2025.02.23讀經進度
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「哥林多後書生命讀經」 |
「猶大書生命讀經」 |
－十二月半年度訓練『經歷、享受並彰顯基督（二）』信息要點－ 第五篇 基督作為神的像並作為寶貝
－哥林多後書生命讀經摘要 為着召會活基督的榜樣（二） 聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領，好撒播基督的香（一）
－背經會考滿分獎勵名單－餧養靈、釋放靈而得着主、專一跟從主而勝過世界
第五篇 基督作為神的像並作為寶貝
壹 前言鳥瞰
前一篇說到基督是『我們的靈食、我們的靈磐石、以及主筵席的內容』。我們需要在每天的生活中喫主、喝主；經歷、享受、並彰顯基督。這樣，當我們來到主的筵席，自然而然就會在靈裏滿了讚美和敬拜。接着本篇我們要從哥林多後書來經歷並享受『基督作為神的像並作為寶貝』。 林後四章四至七節表明，我們可以經歷並享受基督作為神的像並作為寶貝。林後四章四節『基督榮耀之福音的光照，…基督本是神的像』，神的像是指基督作我們外面的彰顯。林後四章七節『我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們』，這寶貝是指基督作我們裏面的內容，成了能力的源頭，加力給我們，使我們能照耀神的榮耀並顯揚真理。
貳 真理要點
一 有三處經節向我們啟示關於基督是神的像的各面。首先，希伯來一章三節『基督是神榮耀的光輝』；也就是說，祂是神形象的彰顯。第二，歌羅西一章十五節說到，基督是『那不能看見之神的像』；這裏的像，不是指物質的形狀，乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。第三，約翰一章十八節『從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來』；儘管神是看不見的，祂卻藉着一個活的人位—神的兒子耶穌基督—得着彰顯。 二 林後四章四節『在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。』這節指明，『神』、『像』、『基督』、『榮耀』、『福音』和『光照』都與彼此同義；因此，這些辭都是指同一個美妙的人位。神是像，像是基督，基督是榮耀，榮耀是福音，而福音就是光照。雖然這世代的神撒但弄瞎了不信者的心思，獵取人的敬拜；但當基督榮耀的福音臨及我們時，它乃是藉着光照耀我們，這照耀將基督帶進我們裏面。結果，基督這活的人位就照進我們裏面，並且要照透我們裏面的人，然後要從我們裏面照出來。 三 神達成祂目的的手續，第一步是創造人作瓦器，以盛裝祂自己作生命。神照在我們心裏，帶給我們（瓦器）一個寶貝，就是那是神的具體化身，作了我們生命和一切之榮耀的基督。『因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為着光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。』（林後四6）『這寶貝』，是指保羅在這節所說耶穌基督的面，當我們看到耶穌基督的面，活在基督的面前，注視祂所是的標示，我們纔會感覺到祂之於我們是寶貝。我們所以輭弱，乃因我們是瓦器；但我們這器皿裏面的寶貝使我們能把自己一直向主敞開，給祂每一個機會來作祂所要作的一切事；這就是正確且真正的基督徒生活。
叁 負擔應用
一 建立福音的生活，向眾人照耀我們這瓦器裏的寶貝－基督榮耀之福音的光照，使人眼睛得開，看見神並接觸神。 二 人人有分小排生活，全人向主與基督身體的肢體敞開，不放棄任何來在一起經歷與享受基督面光的聚集。 三 為青年人禱告，求主光照他們，使他們眼睛得開，心除去帕子的遮蔽，看見基督的寶貴；並實際牧養成全青年人，一同主觀經歷享受基督徒生活，作被三一神充滿的貴重器皿。 （林志諺弟兄）
關於接觸不信者，四個實行的點
一 為不信者禱告
