台南市召會 - 2024-43期週訊-1027web

這次長老同工訓練的總題是『活在神國的實際裏』。我們需要看見『活』跟『實際』二辭都與經歷有關。其負擔是要我們知道現今的生活如何，會決定我們將來千年國時的生活會是如何。第一篇是介言，說到神的國是神聖生命的範圍以及神聖種類的範圍。我們是藉着重生得着神聖的生命並且進入神的國（約三5～6）。神聖的生命有生命的感覺，我們順從生命的感覺就會活在神國的實際裏。有神的生命和性情纔能進入神聖種類的範圍（約一12～13）。

貳真理要點

一　首先，神的國是神聖生命的範圍。國度乃是一個範圍，也是個生命的領域（界）。甚麼樣的生命，就有分並產生甚麼樣的國度，神的國既是一個神聖生命的範圍。為此我們就需要對神聖的生命有所認識。第一，新約把神的生命看作『那生命』，也就是說，惟有神的生命纔真正是生命，並且能算是生命（弗四18）。第二，主耶穌來，是要叫我們得生命，為此祂捨去祂的魂生命，好將祂裏面的神聖生命釋放出來，並且在祂的復活裏，將神聖的生命分賜到神所揀選並救贖的人裏面。第三，神的國是由神的生命所構成的生機體，作為神施行管治的範圍，在其中祂以祂的生命掌權，並在神聖生命裏彰顯祂自己這神聖的三一。第四，神的國乃是神在基督裏作生命連同其一切活動的總和。第五，進入神的國惟一的路，乃是接受神作生命並得着神自己；這就是重生。第六，生命的感覺就是在我們裏面之神聖生命的感覺、知覺。第七，信徒藉着信人子，得了神聖的生命，神聖的生命是在子裏面，而子就是生命；並且信徒藉着從神生，就從那靈而生。第八，信徒不是在神之外，在自己裏面有生命，乃是在與主生機的聯結裏纔有生命。也就是說，他們惟有在基督裏纔有生命。第九，信徒裏面神聖的生命，乃是基督身體的生命，因此這不是個人的生命，而是團體的生命，就是基督作身體的生命，在身體裏為信徒所經歷並享受。第十，信徒將經歷並享受神的生命，直到永遠。第十一，在神聖的生命中長大，就是神成分的加多，基督身量的增長，以及聖靈地位的開展。第十二篇，在神聖生命中的長大，乃是人成分的減少，天然生命的破碎，以及魂的各部分被征服。
二　神的國也是神聖種類的範圍，在其中有一切神聖的事物。第一，在約翰三章，神的國指神的種類，多過於指神的掌權。第二，神成為人，進到人的種類裏；而人在生命和性情上（但不在神格上）成為神，進到神聖的種類裏。第三，要進入這個神聖的範圍，就是神聖種類的範圍，我們就必須從神而生，有神聖的生命和神聖的性情。第四，在約翰福音裏，我們看見信徒活在神的國這神聖種類範圍裏的各面：領受主恩並享受主成為泉源，喫主因主活着，住在主的愛裏，叫我們的喜樂可以滿足，在神裏行真理，在靈和真實裏敬拜神，神與人彼此互相內住，也讓主的話住在我們裏面，並實行弟兄相愛。

叁負擔應用

一　過一個傳揚福音牧養新人的生活，幫助人藉着重生，進入神的國度。
二　藉着晨晨復興和不住的禱告，跟隨生命的感覺，過平靜、穩定、不急促的生活，在神聖三一的分賜之下過平常的日子。
三　藉着建立共同追求主話的習慣，成為一個喫主並因主活着的人（約六57）。四　週週聖別主日，並在聚會中，操練在靈和真實裏來敬拜神（約四24）。（阮正武弟兄）

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－負擔交通－

列名為人代禱，並前去牧養人

重新查看所有你認識的人－親戚、鄰居、朋友、同學、同事，將他們列成名單

『我們也必須重新查看所有我們認識的人，將他們列成名單。我們所認識的人包括我們的親戚、鄰居、朋友、同學和同事；然後你必須為名單上的名字禱告，尋求主的引導，應該先看顧誰。你如果這樣禱告，主會引領你，你也會有負擔接觸特定的人。你走神命定之路的每一步，都必須藉着禱告。你不該局限於你所認識的人；主乃是說，要使萬民作祂的門徒，就是使每一個人作祂的門徒。所以你應當也將自己向主敞開，得祂引導，探訪你所不認識的人。』（活力排的訓練與實行，第三篇。）

