台南市召會 - 2024-37期週訊-0915web

第六篇說到『基督作為神的話』，論到基督是那奥祕且看不見之神的解釋、說明和彰顯；並且藉着創造、藉着成為肉體作神的帳幕、藉着成為神的羔羊完成救贖，而為神說話。尤其是基督作為神的話，成了施膏的靈，為着使我們這蒙神救贖的人變化為石頭，以建造神的家，藉此為神說話。在這點上，我們需要儆醒，不讓我們日常生活中的任何一件事，頂替基督這施膏的靈，而活在敵基督的原則裏。最後基督作為神的話，為着神的建造成為梯子，將神帶給人，並將人與神聯合為一，而為神說話。
本週第七篇說到『生命的糧』。最主要的目的是給我們看見，基督作為神的話，以食物的型態賜給我們當作生命的糧，好使我們能喫祂作屬靈的養分並消化祂，而使祂成為我們的構成。我們需要領悟，在喫的事上需要竭力往前。我們不只要喫，更要消化、吸收。並且我們也要對消化、吸收有經歷，就需要勞苦，需要在主面前有對付。我們的喫，不該是輕率、漫不經心的；我們需要真正被構成。

貳真理要點

首先我們需要仔細研讀約翰福音第六章，並對這章有深刻的印象，也該注意七個重點的次序：一、主是生命的糧（35，48）；二、主把祂生命的糧賜給我們喫（51）；三、主還把祂的血給我們喝（53）；四、主不僅死了，也復活了（56）；五、因着基督活在我們裏面，我們就因祂活着，並且活在神面前（57）；六、不是祂物質的肉，乃是祂的靈，賜我們生命和生命的供應（63 上）；七、那靈是在主所說的話裏面；祂的話就是靈，就是生命（63 下）。
約翰福音第六章最重要的點乃是基督是我們的食物，祂是生命的糧。然而喫主不是一次永遠的事，我們需要每日都接觸主並喫主，也就是藉着操練我們的靈，從祂得餧養，接受祂，消化祂，經歷祂，享受祂，好叫我們每時每刻都能應用祂。因此我們該專注於一件事，就是喫基督，然後憑着我們所喫的基督而活（六 54）。
『喫我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。』（約六 54）『我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。』（約六 55），在這裏，血和肉分開，指明主的死。祂為我們捨了身體、流了寶血，使我們得着永遠的生命；而喫祂的肉喝祂的血，就是藉相信祂在十字架上爲我們所作成的，好在祂的救贖裏，接受祂作生命和生命的供應。『賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命』（六 63）因着基督是那靈，祂所說的話乃是賜生命之靈的具體化。我們就需要來到主面前，摸着祂作話中的靈；我們就有基督作內裏的生命供應。

叁負擔應用

一　操練藉着禱告、默想、咀嚼、背誦來接受主的話，經歷基督作我們生命的糧。
二　看重、聖別七日的『第一日』，就是主日聚會，同來記念主。
三　緊緊跟隨職事，參加一年七次特會，使我們對主作生命的糧，有新鮮的供應。四　投身團體追求生命讀經的水流，被真理扎實的構成。
五　過傳揚福音的生活，藉着主話作生命的糧，去向亡世供應基督。（陳良培弟兄）

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－負擔交通－

盡新約福音祭司的職分

神的福音

羅馬書給我們看見，傳福音不僅僅是得着靈魂。我們傳福音時，就使罪人成為神的兒子並基督的肢體；我們也幫助他們長大，使他們能在身體生活的實行裏，成為基督活躍的肢體。…傳揚神的福音，乃是我們在靈裏給神的事奉。事奉神就是料理福音，料理福音就是傳揚福音，使基督能分授給人，分賜給人，使他們能成為基督的肢體，使基督的身體得以構成，並使許多地方召會得以興起，叫祂的身體彰顯在許多地方。這是福音的傳揚，也是新約的事奉，稱為新約的祭司職分。（主今日恢復的進展，第一章。）

