週二也自行到會所參加『安平金城校園排』；每週六參加青少年小排；每週四、六我與他電話晚禱；他也參加青少年成全、青少年特會；寒暑假也與青少年同伴晨興晚禱，一同背經。
最讓我感到安慰的是，去年他國中畢業，因連續參加國三特會、青少年特會、成全聚會及青少年暑假讀經班之後，我與他晚禱時，突然發覺他的禱告與禱讀主話變得非常用靈，這必定是受成全後所操練的成果。去年暑假，他準備參加高中一週全時間訓練，但當下已來不及報名，所以今年一收到報名通啟，他就馬上報名了。
感謝主對他的成全，也謝謝曾經配搭牧養、成全、接送聚會的聖徒們，我們都是主忠信的僕人，我們都有分於基督身體的建造，我們都正在為這建造尋找並豫備上好的材料。感謝讚美主！
（501區 郭永益弟兄） 堅定持續耕耘，憑信裁種主話
陪伴得榮少年又希已經是第三年了，從國三到高三真不容易。因她成績很好，考上第一志願，又通勤、功課壓力大，再加上她媽媽還外加其他課業，所以要找她讀聖經真是不容易。一開始，要找她的電話得經過她媽媽再轉到她手上。感謝主，我仍持續不間斷，每週四晚上陪她讀聖經。我身為關懷者，要讓她知道我的堅持和真誠。
感謝主給我牧養的機會，許多時候尋求該如何牧養，要讀甚麼？一開始，讀牧養材料第一系列－高品福音，之後改讀聖經，從四福音書開始，每週一章。邀她參加青少年特會是我的目標。每次陪她讀聖經時，帶她先操練從深處呼求主，再讀聖經加上註解，藉禱讀消化，並學習背誦，最後，關切她生活近況，運用主話禱告結束。
彼後一章十九節：『我們並有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裏出現，你們就作得好了。』當我們敞開心，留意申言者的話，就經歷光在裏面照耀了。牧養材料高品福音第八題說到禱讀神的話，要用聖經的話作我們對神的禱告，帶着禱告並藉着禱告讀主的話，乃是讀經最好的路。如果只是閱讀，就只用悟性去明白，但接受神的話進到我們的深處，需要操練我們的靈，而最有效的路就是禱告。只要用神的話禱讀，並用你所讀的話化作禱告。感謝主，主的話如雨水不會突然返回，反要澆灌滋潤心土。
雖然她還沒過受浸的關，需要代禱。願主憐憫，相信我們忠信勞苦，主要得着她和她的家人。 （1402區 吳麗君姊妹）
我陪讀的孩子很好動，不過每當我打電話給他讀經時，他都很開心。讀經時也常發問。有一次，他問到：出賣主耶穌的，與舊約的猶大同名。我說：名字雖是一樣，但加畧人猶大是背叛者，用三十錠銀子，就把主耶穌賣了。主藉着猶大的背叛，成功的救贖我們，成就了神的旨意。讀完，我自己也蒙光照，我何嘗不是常把主給賣了。哦，主阿！赦免我，免了我的債，恢復我對你起初的愛。也盼望主得着他，成為建造的材料。
（1402區 詹昭儀姊妹）
我們小區有11位得少，但配搭人手只有3至4位，週間家聚會常覺人力不足。感謝主，得榮基金會盼得少能盡快融入召會生活，要求他們每月至少要參加一次召會生活。所以，就與他們約定在同一週參加主日得少聚會，擘餅後，他們聚在一起，追求教材，帶他們先從操練靈呼求主入門，再進入信息，也帶他們禱讀智慧箴言。更把握機會，讓他們能學習與人良性互動。願主得着他們成為常存的果子。 （1404區 黃盧映青姊妹）
與韓國聖徒相調，經歷基督身體的實際
今年三至四月，台南市召會有兩團前往韓國相調訪問。第一團共有39位，於三月26至30日訪問韓國釜山、蔚山和慶州等地召會。第二團共有36位，訪問首爾、高陽、城南召會。
這次相調的主題就是『經歷、享受並彰顯基督』。藉着每天早上在車上的團體晨興、禱告、享受詩歌，所有的景況都讓我們我們能彀經歷、彰顯基督。有位韓國弟兄在車上與我們交通：『旅行、訪問，我們所見所聞都要能與神的話、神的經綸相聯結，而成為我們對祂主觀的經歷與享受。』『叫你們在愛裏生根立基，使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領畧何為那闊、長、高、深』（弗三17～18）當我們在基督的愛裏生根立基，就會拔高我們對基督身體的異象。藉着這五天的相調，讓我們對基督的身體更有看見，更願意在身體裏被建造。（205區 鄒奇龍弟兄）