我們要有果效的接觸不信者，有四件事是我們該非常清楚，並且付諸實行的。第一件事是禱告。一個接觸不信者有果效的人，必定是禱告的人。
禱告使我們對人的靈魂有負擔： 我們需要到主面前去，求祂使我們對這事有負擔。我們該求主給我們負擔接觸不信者。我信在這末後的日子裏，我們都有心實現主的恢復。若是這樣，我們就必須明確的為別人禱告，也要特別為我們自己禱告，說，『主，使我對人的靈魂有負擔。』這是在這些日子裏，為着主的權益最重要的事。主的殿『荒涼』（哈一9），所以有恢復建造的需要。我們不能僅僅坐着談論建造。為着建造，需要材料（8）。我們要用甚麼建造？倘若今天我們有二十人，明年十八人，第三年只有十五人，至終我們會解散。為着建造，我們需要材料。同樣，家庭需要孩子，越多越好。因此，我們都必須禱告，求主使我們有負擔。
禱告使我們對人的靈魂有負擔： 為着兩三個確定的人禱告求引導：我們禱告求負擔以後，必須立刻禱告求引導。這就是說，我們該禱告，求主賜給我們一些確定的人，就如我們的同學、室友、鄰居、親戚和朋友。我們不該為着太多人禱告。反而，我們該禱告尋求主的引導，祂就會賜給我們兩三個人讓我們現在來照顧。
確定的為着主使我們有負擔的人禱告： 我們得着引導以後，就該為這些人禱告。這是新約的原則。一個人若沒有人為他禱告，他絕不能得救。我們若追溯新約的記載、召會的歷史、和許多聖徒的故事，就會找着這原則。我們必須領悟，我們得救是因為有人為我們禱告。 我們都必須確定的為着主使我們有負擔的人題名禱告。要學習這樣作。當倪柝聲弟兄是個年輕人，在大學讀書的頭二年，他週六會為着次日的傳講整天禁食。在那一、二年裏，將近二百位學生被帶到主面前，幾乎完全是藉着他。這是一所小型大學，學生不超過三百位，卻有很高的素質。那些年以後，幾乎整個大學都被興起。
二 對付主，獻上自己，並支取從高處來的能力
在我們出外到不信者那裏，邀請他們到我們家，為着領他們歸主這個目的而接觸他們以前，我們必須與主有明確的對付。這對付有兩方面。首先，我們必須對付我們的罪和世俗，並且為着傳福音的目的，再將自己奉獻給主。倘若我們的奉獻誠摯認真，主會指出我們的罪和世俗。然後我們就需要對付這些事，並且徹底的認罪。 其次，這種奉獻是為着能力。我們這樣奉獻，並且歡然對付我們一切的罪和世俗以後，就必須支取從高處來的能力。我們不該太注意我們的經歷、感覺、或所謂能力的表顯。我們該將經歷、感覺和表顯留在主的手中，單單憑信支取從高處來的能力。
三 隨着主的引導說活的話
為着接觸不信者，第三個實行的點是，我們去接觸人時，應當不僅僅照着我們的記憶，乃憑着接觸主而說話。我們傳福音時，必須學習不憑着我們所知道的，或憑着我們定意要說的來說話。反而，我們該使自己敞開，我們說話時該與主交通，照着內裏的引導說活的話。
四 學習以充滿活力、實際、和活的方式使用聖經
首先我們為人禱告，支取從高處來的能力，並以活的方式對他們說話。這樣我們就來到一個節骨眼，可以帶他們得救了。這時我們必須『打結、成交』，正如售貨員所作的。在傳福音時，打結的方式就是使用主的話。我們與人說話，來到某個點時，就不該再談了；我們該使用主的話來打結。這就像售貨員把人帶到一個地步，要請他簽單了。我們該學習以活的方式來使用主的話。（李常受文集一九六四年第四冊，在聚會中並在福音上的事奉，第六章。）
具體的實行
一 建立天天接觸人的習慣（隨身攜帶福音單張）。
二 為親友及所接觸的福音朋友列名代禱。
三 各大區或小區有固定福音出訪的行動。
四 常有小排福音及福音聚會領人信主及受浸。
－為着召會活基督的榜樣（二）
聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領，好撒播基督的香（一）
壹 分享進度： 哥林多後書生命讀經第十六～十七篇 貳 經文範圍及鑰節－林後一8～9、12、17～22、二14～16
『我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。』（林後一12）
『然而那把我們同你們，堅固的聯於基督，並且膏了我們的，就是神；祂既印了我們，又賜那靈在我們心裏作質。』（林後一21～22）
