2025.04.06讀經進度
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「哥林多後書生命讀經」 |
「哥林多後書生命讀經」 |
－十二月半年度訓練『經歷、享受並彰顯基督（二）』信息要點－第十一篇 神的兒女在愛和光中行事為人
－哥林多後書生命讀經摘要－執事與職事成為一、藉着十字架的殺死將生命顯明出來（一）
第十一篇 神的兒女在愛和光中行事為人
壹 前言鳥瞰
第十篇說到作為神傑作的新人－召會，乃是藉着基督的死並在祂的復活裏所創造的，有神的形像，作神的彰顯；有神的管治權，為着神的國度與神的仇敵爭戰。在一個新人裏，需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁，不但解決我們一切的難處，更使我們能靠着主的恩典與平安，將生命供應人；也需要接受包羅萬有的基督作人位，使我們能活基督。 本篇繼續說到這一個新人的生活－神的兒女在愛和光中行事為人。神的喜悅乃是與人成為一，並使人在生命和性情上，但不在神格上，與祂一式一樣。以弗所書五章一節說：『所以你們要效法神，好像蒙愛的兒女一樣。』我們這些神的兒女，由神而生，得着神聖的生命和性情，我們就能效法神。因着我們是父的兒女，有父的生命和性情，因此我們能完全，像我們的父完全一樣，現今我們這些神的兒女，應當在愛和光中行事為人。
貳 真理要點
一 我們需要認識並經歷神作為愛和光。愛和光是神的所是、神的素質，就是神的自己。愛是神素質的性質，是恩典的源頭，恩典是愛的發表；光是神彰顯的性質，是真理的根源，真理是光的啟示。神聖的愛向我們顯明，就成為恩典；神聖的光照耀在我們身上，就成為真理。 二 神的兒女應當在愛和光中行事為人。我們這些神兒女的日常行事為人，該由神愛的本質和光的元素所構成；這該是我們行事為人內在的源頭。愛是神內在的本質，是可以感覺的；光是神外顯的元素，是可以看見的。在愛和光裏行事為人，比照着真理並憑着恩典行事為人更深、更柔細。 三 『要在愛裏行事為人，正如基督愛我們，為我們捨了自己，作供物和祭物獻與神，成為馨香之氣。』（弗五2）以弗所書的目標，乃是要帶我們進入神的愛，就是祂內在的本質裏，使我們在甜美的神聖之愛裏享受祂的同在，而像基督一樣的愛別人。在愛裏行事為人，就是在與神親密的關係中行事為人，我們該一直顧到父的感覺，因為我們親密的活在祂溫柔的愛裏。神就是愛，我們既已重生為神的兒女，在生命和性情上成了神，也就應當成為愛。愛遮蓋人並建造人，所以為着建造基督的身體，在我們的所是所作上，愛是極超越的路。 四 『你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女。』（弗五8）神是光，我們這些神的兒女，也是光的兒女，並且就是光的本身，因為我們在主裏與神是一。當我們在光中時，我們就在對錯的範圍之外；我們若行事為人像光的兒女，就會結出光的果子。光的果子是在於一切的善、義和真實，與三一神有關；我們越在愛中、越在光中行，我們就越能把三一神彰顯出來。
叁 負擔應用
一 神的兒女要效法神，在愛和光中行事為人，首先必須脫去我們的天然、文化、宗教與道德這四層帕子的遮蔽。藉着早上的晨興及晚上共追生命讀經，被主話充滿、浸透，被聖靈膏油塗抹，得着內裏新陳代謝的變化。 二 我們行事為人像光的兒女，證據乃是看有沒有結出光的果子。我們必須實行主的旨意，出去叩門訪問人，尋找平安之子，對他們講說福音，每年至少結出一個常存的果子。
小排聚會是召會建造的基礎（二）
藉實際的交通、禱告、照顧和牧養，充分照顧小排所有成員
