週訊第31期0803

二○一四年夏季訓練信息要點

第一篇 伯特利的夢

前言 
 這次夏季訓練是這系列創世記結晶讀經的完結,以雅各和約瑟的經歷記載為背景。雅各在創世記二十八章的夢,乃是神的夢,是整本創世記最緊要的點。神的夢就是神渴望在地上得着一個家,作神和祂所救贖之選民永遠的居所。在雅各之夢的記載裏,石頭、柱子和油,都是為着神家的建造。石頭立作柱子並澆上油表徵被變化過的人與三一神是一而成為神的家。
 雅各在伯特利所作的夢的中心乃是梯子。基督在祂的人性裏就是立在地上的梯子,將天(神)帶到地(人),並將地聯於天。基督這天梯如今就在我們重生的靈裏;因此,我們一轉到靈裏,就進入天的門,藉着基督作天梯,來到了至聖所,摸着了施恩座。
 基督作天梯的結果是伯特利,就是召會,基督的身體。神的家也就是今日的召會。今天在召會生活中我們乃是在伯特利的實際裏,應驗了雅各的夢。讚美主!這梯子的終極完成就是新耶路撒冷。
真理要點
 雅各的夢乃是神目標的夢,神家的夢。這家就是今日的召會。神家的建造就是神建造到人裏面,人建造到神裏面,在這建造裏,神人互為居所。而我們的夢就是要成爲新耶路撒冷。我們屬靈生命第一次的夢是我們的得救;進到召會生活是一個夢,認識召會的實行也是一個夢。大多數屬天的異象是在受苦時臨到的,那時我們與屬人的東西斷絕,而信靠屬神的東西。
雅各的夢是整本創世記最緊要的點,也是神啓示中最重要的話語。在雅各之夢的記載裏, 石頭、柱子、神的家、和油,是特出的項目:1.石頭象徵基督是基石、頂石和房角石,爲着神的建造。石頭也象徵變化過的人,由基督這變化人的元素所構成,成爲建造神家的材料。2.雅各用石頭作枕頭,表徵基督神聖的元素藉着我們對祂主觀的經歷,構成到我們裏面,成爲給我們安息與滿足的枕頭。3.雅各從夢中醒來,把所枕的石頭立作柱子,表徵那作到我們裏面的基督,成了神家建造的材料和支撐。4.雅各澆油在柱子上面,象徵那靈作爲三一神的終極完成臨到人並與變化過的人是一,來彰顯三一神。5.今天在召會生活裏,我們乃是在伯特利的實際裏,應驗了雅各的夢,這裏有天梯、石頭、柱子、神的家和油;這要終極完成於新耶路撒冷,作永遠的伯特利,就是神永遠的家。
 創世記二十八章雅各之夢的中心乃是梯子;基督是這梯子的實際。基督在祂的人性裏乃是立在地上的梯子,將天帶到地,並將地與天聯合爲一。我們重生的靈是神今日的居所。是基督這天梯立在地上的基礎。因此,我們一轉向我們的靈,就經歷基督作梯子,將神帶給我們,也將我們帶給神。我們一轉到靈裏,就能進入天的門,摸着天上施恩的寶座。結果是伯特利,神的家,就是召會,基督的身體;終極完成乃是新耶路撒冷,作神和祂所救贖之選民永遠的居所。
 負擔應用 
 一、我們需要求主挪開打岔我們、霸佔我們,以及我們所倚恃一切屬人的東西,如同雅各在曠野中一樣,使我們能專心信靠主,以致能真實看見這奇特的夢;領悟到惟有神的夢實現了,神與我們纔能有真實的滿足與安息;並使我們渴慕有分於雅各之夢的應驗與實現。
 二、在建造的過程中,我們需要竭力操練活在調和的靈裏。讓基督居首位,時刻摸着施恩座。讓主神聖生命的元素持續作進來,並使我們能分賜基督作建造聖徒的元素,如此纔有伯特利的實際。
 三、為着神家的建造,我們要渴慕作立起的柱子,與神同工上山取木料。在鹽行、夢時代、鄭子寮、各大區的開展上積極配搭;並照着神牧養,將各人在基督裏成熟的獻上,以建造神的家。(戴冠璋弟兄)

 