到家聚會中餧養人

『基本上，初生的嬰孩最需要的就是餧養。從經歷上說，有時一個剛受浸的人，可能還沒有完全生出來，我們還得幫忙，把他生出來。譬如我們用「人生的奧祕」向他傳講，他也接受，也禱告了，在你看可以給他受浸，你就為他施浸了，但可能他裏面還沒有和主接觸過。好像電燈、電線、燈泡都裝好了，但沒有接上電源。所以我們帶人得救最關鍵的點，就是幫助他裏面和主接上「電」，裏面被主點活。我們有的人的確有這種經歷，聽了福音受浸了，也會禱告，又有聚會，也讀聖經；但總覺得他還沒有被點活，沒有和神的靈接觸過。因此，他的得救還是外面的，不是裏面真正的得救，因為他還沒有活過來。這是按着我們的經歷說的。我在上海的時候，認識一位弟兄，和他相處了一、二十年，但都碰不着他的靈。有一次我問倪弟兄這是怎麼回事，他說，「恐怕他得救了卻沒有重生罷！」按真理說，信而受浸的必然得救（可十六16）；但我們和他相處了這麼久，卻碰不着他的靈，所以倪弟兄說他得救沒有重生。
每一次我們去和新受浸的弟兄姊妹聚會，都要碰着他的靈，根據這一點來幫助他。生命課程可以作我們的憑藉，但不能硬性的使用，要有所斟酌，用其中某一點或某一段，來碰着他的靈，再根據所碰着的靈，給他一點開啟、啟發。這種交通也一定要根據你有這個經驗。你若沒有和這靈接觸的經歷，就無法這樣作，但你若有這樣的經歷，你一講他就通了。根據這個原則，我們去作家聚會，一定要碰觸他的靈，啟發他的靈，點活他的靈。』（李常受文集一九八八年第四冊，為着福音開展的信息，第五章。）

愛是極超越的路

『林前十二章的末了啟示，愛是極超越的路（31下）。一個人如何作長老？愛是極超越的路。一個人如何作同工？愛是極超越的路。我們如何牧養人？愛是極超越的路。愛是我們申言並教導人極超越的路。為着我們的所是和所作所為，愛是極超越的路。
愛是有效能的。我們應當愛每一個人，甚至愛我們的仇敵。如果同工和長老不愛那些不好的人，最終長老和同工就會無事可做。我們必須藉着一無分別的愛惡人也愛好人而得以完全，像我們的父是完全的一樣（太五48）。』（活力排，第八篇。）

學習餧養纔生的嬰孩

『我們都必須前去結果子，我們的果子且要常存。我們如何保守我們的果子常存？答案就在約二一章十五節：「餧養我的小羊。」我們若愛主，就受吩咐餧養祂的小羊。每一位正當的母親都知道如何餧養她纔生的嬰孩。彼得在約翰二十一章受主吩咐要餧養小羊。以後，在他頭一封書信的第二章，他寫給所有的新人說，「像纔生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶。」（彼前二2）纔生的嬰孩不會餧養自己，需要乳養的母親餧養他們。我們必須作餧養者。我們學習餧養，就能結果子，並使果子常存。』（神命定之路的操練與實行，第十九篇。）

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－九月份財務報表－

九月財報

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－哥林多前書生命讀經－

－摘要(二十七）對付蒙頭與對付主的晚餐

壹分享進度：

生命讀經第五十三～五十四篇

貳經文範圍及鑰節－林前十一2～34

『我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。』（林前十一3）
『你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能有分於主的筵席，又有分於鬼的筵席。』（林前十21）
『你們聚在一處的時候，並不是喫主的晚餐，』（林前十一20）