我們要實行排聚會，就需要學習如何有實際的交通、彼此互相的代禱、彼此的照顧、以及對年幼者的牧養。我們需要顧到的頭一件事，乃是與會者之間關於他們日常生活實際的交通。小排裏的交通該包括排裏聖徒的健康和環境這類實際的事。所有在排裏的人實際生活上的一切事，都該包括在交通裏。這種交通自然會帶來禱告。我們可以按着需要彼此代禱。 然後，我們必須實際的照顧聖徒。我們不該僅僅有屬靈的禱告，我們也必須受主差遣到有需要的人那裏。我們若禱告，要主作某件事，我們可能會被祂差遣去作這事。主是無所不能的，但我們若不實際的作些事，幫助我們為其代禱的弟兄或姊妹，我們的禱告就可能不蒙答應。我們可能禱告主，求主應付一位手頭拮据之弟兄的需要，但主可能叫我們先用我們自己的財物應付他的需要。新約告訴我們，我們相愛，必須是實際的，不是只在言語上。我們必須有實際的交通，帶着實際的禱告和實際的照顧。接着，有些人可以去看望他們為其代禱的人。我們必須去看望那些在苦難中的人，並有分於他們的苦難。這就是彼此牧養。 我們每次的排聚會都該這樣。這會吸引人。人不管多剛強，多富有，或多有知識，還是渴望從別人得幫助。有些聖徒感覺孤單，卻害怕找剛強的人交通。在排聚會裏，我們就能給聖徒充分、足彀的照顧。在排聚會裏，我們能知道每個聖徒的近況。正確的排聚會所有的成員，都會建造在一起。這是基督身體實際的建造。沒有排聚會，我們可能講建造，卻從未經歷建造。 實際的交通、禱告、照顧和牧養，乃是排聚會的基本因素。我們若沒有實行這些，就無法顧到每個聖徒的需要。身體包括所有肢體，而肢體照顧身體。我們不能僱用人來照顧身體，每個肢體都該有分於對身體的照顧。 希伯來十章二十五節說，『不可放棄我們自己的聚集，好像有些人習慣了一樣，倒要彼此勸勉；既看見那日子臨近，就更當如此。』『我們自己的聚集』一辭，指明這節所說到的聚集，乃是『我們的』聚集。我們不該放棄排聚會，這是我們的聚集。小排聚會乃是身體肢體的聚集。若沒有好好實行排聚會，就不可能照顧並牧養所有聖徒。(排聚會的實行，第一章。)
接觸所認識的人，對他們供輸基督，並約請、帶領他們來參加排聚會
我們每一個人都有認識的人，包括親友、鄰舍、同事、同學等，至少有二十位還未得救的，我們需要把他們的名字列出來，一分留着，一分交給召會；常常為他們代禱，並接觸他們，對他們供輸基督。我們眾人都這樣作，從自己的『耶路撒冷』傳起，都不必叩『生門，』光這些『熟門』就彀多了。同時，我們也可以尋求交通，配搭起來，傳福音給弟兄姊妹或我們自己所認識的人，並約請、帶領他們來參加排聚會。 所以從現在起，我們一面要列出福音對象的名單，一面要成立排聚會。排聚會是我們召會生活的基礎，召會生活百分之八十的內容都在排聚會裏。我們每一個人除了主日的聚會外，一定還要有排聚會。但排聚會的人數不宜太少或太多，總在二十人左右。長老或同工要訓練在排聚會裏的弟兄姊妹怎樣傳福音。每一次排聚會，都盼望有弟兄姊妹帶他們所認識的人來參加，盡力約請，甚至親自帶領他們前來赴會。 我們小排聚會要活，千萬不要作禮拜。個個都作見證，彼此也有交通；不要說故事，就是簡單說一點對主的經歷。這樣，若有新人或福音朋友坐在其中，聽一聽，看一看，一定會覺得有意思，也會受感動。到了排聚會將結束前半個鐘頭，就可以把福音朋友帶開，對他個別的傳福音，以裝備好的『人生的奧祕』小冊子，開口、憑着信心、並以眼看着他，對他傳講，運用主所賜的權柄，帶他相信基督，求告主名，而受浸。這樣，他就得救了。（神聖分賜的異象與新路實行的指引，第二篇。） 我們在這裏已經多年，但我們仍然看見相同的面孔。即使是在排聚會中，同樣的八位或十位聖徒可能一再的來在一起，而沒有新人。我們需要有些新人。我們需要有些我們能餧養的小羊。（排聚會的實行，第八章。）
實行與操練：
藉代禱與看望以及小排愛筵，積極鼓勵並邀約小排裏所有的弟兄姊妹、久不聚會者及福音熟客有分小排聚會。
執事與職事成為一、藉着十字架的殺死將生命顯明出來（一）
壹 分享進度：
哥林多後書生命讀經第三十～三十一篇
貳 經文範圍及鑰節－林後三8～9，16～18，四1～18
『何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。』 （林後三8～9） 『身體上常帶着耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。因為我們這活着的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。』 （林後四10～11）
叁 內容摘要
新約職事的兩個時期