禱告聚會信息

產生並餧養小羊

壹 父得榮耀乃是父藉着生命的繁增 得着彰顯  

 雖然四福音都說到傳福音的事,但約翰福音的記載最獨特。在馬太福音末了,主要門徒去傳福音(二八18~20),在馬可福音、路加福音的末了,主也有同樣的囑咐(可十六15~16,路二四46~48);惟獨在約翰福音,主不是囑咐門徒傳福音,乃是要他們結果子。馬太福音是傳國度的福音,馬可福音是向一切受造之物傳福音,路加福音是傳赦罪的福音;而約翰福音是一卷論到生命的福音。因此,約翰福音裏主所說的傳福音,主要不是以宣揚或傳講的方式,而是以釋放生命的方式。  在十五章四至五節,主對門徒說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子。』葡萄樹的枝子住在葡萄樹裏面,不是傳福音,而是流露內裏的生命。例如果園裏一棵棵的果樹,它們不是在那裏傳福音,而是在那裏長大。當它們長大時,就把它們內裏的生命流露出來。那流露出來的生命,會實際的變作一顆顆的果實。所以果樹的枝子結果子,是它們內裏生命流露出來的結果。  這正是約翰十五章給我們看見的圖畫。那裏說,我們多結果子,父就因着我們得榮耀(8)。許多基督徒不明白甚麼叫作父得榮耀。所謂父得榮耀,意思就是父得着繁殖。我們多結果子,我們的父就因此得榮耀。這意思是說,父神聖的生命,因着我們這些葡萄樹的枝子結果子,而得着彰顯,他就因此得榮耀。當我們看見召會中有許多青年人興起來愛主、事奉主,並且也有許多人被帶進召會中,我們就會喜樂的說,榮耀!因為父神聖的生命得着了繁增。  三十多年前,我第一次到菲律賓訪問,那時幾位負責弟兄,有的看起來就像一棵不大不小的樹,有的也不知道是木頭還是石頭;然而經過二十多年,現在他們的頭髮都灰白了。若是今天菲律賓只有他們這一班年長聖徒,年輕人一個也看不見,不要說沒有當地人被帶進來,連這些年長聖徒的兒女也不知到那裏去了;這樣,我們的心裏必定冰涼。當我們聽見零零落落的唱詩聲時,我們一定會流淚啜泣,因為召會沒有年輕人,就是沒有後代,結果就是沒有前途。然而,當我們看見年輕人起來的時候,特別是新人,他們在聚會中一唱詩歌,那實在是榮耀。這就印證主所說的:『你們多結果子,我父就因此得榮耀!』如果我們所在的會所裏,都坐滿了青年人,那要有何等的榮耀!  因這緣故,我們都得受題醒,前去結果子。我們每一個人都得在主面前許願,要每年結一個果子。如果一年三百六十五天,我們無法帶一個人歸主,不能為主結一個果子,那是我們的羞恥。另一面,若是我們週週聚會,都是自己一個人帶着聖經、詩歌來;五年前是這個光景,五年後的今天也是這個光景,我們沒有帶一個人來,那是一點榮耀也沒有。然而如果到了明年春天,我們個個帶一隻小羊來;到了下半年,我們又帶另一隻來;那時,我們個個裏面必定覺得榮耀。若是到明年下半年,我們每個人都能帶兩隻小羊來,將會所裏的座位全部充滿,那顯出來的光景必定更加榮耀。

貳 屬靈生命的難處,在於不結果子  

 我能向你們見證,我的小羊到處都是,所以我很快樂。無論我到那裏,都有一群又一群的小羊接受我的餧養。當我在那裏餧養他們時,心裏真覺得喜樂、榮耀。盼望我們都能好好答應主的呼召,忘掉所有別的事,不要管聚會的光景如何,只要好好前去結果子,把小羊帶到召會生活來。  我沒有意思鼓動任何人,我乃是要向眾人指出生命的道路。我們的生命所以長不大,就因我們不結果子。所以,我們必須放下所有別的事,單單前去結果子。我們一結果子,所有的毛病自然會痊癒;原來是輭弱的,就會變剛強;原來屬靈光景不健康的,立刻會變得正常、健壯。(牧養主的羊第七篇,待續)

 

活力排訓練

福音出訪前追求信息-實際的傳福音(二)

