2024.09.22讀經進度
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「哥林多前書生命讀經」 |
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-半年度訓練『經歷、享受並彰顯基督(一)』信息要點- 第八篇 基督作為住棚節,並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來
-哥林多前書生命讀經摘要(二十二)對付婚姻的生活(二)、對付喫祭偶像之物(一)
第八篇 基督作為住棚節,並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來
壹 前言鳥瞰
上一篇說到『生命的糧』,主是生命的糧,把祂生命的糧賜給我們喫,還把祂的血給我們喝。主死而復活;因着基督活在我們裏面,我們就因祂活着,並且活在神面前。主的靈賜我們生命和生命的供應,那靈乃是在主所說的話裏面,祂的話就是靈,就是生命。 本篇說出基督作為兩方面,第一是說到基督作為住棚節,第二是基督作為那靈。我們可以享受基督作住棚節,逾越節是我們對基督之享受的起頭,住棚節是我們對基督之享受的完成。約翰福音七章三十七至三十九節說到基督這位末後的亞當,藉着復活並在復活裏成了賜生命的靈,以分賜生命,並進入信祂的人裏面,如同活水的江河流出來。
貳 真理要點
一 逾越節表徵基督作為神在法理一面救贖的開端,住棚節表徵基督作為神在生機一面完全救恩的完成。神設立住棚節,是要以色列子民記念他們的先祖在曠野飄流時,曾如何住在帳棚(帳幕)裏;住棚節這名稱裏的『棚』含示記念的思想。他們來在一起過這節,敬拜神並享受他們美地的出產,乃是一幅相調的真實圖畫。住棚節的實際乃是一個享受的時候,記念我們如何經歷神,以及神如何與我們同住。以上是講到住棚節的意義。 二 今天我們享受基督作住棚節,團體的來在一起相調,享受基督的豐富作美地的出產,這題醒我們,我們仍在曠野裏,需要進入新耶路撒冷這永遠帳幕的安息裏。新耶路撒冷稱為神的帳幕,是為使新耶路撒冷第一階段(千年國)裏的得勝者記念他們在地上生活時,曾如何也住在帳棚裏,是客旅,是寄居的,盼望那永遠的帳幕,神所建造的城,就是神與人相互的居所。住棚節是對新耶路撒冷的享受;新耶路撒冷首先要終極完成為千年國裏的初熟果子,作為給得勝者的賞賜,最後要終極完成於新天新地裏,作為所有得成全之信徒對神完全救恩的完滿享受,這將是真正的住棚節。以上是講到住棚節與新耶路撒冷的關係。我們必須過祭壇和帳棚的生活,以基督作我們的生命,召會作我們的生活。當我們活在召會生活的『帳棚』裏,我們乃是在等候這帳棚的終極完成,就是終極的『會幕』-新耶路撒冷。 三 賜生命的靈乃是終極完成的那靈,也就是經過過程並終極完成之三一神的終極完成。賜生命的靈是複合的靈,由複合的膏油連同其各種成分(橄欖油、沒藥、肉桂、菖蒲、桂皮)所豫表。賜生命的靈就是主靈,那是靈的基督,為着信徒新陳代謝的變化,以及基督身體的長大與建造。正常的基督徒生活,在於我們對那靈的認識和經歷;基督若不是賜生命的靈,我們就無法在神的經綸裏對神有任何經歷。
叁 負擔應用
一 我們操練過祭壇和帳棚的召會生活,看重、豐富、邀約、持守主日聚會,為主申言來供應聖徒真理和生命,並藉家聚會牧養新人與恢復久未聚會聖徒的召會生活。 二 建立讀聖經與生命讀經線上共同追求的風氣,在小排聚會中彼此問互相答,從神的話得着啟示與亮光,領受從神來的負擔,將神的啟示給人。 三 在九月大專福音節期以及十月社區福音節期,迫切禱告為主得着與培育更多的青年人。 (林秉斌弟兄)