林後三章八至九節說，『何況那靈的職事，豈不更帶着榮光〔直譯，在榮光裏〕？若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。』在這裏我們看見新約職事的兩個時期，第一個時期是那靈的職事，第二個時期是義的職事。當職事只是那靈的職事時，乃是在第一個時期，這是在榮光裏的職事。當職事是義的職事時，乃是在第二個時期。在這個時期，新約職事不僅是在榮光裏，更是越發充盈着榮光。職事越發充盈着榮光，是因為義顯出來了。
新約眾執事的生活
新約眾執事的光景與今天許多基督教傳道人的光景大不相同。基督教的牧師與傳道人作工是一套，生活又是另一套，這種情形很普徧。因此，他們所作的和他們所是的並不符合。但是新約眾執事與他們的職事乃是一。他們所作的就是他們所是的，他們怎樣生活就怎樣作工。他們的生活、他們的所是，就是他們的職事。
看不見的榮光
新約眾執事的榮光不是看得見的、顯在外面的。這榮光是裏面的，是看不見的；這乃是基督在我們的生活裏被別人所體會。 當摩西從山上下來的時候，人能看見榮光從他臉上照耀出來。但是在保羅的臉上並沒有這種榮光的照耀。在摩西臉上的榮光是物質的、看得見的。然而，那榮光的照耀並不持久。保羅臉上沒有那種看得見的、物質之榮光的照耀，但是他有屬靈的、裏面之榮光的照耀。凡與保羅相處一段時間的人，都能體會到他身上有一種看不見的照耀。這種照耀雖然是看不見的，卻是能感覺得到、能體會得到的。這是裏面榮光的照耀。
生命的顯明
十至十一節說，『身體上常帶着耶穌的治死，…使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。』在這兩節經文裏，保羅沒有用形容詞『明顯的』，卻用了動詞『顯明出來』。『明顯的』並不包括經歷或過程；但『顯明出來』卻包括了一個過程、一道手續。耶穌的生命要顯明出來，就需要一個過程、一道手續。
職事得着證實
保羅在四章論到他經歷的話，必定是強調三章中所論到的重點。這意思是說，他必須強調一些與那靈、義、變化、榮耀有關的事。 四章裏有甚麼與三章的那靈相符合？與那靈相符合的乃是生命。我們可以用食品雜貨與烹煮過之食物的分別，來說明那靈與生命的分別。林後三章的那靈是『食品雜貨』，而四章的生命是『烹調過的食物』。因此，我們可以說，生命乃是那靈經過了『烹調』，或是經過了過程，為要給我們經歷。不僅如此，我們都是廚師，每當我們『烹調』那靈，那靈之於我們就成了生命。
保羅的生活與他的職事
保羅與哥林多人同在的時候，又活又有能力；但他也是慈仁、謙卑而和藹的。這些美德都是他所經歷之那靈的一部分顯明，他的職事乃是在他身上顯明為生命之那靈的職事。所以保羅滿了生命，生命不僅顯明在他身上，也在哥林多信徒裏面作工。 保羅擺出自己的經歷來證實他的職事，藉此指明他和他的職事乃是一。保羅的所是和他所過的生活，就是他的職事。保羅憑着那靈生活，生命就從他裏面出來。生命向着哥林多人顯明出來，並且供應給他們。這生命進到他們裏面，立即就成了那靈。當他們活出那靈時，那靈就對別人成為生命，這就證實了保羅新約的職事。
承接託付傳揚福音
傳福音是召會惟一的使命和職業
召會只有一個使命，就是為着福音活在地上。召會在地上不是為着別的目的，不是為職業、學業、前途，召會乃是為着神的福音。盼望我們能記得：我活着乃是為着福音，我活着不再是為着事業、家務、生活、前途。我們得救時，神不只給了我們一個新生命，也量給了我們一個新職業，就是祂的福音。聖經是說有不同的恩賜，但沒有說基督徒有不同的職業。我們每一個人有共同的生命，我們也有共同的職業。神給我們基督徒的職業是完全為着福音。在聖經中說到，所有得救的人生命改了，職業也改了，都是改成為傳福音的人。保羅地上以織帳棚為業，但在神看他是以福音養生事奉主的人。所以，保羅說，我們是基督的使者。神不只把新的職業，就是傳福音，單單賜給某一個人，因為福音的工作不是一個人能作的；神對傳福音的命令，乃是給召會全體的。請你記得，主差門徒去傳福音，不是說『你』去，乃是說『你們要去！』（太二八19）。（倪柝聲文集第三輯第十五冊，主恢復中成熟的帶領（卷一），一九五○年香港聚會及談話記錄，第十二篇。）
列名禱告，尋求主的引導並前去接觸