讀經:約十五8『你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。』
詩歌:669   傳揚福音-為人代禱
二  我有一天父,住在光明之家,許我一盼望,既永遠,又有據;不久要接我到天上去會見祂:哦,願祂施恩,你也能同我去!(副)為你,我今祈求!為你,我今祈求!但願我救主也向你施拯救!
                   根據聖經知識 實際與人談話
 我多年實行傳福音,發現許多罪人喜歡問很多枝節的問題,把你從主要的點引開。最好不要跟着他們的問題,你必須考慮甚麼是最好的回答方式,而不至談到枝節問題。這需要學習。若有人問你一個問題,你不能立即給予完滿的答覆,你仍然應當盡力回答。然而你應當學習不要回答得太快。
 對那位問神是誰的人,你可以說,『這是宇宙中最大的問題,哲學家和宗教首領一直在思考這個問題。對他們來說,有一件事是清楚的,就是在全宇宙必定有一位是主宰者。』這就把問的人引到直接命中的點上。然後指出這位主宰者就稱為神。祂不是佛,不是偶像,祂乃是神。神是獨一的。神是一位,也是獨一的一位。祂是創造整個宇宙,包括人在內的那一位。這時,你可以把他引到你要達到的那一點。這會使他不至於岔出去。你必須受訓練,但你也必須思考問題。問你自己如何回答神是誰。這種思考會叫你學得一些祕訣。
 光有神學是行不通的。當你與人談論時,最大的力量是來自實際的談話。不要只學道理,為了要出去對人講道。講道沒有力量。只要實際的與人談話。當然,你的談話必須根據聖經的知識。但你使用聖經知識的方式很要緊。你必須學習將道理的談話轉成實際的談話。不要像聖經教師或神學家一樣談話,乃要實際的,摸着人日常的生活。(摘自《神命定之路的操練與實行》131~134頁)

 

生命信息

奉獻系列-奉獻財物(一)

 從人因着墮落,和神出了事,離棄了以神作人一切的地位,財物就變成墮落人類生活中一件要害的事。因此人就在這種情景中,落到只認財物,不認神,只知倚靠財物,不知倚靠神,甚至事奉財物,以財物為神,讓財物頂替了神的黑暗中。神的仇敵撒但魔鬼,也就趁機利用人這種墮落的光景,進來誘騙人,為着發財得利而敬拜財神一類的偶像,他就可在這些偶像的背後,得着人當給神的敬拜和事奉。所以主耶穌纔對我們說,一個人『不能事奉神,又事奉瑪門』(太六24)。這說出撒但以財物,一面誘人敬拜他,一面又置人於財物的奴役中,正如俗語所說的守財奴。但我們蒙了神的憐憫,得着了主的救恩,把我們從撒但權下救出來,叫我們轉向神(徒二六18)。我們這樣蒙了神的救恩之後,在我們現實的生活中,就面對一個事實,就是我們對撒但已往所用以迷惑我們和一切世人的財物該如何?我們對這財物的存心該如何?態度該如何?尤其應該怎樣對待這財物?還像我們在未得救以前的舊生活中一樣呢?還是隨着神叫我們脫離撒但的權下轉向祂的救恩,而對財物也有一個轉變呢?對這事,神的話在聖經中有清楚的指導。現在我們要來看財物奉獻這件事。
壹 神的賜與
 (一)『不要寄望於無定的錢財,只要寄望於那將百物豐富供給我們享受的神。』(提前六17)這話揭開撒但迷人的陰謀,給我們看見,在我們生活中一切物質的享受,表面是來自無定的錢財,實際都是來自神的賜與,都是神豐富的賜與供給我們的。所以我們不要寄望於那迷人無定的財物,乃要寄望於那將百物賜與我們,給我們享受的神。
 (二)『親愛的,我願你凡事興盛。』(約參2)這裏所說的興盛,是指在物質上的昌盛發達,指明我們得救屬神的人,在物質上的享受,都是來自神,都是神叫我們在事物上興盛而有的。我們是應該努力務業,聖經也要我們學習並留心作正經事業(多三14,8)。但神若不祝福,就我們勞苦努力,慘澹經營,也難有多少所得。所以在財物供應的這事上,我們要學習多寄望於神,不像世人一樣,專靠自己的本能為力。
 (三)『那豐富供應種子給撒種者。』(林後九10)聖經看奉獻財物乃是撒種。這種子是神所供給,由神而來的。這表明信徒所奉獻給神的財物,原是由神而來,神所賜給的,所以乃是將神賜給我們的奉獻給神。(生命課程卷二第二十四課,待續)