叁 內容摘要 哥林多前書啟示為着召會活基督這件事。我們若仔細讀這卷書信，就會問，到底有沒有一個為着召會活基督的榜樣。保羅知道需要這樣一個榜樣，就在哥林多後書擺出這個榜樣。 復活的神
保羅不信靠自己，卻信靠使人復活的神，就是叫死人復活的神。信靠復活的神，不信靠自己，這就是活基督。我們若信靠自己，就必定是活自己，而不是活基督。但是這裏有一位使徒不信靠自己，而完全信靠那位叫死人復活的神。在這件事上，他是活基督的榜樣。 神的單純和純誠
保羅的良心見證他憑單純活着；耍手腕不是他的生活態度。保羅不耍手腕，相反的，他是單純的。然而，保羅並不是活他自己的單純和純誠，乃是活神的單純和純誠。 神的恩典
保羅在一章十二節也說到他在世為人不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典。恩典就是經過過程的三一神。哥林多前書啟示，三一神已經經過了過程，成了賜生命的靈，為要給我們享受。這種對經過過程之三一神的享受，就是恩典。 被了結而活基督
談論了結是很容易的，但我們若真要被了結，就必須經歷許多苦難。譬如，主會用你的丈夫、你的妻子、以及你的兒女來了結你，好使基督在你裏面活着。
我們若活基督，就會信靠復活的神，信靠那叫死人復活的神。這樣，我們行事為人就靠神的恩典，我們就會與信實之神那不變的基督是一；這位基督是那獨一的『是的』。感謝主，林後一章這些經文給我們看見，保羅是為着召會活基督的榜樣。 榜樣的各方面
保羅乃是一個為着召會活基督之人的榜樣。保羅是一個聯結的人，就是聯於基督這受膏者的人。保羅在林後一章二十一節說，『然而那把我們同你們，堅固的聯於基督，並且膏了我們的，就是神。』我們若要為着召會活基督，就必須向我們的榜樣保羅學習，作一個聯於基督的人。
照一章二十一節所說，聯於基督的人也是神所膏的人。因此，為着召會活基督的人必須是受膏的人。
保羅在一章二十二節接着說，神『既印了我們，又賜那靈在我們心裏作質』。為着召會活基督的人，也是被神印了的人。被神所印，就是為神所擁有、佔有了。如果不是神印了我們，我們就不能為着召會活基督。
保羅在二章十四節說，『感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。』我們曾經指出，『在凱旋的行列中帥領我們』原文是個動詞，意思是指在凱旋的行列中，帥領一個作俘虜的人。因此，保羅在這節聖經中是題到被基督所擄獲。照人的觀念看，被擄獲不是一件好事。沒有人願意作俘虜。但我們需要被主擄獲，使我們可以為着召會活基督。
我們也需要被征服。就着天然說，我們沒有一個人喜歡被征服。我們認為被征服是件羞辱的事。然而，我們若要為着召會活基督，就必須被征服。被主征服不是羞辱的，乃是榮耀的。
末了，我們若要為着召會活基督，就必須接受主的帥領。我們需要被擄獲、被征服、被帥領。但我們喜歡帶領別人，而不願意接受別人的帶領。我們若要為着召會活基督，就都需要接受帶領。
我們說到為着召會活基督，一共列舉了六件事：聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領。這一切都是為了叫我們能撒播基督的香。
萬有都互相效力，叫愛神的人得益處
得救前，我生長在一個傳統拜拜的家庭，從小就跟着母親拿香拜拜，但我心深處並沒有得着真正的平安與喜樂。得救以前我經歷了三件不尋常的事，從瀕死邊緣被救回來。第一次是在三歲時掉進大水溝裏，被一個洗衣服的婦女把我救起來。第二次在二十九歲因急性盲腸炎延誤成腹膜炎，差點沒命。第三次則是患卵巢囊腫非常嚴重，緊急趕到台北馬偕醫院纔得活命。沒信主前，我想有貴人相助，得救後纔知道是這位又活又真的神救了我，因為生命氣息都在祂的手裏。 幾年後，我的婚姻出了難處，我到處燒香拜拜，迫切想要得着幫助，但是沒有果效。而孩子們過得更辛苦，一年期間我因焦慮無法睡覺，快要瘋了，感歎為何我的人生竟是如此？ 有一天我非常沮喪，失望的望着天說，天阿，來救我，我真的活不下去了。