拯救罪人獻與神作可蒙悅納的祭物

按照羅馬十五章十六節，保羅將得救的罪人獻與神作可蒙悅納的祭物。…今天在新約時代，我們的工作乃是傳福音救罪人，使他們成為基督的一部分。…按照聖經，所有的信徒都該傳福音，因為每位信徒都是祭司。新約的祭司乃是神福音的祭司。因着我們是福音的祭司，我們就有傳講福音的性能與責任。按保羅的想法，他欠了人福音的債（羅一14～15）。我們欠我們的親戚、同學、鄰舍和朋友福音的債。我們欠所住城市裏的人福音的債。每位親愛的聖徒都該被挑旺起來傳福音。我們有傳講福音的性能。我們越傳講，就越能傳講。
保羅在歌羅西一章二十九節題到他在福音上的勞苦，說，『我也為此勞苦，照着祂在我裏面大能的運行，竭力奮鬪。』將基督的各部分獻給神，需要我們勞苦，但不是憑我們自己的力量或自己的能力。我們需要照着祂在我們裏面大能的運行，竭力奮鬥。我們是神新約福音的祭司，所以我們必須在罪人身上勞苦，將神分授、分賜到他們裏面，把他們帶到基督裏，使他們成為基督的一部分，獻與神作可蒙悅納的祭物。我們眾人既是新約的祭司，就必須這樣作。有一天我們都要顯在基督的審判台前，我們必須向主交賬。
我們說到叩門傳福音，意思就是探訪人。我們探訪人好將基督分賜到人裏面。探訪人將基督分賜到人裏面，必須是我們基督徒日常生活的一部分。在我們日常的生活中，我們必須分賜神，分賜基督到人裏面，使他們這些罪人成為基督的各部分，我們可以將這些部分當作祭物呈獻給神，討祂喜悅。這會產生基督的肢體以構成祂的身體，至終的結果乃是這身體彰顯在地上的許多地方。
講說基督的性能乃是在神聖的生命裏，所以我們需要享受這神聖的生命。這性能是藉生命的長大得以發展，這發展要達到一種能力，於是性能纔會成為能力。我們都需要發展到能傳福音，將福音說到人的靈裏。
因着主將神聖的生命連同這樣一個性能給了我們，我們就有責任講說基督。我們有責任向我們的親戚和鄰舍傳福音；我們有責任向所有認識的人傳福音。我們認識的人越多，就越有責任。我們都要在審判台前被主耶穌查問。我們在基督的審判台前無法找藉口。主要判定我們對在新約中所聽見並看見的負責。
講說基督的責任，乃是履行我們屬靈的事奉，是我們欠神救恩的債。神可能這樣查問我們，『我不是將我神聖的生命賜給了你麼？你多年來不是一直在享受我的生命麼？我的救恩同我神聖的生命不是大能的麼？那麼你為何不履行你的職責？你虧欠了我和我大能的救恩。』我們帶多少人歸向主，在於神讓我們遇見多少人。我們若有較多親戚，我們就有較多責任。主會查問我們帶了多少人得救。我們不能告訴主說我們不認識任何人。主給了我們親戚、鄰舍、朋友、同事和同學。
倘若我們都花三十分鐘，從最近的親戚開始，記下每一位認識的人，那是很好的。在行傳一章八節，主告訴門徒，聖靈降臨在他們身上，他們就會得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證人。在傳福音的事上，我們的『耶路撒冷』乃是我們的父母、兄弟姊妹和親戚。我信我們若從我們的『耶路撒冷』開始，記下我們所認識的名字，至少會有一百個名字。然後我們需要察看這一百位當中，那些已經得救了。我們欠了那些未得救之人福音的債。…這不是一般的傳福音，乃是祭司的傳福音。我們傳福音的時候，乃是作新約的祭司傳福音。我們的傳揚是我們祭司的事奉，我們必須使這事成為我們日常的工作和生活。我們必須使這事成為我們這人的一部分。（第二章。）

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－哥林多前書生命讀經－

－摘要(二十一）對付婚姻的生活(一）

壹分享進度：

生命讀經第四十一～四十二篇

貳經文範圍及鑰節－林前七1～40

『我願意眾人都像我一樣；只是各人都有自己從神得來的恩賜，有人是這樣，有人是那樣。』（林前七7）
『弟兄們，你們各人是在甚麼身分裏蒙召，仍要與神一同留在這身分裏。』（林前七24）