要將豫算帶得救的人列成名單，為他們禱告，尋求主的引導，先在那些人身上作工；並且不斷的按名為這些人禱告。列名單的幫助很大，特別是在禱告上。為人禱告也不可籠統，總要一個個題名禱告，之後再尋求主的引導，要先在那些人身上工作。主會給你們實際的引導；然後你們要注意，不要同時在太多人身上作工，只要先注意十個、八個，在他們身上作工，再不斷的按名專一為他們禱告。這是具體一點的原則。（召會的擴增與開展，第四章。） 作為活力排的一分子，我們必須還我們所欠親戚福音的債（羅一14～15）；我們欠了我們的親戚，他們是我們第一層的內圈，是我們所接觸最親近的一圈。我們許多親戚還沒有得救，我們必須為他們禱告。從今天開始，主可能引導你為他們禱告六個月。你不需要禱告太長。每一天你起床之後，你可以說，『主阿，我的母親還沒有得救。』這是你的禱告。下午下班之後，你上了車，可以說，『主阿，我的母親還沒有得救。』你這樣向主呼喊半年，看看有甚麼結果。（關於活力排之急切需要的交通，第二十一章。）
具體實行
一 列出名單並為接觸的福音朋友題名代禱。 二 隨身攜帶福音單張，每天至少接觸一位福音朋友，建立接觸人的習慣。 三 每週分別一個時段，有分召會福音出訪，履行我們福音祭司的責任。 四 各大區規畫收割福音聚會，並為所邀約的名單有迫切、守望的禱告，使這段時間接觸牧養的對象，都能陸續受浸得救。
各大區福音聚會時地一覽表
101鄭文欣、蕭妘芯，107陳柏翰，301黃湘綾，501吳炫龍，503李綉淇，701顏仲亨，706吳韋翰，904吳王櫻子，1102曾振賢，1103蔡巧蘋，1104廖林素珍、戴佩芬，1201張佳樺，1301潘介佑，1401蔡政芳，1402翁黃惠貞，1601李建民，1602楊思涵，1603賴智宏、王晨光、郭兆軒，1702楊宗穎，1804連愷，1904 陳逸庭、白岦弘（受浸新人共26人）。
親愛的台南市召會弟兄姊妹們： 願平安喜樂！謝謝聖徒們對小子一家在印度開展的關心與代禱！分享近期主在新德里的行動。 藉着聖徒堅定持續、迫切代禱，已過在北方邦遭受逼迫而下監的五位弟兄，一月底皆已得着釋放回到德里。猶記得在弟兄們得着釋放的隔天有新德里集中主日聚會，其中一位弟兄坐我旁邊，因許久沒有參加主日聚會，他邊唱詩邊流淚向主禱告。當天唱的詩歌本三十六首也正符合我們的經歷。說到我們不會疲倦不唱這首舊詩章，榮耀歸神，阿利路亞!我們聲浪依舊，靈裏比前更堅強，榮耀歸神，阿利路亞!是的，主帶我們走過死蔭的幽谷，但在敵人面前，祂為我們擺設了筵席，使我們的福杯滿溢。越唱眾人靈裏越高昂，在這四個多月裏，不僅是這五位弟兄在受苦，而是全召會一同受苦，當弟兄們得釋放，全召會也與他們一同歡樂（林前十二26）。 另一面，德里大學的開展，因着弟兄們的案件，使得福音的行動也受到打岔。但藉着弟兄們的幫助與交通，我們天天有十五至二十分鐘的守望禱告以及一週一次的禁食禱告。向主要敞開、單純的大一生，也得着關鍵的人。在傳福音與家聚會中，主就將願讀聖經的學生漸漸顯明出來。 其中，大一的Abhijeet弟兄，從小在天主教家庭長大，他的願望就是要當祭司事奉神。我們與他讀完馬太第二章，他說這些經文以前都讀過，但跟我們一起讀卻有許多的亮光，這些話對他好像是新的一樣。另一位法律所碩一的Lenin弟兄，我們已經讀到馬太第五章，感謝主，每次的讀經家聚會他都會帶朋友來，其中一位朋友自己已讀完聖經新舊約兩遍，但與我們讀完聖經後，很享受與我們一起讀聖經，他很期待每次的小排時光。 另有一位就讀MBA碩一的Farzana同學，姊妹們幾週前在校園遇到她，並與她讀完馬太福音一章一至十七節連同註解後，她也想要買一本聖經。我們能見證在這所校園中仍有許多向主敞開的學生，願主繼續祝福祂的話與祂在德里大學的見證！ 弟兄們盼望能彀有更多的家為着兒童打開，所以當姊妹們來在一起交通與禱告時，主給我們感覺，需要先顧到當地兒童的屬靈幸福。所以從去年十二月開始，我們一週一次送會到兒童家作兒童排，姊妹們輪流豫備詩歌、故事、點心及帶孩子們禱告。到目前為止，我們輪流去過4至5個兒童家，也鼓勵孩子們能對同學有負擔，願主繼續祝福祂在印度的行動及在下一代身上的工作!