奇妙的是一星期後，居然有一羣基督徒來我家叩門傳福音。他們說到人生的奧祕，說到人活着的意義，這位創造的神是有經綸、有計畫的神，祂從天而降，成為一個人叫耶穌，為我們的罪釘在十字架上，為要救贖我們。 『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。』（約翰三16）祂要作我們的生命和一切，這是我從來沒有聽過的，但看見弟兄們臉上的榮光和信心吸引了我，姊妹們也流露出神聖的愛，一股暖流流入我心，我就姑且一試，沒多久就受浸，成了基督徒，成了神的兒女，神家裏的親人。 受浸後有一股強大的力量，加強、托住、安慰我。不由自主的，我經歷了神的喜樂，喜樂潮溢我魂如海濤之滾滾，神作了我的盼望，一剎那間，地上一切竟變得如此美好，我經歷了死而復活，不再失眠，人生變為彩色。何等奇妙，這位又真又活的神住在我裏面。讚美主，我何等蒙福。主是我們的把握和信心，祂是道路，實際、生命（約十四6），天天引導我們走前面的道路，我學會凡事交託。還有弟兄姊妹如同雲彩圍繞我們，彼此相愛，互相扶持。 （107區 陳玉蘭姊妹）
我在單親家庭中長大，雖然經濟上偶有困難，但因着學校老師的幫助，還有家人對我的愛，我覺得生活是幸福的。然而，有時我仍常感到空虛和迷茫。於是，我給自己訂下了一個目標：考上好大學、找到好工作，讓生活變得更穩定。 後來，憑着努力，我順利考上了理想的大學，卻發現內心仍然沒有真正的滿足。其中讓我不安的是，我最親愛的家人常發生激烈爭吵，讓我發覺沒有任何人是可以倚靠的，也不知道該向誰訴說內心的煩惱，只能將這些情緒埋藏在心裏。 但感謝主的憐憫，大一時，室友和一些同學都是基督徒，他們給我留下很好的印象，也常邀請我一起讀經、認識神。這些接觸也開始讓我對基督徒的生活產生了好奇。 直到大二，我在校門口遇見了一位基督徒，她主動留下聯絡方式，並常與我分享神的話。她帶着小點心來宿舍找我，陪我一起禱告，並和我一起呼求：『哦，主耶穌！』在禱告中，我學會了向主傾訴內心的憂慮，漸漸的經歷到祂的安慰與陪伴，主耶穌也成為我最知心的朋友。並且顧到我生活上的需要。她也跟我分享，當她越認識神，她就越愛祂。我很羨慕她內心的平安與把握，人生充滿了確信。因此，我也決定受浸成為基督徒，讓主成為我人生的倚靠！ 信主後，有時我對於神的話還是感到疑惑，有時很難享受主看不見的同在。感謝主，我身邊有許多愛主的弟兄姊妹，他們時常呼求『哦，主耶穌！』。會跟主說『主耶穌，我愛你，』也會分享他們所享受的真理，就讓我渴望更多的認識神。我後來明白雖然我裏面已經有神的生命，但還需要讓神花時間在我裏面動工、變化我。於是，我開始向主禱告：『主阿，我要認識你，我要看見他們所看見的，我的不信求你幫助！』神就這樣一步步帶領我，使我對祂的話有胃口，讓我漸漸認識祂的心意，在祂裏面得着真正的平安與滿足。 （802區 黃加汝姊妹）
信入主過召會生活，基督傳家事奉活神
接受福音，喜樂滿溢
我七歲時就成為單親的孩子，父親過世前一直生病，媽媽作資源回收，父親得白血球過多症，那時他就醫沒有效果，就求神問卜，當然也沒有用，父親病了一年半就過世了，生命太脆弱。
國小到國中，我們母女相依為命。這十年我是孤獨的孩子，內向害羞。但感謝主，在我高一時，讀台南女中的同學帶我去會所，我就真心的呼求祂：『哦，主耶穌』。不只在聚會呼求主，騎腳踏車時也呼求，我在被子裏也呼求，我隨時隨處呼求主。感謝主，遇見主祂點亮了我的心，點亮了我的人生。
從前沉默寡言、封閉內心的我，信主後，被祂的話充滿，被祂的喜樂充滿，我常會滔滔不絕的跟人家傳福音，分享見證。信主之後我得到許多弟兄姊妹。我母親對我非常好，也不反對我信主，這段時間，母親也接觸了弟兄姊妹，覺得召會的人真好。我信主七年後，她也受浸並且過召會生活。『信入我〔主〕的人，…從他腹中要流出活水的江河來。』（約七38）
高中及大學時看見召會是神的家，小排聚會有美味可口的愛筵，聚會有神聖豐富的真理，召會花費代價就是為得着年輕人。我年輕時得救，入住姊妹之家，參加特會訓練，大學畢業後參加全時間訓練，我的孩子也是如此，基督傳家，孩子也參加全時間訓練，學習服事主。主要世世代代作我們的居所，我們要世世代代事奉主。