同心合意興旺福音
同心合意是開啟新約中各樣福分的萬能鑰匙
『主在地上盡職的三年半裏,向門徒傳講了許多教訓。然後祂藉着死離去,三日內又回來,成了賜生命的靈與他們同在。祂將自己吹入門徒裏面以後,與他們同在四十天,訓練他們經歷祂看不見的同在。然後祂升到諸天之上,將門徒留在這地上。那一百二十人作甚麼?他們除了禱告以外,甚麼也不作,他們禱告的關鍵乃是同心合意(徒一14)。在使徒行傳裏,那一百二十人在一個心思裏,有着一樣的心思,一樣的意念,以及魂和心周圍和裏面的同樣目的,在一起禱告。同心合意,意思就是他們的全人是一。聖經沒有一卷書用「同心合意」一辭像使徒行傳用得那樣多。
同心合意是禱告、那靈與話的關鍵和命脈
在使徒行傳裏,為着福音的廣傳,得着衝擊力的三個主要因素是禱告、那靈與話。照着聖經,照着歷史,這三項是福音得勝惟一的路。已往我曾強調,在禱告、話與那靈以外,用其它的作法傳福音,都是耍花招。同心合意是禱告、那靈與話的關鍵和命脈。你們也許多方禱告,尋求聖靈的浸,並從主話得到許多知識,但你們若缺少同心合意,就看不見祝福。
同心合意帶進士氣與衝擊力
在軍隊中,衝擊力就是士氣。軍隊中的衝擊力是甚麼?同心合意。一九四○年一月一日至一九四二年十二月三十一日,我在中國大陸的家鄉煙台。那段期間,主把那裏的眾聖徒都帶進同心合意,有真正的復興同真正的衝擊力。在上海、台灣和洛杉磯的艾登會所,我也看見同心合意的功效。』(長老訓練第七冊,第一章。)
若沒有人為萬人禱告,這萬人就不能得救
『當你為着親友得救禱告的時候,如果這個禱告正確,你我都該信說,這就是神在宇宙中有一個心意要救你那個親友。神這個心意沒有辦法由祂自己來發表、來成全,這是一個律。神願意萬人得救,這是神的心意。但若沒有人為萬人禱告,這萬人就不能得救。神願意你的親友得救,這是神的心意。但若沒有你為親友禱告,把神的心意發表出來,神這個心意就不能成全,你的那個親友就不能得救。』(禱告,第二篇。)
隨主引導,專一代禱
『若是因着親朋好友太多,就要有專一的代禱。有些弟兄姊妹一發熱心,就寫下一百個名字,定意天天為他們代禱; 結果到末了,一個也沒有代禱。所以,不要一口氣選太多人,最好是三到五位即可,在主面前好好為他們有經常的仰望; 這經常的仰望,日久就會生效。』(劃時代的帶領—召會的擴增與開展,第十二篇。)
接觸人有功效的祕訣- 禱告、認罪、對付罪、被聖靈充滿
『今天你要出去探訪,把主帶給人,你還得再好好的禱告。我們若是鄭重的作這事,就會發現只有三、五分鐘是不彀的。這是一個鐵定的律:要禱告到被聖靈充滿,我必須蒙光照、認罪。我們越安靜在主面前,越向主敞開自己,我們裏面就越有感覺;那個感覺就是主對我們說話,就是主的光照。主對我們說話,乃是藉着我們的感覺,並且感覺越來越清楚,越來越明亮,我們就看見自己的錯。凡我們蒙主光照所感覺到的罪,都要一一認過,並且對付。立刻就有聖靈的充滿。這時你出去叩訪,也就很通順。這不是恰巧,乃是屬靈的律。
操練堅定持續
也許我們不能每天出外叩訪,但有一件事是我們能作的,就是定規每週要有二至三個鐘頭出外叩訪。並且不是僅僅訪問那些我們熟識的人,更是訪問不認識的人。我們應該把自己所在地區所有的門都叩過。不要擔心,也不要憂愁,只要我們肯去實行,一定會成功。』(速興起傳福音,第五篇。)
實行與操練:
一 為着福音節期人人都擺上,同心合意禱告興旺福音。 二 與同伴每人列出3至5位福音朋友名單(至少有1位是青職的)。在生活、工作中養成接觸人的習慣。操練每週向親友、同事發五張福音單張和分享耶穌。 三 週週和小區、大區的聖徒走出去傳揚福音,並定期為熟門禱告並餧養。
-摘要(二十二)對付婚姻的生活(二)、對付喫祭偶像之物(一)
壹 分享進度:
生命讀經第四十三~四十四篇
貳 經文範圍及鑰節-林前七6~八13
『至於那已婚的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫。』(林前七10) 『關於喫祭偶像之物,我們曉得偶像在世上算不得甚麼,也曉得神只有一位,再沒有別的神。』(林前八4)
叁 內容摘要
在話成肉體的原則裏
林前七章是奧祕、深邃的。在本章保羅從未說『耶和華如此說』這句話。原因是新約中使徒的教訓全然是基於話成肉體的原則。照着這原則,神在人的說話中說話。雖然保羅在林前七章寫着,他所說的有些事不是主的話或主的命令,但保羅在本章所說的一切都成了新約神聖啟示的一部分。這是因為保羅乃是絕對與神是一的人。因為保羅與主是一,他說話時,主就與他一同說話。
有些事上保羅吩咐,乃是主吩咐
林前七章十節的原則與加拉太二章二十節的原則相同,那裏保羅說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』在這兩節裏我們都看見話成肉體的原則;二人活着如同一人。在林前七章十節有兩個人,主與保羅,說話如同一人。這就是保羅說,『我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐』的原因。保羅領悟他與主是一,他所說的就是主的話。甚至他沒有宣稱有從主來的話,因為他與主是一,無論他說甚麼,就是主的話。 我們需要看見這裏所說明話成肉體的原則,並從主領受憐憫和恩典,以真實、坦率的方式說話,毫無裝假。我們要這樣說話,就需要被那靈浸透,然後我們所說出或發表的,就會成為我們的思想,我們的意見,但這也會是出於主的,因為我們與祂是一。
對付喫祭偶像之物
婚姻和飲食都是神所命定的。所以,關於婚姻和飲食我們有自由。然而,我們使用這些事,必須以神的方式,並為着神的目的,不是為着我們的情慾。在八章保羅對付我們的喫,這是比婚姻生活更實際的事。我們不結婚仍然能活着,但不喫就不能活;喫是絕對必需的。神創造我們,是要我們必須喫纔能活。這是神的命定。
偶像算不得甚麼
林前八章四節保羅說,『關於喫祭偶像之物,我們曉得偶像在世上算不得甚麼,也曉得神只有一位,再沒有別的神。』這裏的曉得,指裏面主觀的知覺。要曉得偶像算不得甚麼,並且神只有一位,再沒有別的神,我們需要裏面主觀的知覺,這種知覺是出於我們的靈,經過我們的心思而有的。這比僅僅在心思裏外面客觀的知識深多了。 林前八章七節保羅說,『然而人不都有這等知識;有人直到如今還帶着拜偶像的習慣感,就以為所喫的是祭偶像之物;他們的良心既然輭弱,就受了玷污。』輭弱的良心是由於缺少正確充足的知識。這指明我們的知識與我們的良心極其有關。從前拜偶像,現在信基督的人,直到如今還帶着拜偶像的習慣感,缺少『偶像算不得甚麼』的知識。因此,關於偶像的事,他們的良心是輭弱的。輭弱的良心因對某件事缺少充足的知識,在那件事上被摸着時,就受了玷污。
食物不能將我們薦與神
