二○一四年國殤節特會信息要點

第二篇　基督的異象

前言
　前一篇信息的負擔乃是使我們得開啟，看見在屬天的異象中，這管制並支配我們的異象是神經綸的異象。在神的經綸裏，基督是中心和實際，也成了我們的享受，並且神將祂自己在基督裏作到我們裏面，與我們調和而產生了召會，這召會就是團體的基督，要終極完成於新耶路撒冷。我們都需要成為有異象的人，並帶着異象來事奉主。本篇信息更使我們看見，這個屬天的異象，是完全專注於基督。這屬天的圖畫是以基督的異象來開始，祂是在這個異象裏面的中心、實際並一切。
　歌羅西書的主題就是：基督─包羅萬有、在萬有中居首位、作神的奧祕與化身，作召會的頭與成分，作聖徒的業分、生命、成分、盼望，並作一切正面事物的實體。這是使徒保羅在羅馬監獄寫成的書信，也是題醒我們，在為難困苦的環境中，不要灰心喪志，更要能看見這位包羅萬有、延展無限的基督。
真理要點
　使徒保羅在歌羅西書二章16～18節囑咐：『所以不拘在飲食上或在節期、月朔或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。不可讓人憑故意卑微，並敬拜天使，所作反對你們的判斷，騙取你們的獎賞。』這裏所說的實體，就如人的身體，乃是實質；律法裏的儀式是基督的影兒，就如人身體的影兒，基督纔是福音的實質和實際；歌羅西書揭示這樣一位包羅萬有的基督，乃是神經綸的中心。基督日日、週週、月月、年年都是每一正面事物的實際，含示這位包羅萬有的基督宇宙性的廣闊，我們若缺少對基督的經歷和享受，我們也就缺少神的啟示；所以我們需要天天享受基督作我們一切需要的實際。
　包羅萬有的基督是宇宙中一切正面事物的實際（參羅一20，弗三18，詩歌三七四首）。在新約裏，基督是實際的靈，使祂所是一切無法追蹤的豐富，對我們成為實際，引導我們進入祂這神聖的實際裏；一切豫表的實際，其元素都在那靈裏；那靈藉着主的話，將這一切豐富輸送並分賜到我們裏面。
　這位是一切正面事物實際的基督，乃是身體的元首；因此，持定元首就是享受基督作一切正面事物的實際（西二19）。我們所享受作一切的基督既是身體的元首，我們越享受祂，就越對身體有感覺。享受基督把我們帶到復活裏，拯救我們脫離天然，更把我們在升天裏帶到諸天界裏，使我們能有更高的生命經歷。當我們享受基督，並持定祂作元首，我們就吸取那延展無限、包羅萬有之基督的豐富；這些豐富在我們裏面成為神的擴增，使身體因此而長大，為着身體的建造。
負擔與應用
　一、我們是被屬天的異象所管制、支配、帶領的人，不要讓世界及任何人來騙取我們對基督的享受。真正的、有價值的獎賞，就是對基督的享受，享受基督是一切正面事物的實際。我們要持守基督，要滿了對身體的感覺，我們要與基督是一，為着完成祂的心意。
　二、我們要成為一班完全專注於祂的人，滿了對主的珍賞。最好的實行的路就是操練、拔高我們對基督的享受。操練我們的靈來說話，向祂說話、為祂說話、與祂一同說話，向我們的鄰舍、同學、同事傳講我們所享受並經歷的基督。（鄒奇龍弟兄)