（1402區 吳麗君姊妹） 憑信配搭服事，得榮少年全家得救
最初因聖徒們來電臨時邀約，一起配搭作得榮少年專案。由於他們鄰近我家，雖在午休時間，我仍儘快着裝出發。剛接觸葉先生與其兩個女兒時，感覺他們有些防衛的心情，因此，決定第一次先拜訪認識，留下聯絡方式，約定下次見面，再作生命教育。
由於父親需要輪班，因此，我們就配合他方便的時間，從週一到主日，把握每一個能到他家上生命教育的機會。過程中，不僅他們一家藉着生命教育與後半段的家聚會而得以認識神，我與妻子也在配搭中蒙恩典。
完成八堂課後，我們就調整為每週一次家聚會，或是詩歌，或是牧養信息，總是幫助他們能更認識聖經，詩歌，神的恩典。
在前年八月19日，在得榮少年與頒獎聚會時，他跟女兒們說，『我們家需要改變了』。於是，全家受浸歸入主名，葉先生成為我們的弟兄，他們受浸後，從水裏出來時，感受到葉弟兄全人得着釋放與自由。
受浸後，我們陪讀生命課程，每月一次家聚會，葉弟兄也帶着兩個女兒，每月至少在輪班之餘，過聖別主日的生活。之後，葉弟兄有想兼職計程車的工作，從豫備到完成，他向我們作見證，他如何經歷主的加力與同在。我與姊妹在配搭中，越發得着加強與激勵。我靈裏也有感覺弟兄需要主話的供應。因此，每日傳晨興聖言朗讀版，讓弟兄在開車上班與從事計程車的工作時，有空就播放來聽。
持續了一段時間後，這一家，從衣着到言語交通，逐步因被神的話所充滿而改變。甚至，在年終愛筵作見證，並主動邀約他所接觸的一對夫婦與我們一同過節，同時更在愛裏為這對夫婦擺上愛筵費用，主實在祝福了這個家。
他也在今年初得少頒獎與福音聚會中，剛強為主作見證，眾人都得鼓勵。因葉弟兄實在親自從主領受恩典與憐憫，願主繼續加強，供應並維持他們的家，與眾聖徒一同奔跑這屬天的賽程，直到主來。 （1904區 吳宗庭弟兄） 全家向主敞開，神聖生命湧流
我家三口在前年福音聚會中一起受浸得救。接受主耶穌作我家之主，在主耶穌與眾聖徒帶領陪伴下，渴慕作祂的福音精兵。
神親自揀選了我們，是為了要救贖我們。只要我們願意相信，就必蒙恩得救。請朋友們給自己與孩子一次改變的機會，因為能在主裏並召會中長大的孩子，是最正確，也是最有福的。
我信主前，生活一塌糊塗，下班後還去兼職騎機車跑外送，卻仍入不敷出。信主後因為人生有了目標、方向，與眾聖徒同過召會生活，生活變得規律且自律，就經歷主耶穌徹底改變了我。讓我工作無缺，還有餘絀。這一切都是神的祝福。
我操練凡事告訴主，讓主帶領我，事情就得到最妥善的安排。感謝讚美主，感謝在慕道的路上，一路陪伴我的吳弟兄與他的姊妹，他們的扶持與照顧，讓我家在屬靈的道路上得到最大的支持與幫助，願主耶穌充盈滿溢的祝福他們，也讓我們都能裝備自己為主所用。
（1904區 葉千生弟兄）
追求進度 林前8:7 然而人不都有這等知識；有人直到如今還帶着拜偶像的習慣感，就以為所喫的是祭偶像之物；他們的良心既然輭弱，就受了玷污。 林前8:8 其實食物不能將我們薦與神，因為我們不喫也無虧缺，喫也無盈超。 林前8:9 只是你們要謹慎，恐怕你們這權利，竟成了那輭弱人的絆腳石。 1Cor.8:7 But this knowledge is not in all men; but some, being accustomed to the idol until now, eat the food as an idol sacrifice, and their conscience, being weak, is defiled. 1Cor.8:8 But food will not commend us to God; neither if we do not eat are we lacking, nor if we eat do we abound. 1Cor.8:9 But beware lest somehow this right of yours become a stumbling block to the weak ones.