八節說,『其實食物不能將我們薦與神,因為我們不喫也無虧缺,喫也無盈超。』保羅這裏的思想是,喫不能將我們薦與神。我們知道偶像算不得甚麼,因此也許有自由喫祭偶像之物。然而,這種喫不能將我們薦與神。我們該學習作那將我們薦與神的事。 這裏保羅靈裏的負擔是絕對為着基督和祂的身體,他給人關於喫祭偶像之物的教導時,沒有說這種實行對或錯、好或壞,他的觀點是以基督和祂的身體為中心。保羅顧慮這會怎樣影響基督的肢體,會建造他們或使他們絆跌。保羅的心與靈關切基督和祂的肢體,他不在意偶像或祭偶像之物。他要聖徒領悟,他們該顧慮,他們的喫會使基督的肢體絆跌或被建造。我們都需要學習保羅,考慮各種事情時,顧到基督和祂的身體。
大專期初福音節期蒙恩報導及四環相調負擔交通
九月9日至27日為大專期初福音節期,為着響應得着青年人的負擔,學生們在開學前便已相約藉着多方的禱告挑旺福音的靈,好叫福音的火在學期初時能燒各校園。今年的福音節期在傳揚福音帶人得救上,相較於已往有顯著的突破,截至九月18日僅一週半,我們已在身體的配搭中帶了27位學生受浸得救,相信很快就能達到受浸50位的目標。回顧這段期間的經歷,我們能見證蒙福的祕訣在於『相信禱告、信託身體』。藉着學生及聖徒堅定持續的守望禱告,為主在校園的行動鋪路,並藉着跨校園、跨專項以及社區聖徒的配搭,讓福音的傳揚不因該校弟兄姊妹人數少而受到攔阻。在這樣同心合意的禱告和配搭中,就帶下主繁增的賜福。
同心合意代禱,結常存果子
我升上大一後纔開始週週出訪,這次特會,主讓我看見國度要在地上擴展,急切需要傳福音。特會末了,和活力伴為着嘉藥的光景和校園福音禱告時,主更讓我看見嘉藥不只學生需要福音,老師們,甚至是校長,也需要這個福音,而福音要從我的同學開始,所以我便和活力伴為着我同學的得救迫切禱告。上週福音聚會前,主使我對同學的得救有把握,感謝主,祂也成就了我的禱告。這次福音節期更憑信禱告,盼望後續藉着主話的牧養,讓我的同學成為常存的果子,一同過召會生活。 (嘉南藥理大學 陳是愛姊妹)
這次的期初福音節期,因着外校弟兄姊妹以及聖徒的扶持與代禱,使我們在身體裏有突破。在福音節期前,大專生就領受了彼此扶持的負擔,並且在身體裏交通、呼召弟兄姊妹跨校園配搭開展。『我們若合而為一,就被建造成神家,這家使神安息,我們也得安息。』(補615首)而聖徒們也看見神家的需要,樂意擺上自己與我們在健檢中接觸新生及電訪,因為有身體的扶持,讓我們經歷主的軛是容易的。我也和同伴為名單禱告,求主使我們作祂福音流通的管道,使主能彀進到這些新生裏面。 (台南大學 蘇可恩姊妹)
這次顯出同心合意的光景。從期初特會,弟兄們就主動來在一起為校園爭戰禱告,這叫我們重新將自己奉獻給主,為主的權益站住,主就賜下祝福,每場福音聚會都有人受浸。 我也很珍賞社區聖徒們的配搭,因着聖徒們有迫切帶人得救的靈,和在真理上豐富的供應,使我們原本以為不會得救的同學都信而受浸了,在身體裏配搭真甜美。 (成功大學 黃羣弟兄)
為響應青職特會的負擔-年底前至少要帶一個青年人得救,我便向主奉獻,每天下班後至大學路會所配搭受浸陪談。我向主禱告,使我不憑自己說話,而是讓祂在我靈中膏抹、推動我說話。每天傳完福音後,靈裏的滿足使我忘記了工作的疲累,也在配搭中結了兩個果子,實在經歷『我的食物就是實行差我來者的旨意,作成祂的工。』(約四34) (706區 陳彥辰弟兄)