代禱事項
一 願主記念這些敞開的對象，藉着穩定的牧養，被帶進召會生活，成為建造的材料! 二 求主興起更多的當地青年人，在神命定之路的實行上堅定持續，將生產乳養的福加給新德里召會。 敬祝主恩洋溢 主內王騰毅弟兄、王林美善姊妹 敬上 于新德里 2025/3/24
兒童家長暨服事者事奉成全聚會蒙恩報導
感謝主！三月 8日（六）在裕忠會所舉辦全召會兒童家長暨服事者事奉成全聚會，報名共有 206 位（大人 150 位，兒童 56 位），感謝主！從二月開始週週為3/8成全代禱並持續的在群組中鼓勵。當天約有90個家參加。此次負擔有二： 首先，盼望作父母的，能在家中建立晨興晚禱來牧養兒女。作父母的需看見牧養兒女的異象與操練。用神與你聯合的歷史或神在你裏行動的歷史來牧養孩子。正如出埃及十三章十四節說：『你的兒子問你說， 這是甚麼意思？你就說，耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來；』這就是家中牧養的基本材料。可以告訴孩子自己的得救見證，如何受主吸引而愛主，並分享過召會生活的喜樂。要將這話不厭其煩的傳輸，好牧養孩子們。為此，特別交通如何使用晨興晚禱手冊。期許家長們能更多的操練並實行。 第二，在三方面成全兒童服事者：第一，活力唱詩歌。第二，說故事要生動活潑。第三，教授使用兒童教材的祕訣並珍賞之。向兒童說故事時，特別題醒服事者要留意圖畫，特別是有主耶穌的像，這是不合式的。還是以花、鳥等大自然的景物為優，纔不會造成難處。另外，也不要受基督教主日學的影響，也不要參考他們的教材，並給予我們各年齡層備課要點。使我們知道如何來備課。 期許藉此交通，家長善用教材，實行家中牧養，服事者也能在服事上進步、願主祝福台南市召會。
追求進度
- 1.十二月半年度訓練晨興聖言「經歷、享受並彰顯基督（二）」第24週「恩賜的賜與者與神軍裝的構成成分」。
- 2.禱告聚會追求：職事文摘第九卷第六期，「受成全以建造基督的身體」第130頁。
- 3. 哥林多後書生命讀經第30～31篇。
- 5. 青少年分級教育：聖經之旅第三冊第17課；讀經進度：得一～二。
- 6.兒童主日分級教育：幼兒－聖靈的果子第23課，中低年級－雲彩舊約人物第1課，高年級－榮美的神人耶穌第7 課。
- 7.背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答
林前9:12 在若別人在你們身上分享這權利，何況我們？然而我們沒有用過這權利，倒凡事忍受，免得基督的福音受到任何攔阻。
林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的，就喫殿中之物麼？伺候祭壇的，就同祭壇分領壇上的祭物麼？
林前9:14 主也是這樣命定，叫宣傳福音的靠福音養生。
1Cor.9:12 If others partake of this right over you, should not rather we? Yet we did not use this right, but we bear all things that we may not cause any hindrance to the gospel of Christ.
1Cor.9:13 Do you not know that those who labor on the sacred things eat the things of the sacred temple, that those who attend to the altar have their portion with the altar?
1Cor.9:14 So also the Lord directed those who announce the gospel to live from the gospel.