信息

有效能的路－牧養

　要牧養聖徒，就必須在活力排裏有健康的教導。保羅在提前三章二節說，作長老的該善於教導。這裏的教導類似父母教導兒女。長老必須善於對地方召會的信徒，提供這種家庭式的教導。然後保羅在五章十七節說，『那善於帶領的長老，尤其是那在話語和教導上勞苦的，當被看為配受加倍的敬奉。』這裏『加倍的敬奉』是指物質的供應，為着支持忠信的長老，尤其是那些勞苦教導別人的長老。
　在活力排裏，我們必須有東西教導別人。我們是一班申言者，盡申言的職分為神說話；我們也是神的兒子，有兒子的名分。每一個兒子都必須是說話者。今天神是在子裏面說話（來一2），不僅是在個別的子裏說話，更是在團體的子裏說話。我們既是神的兒子，就必須學習作說話的人。我們可以講說約翰一章的五件歷史大事：創造、成為肉體、羔羊、那靈和梯子。這會激起人的興趣。我們講解這些事，他們就會得着造就。
　在別的時候，我們可以說到我們的主是人子，祂是梯子，把天帶到地上，並把地聯於天。祂是人子，在十字架上被舉起來，正如摩西所舉起的銅蛇一樣（約三14）。祂是人子，已經升到天上，在神的右邊（徒七56）。在啟示錄裏，基督這位人子正在修剪所有的燈檯（一13）；並且在大災難快結束時，祂作為人子要坐在雲上，收割信徒為莊稼（十四14）。祂要作為人子回來，駕着天上的雲而來（太二六64）。馬太二十五章三十一節說，祂將是坐在祂榮耀寶座上的人子，審判萬民。至終，在永世裏祂將是人子，作這宇宙的梯子（約一51）。我們若教導這些事，就會把人激發起來。我們必須學習教導人。我們必須在主的話上勞苦。沒有勞苦，就沒有收穫。我們這些愛基督並尋求基督的人，應當學習如何作申言者說話，並作神的眾子說話。
　盼望我們都禱告說，『主，我要得着復興。從今天起，我要作一個牧人。我要去餧養人，牧養人，把人聚成一羣。』在約翰十章和二十一章，主用三個辭說到牧養的事：『餧養』、『牧養』、『成為一羣』。祂說，『餧養我的小羊』，又說，『牧養我的羊』（二一15～16）。祂也說，『我另外有羊，不是屬於這圈的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要成為一羣，歸一個牧人了。』（十16）另外的羊就是外邦的信徒，他們要與猶太信徒聯結在一起，成為一羣。主用『羣』作為名詞，我也喜歡將這辭用作動詞（意指使羊成為一羣）。我們該學習餧養人，牧養人，並使人成為一羣。眾召會都必須學習如何使人成為一羣，好叫他們能調和在一起。在聚集成羣的氣氛中，人就被主征服、勸服，得着主的滋養和挑旺。所有鄰近的召會該成為一羣，使聖徒得着牧養，並被挑旺。長老和同工該帶頭實行這事。
總結的話　
　由神永遠的經綸來看，整本約翰的著作有一種趨向，就是要使神的召會帶進基督的身體，以完成神永遠的經綸。該書法理的部分，使信徒有資格和地位，憑着經過過程並終極完成之三一神的神聖生命，完成該書生機的部分。但今天大多數的基督徒，只是停留在法理的部分，並滿足於這部分，卻很少注意到生機的部分，而漏失神永遠經綸之完成這個緊要的點。今日主的恢復緊要的需要，乃是不可因着滿足於法理的部分而受阻不前，反要竭力往前，完成該書生機的部分，好使神永遠的經綸有可能得以完成。
　這是我的願望和期待，這也是我的勸戒。我們惟一採取的路，乃是在主恢復中的路。在這些信息中我所陳明的，給我們看見正確的路。我們必須起來尋求主，使我們成為得勝者，帶進基督身體的建造。這樣，主就有路來結束這個世代，帶進祂的國度，來慶祝祂婚娶的日子，使祂得着喜樂和滿足。至終，這要終極完成祂永遠的目標，就是在新天新地裏的新耶路撒冷。（牧養主的羊第五篇）（待續）