已過一週南台福音節期,經歷『我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。』原訂要帶4位受浸,但主的祝福超過我們所求所想,給了7個果子。真是喜樂榮耀,寶貝在身體裏一同堅定持續守望禱告,挑旺彼此福音的靈。藉着新生訓練跑班,得着敞開的名單,社區聖徒配搭電話回訪邀約。這次福音行動不分校園、不分你我,身體同配搭、同爭戰。基督精兵同行動擄掠仇敵,戰畧奏效基督得勝。求主繼續保守得救的每一位,都能成為常存的果子。 (607區 孫志誠弟兄)
五環配搭得青年,四環相調得更新
這次福音節期因着五環聖徒同心合意的配搭,神就賜下祝福。當學生接觸人並邀約人來,傳講受浸的真理,社區聖徒再擺上見證與經歷,許多人就藉此受浸得救。有位女界福音朋友長期與我們接觸,可是因經歷偶像也有能力而遲遲不願意受浸。剛好配搭的聖徒也有類似的經歷,所以當聖徒交通後,其餘的聖徒再補上一點鼓勵的話,這位福音朋友就答應要受浸。感謝主,真是經歷在身體裏配搭的祝福。 福音節期所得着的新人,以及後續能接觸的福音對象,都亟需身體的扶持,以持續牧養他們,為此我們需要為着服事青年人多有交通。謹定10/5(六)16:00在裕忠路會所B中會場,舉辦四環相調。對於目前校園結構的轉變,有些校園朝向地區化,越來越多學生是台南的本地人,或是附近地區每天通勤的學生,校園服事該如何調整,需要藉着見證與研討來找出新的路。另外,在聖徒與學生的配搭、讀經小組的經營上,我們需要藉交通研討如何往前,並藉着蒙恩見證彼此激勵。盼望藉着四環的相調交通,讓我們在新的學期中在主裏一同往前。
青少年家長事奉相調及青少年讀書講座蒙恩
八月三十一日於大學路會所舉辦的青少年家長事奉相調暨青少年讀書講座,家長及孩子共有九十八位參加,前半段為家長事奉相調,負擔是藉着陪伴孩子晨興及背經,而實行家中牧養,後半段有大專教職員聖徒的分享,其負擔不僅是介紹大專生活,更是使青少年們從年輕時就有召會生活的異象。以下收錄家長事奉相調的蒙恩見證。
陪伴兒女享受主話,全家背經禱告和樂融融
申命記六章八節:『你也要將這些話繫在手上為記號,戴在額上為頭帶。』十一章十八節:『所以你們要將我這些話存在心裏,留在魂中,繫在手上為記號,戴在額上為頭帶。』 兒女是神的產業,是要跟主交賬的。自從我摸着以上兩個經節,當召會有背經時,我就鼓勵他們背,並且獎勵他們。因為陪孩子建立背經的習慣,到了孩子國中時,她自己會每天禱讀一節經節,並且因為禱讀中摸着主,也有同伴彼此鼓勵,所以她能堅定持續。林前三章六節:『我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。』 自從孩子開始背經後,孩子就問為甚麼只有他們要背,而我們大人不用背,所以我們也就跟着一起操練、一同蒙恩。現在背經不再只是青少年的事,而是我們全家共同的事、共同的享受。晨興也是一樣,時間一到,我們大人就各自與同伴晨興或禱告,等到他們有同伴時,他們就自然的開始和同伴晨興了。所以在背經和晨興的事上,我們全家剛開始時雖有先後,但後來因着彼此的榜樣激勵,全家都一同操練,同蒙主恩。 (201區 張皓傑弟兄、張陳枻汝姊妹)
孩子長大進入青少年之後,開始有了自己的想法、感覺、愛好與價值觀。我們作父母的,很需要在主裏謹慎,不論是對孩子的說話、建議、盼望等等,都需要在靈裏。 以前對孩子都是採用軍事化管理,後來發現親子關係越來越僵硬。有一次參加青少年家長事奉相調聚會時,聽了其他家長的見證與分享,他們陪孩子晚禱時,乃是先傾聽孩子所說的,孩子就能說出他們最近發生的事情,並他們心裏的感覺。並且當他們訴說時,不要馬上否定他們,反而要默默代禱。當我開始操練之後,我和孩子的晚禱或是親子家聚會,就慢慢脫離形式化,越來越有實際。 感謝主,我們家長和孩子慢慢開始無話不談。吃飯時間是一個很好能全家相聚的時間。我們一面吃飯,一面聊聊今天所發生的事。聊聊後,除了鼓勵孩子,也分享我們父母的經歷與見證,最後我們陪孩子們一起禱告。藉着禱告,我們一起將憂慮卸給主、交託給主,也一起經歷主作禧年的實際。(1804區 翁宏仁弟兄、翁張蘊慈姊妹)