這是我們全家第一次一同有分於海外訪問召會相調。藉着訪問相調，主復興我們，開我們的眼看見基督身體的豐富經歷宇宙新人的實際，激勵我們的心更愛基督與召會。摸着韓國聖徒們接待上的美好榜樣：豐富的愛筵及接待家在愛中熱切且細緻的接待，渴慕在靈裏更多的交通，分享彼此的蒙恩與召會生活，我們都是新約獨一職事的眾執事，一同在基督生機身體的建造中盡功用。晨晨復興、生命讀經共同追求、傳揚福音撒播基督馨香之氣，我們都一同往前。
最美的風景就是親愛的聖徒們，旅程中欣賞了舊造神美麗的創造，珍賞了新造神美妙的變化，不禁從深處向神感謝與讚美。何等喜樂的相調。 （1401區 翁李美治姊妹）
這次相調使我體會基督身體的實際，雖然來自不同地方，卻因相同的基督生命彼此聯結，在靈裏得着供應與建造。住在聖徒家，讓我切身感受到基督身體的愛與交通。在李弟兄家與同年齡弟兄交流，彼此分享對主的經歷，感到特別親切；在朴弟兄家，與這位英文流利的長輩，傾聽他的家庭故事與生命歷程，見證對主的愛。不僅讓我感受到他們熱情接待，更讓我經歷到基督身體的豐富，不分年齡，我們都在同一個生命裏成長、建造，願主加強我們，使我們在愛裏彼此建造，成為基督的見證！（1401區 翁啟綸弟兄）
接待家的弟兄為了過召會生活，禱告後就辭去工時很長的工作，選擇能正常上下班的工作。現在他們不但有正常的召會生活，也因為家在蔚山大學旁，開家讓大專生聚會，並且積極投入大專服事！我們雖是不同國籍，但我們卻有同樣的異象，並且我們都在經歷相同的事，願意在抉擇工作時將主居首位，下班後就積極投入召會生活，並為着服事將自己擺上。 （701區 陳賴敏容姊妹）
訪問蔚山召會時，在一個我認為有為難的家被接待。爸爸早出晚歸，媽媽腿受傷，隔天還要上班，兩個兒子，大的讀高中，小兒子智力發育遲緩。他們也不太會英文，所以交通上也受了限制。雖然如此，他們仍然樂意接待，渴慕有交通，他們願意為聖徒擺上的心意，實在成為我的榜樣。（401區 田家樂弟兄）
這是第二次帶孩子到韓國相調。韓國聖徒－包含翻譯、飯食服事、環境整潔、會所接待、忙碌奔波的聖徒，早晚進出的接送及擺上珍貴住處接待我們。 看到八十歲的師母，六十歲時自願去海外配搭開展。並且為着服事，六十歲開始操練學習聽說讀英文、俄語，如此敬虔的生命與行動力實在是我們眾人敬佩並跟隨的好榜樣。因着主讓我們有分相調，纔能親眼看見這美事。並且我們乃是享受神在各地牛奶與蜜的豐富，何等有福。 （1701區 王靜如姊妹）
弟兄姊妹的盛情接待，列隊夾道拍手歡迎，樂意幫我們拿行李，豐盛愛筵，以及接待家美好的相調交通，充分感受韓國聖徒的熱切照顧，看見耶穌的愛流露。也感謝同行聖徒扶持視力不便的我及陪伴我們緩緩前行，相調何等喜樂。 （205區 陳思斐姊妹）
感謝聖徒的代禱與扶持，使我父母能一同有分。有三點蒙恩：第一是同過神人生活，在車上一同禱告晨興，吟唱詩歌，且互相照顧，相調喜樂滿足。第二是經歷基督身體的實際，雖然語言受限制，但見面時卻像是好久不見的家人一樣。我們學習韓語問候和韓語詩歌，而當地聖徒也唱中文詩歌回應，彼此分享各地召會生活。第三是接待服事人的榜樣，列隊歡迎並熱切的款待。並把上好的房間讓給我們住，將他們最好的給我們。最後一晚在城南召會，接待家住大樓，早晨有點冷，大人小孩一起送我們到樓下，並給我們很溫暖的擁抱道再見，看見孩子也一同學習接待的榜樣。最後，申弟兄送我們一首詩歌－『極深奧秘，莫測大愛』，原來服事人就是供應裏面的基督，使人有力量再往前愛主。 （205區 蔣慧琪姊妹）
追求進度
- 1. 國際華語特會晨興聖言「羅馬書五至八章－聖經的核仁」第2週「「我們蒙稱義的結果－在作我們生命的基督裏完滿的享受神」。
- 2. 禱告聚會追求：二○二五年國際華語特會信息記錄，第27～31頁。
- 3. 哥林多後書生命讀經第34～35篇。
- 5. 青少年分級教育：聖經之旅第十一冊第1課；讀經進度：加一1～16。
- 6.兒童主日分級教育：幼兒－起初神創造第1課，中低年級－雲彩舊約人物第3課，高年級－榮美的神人耶穌第9 課。
- 7.背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答
林前9:18 這樣，我的賞賜是甚麼？就是在傳福音上，我免費供應福音，免得用盡我在福音上的權利。