叁內容摘要

在哥林多的信徒有許多問題，因為他們崇尚哲學。他們用哲學研究每件事。然而，用哲學研究婚姻生活很危險，因為這能導致分居甚或離婚。倪弟兄曾勸我們，我們結婚以後，對配偶應當眼瞎。我們若這樣作，就會享受婚姻生活。我們不該分析婚姻生活，只該享受婚姻生活，為着主所賜給我們的配偶讚美祂並感謝祂。我們越這樣讚美主，就越享受婚姻生活。

基本原則－專心禱告

保羅在五節向已婚的信徒說，『你們不可彼此虧負，除非出於同意，暫時分房，為要專心禱告，以後仍要同房，免得撒但因你們不能自制，試誘你們。』專心，直譯，有閒，有空；因此，是致力於的意思。禱告要求我們不受人事物的影響。那要求我們暫時離開配偶的禱告，必定是特別且重大的。

在於我們從神得來的恩賜

在基督裏的信徒能不嫁娶，乃在於從神來的恩賜。凡沒有接受這樣恩賜的人，最好是嫁娶。這全在於我們從神得來的恩賜。人若沒有不嫁不娶的恩賜，而刻意禁止嫁娶，就會面臨難處，並且可能破壞自己。

維持婚姻，叫不信的一方得救

在十四節保羅說到，不信的丈夫因着妻子被聖別，以及不信的妻子因着丈夫被聖別。被聖別，就是成為聖別，為着神的定旨分別歸神。這就像殿與壇使聯於牠們的凡俗之物成為聖別。同樣的原則也適用於不信的妻子和兒女。這樣被聖別，不是指人得救了；乃像食物藉聖徒的禱告得以聖別，與救恩無關。得救的人是聖別的人，是聖徒。凡聯於他，和為着他的，也都因着他而成為聖別。

絕對為着主

沒有甚麼比婚姻生活更代表人的生活。就一面說，人的生活就是婚姻生活。我們的工作和日常生活的事，都與婚姻生活有關。因此我們可以說，婚姻生活代表人的生活。
保羅是一個絕對的人。他的靈絕對為着主和祂的經綸。我們讀本章時，就看見保羅渴望所有的信徒都效法他，跟從他這樣為着主。這裏保羅似乎是說，『我絕對為着主，我盼望你們都是這樣。在這事上我要你們都跟從我。』

不發起任何事情

在林前七章保羅清楚告訴哥林多人，他們不該改變自己的身分，或發起任何事情。在十二節他說，『倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。』在十三節保羅對信主的妻子說同樣的事：『妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。』在十七至二十四節我們看見，我們該留在我們蒙召時的身分裏。
在本章我們看見保羅的靈完全與神是一。保羅不願意改變任何事情或發起任何事情。為這緣故，他能告訴哥林多人，就着婚姻而論，不要改變他們的身分。蒙主呼召時已婚的人，就該維持婚姻。這原則甚至適用於與不信者的婚姻。已婚的信徒不該發起任何改變。反之，整件事情該交給神。無論不信的一方去或留，信的人都該從主接受這情況。一切都在於神，在於祂所安排的情況、環境和光景。

接受我們的環境

本章所啟示另一個非常要緊的點是：凡是愛主、為着祂、並與祂是一的人，必須願意接受任何一種環境或情況。例如，弟兄不信的妻子若願留下，他就該接受這情況。但她若定意離去，他也該接受這環境。
我們看見神總是在我們的環境裏，這是非常要緊的。我們可以說，環境實際上是化裝的神臨到我們。表面上我們在某種環境裏；實際上那環境是神臨到我們，是神與我們同在。在二十四節保羅說，『弟兄們，你們各人是在甚麼身分裏蒙召，仍要與神一同留在這身分裏。』請注意『與神一同』，這辭指明我們接受環境，就是接受神。神在環境裏面，也在環境背後。

肆復習問題

一　簡述保羅如何論述婚姻生活的基本原則？
二　婚姻生活的基本原則請以三個點作總結。

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－兒童－

台南市召會兒童家長暨兒童服事者成全聚會負擔交通

『家聚會』、『親子兒童排』、『主日成全』是兒童召會生活的三個指標。要產生健康、敬虔的家，父母必須實行家中牧養，並有家庭神人生活的操練，纔能使家成為召會生活堅實的基礎。兒童工作是社區福音擴展的重要憑藉，要體現『兒童是大的福音』，必須在兒童服事中注入『福音』的元素。這需要兒童家長陪伴家中的孩子為人禱告，邀約聚集，過程中經歷耶穌基督之靈全備的供應。