。 ▓全台弟兄事奉成全集調 地點：中部相調中心。時間如下圖。3/9（主日）報名截止。報名以繳清費用為準。報名費1800元（逾期報名加收200元），繳給賴錦富弟兄，或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006，戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360（匯款後請回報末5碼至賴錦富弟兄）。
全召會成全訓練
時間：3/2（主日）各大區集中主日聚會後段，收視成全訓練信息。
▓日間追求班開訓
時間：3/6（四）8:55，地點：裕忠路會所大會場，是最後報名日，報名費300元。
集中主日 時間：2/23（主日）9:30，四大區－裕忠路會所A中會場，三、十八大區－大學路會所二樓。
▓兒童
家長暨服事者事奉成全聚會
時間：3/8（六）10:00～13:00，地點：裕忠路會所大會場，費用：用餐150元（含中餐、手作、資料、場地），不用餐100元（含手作、資料、場地），請上網報名。 ▓青職
出外相調
時間：3/29（六）～3/30（主日），地點：大溪老街、桃園市立總圖書館、桃園一會所等。搭車者每人1000元，自行前往每人300元。請上網報名。
▓大專
各校福音節期第二週福音聚會之時間地點
▓長青 大區長青服事者集中事奉交通時間：2/24（一）9:30～10:30，地點：裕忠路會所經綸室。 集中聚會
時間：2/26（三）9:30～11:00，地點：裕忠路會所B中會場，請自備點心相調及餐具。
▓書報 基本訂戶第六次發書 一本，職事文摘第九卷第六期1本，120元，本週隨週訊發至各小區。 ▓2024年十二月半月度錄影訓練奉獻款交通
為着職事的工作並推廣，參訓者每人奉獻600元，本次訓練全召會參加人數997人，目前已收到555人的奉獻款，請眾聖徒於二月底前能盡力擺上。
▓一一三年度個人奉獻明細申請登記
請按各小區登記需申請一一三年奉獻明細之身分證字號
（不需具名），並於3/10（一）前交至執事室（紙本、電郵或傳真皆可），豫計3/23（主日）按登記區別發至各區領取。 ▓網路奉獻平台 全台 1.在追求生命讀經的實行上，達到「人人、天天、循序漸進、共同追求、吸收構成」的目標。2.在台島鄉鎮開展及六都新興社區開拓上，挑旺眾聖徒福音的火，為主得人得地。 法國 興起更多有負擔參加法國牧養之旅的聖徒，並在下列城市興起金燈台：魯昂、里爾、馬賽、圖盧茲、卡昂、南特和蒙彼利埃、梅爾齊希（盧森堡）、日內瓦（瑞士）。 西班牙 得10位講西語的大專青年和青職；主日增至70人（不含兒童）；開辦七月半年度錄影訓練；
藉着台灣學員一同開展，本地聖徒建立週週出外訪人的習慣。
肯亞 聖徒們建立晨興生活；在聖徒們裏頭興起渴慕申言，並在申言上願意受成全的心願；也保守曹弟兄家盡快適應環境。 史瓦帝尼 首都Mbabane得着關鍵的家；二月南非三位全時間學員來史瓦帝尼大學開展，為主得人。 印度 新學期的開展，藉着眾聖徒同心合意的禱告與配搭，在德里大學得着樂意同讀聖經的學生。 新加坡 聖徒們建立週週傳福音的習慣； 在NUS（國立新加坡大學）和NTU
（南洋理工）得着願讀聖經者；學生們能受牧養和成全，在校園成為剛強的見證。
▓台南市召會 1.建立追求真理生活，落實同伴晨興享受、週週共追生命讀經、主日豫備申言展覽。 2.建立福音代禱的生活，人人有5位代禱名單，週週固定傳揚福音，年年結1個常存果子。 3.建立祭司體系，人人盡功用，全體都有分專項事奉，培育屬靈的後代。 4.各大區加強新興社區開拓，得着年輕家庭，帶進繁殖及擴增。 青職 1.人人加強牧養1～3位青職聖徒，建立與青職有固定家聚會。 2.各區建立青職排。 大專
即日起～2/28福音節期，學生們有福音的靈，再被福音的火焚燒，各校園能得着平安之子。
青少年 1. 與同伴建立晨興及讀經的生活。
2. 福音的火在各校園焚燒，積極向同學傳福音。 兒童 1. 3/8兒童家長暨服事者成全聚會，至少有150位大人參加。
2.至少50個家落實家中牧養。
郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
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