叁內容摘要

宇宙中的頭

在三節保羅說，『我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。』本節至十六節對付第七個難處，就是蒙頭。一至十章所對付的前六個難處，可視為一組，是關於為人生活範圍裏的事。十一至十六章所對付的後五個難處，為另一組，是關於神行政範圍裏的事。第一是關於基督與神在神聖行政裏的作頭問題。這裏基督作各人的頭，是關於個人的。基督是團體身體（召會）的頭，也是個別信徒的頭；祂是我們各人直接的頭。在召會中需要蒙頭，原因是蒙頭與神的作頭有關。因此，蒙頭與在神行政裏的作頭有關。在宇宙中，尤其在神的行政管理中，是有次序的。所以，在召會聚會中，姊妹該蒙頭，表徵我們承認神的權柄，尊重祂的作頭，並且我們不是背叛神的人。反之，我們絕對服從祂，並藉着蒙頭表明這點。我們不願使蒙頭僅僅成為外面的形式。但聖經啟示召會該有這樣的記號，宣告我們是在神的作頭之下的人，這乃是事實。

沒有強辯

在十六節保羅結束關於蒙頭這段：『若有人想要強辯，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾召會也沒有。』無論是使徒自己，或是眾召會，都不能容忍人強辯使徒的教訓。不但如此，本節的眾召會指明，所有的地方召會雖是各自獨立的，卻都照着使徒的教訓一致行動。
我們需要將保羅在林前十一章二至十六節關於蒙頭的話，連於整卷啟示錄。在啟示錄裏我們看見，基督這被殺的羔羊，完全在神的作頭之下，以執行神的行政。啟示錄四、五章表明一幅圖畫，被殺、復活、升天的羔羊現今在諸天之上，在神的作頭之下執行神的行政。身體的頭基督，自己也服從神的作頭；基督在地上的身體，必須返照基督的服從。

主的筵席與主的晚餐

關於記念主，保羅在十章二十一節用『主的筵席』一辭，在十一章二十節用『主的晚餐』。主的筵席與主的晚餐之間有重大的不同。我們不該將這些辭視為理所當然。反之，我們該問，為甚麼保羅在十章說到主的筵席，在十一章說到主的晚餐。主的筵席指在交通裏享受主。因此，主的筵席的意義是享受以有分，享受以交通。我們說我們喫主的筵席，意思是我們在主的交通裏享受祂。這是為着我們的享受和滿足。然而，主的晚餐是為着祂的滿足。這是為着記念祂。關於主的筵席與主的晚餐，有相互的關係。主的筵席是為着我們的享受，但主的晚餐是為着祂的享受。

直等到祂來

在十章保羅沒有說到有分於主的筵席，直等到祂來。但在十一章二十六節他說，『你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來。』主來是要為着神的行政帶進祂的國。祂第一次來是為着救贖我們，但祂第二次來將是為着神的行政。我們喫主的筵席時，是顧到我們的享受。但我們喫主的晚餐時，是顧到對祂的記念和神的行政。

察驗與分辨

關於主的晚餐，保羅用了兩個重要的辭：察驗與分辨。二十八節說，『人應當察驗自己，然後喫這餅，喝這杯。』察驗自己，就是核對我們配不配喫餅喝杯。我們喝杯喫餅時，這些乃是嚴肅、聖別、神聖的表記。我們若輕率的喫喝，就是不配的有分於主的晚餐。
保羅所用第二個重要的辭是分辨。二十九節說，『因為那喫喝的，若不分辨那身體，就是給自己喫喝審判了。』我們必須分辨桌子上的餅，是表徵基督惟一奧祕的身體，還是表徵分裂。餅若表徵某種分裂的團體或公會，我們就不該喫，因我們分辨那身體。