『我們可以先和自己的家人開始家中聚會。凡有妻子兒女的人，都可以有家中聚會；我們只要和我們的家人、我們的妻子、我們的孩子就可以聚會。設立聚會能激發我們的心，在我們的心和我們的靈裏，將火挑旺起來。首先我們被焚燒，然後我們的家被焚燒。設立家中聚會，會使許多邪惡的事遠離我們的家。』（李常受文集一九八五年第三冊，家中聚會－召會擴增與建造獨特的路，第二章。）

『我們實行家中聚會，目標也是要得着每個家的妻子和孩子，這樣作的結果，必然使全家都作主的精兵，為主作工，傳揚主的福音。』（新路實行的異象與具體步驟，第六章。）

『若是我們都能有正常的家聚會，不需要太多，只要一週一次，丈夫、妻子、孩子們都來在一起，一同聚集。這不是要我們有個形式的家庭禮拜，乃是要使我們家中，活潑而滿有生氣；丈夫說，「阿利路亞，」妻子說，「阿們，」孩子們都說，「讚美主。」眾人無須說甚麼特別的話，只要這樣操練半小時，全家人就都活了。』（擴建召會的三要事－生、養、教，第十三章。）

下半年召會的負擔是聖別主日，兒童服事也需要看重兒童的主日聚會，不僅帶進兒童主日，也帶進他們的家長進入召會生活，使我們的召會生活年輕化。

『兒童都聯於他們的父母，所以藉着兒童，許多家會為召會打開而福音化。這是社區工作。這些是「熟門」，作父母的會歡迎我們。』（李常受文集一九八九年第四冊，關於召會事奉的談話，第五章。）

願主祝福十月5日的成全聚會，盼望每個大區至少10位有分這次的聚會，帶進更多社區福音牧養對象，每位聖徒人人盡生機功用，建造基督的身體。

時間：10/5（六）9:30～13:00
聚會地點：裕忠路會所B 中會場
對象：兒童家長、兒童服事者及對兒童服事有心願者
費用：大人150 元，小孩100 元（含中餐、手作、資料）
報名方式：請掃描QR Code 報名。

兒童家長、兒童服事者成全報名網址

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－壯年班參訓蒙恩－

主記念我的奉獻，終能有分加畧聖軍

我参加壯年班訓練是因主愛的吸引，加上參加壯年班聖徒的見證和榜樣，個個傳福音都有剛強的靈，以及台南當地聖徒的鼓勵，於是下定決心，向主禱告，退休後會來壯年班。今年六月退休，趕快報名參訓，完成對主的承諾。
蒙恩多年，雖然盡力跟上召會帶領，但在生命、真理、事奉、福音上都不足，生命不彀更新變化，真理也裝備不彀，性格有點鬆散，傳福音上不彀剛強，盼望藉着訓練，願意贖回光陰，將自己交在主手中，更多製作甄陶，脫去卑賤，成為主手中貴重有用的器皿。
願意花更多時間讀聖經、生命讀經、屬靈書報，在追求主話上更往前。願意主動積極操練靈，運用靈，建立個人禱告，與主有親密的交通，學習為主說話申言。讓主在我裏面自由運行，天天脱舊更新，性格更嚴謹。在配搭上没有自己的意見、觀念，不再是我，乃是基督。
在傳福音上，對人的靈魂得救更有感覺，不懼怕接觸人，有剛強的靈，成為主的精兵，為主爭戰。
願神永遠經綸的異象，定住我心中每個方向，一生為基督與召會花費，使我不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。受訓成為主活的見證人，活出並宣揚基督是恩典的禧年，以完成神永遠的經綸。回到當地成為召會的祝福。（304區　江燕淑姊妹）