林前9:19 我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。
林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法之下的人，我就作律法之下的人，（雖然我自己不在律法之下，）為要得律法之下的人；
1Cor.9:18 What then is my reward? That in preaching the gospel I may present the gospel without charge, so as not to use to the full my right in the gospel.
1Cor.9:19 For though I am free from all, I have enslaved myself to all that I might gain the more.
1Cor.9:20 And to the Jews I became as a Jew in order that I might gain Jews; to those under law, as underlaw (though I myself am not under law), that I might gain those under law.
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▓全台眾召會國殤節特會暨禱研背講追求 |
時間：第一梯次：5/28（三）10：00～5/29（四）中午止。第二梯次：5/30（五）10：00～5/31（六）中午止（第二梯30人以上，會有遊覽車）。地點：中部相調中心。費用：每人1100 元、搭遊覽車車資600 元。報名：請於 5/14（三）前向執事室賴錦富弟兄報名並繳費，請儘速報名。逾期報名者，加收200元。 |
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▓區負責成全 |
時間：4/20（主日）16:00，地點：裕忠路會所大會場。請攜帶書報準時赴會：神命定之路（一）。 |
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▓大區 |
集中禱告 時間：4/22（二）20:00，十八大區－大學路會所地下室。 集中主日 時間：4/27（主日）9:30，三大區（10:00）－大學路會所二樓， 六大區－甲頂路會所，十五大區－新興路會所，十八大區－大學路會所地下室。 |
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▓全台得榮少年教育專案關懷者相調聚會 |
時間：5/3（六）10:0～15:00（9:30開始報到），地點：裕忠路會所大會場，請上網報名，4/20（主日）報名截止。 |
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▓兒童 |
小五六相調聚會 時間：4/26（六），地點：裕忠路會所大會場及A中會場，費用： 每人100元，報到時請繳費給朱玟蒓姊妹，請掃 QR code 報名。 |
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▓青少年 |
青少年相調時間：4/21（一）16:00～18:00，地點：裕忠路會所，費用：150元（餐費），報到時交給張致美姊妹，請上網報名。 |
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▓長青 |
全召會長青服事者集中事奉交通時間：4/28（一）9:00，地點：裕忠路會所經綸室。 全召會長青集中聚會時間：4/30（三）9:30～11:00，地點：裕忠路會所B中會場，請自備點心、餐具，會後相調交通。 |
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▓書報 |