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－召會生活見證－

接受負擔領人歸主，主愛尋回享主豐盛

活力伴互相依，身體裏結果子

感謝主！這位得少是去年四月份三大區姊妹轉交的，她那時就讀復興國中二年級跟姊妹的兒子是同班同學，姊妹們去家訪後，發現她們住家靠近十六大區，就將名單轉給我們就近照顧，目前就讀家齊高中一年級，因為父母親都在職，所以我們只能在週六陪她上課，但週末有時召會有行動，媽媽週六也常要加班，所以我們無法週週去上課。
我們花了四個月完成八堂生命教育。第一次去看望時，發現她很溫順，從小跟父母擠在一個小空間裏過生活，寒暑假爸媽去上班，她自己待在小房間裏不亂跑，也很聽從媽媽的話。每次上課都很安靜，但會跟着我們呼求主名，上課時也總是笑臉迎人。
剛開始我們是到她家上課，她有一個妹妹，是跟奶奶住裕忠路會所附近，去年也曾和爸爸來參加年終愛筵，我們時常為她們禱告尋求更好的方法，希望他們向我們更敞開，因此就鼓勵她來會所上課，她們也願意。
孩子到了會所，看到一些與她年齡相仿的姊姊都很敞開，經過了這一年多來的陪伴和牧養，她越來越進步了。媽媽是全程陪她參與的，媽媽很敞開。幾次福音聚會中，我們都會問她們要不要受浸，她們總是笑笑的說再看看，但我們知道她們心裏是相信的，確信這個家早晚會得救，我們只管持續的牧養及代禱。
感謝主的憐憫，她和媽媽在已過主日參加福音聚會時，聽到了小姊妹的見證及弟兄呼召人願意的都可以受浸，水已經豫備好了，她們就簡單的受浸，歸入主的名裏了。因她們認識了神完整的救恩，得救後，很樂意讓孩子參加召會的行動，有分校園排或主日聚會。
感謝主，這是在身體中結的果子，跟我配搭的姊妹是癌症病患，目前還在治療中，這也是她第一次配搭牧養，而我年初也因身體開刀需要長時間的休息，所以我們兩人體力有時搆不上家聚會。但我們有活力伴，就將家聚會的負擔交託在身體中，藉此她們仍能穩定的家聚會，接受牧養成全，求主繼續保守看顧這個家，盼望爸爸及妹妹也能早日得救成為神的兒女。（1601區　劉賴麗娟姊妹）

重新認識主，凡事依靠主

我來自台南鄉下，父母務農。小時候家裏有養豬、牛，記得國小時聽大人說某某人死了，家裏的豬、牛死了。小小心靈有個疑惑，生命怎麼會那麼短暫？生命是甚麼？活着又是為着甚麼？有沒有所謂的永遠？每次母親準備牲禮拜拜時，我曾問母親為甚麼要拜拜？母親說拜神明，我又問甚麼是神明？母親就輕輕的說：小孩子有耳沒嘴不要問那麼多。我的這些疑惑就一直埋在心裏。後來就平順求學，結婚生子。
婚後在職場上有機會接觸聖經，在研讀聖經中，我認識創造主耶和華，我得到了人生的真理，欣喜若狂！在二十年前就受浸為基督徒。但隨着固定的聚會，一直用頭腦研讀尋求道理、教訓，內心漸漸失去了喜樂，就離開了。
直到兩年前女兒因病住院。我們夫妻倆求神問卜，這期間我深覺悲傷無助，適巧遠方的親戚來電見證他得救的經歷，他鼓勵我要恢復聚會，邀我去離家近的台南市召會，就這樣，我再次重新遇見主。
恢復聚會這一年，我多次唱詩歌，眼淚竟不自覺的流下來，某次參加小排，禱告時竟痛哭起來，腦海中浮出一幅景象：主要我坐在一棵大樹下的椅子，叫我不要再為錢奔波。主告訴我：要我依靠祂，就這樣主抓住了我！
今年九月，我參加壯年班訓練。每天五點半起床，生活很緊湊，我很不適應，想退訓。主卻在我靈裏告訴我：『要聽話！』我就把這三個字寫在筆記上。我想到我女兒因不肯聽勸，年紀輕輕卻嘗到苦果而生病了，也讓我傷心。所以我瞭解主的心。主竟用明確又易懂的話，鈎住了我，真是瞭解人心的主。
重新遇見主，幼年的疑惑得到了答案，生命就是主：主就是生命（約十一25），主是賜生命的靈（林前十五45）。我們活着是為了傳福音，而神也爲我們豫備了永遠的生命（約壹五13），藉着聖經的話解開我的疑惑。這樣的生活真的令人心滿意足。
現在早晨醒來第一件事不再是拿手機，而是先呼求主名，也把生活大小事告訴主，不再憑自己憂慮，凡事依靠主，主願意供應我生命，讓我也學習在主的生命中作王。（1704區　陳淑珠姊妹）