 

青少年蒙恩見證

禱讀主話充滿靈 作主瘋狂的愛人

 七月份是榮耀的青少年月,從7/2~3雲嘉南的小小組長培訓、7/4~7雲嘉南的國高中特會、7/9~11青少年的共同追求,還有7/12~14小五、六的暑期特會、7/28~30高中畢業生相調,一連馬不停蹄,但靈裏相當暢快,也真是滿了主的說話與主觀的經歷!  行動裏投入的大專生、社區聖徒和爸爸媽媽們不計其數;每一個服事者都進入備戰狀態,無論是在生活上、在操練上、在帶領上、在話語上…等,都是全人投入,為的就是叫主能在這一代的青少年中間興起有託付的聖徒!  其中有位服事者由衷的心聲:『今天我們服事你們,將來換你們服事我們的下一代,這實在是叫我們最得安慰的…。』那一幕幕在汗水、淚水、笑聲、焦急、歡樂中交織成感人的圖畫,那日都要成為住棚節裏永恆的記念!  而這一系列的主體負擔乃是培養青少年有正確的禱讀習慣,並在生活中和聚會裏,操練靈並享受是話又是靈的基督,而成為主動丶積極愛主並建造在一起的聖徒;並學習操練關心並配搭服事神的家中較為年幼的弟弟妹妹們。  青少年弟兄姊妹,無論是在禱讀上,還是在服事裏,因着他們向主的敞開,主在他們身上的製作是越來越深,為要叫我們都看出他們的長進來!以下是他們參加這次高國中特會的蒙恩分享:

 這次特會是國高中生分開聚的,以往帶頭的高中弟兄姊妹沒有與我們一同聚會,禱告時,靈就變得很弱。以前特會我都不敢開口,但感謝主給我這樣的機會,讓我受主感動在聚會中開口禱告,也給我幾個小羊讓我必須帶頭操練,主加強我,讓我不緊張,而且非常享受。這是前所未有的操練,但我很喜樂!這是我在這次特會中的突破!(611區 李欣聆姊妹)  以前我的禱讀或禱告,都是聽了人家說甚麼就跟着說甚麼,對主也沒有甚麼感覺,所以總覺得聚會很無聊,不想去參加。但這次特會的團體禱讀就覺得很享受,使我的靈向主完全敞開,靈裏也很受激勵。主也讓我在禱告時順從靈裏的感覺而說,靈裏充滿了主。感謝主,使我有分於這次的特會,非常喜樂,與弟兄姊妹一起享受禱讀的甜美。(911區 穆姿蓉姊妹)

 從小五參加特會到現在,第一次特會拿禱讀來當作主題,經過小組長耐心的循循善誘,我纔赫然發現過去的自己在禱讀時,只不過是套公式,不斷的加重語氣再重複,雖然口裏誠懇,靈裏卻依然死沉,這並不是神所喜悅的!正確的禱讀應該要以認真的態度,細細的揣摩上一個人對主的摸着,而使一道活水在我們中間湧流連綿不絕!(1401區 林子名弟兄)

 這次特會我很摸着,禱讀的時候不用心思去思索,如果用頭腦讀,就會越讀越飢餓。我之前禱讀的時候,都是用頭腦讀,所以我越讀越飢餓,到了最後就不想繼續禱讀了。在這次特會中,我學到了禱讀不用頭腦禱讀,要放下心思運用靈,從深處完全像主敞開自己,而且直接禱讀主的話。(411區 劉映瑢姊妹)

 我最摸着的是團體禱讀的四訣『快、短、真、新』,因為我以前一直認為禱讀是一件很無聊的事,而且,就算我真的有心要加入,我纔張開口,就會有其他人接着,我就會放棄,閉上嘴,一直到禱告結束。但感謝神!在特會中,我認識了一位弟兄,他和我說:『禱讀時,就是別怕,要出聲,這樣自然而然的就可以接上。』使我能更深入瞭解如何禱讀,甚至是禱告。(511區 黃義軒弟兄)