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－青職－

投身召會有分服事，炭火堆加引人歸主

活力配搭兒童服事，牧養成全合乎主用

說到專項服事，讓我印象最深刻的是，在我碩班要畢業的時候，父老鄭重勸勉我們，未來無論去那裏工作，活命的祕訣就是積極有分於當地召會的專項服事。這句話實在刻印在我心裏。
進入職場以後，工作的霸佔不少，不再像學生時代那樣的自由且剛強。但因着主的憐憫，在我剛到台南工作時，主在七大區這裏得着了很多青職。當時我們剛成家，還沒有小孩，所以我們就按着需要，配搭在青職這一環。無論是傳福音、牧養、相調或聚會。只要是工作時間釋放，我們就都與青職同伴們調在一起。
然而直到我們這羣青職，都陸續成家生小孩以後，就發現在這裏有另一個需要出現了。那就是兒童這一環。一開始我還很遲鈍，不覺得這個需要有那麼的重要！
感謝主！主就藉着師母每週堅定持續邀約姊妹參加幼幼排，在每週的幼幼排中，媽媽們輪流配搭講故事，我們也共同追求父母成全信息並一同禱告，師母鼓勵我操練在排中分享信息的重點，我慢慢的也對兒童服事產生負擔，並進入台南市兒童組交通的水流中。
已過這兩年，排中幾個兒童家也一同參加召會的兒童家長暨服事者成全相調、神人家庭生活訓練，使我們在兒童服事的異象上再被更新，實行上也有更具體的方向。
去年一月，七大區新增十九大區，在兒童服事的配搭上有一些調整，主擴大了我們服事上的度量，我們與現有幾個兒童家交通後成立了七大區兒童服事團，使我們配搭交通更同心合意。過程中，藉着彼此的相調及交通，主也將更多對兒童服事有負擔的姊妹們調進我們的配搭裏。
特別是在這兩年兒童品格園的配搭上，我們眾人都思念同一，為此多有禱告及交通，更有負擔實際去邀約福音兒童來。主就祝福我們，今年品格園的參加人數是去年的一倍，品格園後也有幾個敞開的福音兒童家持續參加我們的兒童聚會。
感謝主！藉着這樣一個專項服事，顧到了兒童這環許多方面的需要。我們也看見這班兒童們實在調得越來越好，受到了良好的栽培與成全。
現在，我們兒童排也正在學習如何向同學傳福音，相信我們還能再往前，得着更多的家！為了迎接主的回來，這班兒童將要承接極為重要的託付。他們不僅要作主轉移時代的得勝者，更是福音擴展的重要憑藉。願主得着我們每一位青職，都能有分這榮耀的託付。阿利路亞！（706區　羅鈞弟兄、羅楊少妤姊妹）

更新奉獻放膽舉步，配搭開展新興社區

我和弟兄是在去年十一月成家後，搬到十一大區新市區過召會生活半年多後，與聖徒們的相調、配搭和服事都上了軌道。姊妹們也相約了固定時間的晚禱和守望禱告。
今年六月初，聽到下半年要開展南科園區的呼召，需要有青職的家過去配搭，七月份弟兄們就開始交通負擔。當交通到要去南科配搭的人位時，我們家因在新市有配搭，對於要調到南科園區配搭開展，感到有點為難，因新市區光是得少和他們的朋友加起來就有8位，那我們主日平常聚會的人數大概只有20位。交通結果是加上我們家，要到南科配搭的就有5位聖徒，心想若是我們離開了新市區，前配搭的人位就會非常短缺。
當弟兄們尋求時，也把我們青職和當地負責弟兄們藉多多的交通漸漸的相調為一，看見弟兄們對於新興社區未來的規劃有許多的藍圖。也很寶貝及珍賞新市區的聖徒們非常有身體的眼光，全力扶持我們調動，叫我們能彀放膽往前，所以有聖徒的扶持作我們的後盾，我和姊妹在多次的禱告之後，深覺我們不應常享安逸，不應作原味尚存、香氣未換的人。在禱告後，我們覺得需要從一個器皿被倒在另一個器皿裏，所以我們就願意簡單的『去』，答應主呼召。在籌備社區開展的過程中，常會覺得壓力甚重，力不能勝，但參加了一次禱告聚會後，我裏面就深覺不是我們能作甚麼，也不是等待主作甚麼，而是要留意我們今天是否享受了主。所以在每天的晨興和晚禱時，我裏面就經歷以賽亞書：『你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠』（三十15），這乃是我們活命的祕訣。
我們也學習信託身體，當我們把自己的主權交給身體後，我們就要信，每一個肢體（不論肢體大小）都能補上我們所缺乏的，要深信主能補上我們的不足。當弟兄們吹號，我們願意簡單跟隨，作一個『去』的人。叫我們去『傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。』　（1106區　鄭恩勝弟兄、鄭阮聆苓姊妹）