能入加畧聖軍,權利都是難言
去年秋參加壯年班二週豫訓班體驗學習,留下深刻的印象。看到弟兄從體驗班成為正期班,參加一期後竟又完成第二期,看着他由不確定、猶疑,到全心投入,不斷的變化成長,心中充滿對主的敬畏與感謝。 當弟兄參訓的過程中,為使他全然擺上,我也盡力讓他無後顧之憂。但現在要輪到我參訓,我也不免擔心,這些家事誰要作呢?感謝主,弟兄竟然開始主動幫忙,甚至開始學習如何作簡單料理,也顧到營養均衡,使我放心不少。 而我一向不擅言辭發表,害怕申言。在配搭傳福音上,也很被動不積極。面對參加壯年班,要接受各面的成全,處處都要否認己,實在叫我心生畏懼,裹足不前。因此,雖然我參加了兩次壯年班畢業班聚會,非常受感,也拿了報名表,但遲遲未交。 感謝主,最後在長老弟兄的鼓勵下,推了我一把,終於繳交報名表了。因此、我來了,終能有分加畧聖軍。 (1204區 王李分明姊妹)
我今年六月公職退休,退休後,覺得工作的擔子都卸下來了。從工作得釋放自由了,就像主所說的『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』(太十一28)弟兄姊妹得知我已退休,就鼓勵我參加壯年班受成全,我盼望在人生的下半場,能為神的國而活,就報名了。 神藉箴言二十九章十八節警告:『沒有異象,民就放肆。』題醒我,若不把自己交給主,走生命的道路,就枉然了。來到壯年班,纔真正感受到一年抵十年的充實神人生活,過時時聯於主,享受主作生命的生活。主阿,我願死透,否認己,背起我的十字架來跟從主。 (1105區 鄧青弟兄)
追求進度
- 七月半年度訓練晨興聖言「經歷、享受並彰顯基督(一)」第9週「基督作為復活與麥粒」。
- 禱告聚會追求:職事文摘第九卷第二期,「藉死與復活使基督得擴增」第112頁。
- 哥林多前書生命讀經第45~46篇。
- 9/22(主日)分享「哥林多前書生命讀經第43~44篇。」
- 青少年分級教育:聖經之旅第十冊第7課;讀經進度:林前十一。
- 兒童主日分級教育:幼兒-聖靈的果子第5課,中低年級-十誡第23課,高年級-人人需要耶穌第36課。
- 背經:哥林多前書主題:基督與十字架,是召會一切難處的解答
林前6:1 你們中間有人與別人起了相爭的事,怎敢在不義的人面前,而不在聖徒面前求審?
林前6:2 豈不知聖徒要審判世界麼?若世界為你們所審判,難道你們不配審判這最小的事麼?
林前6:3 豈不知我們要審判天使麼?何況今生的事?
1Cor.6:1 Does any one of you who has a case against another dare to be judged before the unrighteous and not before the saints?
And if the world is judged by you, are you unworthy of the smallest judgments?
1Cor.6:3 Do you not know that we will judge angels, not to mention things of this life?