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▓全召會成全訓練 |
時間：4/6（主日）16:00～18:00（新營區會所15:30）事務服事如下。
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▓大區 |
集中禱告時間：4/8（二）20:00，一大區－青年路會所；五大區－501、502、504區－民權路會所；五大區－503、505區（19:30）－健康二街會所；十五大區－新興路會所；十九大區－1901區。 集中主日 集中主日 時間：4/13（主日）9:30，九大區－裕忠路會所B中會場（含福音愛筵）。 |
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▓全台大專五環相調 |
時間：5/3（六）9：00～17：00，地點：台中市召會復興大樓，4/18（主日）截止。詳情及報名請請上網參閱與報名。 |
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▓全台得榮少年教育專案關懷者相調聚會 |
時間：5/3（六）10:0～15:00（9:30開始報到），地點：裕忠路會所大會場，請上網報名，4/20（主日）報名截止。 |
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▓青少年 |
成全聚會 時間：4/19（六）10:00～21:15，地點：青年路會所，費用：200元 （餐費），報到時交給張致美姊妹，請上網報名。 |
青少年集中主日時間：4/20（主日）9:30～11:30，地點：裕忠路會所大會場。 |
青少年相調時間：4/21（一）16:00～18:00，地點：裕忠路會所，費用：150元（餐費），報到時交給張致美姊妹，請上網報名。 |
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▓大專 |
期中特會時間：4/25（五）～4/27（主日），地點：高雄、壽山動物園、大崗山，請掃描 QR Code報名。4/11（五）報名截止。 |
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▓書報 |
福音單張套裝組合及福音類相關書報優惠 各項優惠即日起至4/20（主日），請洽各小區書報服事者訂購。 |
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▓背經會考 |
時間：4/20（主日），背經範圍：哥林多前書主題、第八章至第九章15節經文。請於4/15（二）前回報AB卷會考人數，以利作業。 |
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▓一一三年度個人奉獻明細領取 |
一一三年個人奉獻明細已於3/23（主日）按申請單發至各小區，後續申請補發，請洽執事室。 個人奉獻明細請妥慎保存，未領之明細請區負責代管，並於4/8（二）前繳回執事室。 |
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▓網路奉獻平台 |
全台
1.在追求生命讀經的實行上，達到「人人、天天、循序漸進、共同追求、吸收構成」的目標。
2.在台島鄉鎮開展及六都新興社區開拓上，挑旺眾聖徒福音的火，為主得人得地。
法國
未來幾年裏，持續有許多學生、家庭和成熟的聖徒移居法國，有分於主在法國行動的權益。
西班牙
得10位講西語的大專青年和青職；主日增至70人（不含兒童）；開辦七月半年度錄影訓練； 藉着台灣學員一同開展，本地聖徒建立週週出外訪人的習慣。
肯亞
聖徒們建立晨晨復興的生活；聖徒們也能一同領受負擔過牧養的生活；渴慕在申言上受成全。
史瓦帝尼
首都Mbabane得着關鍵的家；南非三位全時間學員二月來史瓦帝尼開展所得着的新人27位－史瓦帝尼大學敞開的尋求者及史瓦帝尼技術學院受浸的新人，都成為常存的果子。
印度
新學期的開展，藉着眾聖徒同心合意的禱告與配搭，在德里大學得着樂意同讀聖經的學生。
新加坡
聖徒們建立週週傳福音的習慣； 在NUS（國立新加坡大學）和NTU （南洋理工）得着願讀聖經者；學生們能受牧養和成全，在校園成為剛強的見證。
▓台南市召會
1.建立追求真理生活，落實同伴晨興享受、週週共追生命讀經、主日豫備申言展覽。
2.建立福音代禱的生活，人人有5位代禱名單，週週固定傳揚福音，年年結1個常存果子。
3.建立祭司體系，人人盡功用，全體都有分專項事奉，培育屬靈的後代。
4.各大區加強新興社區開拓，得着年輕家庭，帶進繁殖及擴增。
青職
1.人人加強牧養1～3位青職聖徒，建立與青職有固定家聚會。
2.各區建立青職排。
大專
4/25～4/27大專期中特會，至少120位聖徒和福音朋友參加，脫離儀文宗教遮蔽，在靈裏享受主。
青少年
1. 與同伴建立晨興及讀經的生活。
2. 4/26～4/27參加統測之代禱名單（請掃描QR Code），求主帶領他們，豫備合式的大學校園，並入住弟兄姊妹之家受成全。
兒童
1. 4/26小五六相調日，有50位小五六生參加。
2.至少50個家落實家中牧養。
郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
統一編號：69790129