第五十七梯次中文基本訂戶 即日起徵求續訂戶及新訂戶，每戶均豫繳1500元，其間各種書刊均以六三折優惠價供應。此外，凡加入本梯次基本訂戶者，皆可獲贈本梯次「電子版」基本訂戶書刊，並於第一次發書時發放紙本兌換碼。請於5/26（一）前務必向書報室完成訂戶繳費。 |
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▓背經會考 |
時間：4/20（主日），背經範圍：哥林多前書主題、第八章至第九章15節經文。請於4/29（二）前交回AB卷得獎名單及信封，以利作業。下次範圍：哥林多前書主題、第九章16節至第十章13節經文。 |
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▓結婚聚會 |
（604區）胡碩元弟兄和張雅玟姊妹 時間：4/25（五）20:00，裕忠路會所Ｂ中會場。
（604區）吳杰叡弟兄和（1101區）洪子云姊妹 時間：4/26（六）10:00，地點：台中。
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▓秋季長老同工訓練 |
時間：9/25（四）～9/27（六），地點：馬來西亞，團費39,000元（不含訓練費295美元），報名先繳 1萬元訂金，請向執事室賴錦富弟兄報名，額滿為止。詳情請掃描QR Code。
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▓安息聚會 |
（1903區）張林月霞姊妹 時間：4/20（主日）13:00。地點：台南市立殯儀館懷恩廳。
（1603區）陳洪秋貴姊妹 時間：4/21（一）8:20，地點：台南市長溪路三段273巷27號（自宅）。
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▓網路奉獻平台 |
全台
1.在追求生命讀經的實行上，達到「人人、天天、循序漸進、共同追求、吸收構成」的目標。
2.在台島鄉鎮開展及六都新興社區開拓上，挑旺眾聖徒福音的火，為主得人得地。
法國
未來幾年裏，持續有許多學生、家庭和成熟的聖徒移居法國，有分於主在法國行動的權益。
西班牙
得10位講西語的大專青年和青職；主日增至70人（不含兒童）；開辦七月半年度錄影訓練； 藉着台灣學員一同開展，本地聖徒建立週週出外訪人的習慣。
肯亞
聖徒們建立晨晨復興的生活；聖徒們也能一同領受負擔過牧養的生活；渴慕在申言上受成全。
史瓦帝尼
首都Mbabane得着關鍵的家；南非三位全時間學員二月來史瓦帝尼開展所得着的新人27位－史瓦帝尼大學敞開的尋求者及史瓦帝尼技術學院受浸的新人，都成為常存的果子。
印度
新學期的開展，藉着眾聖徒同心合意的禱告與配搭，在德里大學得着樂意同讀聖經的學生。
新加坡
聖徒們建立週週傳福音的習慣； 在NUS（國立新加坡大學）和NTU （南洋理工）得着願讀聖經者；學生們能受牧養和成全，在校園成為剛強的見證。
▓台南市召會
1.建立追求真理生活，落實同伴晨興享受、週週共追生命讀經、主日豫備申言展覽。
2.建立福音代禱的生活，人人有5位代禱名單，週週固定傳揚福音，年年結1個常存果子。
3.建立祭司體系，人人盡功用，全體都有分專項事奉，培育屬靈的後代。
4.各大區加強新興社區開拓，得着年輕家庭，帶進繁殖及擴增。
青職
1.人人加強牧養1～3位青職聖徒，建立與青職有固定家聚會。
2.各區建立青職排。
大專
1.4/25～4/27大專期中特會，至少120位聖徒和福音朋友參加，脫離儀文宗教遮蔽，在靈裏享受主。
2. 新生考上台南大專，並入住弟兄姊妹之家，有心願受成全，目標40位入住。
青少年
1. 與同伴建立晨興及讀經的生活。
2. 4/26～4/27參加統測者（請點選下列網址），求主帶領他們，豫備合式的大學校園，並入住弟兄姊妹之家受成全。
兒童
1. 4/26小五六相調日，有50位小五六生參加。
2.至少50個家落實家中牧養。
郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
統一編號：69790129
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