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－訪問俄語世界－

繁茂復活的春天－訪問俄羅斯、中亞三國眾召會

這次我們共有四位曾在俄國開展的同伴，在身體的交通裏，受差派再訪俄語世界，包括俄羅斯、中亞三國－塔吉克、吉爾吉斯、哈薩克眾召會，所看見的就是繁茂復活春天的景象（歌二11～13上）。
我曾經在俄羅斯住十年（1994～2004），也在中亞吉爾吉斯住三年（2007～2010）。在2010年離開俄語世界的服事，只能將對他們的思念轉成為他們代禱。這次能有機會再回去看望他們，我從深處感謝主回應我多年的禱告，珍惜每一天、每一個能和聖徒交通的機會。

莫斯科（9/12～9/19）：莫斯科召會及鄰近眾召會的相調特會，看到了許多近二十年未見的聖徒及下一代都在召會中配搭盡功用，真是喜樂！這些年大環境劇烈變動，身處這艱難時期，但聖徒的信心增長了，對主的經歷加多了。
有一位姊妹當年接受同工家眷教她如何照着神牧養孩子。二十幾年來他們家一直操練過神人生活，夫妻幾乎天天同心合意禱告交通，每晚有家庭時光，讓孩子在主的愛裏成長，天天陪讀聖經，主觀經歷主話。雖然經濟條件受限，但是他們願意用盡最後一分錢也要帶着孩子過召會生活，參加召會訓練，並帶孩子訪問召會，讓他們從小愛主、愛召會。一位孩子參加全時間訓練，二位是青少年。姊妹一週兩次，每次往返四小時車程到莫斯科配搭校園傳福音。
有些姊妹成了活力組，天天晨興、追求生命讀經，傳福音、看望聖徒。一位姊妹在路上發福音單張給一位年輕人，他看着單張就說：『你知道麼？我現在就可打電話叫警察把你抓起來。』在莫斯科傳福音，是需要有許可證纔可以傳。反觀我們在台灣傳福音很自由，更需把握機會傳。

聖彼得堡（9/19～9/22）：到聖彼得堡參加每週大專聚會。大多是聖徒的下一代。弟兄們交通到實行家中牧養。當地弟兄們有負擔為主培育下一代－兒童、青少年、大專及青職。雖然環境受限制，但是聖徒仍在家裏、學校、職場為神發光。經歷聖靈作聖別人的工作，使人起來尋求活神。

塔吉克斯坦（9/24～9/27）：這是我第一次來塔吉克斯坦。有兩對夫婦在這裏學俄文，為了取得長期居留簽證，方便接觸當地人。我們也配搭到路上接觸人。這個國家百分之七十是穆斯林，所以不能公開傳福音。這兩對夫婦藉聊天找到家聚會的對象，有些是有基督教的背景，有些雖然是穆斯林，但是還是願意一起讀主的話。
我們也去幾所大學瞭解辦簽證一事，有些大學可以先用旅遊簽證到塔吉克，再轉學生簽證。但是俄羅斯莫斯科大學在塔吉克的分校，就一定要入系纔可拿到學生簽證。大學四年結束可以拿到等同俄羅斯莫斯科大學的文憑。有意願藉着讀書移民開展的年輕聖徒可以禱告尋求來此開展。
現在網路發達，透過文字能找到尋求真理的人。所以需要主豫備合適的繙譯人才，將聖經、人生的奧祕和其他書報繙譯成塔吉克語。也很珍賞這兩對夫婦，年輕有擔當，配搭和諧，有『受苦的心志』開疆拓土。

吉爾吉斯（9/27～10/2）：又回到天山下的比什凱克，2007～2010年我曾在這裏住了三年，那時我們也常去訪問哈薩克的聖徒，也曾經去過烏茲別克，十幾年未見面，大家都很熱切的擁抱問安。我們以前服事過的青少年現在也都三十歲，有結婚生子的。真的是我們栽種、澆灌，惟有神叫人生長。

哈薩克（10/2～10/6）：有些姊妹們天天一起晨興，讀生命讀經，並為召會、主的行動、為弟兄們禱告，之後再彼此代禱，持續四年之久。因此阿拉木圖召會，突然增加很多年輕人，好像魚自己跳上船一樣，他們都來不及照顧。聽了他們的分享見證，知道祕訣在於禱告及享受主話。召會人數大概50人左右，百分之六十是年輕人。事奉上有秩有序，包括整潔、飯食服事等。甜美且健康的召會生活！