 感謝主,藉着這次的特會定準我一生的方向,就是要作主瘋狂的愛人。在來特會之前,我的心一直被許多今生的思慮霸佔住,不只是分數的一兩分我斤斤計較,甚至有時朋友間幾句無意的話,當我不在靈裏時,也會常常絆跌我。但是主耶穌再次藉着弟兄們的供應向我說話,這纔是上好的愛。萬事都要過去,真正會存到永世的是主對我們的愛。  提前一15『基督耶穌降世,為要拯救罪人。』在禱讀的時候,我和主禱告:『主阿!我是個罪人,但你竟然愛了我,主阿,我愛你!』而我們雖然愛主,但我的愛憑着自己天然的人是無法持續的,我願意再次更新的奉獻作一個操練的人。第一個實行,就是在每天操練中從我的靈裏告訴主一千次:『主耶穌,我愛你。』藉着如此,我能自然而然將裏面更多的空間讓給耶穌,被主佔有我心中的每一個部分。第二個就是禱讀的操練,之前常常覺得禱讀是一件不難的事,但是卻常常落入心思裏,直到我和弟兄在寢室內禱讀,我纔真正完全地向主敞開,何等享受!半節經節我們就禱讀了十分鐘,『主阿,我願意每天早晨就將你喫進來,叫你一天一天的吸引我,使我經歷你是最可愛的那一位,作你瘋狂的愛人!』(711區 陳逸恩弟兄)

 感謝主帶我來到這個特會,再來恢復我對主起初上好的愛!我們所在的聚會要享受,就要我們全人向主敞開,獻上給神,使聚會滿了神的糧,滿了神的供應!『主阿,我願意將自己更新奉獻給你,成為聚會中的炭火,使我們的靈都是被挑旺起來的!主阿,我也願意作你瘋狂的愛人,竭力操練豫備你的再來!』(1401區 黃建富弟兄)

 很摸着要讓主看為寶貝,我們就需要將自己『枉費』在祂身上。有時去小排的時候,都覺得同伴好屬靈好操練,為甚麼我的生命好像沒有甚麼長大,是因為我不彀愛祂,我對神太理智了,我沒有瘋狂的愛祂,我有太多喜愛的事物都勝過愛神,我沒有把自己枉費在祂身上。『主耶穌,我願奉獻我的一生,全人枉費在你身上,高中兩年的生活操練,都能有晨興晚禱的生活,能越過越愛你,豫備好自己,迎接主回來。』(811區 蔡依晨姊妹)

 

小排參讀信息

創世記生命讀經-受對付(十三)

【以掃迎接雅各】
 我們都必須從雅各的經歷有所學習。我要特別對青年弟兄姊妹說一句話。無疑的,你們愛主。因着愛主,你們有把握自己是一個蒙揀選的人。既是蒙揀選的人,主的應許、祂的目標和定命,就都是為着你們的。主已經囑咐我們眾人向目標邁進,前往我們父的地,在那裏我們能為着主永遠的目的享受祂的豐富。所以我們只需要在祂裏面享受平安,不可被任何一位拉班或以掃所困擾。無論發生甚麼事,只管安息在祂裏面。你們如果現在不能接受我的話,等一段時間你們會發現,所有叫你憂慮的事都會化為烏有。你們不需要作甚麼。因為實際上在你的前面或後面並沒有真正的困難。表面看有許多難處,實際上因着你們是神所揀選的人,在祂全足的看顧下,根本就毫無難處。你們是神所揀選的人,有祂的應許來保證,並有祂的目標託付你。現今你正在路上。只要我們是在達到神目標的路上,只要我們這些蒙揀選的人有祂的應許,一切就都好了。
【雅各回到迦南】
 神是信實的,雅各終於回到迦南。創世記三十三章十八節說,『雅各…平平安安的到了…示劍城。』欽定英文譯本譯為:『雅各到了示劍的一座城撒冷。』他經由『撒冷』回到迦南。撒冷是耶路撒冷這辭的後半,意思是平安、安全。因此,雅各經由『撒冷』回到迦南,意思就是他平平安安的回來。在示劍這裏,雅各作了兩件和他祖父所作同樣的事:他支搭帳棚,並且築了一座壇。現在他開始有了見證。在前二十年中,他既沒有壇,也沒有帳棚,指明他沒有正確的生活作神的見證。現在回到了正確的地方,正確的立場,他就有了一個帶着神見證的生活。在這裏我們看見,這個神所揀選的人,因着神的恩典,已被帶回到正確的立場,來達成神永遠的目的。(選自創世記生命讀經第七十四篇)