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－神人生活操練表－

追求進度

七月半年度訓練晨興聖言「經歷、享受並彰顯基督（一）」第8週「基督作為住棚節，並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來」。

禱告聚會追求：職事文摘第九卷第二期，「過祭壇和帳棚的生活以事奉神」第103頁。

哥林多前書生命讀經第43～44篇。

9/15（主日）分享「哥林多前書生命讀經第41～42篇。」

青少年分級教育：聖經之旅第十冊第6課；讀經進度：林前九～十。

兒童主日分級教育：幼兒－聖靈的果子第4課，中低年級－十誡第22課，高年級－人人需要耶穌第35課。

背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答

林前5:11 但如今我寫給你們說，若有人稱為弟兄，是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的，這樣的人不可與他交往，甚至與他一同喫飯都不可。

林前5:12 因為審判召會外的人與我何干？召會裏的人豈不是你們審判的麼？

林前5:13 至於召會外的人，有神審判他們。你們要把那惡人從你們中間挪開。

1Cor.5:11 But now I have written to you not to mingle with anyone who is called a brother, if he is a fornicator or a covetous man or an idolater or a reviler or a drunkard or a rapacious man, with such a one not even to eat.

1Cor.5:12 For what have I to do with judging those who are outside the church? Do you not judge those who are within the church?

1Cor.5:13 But those who are outside, God will judge. Remove the evil man from among yourselves.

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－報告事項－

▓區負責成全	時間：9/15（主日）16:00，地點：裕忠路會所大會場，請攜帶書報準時赴會：神命定之路（二）。
▓大區	集中禱告時間：9/17（二）20:00，　九大區－歸仁區會所，十二大區－佳里區會所。集中主日　時間：9/22（主日）9:30，十大區－崑山會所，十五大區－新興路會所，十七大區－裕忠路會所B中會場。
▓長青	事奉交通　時間：9/23（一）9:30～10:30，地點：裕忠路會所經綸室。集中聚會　　時間：9/25（三）9:30～11:00，地點：裕忠路會所B中會場，會後相調，請自備點心及餐具。
▓台語福音集中聚會	時間：9/28（六）9:30，地點：裕忠路會所大會場，會後備有便當。
▓大專	各校福音節期之福音聚會時地（第二週）
▓安息聚會	（1202區）陳文華弟兄　時間：9/21（六）11:00，地點：新營福園殯葬專區景行廳。
▓結婚聚會	（新北市召會22會所）徐新綸弟兄（成大海事所111級）與（台北市召會106會所）連享容姊妹　時間：9/21（六）15:00～16:30，地點：信基大樓13F。
▓青少年	得榮少年關懷者成全聚會時間：9/21（六） 9:30-11:30，地點：裕忠路會所大會場，請掃QR Code報名。得少關懷者成全報名網址
▓兒童	家長暨服事者成全　時間：10/5（六）9:30～13:00，地點：裕忠路會所B 中會場，請上網報名。兒童家長暨兒童服事者成全報名網址
▓2025年青職團出國相調訪問報名	韓國釜山大邱慶州團　日期：3/25（二）～3/29（六），團費25,000元（機票按實際開票價格補差額），需豫繳訂金10000元及護照影本，名額40位。韓國團報名網址新加坡團　日期：3/26（三）～3/30（主日），團費27,000元（機票按實際開票價格補差額），詳情請掃QR Code，名額35位。新加坡團報名網址以上報名以青職聖徒為主，可邀約陪同青職報名參加，請洽執事室賴錦富弟兄報名繳費。
▓書報	2025年福音月曆、月計畫表及信徒日誌優惠方案　月曆訂價160元，優惠價120元。日誌訂價85元，優惠價65元。月計畫表訂價60元，優惠價50元。至10/10截止，請向各區書報服事者繳費訂購。　哥林多前書生命讀經（平裝版）第三冊訂價200元，特價150元，請於10/1前向書報服事者訂購。　水深之處2025年福音書籤曆－介紹聖經中美地的十二項出產　原價300元，豫購6折180元/本。豫購每滿20本桌曆贈一個畫框，以此類推，歡迎以小區為單位訂購，至10/4截止。　福音機　新機售價3250元，「舊換新」方案1900元，數量有限，換完為止，11/8（五）截止。
▓網路奉獻平台	線上奉獻平台登入網址