結語：這次訪問讓我很得鼓勵，很多聖徒長進很多。他們對主話的追求（個人及團體）、禱告、對新一代的服事（青職、大專、青少年、兒童），實行過神人生活等，都認真且忠信的操練實行。他們的見證使我們受激勵。鼓勵弟兄姊妹，若是有機會能去俄語世界訪問，看看那裏滿了繁茂復活的春天！

代禱事項：一聖徒們在當地有智慧的傳揚國度的福音。
二能普徧性的實行神人生活。
三中亞五國文字工作，繙譯成當地的語言。
四土庫曼極其封閉，國度的福音能傳入。（1403區　朱玟蒓姊妹）

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－神人生活操練表－

神人生活操練表

追求進度

十月國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「活在神國的實際裏」第2 週「藉着過隱藏的生活而過國度的生活」。
禱告聚會追求：職事文摘第九卷第三期，「神作工的法則」第106 頁。
哥林多前書生命讀經第55 ～ 56 篇。
10/27（主日）分享「哥林多前書生命讀經第53 ～ 54篇」。
青少年分級教育：聖經之旅第十冊第12課；讀經進度：林後一～二。
兒童主日分級教育：幼兒－聖靈的果子第10 課，中低年級－十誡第28 課，高年級－救恩之路第12課。
背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答

林前6:16 豈不知與娼妓聯合的，便是與她成為一體麼？因為主說，「二人要成為一體。」

林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

林前6:18 你們要逃避淫亂。人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外，惟有行淫的，是得罪自己的身體。

1Cor.6:16 Or do you not know that he who is joined to a prostitute is one body? For He says, "The two shall be one flesh.''

1Cor.6:17 But he who is joined to the Lord is one spirit.

1Cor.6:18 Flee fornication. Every sin which a man may do is outside the body, but he who commits fornication sins against his own body.

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－報告事項－

▓全召會成全訓練	時間：11/3（主日）16:00～18:00（新營區會所15:30）。事務服事如下。
▓大區	集中主日　時間：11/3（主日）9:30（10:30～11:30福音聚會，會後愛筵），八大區－仁安路會所。集中禱告時間：11/5（二）20:00，一大區－青年路會所，五大區－民權路會所，七大區－崇學路會所，十九大區－1901區。
▓感恩節特會暨禱研背講追求	第一梯次：12/4（三）10:00～12/5（四）中午；第二梯（若有25人搭車，備有交通車，車資500元）：12/6（五）10:00～12/7（六）中午。報名費1100元。11/7（四）報名截止，請向賴錦富弟兄報名。逾期加收200元（請勿帶兒童）。
▓全召會春節相調	時間：2025/1/25（六）～1/26（主日），地點：嘉義仁義湖岸大飯店，通啟請掃描QR Code。請於12/2（一）前，向執事室賴錦富弟兄報名並繳費，繳費纔完成報名。全召會春節相調通啟網址
▓青少年	得榮少年生命成長園時間及地點參閱右表。
▓全台姊妹事奉相調特會赴會須知	時間：14:00開始報到，16:30第一堂聚會。攜帶物品：聖經、詩歌、換洗衣物、盥洗用品、拖鞋、健保卡、名牌套、個人藥品等。查詢搭車請掃QR Code.
▓全台眾召會兒童服事研討交通聚會	時間：11/9（六）9:30，地點：裕忠路會所，詳情請掃QR code並報名參加。兒童家長、兒童服事者成全報名網址
▓長青	各大區服事者事奉交通　時間：10/28（一）9:30～10:30，地點：裕忠路會所經綸室。　集中聚會　　時間：10/30（三）9:30～11:00，地點：裕忠路會所B中會場，會後相調，請自備點心及餐具。
▓背經會考	請於10/29（二）前交回AB卷得獎人位名單及信封，以利作業。下次會考日期：12/15（主日），範圍：哥林多前書主題、第六章12節至第七章16節經文。
▓網路奉獻平台	線上奉獻平台登入網址