▓全召會成全訓練 |
時間:10/6(主日)16:00~18:00(新營區會所15:30)。事務服事如右。 |
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▓大區 |
集中禱告 時間:9/24(二)20:00,十八大區-大學路會所地下室。 集中主日 時間:9/29(主日)9:30,十八大區-大學路會所地下室。 |
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▓長青 |
事奉交通 時間:9/23(一)9:30~10:30,地點:裕忠路會所經綸室。 集中聚會 時間:9/25(三)9:30~11:00,地點:裕忠路會所B中會場,會後相調,請自備點心及餐具。 |
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▓台語福音集中聚會 |
時間:9/28(六)9:30,地點:裕忠路會所大會場,會後備有便當。 |
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▓安息聚會 |
(1203區)李周弟兄 時間:9/28(六)9:30,地點:台南市立殯儀館明德廳。 |
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▓兒童 |
家長暨服事者成全 時間:10/5(六)9:30~13:00,地點:裕忠路會所B 中會場,請掃QR Code報名。 |
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▓大專 |
四環相調 時間:10/5(六)16:00~19:00,地點:裕忠路會所B 中會場,餐費100元,現場繳費 請掃QR Code報名。 |
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▓書報 |
2025年福音月曆、月計畫表及信徒日誌優惠方案月曆訂價160元,優惠價120元。日誌訂價85元,優惠價65元。月計畫表訂價60元,優惠價50元 。至10/10截止,請向各區書報服事者繳費訂購。 哥林多前書生命讀經(平裝版)第三冊 訂價200元,特價150元,請於10/1前向書報服事者訂購。 水深之處2025年福音書籤曆-介紹聖經中美地的十二項出產 原價300元,豫購6折180元/本。豫購每滿20本桌曆贈一個畫框,以此類推,歡迎以小區為單位訂購。 |
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▓2025年青職團出國相調訪問報名 |
韓國釜山大邱慶州團 日期:3/26(三)~3/30(主日),團費25,000元(機票按實際開票價格補差額),需豫繳訂金10000元及護照影本,名額40位。
新加坡團 日期:3/26(三)~3/30(主日),團費27,000元(機票按實際開票價格補差額),詳情請掃QR Code,名額35位。
以上報名以青職聖徒為主,可邀約陪同青職報名參加,請洽執事室賴錦富弟兄報名繳費。
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▓網路奉獻平台 |
全台
1.在追求生命讀經的實行上,達到「人人、天天、循序漸進、共同追求、吸收構成」的目標。 2.在台島鄉鎮開展及六都新興社區開拓上,挑旺眾聖徒福音的火,為主得人得地。
法國
巴黎興起更多牧人,照顧餧養大量敞開的人。
西班牙
巴塞隆納會所整建工程於十月順利完成,後續得着更多當地的聖徒進入召會生活。
肯亞、辛巴威
召會向政府的註冊登記能順利完成,使曹永寯弟兄家及鍾亞倫弟兄家盡快取得長期工作簽證,受差派分別赴肯亞及辛巴威海外開展,加強大專校園工作。
印度、新加坡
羅廣勇弟兄家能盡快取得新加坡長期工作簽證,孩子順利就學,當地大專校園工作開展能得加強;王騰毅弟兄家至印度新德里,適應環境並與當地聖徒相調建造,並在德里大學得着關鍵的學生,本學期能新增二個校園排。
▓台南市召會
1.建立追求真理生活,落實同伴晨興享受、週週共追生命讀經、主日豫備申言展覽。 2.建立福音代禱的生活,人人有5位代禱名單,週週固定傳揚福音,年年結1個常存果子。 3.建立祭司體系,人人盡功用,全體都有分專項事奉,培育屬靈的後代。 4.各大區加強新興社區開拓,得着年輕家庭,帶進繁殖及擴增。
青職
1. 青職建立個人及同伴晨興、追求生命讀經、傳福音的生活。 2. 進入青職特會負擔並積極實行。
大專
九月福音節期,全召會一同配搭在各校園得青年,月底前50人受浸得救。
青少年
1.與同伴建立晨興及讀經的生活。 2. 九月每一位青少年邀一位同學到校園排。
兒童
1.各大區持續看望參加品格園的兒童福音家並代禱,帶進3個家過召會生活。 2. 10/5(六)兒童家長暨服事者成全,至少有100個家參加。
郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
統一編號:69790129