 

報告事項

主日晨興及豫備聚會時間地點

自八月3日上午 6:55 至 8:10,主日晨興及豫備聚會將按照顧區域於六場地進行,盼請各小區配搭主日聚會晨興聖言鳥瞰、總結及真理課程領讀的弟兄們都需參加,也歡迎姊妹參加。

主日晨興時間地點

八月3日(主日)全召會弟兄成全聚會
八月3日(主日)晚上7:30在裕忠路會所中型會場舉行全召會弟兄成全聚會,敬請各區服事弟兄及有心願服事弟兄參加。

八月10日(主日)全召會姊妹聚會事務服事表

全召會姊妹聚會0810

 

全召會姊妹聚會兒童照顧原則
 一、當月輪值集中聚會兒童服事大區(二、三、十二),各出至少一位弟兄前往裕忠路會所服事。
 二、請弟兄於家中自行照顧。
 三、各小區(排)彼此託管照顧。
活力排訓練
今年下半年活力排訓練日期為8/31,10/5,11/2,12/7(原則上是每個月第一個主日)。 訓練時間與方式:主日下午3:00~4:30,詩歌、見證、信息、操練、帶領。4:40~5:40有專項事奉成全。以同一小排內之活力組報名(每組2~5人為原則),若活力組為不同小排的成員,則建議與所得着的新人形成新排。請以大區為單位按制式表格彙整,於八月24日(主日)前,將電子檔寄至活力排訓練電子信箱:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。通啟已隨週訊發至各區。
冬季訓練
有意願報名參加2014年冬季訓練者(預計12/15出發,12/31抵臺,訓練前安排訪問召會),請將護照影本及訂金5,000元繳給賴錦富弟兄,若自行購買機票但需要安排接送與食宿者,亦需繳交資料與訂金。截止日期為八月14日(週四)。

長青服事者交通
 八月12日(週二)上午9:30在裕忠路會所長老室有長青服事者交通。 
長青聖徒集中聚會
 八月13日(週三)上午9:30在裕忠路會所大會場舉行,陳洵弟兄將與全召會長青聖徒有交通, 中午備有愛筵,敬請聖徒相邀參加。 
全台青職特會
九月6~8日全台青職特會報名日期已截止,但仍可繼續報名,只是費用要多一百元。請青職聖徒抓住機會報名,並請父老們再鼓勵區裏的青職聖徒。我們的目標是180人,至7/30已報名166人。報名資料請盡快寄至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它
大專教職員暨開家聖徒交通
八月6日(週三)晚上7:30在裕忠路會所中型會場舉行,陳洵弟兄將與大專教職員暨開家聖徒交通,敬請有心願服事大專聖徒踴躍參加。
大專教職員暨開家聖徒相調
八月22日(週五)15:00至八月23日(週六)17:00,在關子嶺統茂溫泉會館舉行(台南市白河區關嶺里關子嶺28號)。報名費用:大人500元、孩童300元(含場地費、中餐、點心費及雜支,115cm以下孩童不收報名和住宿費<不佔床位>)。住宿費用(含早餐): (A)家庭雙人房$2000 (B)家庭四人房$3200 (C)單人(四人同住) $800,請以『家』為單位報名,俾利安排住宿。請在八月6日(週三)前以各校園為單位報名,寄給潘竑廷弟兄(e-mail: Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 ,電話:0919-290331),報名費交由各校服事者。
幼幼詩歌園
九月13日(週六)上午8:30~11:30在裕忠路會所大會場舉行,請0歲以上至幼稚園大班之兒童參加(父母至少一人陪同)。凡報名的一律50元(費用含點心、奬品),為豫備奬品用,故不鼓勵現場報名,此次不提供午餐。各小區請於八月31日(主日)前將報名表寄至蔡佩珊姊妹(e-mail:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它),並於截止日前完成繳費報名。總管:葉振昌弟兄(0918-026-205)、蔡龍德弟兄(0939-767-954)。
韓國聖徒來訪
八月4~6日將有31位韓國聖徒來訪,八月4~5日晚上7:30可前往裕忠路會所中型會場相調。

書報、文字、網站交通
 八月13日(週三)晚上7:30在裕忠路會所大會場舉行,當天晚上6:30備有簡餐,歡迎有心願服事 和已在服事聖徒前來參加。
書報
臺灣福音書房Apps軟體搭配華碩ZenFone手機特惠方案:價格降為四吋(8G)4,990元、五吋(16G)6,990元、六吋(16G)8,990元,如有意願請直接洽詢書房付費訂購。八月18日(週一)前限量供應。

 

代禱事項

*全地:請為在全地開展的聖徒代禱
 法國:陳洵弟兄夫婦、林廣保弟兄夫婦(林鄒涓涓)-興起用法語餧養當地新人的聖徒;已過參加歐洲法語特會的50位新人,能成為常存果子;法國境內各語言聖徒的相調。
 越南:黃俊明弟兄夫婦-今年能在美托市(My Tho)及潘切(Phan Thiet)成立召會。
 柬埔寨:吳教安弟兄夫婦-詩歌及七本雷瑪書報的翻譯;向政府註冊『真理教育機構』為非政府組織,好能有合法的權利、管道,擴展主的見證。
 土耳其伊茲密爾:簡晨光弟兄夫婦-當地土語雷瑪書報之推廣及發送;得着尋求真理的平安之子及他們的親友。
*台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加,至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為各小區建立人人週週走出去傳福音接觸人,能得着平安之子,平安的家代禱。
3.請為聖徒主日豫備申言,並邀約新人及久未聚會的聖徒參加主日聚會代禱。
4.請為召會當前財務的需要代禱,盼在十一月底達到500萬元整,目前累計奉獻款計為207,552元。
青職:(1)請為區區成立青職排,加強對青職聖徒的照顧;(2)報名參加全台青職特會代禱。
大專:(1)請為新人渴慕入住台南弟兄姊妹之家;(2)大專暑期成全;(3)碩博生聖徒的照顧代禱。
青少年:(1)請為青少年暑期行動;(2)八月22~24日國一新生成全 ;(3)高中姊妹之家成立代禱。
兒童:請為九月13日幼幼詩歌園代禱,讓父母帶着嬰孩與小孩到主這裏來,得着更多福音朋友的家。
個人:請為(311區)魏黃雅精姊妹身體病痛接受治療,身體康復代禱。
2014年召會人數主日聚會目標2000位,受浸650位(截至7/29共259 位),敬請聖徒代禱記念。

 

神人生活操練表

神人生活操練表20140803

 

 

小排參讀信息

創世記生命讀經-受對付(十三)

【以掃迎接雅各】
 我們都必須從雅各的經歷有所學習。我要特別對青年弟兄姊妹說一句話。無疑的,你們愛主。因着愛主,你們有把握自己是一個蒙揀選的人。既是蒙揀選的人,主的應許、祂的目標和定命,就都是為着你們的。主已經囑咐我們眾人向目標邁進,前往我們父的地,在那裏我們能為着主永遠的目的享受祂的豐富。所以我們只需要在祂裏面享受平安,不可被任何一位拉班或以掃所困擾。無論發生甚麼事,只管安息在祂裏面。你們如果現在不能接受我的話,等一段時間你們會發現,所有叫你憂慮的事都會化為烏有。你們不需要作甚麼。因為實際上在你的前面或後面並沒有真正的困難。表面看有許多難處,實際上因着你們是神所揀選的人,在祂全足的看顧下,根本就毫無難處。你們是神所揀選的人,有祂的應許來保證,並有祂的目標託付你。現今你正在路上。只要我們是在達到神目標的路上,只要我們這些蒙揀選的人有祂的應許,一切就都好了。
【雅各回到迦南】
 神是信實的,雅各終於回到迦南。創世記三十三章十八節說,『雅各…平平安安的到了…示劍城。』欽定英文譯本譯為:『雅各到了示劍的一座城撒冷。』他經由『撒冷』回到迦南。撒冷是耶路撒冷這辭的後半,意思是平安、安全。因此,雅各經由『撒冷』回到迦南,意思就是他平平安安的回來。在示劍這裏,雅各作了兩件和他祖父所作同樣的事:他支搭帳棚,並且築了一座壇。現在他開始有了見證。在前二十年中,他既沒有壇,也沒有帳棚,指明他沒有正確的生活作神的見證。現在回到了正確的地方,正確的立場,他就有了一個帶着神見證的生活。在這裏我們看見,這個神所揀選的人,因着神的恩典,已被帶回到正確的立場,來達成神永遠的目的。(選自創世記生命讀經第七十四篇)