活力排訓練

福音出訪前追求信息－實際的傳福音（一）

讀經：約十五8『你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。』
詩歌：669   傳揚福音－為人代禱
　一　我有一救主，在天為我祈求，可親又可愛，雖朋友與我疏；現今祂時時看顧我，情愛深厚：哦，願我救主也成為你救主！（副）為你，我今祈求！為你，我今祈求！但願我救主也向你施拯救！
　在本篇信息，我們要交通到更多有關基督的福音。這種交通應當對我們學習如何向人傳福音有所幫助。在探訪人的時候，人看我們應當是正常、活潑而可愛的。我們所探訪的人該被我們的話語所感動。有些人傳福音好像對人讀簡報一樣。這種傳講的結果沒有力量。
　還有一些人在傳講時解釋的話太多，以至於人不再聽他。這會造成機會，讓枝節問題進來。如果人問我們問題，我們的回答應當針對要點，使人不至引起枝節問題。不要以為話多比較好，這可能抵消了力量。最好是說幾句直接摸到重點的話，把人引到正確的方向。這樣，我們就像大禮堂裏的招待，把人引到座席上。我們必須學習煉淨話語，避免照着我們天然的習慣說話。（摘自《神命定之路的操練與實行》131～134頁）

生命信息

唱詩系列（一）認識詩歌

　我們若渴慕在聚會中作說話者，就必須認識詩歌。我們要使聚會豐富、加強、有活力、新鮮並拔高，就需要用詩歌。我們已經看過，根據林前十四章二十六節和希伯來十章二十五節，我們在聚會中需要說和唱。說不僅是說神的話，或說出基督，也是說詩歌。保羅在林前十四章二十六節所列的頭一項，就是詩歌。詩歌就是詩。以弗所五章十九節和歌羅西三章十六節都吩咐我們要用詩歌講說。這指明在早期基督徒的聚會中，聖徒使用許多詩歌。許多時候，我們可能找不出一節聖經或幾節聖經來應付聚會實際的需要，但我們能很容易的找到一首詩歌來應付需要；這就是為甚麼我們必須認識詩歌。我們若在聚會中充分並合宜的使用詩歌，聚會就會拔高、有活力、並且新鮮。
詩歌目錄重要的點
　我們要認識詩歌，必須先知道詩歌目錄的一些重要點。首先，我們必須認識對三一神的頌讚和經歷的一些詩歌。這裏頌讚（ blessing）一辭，不是用以指三一神所賜給我們的好東西，而是指我們向祂所獻上的讚美、頌讚。關於頌讚三一神的一首好詩是第三首『榮耀、榮耀歸於聖父』；關於經歷三一神的一首好詩是四百四十七首『何等奧妙，父、子、靈乃是一神』。我們也需要認識敬拜父和讚美主這兩類的詩歌。
　詩歌目錄的另一個重要點就是聖靈的充滿。聖經啟示聖靈的充滿有兩面─裏面的充滿，為着生命，以及外面的充溢，為着能力。
　我們也需要認識關於與基督聯合的詩歌。我覺得聯合為一（identification）比聯合 （union）好。我們不僅與基督聯合在一起；事實上，我們與基督乃是一。我們詩歌本裏這一部分的詩歌，其中有好幾首是宣道會的創始人宣信寫的。
　經歷基督是詩歌目錄中另一個重要的點。詩歌三百七十八首『何等生命！何等平安』和三百八十二首『榮耀基督，親愛救主』是這一類中絕佳的詩歌。我們也需要認識關於內裏生命、召會、得救的證實、奉獻、和試煉中的安慰這些重點的詩歌。詩歌五百二十六首是試煉中的安慰這一部分的一首好詩。這首詩歌的頭一節和副歌是：神未曾應許：天色常藍，人生的路途花香常漫；…。
　我們也需要認識關於屬靈的爭戰、福音、聚會、榮耀的盼望、和終極的顯出這些重點的詩歌。詩歌七百六十三首和七百六十四首是關於基督是榮耀的盼望的絕佳詩歌，七百六十八首是一首關於終極的顯出非常好的詩歌。詩歌七百六十三首是用 『祂活，祂活』（英文詩歌五○三首）的調子寫的。這首詩歌說：榮耀盼望是基督，我的生命是祂；祂已將我靈重生，現將我魂變化；還要改變我身體，…。（待續）（為着基督身體的建造講說基督）

家書

上到高山看見異象　傳揚福音餧養新人

親愛在主裏的聖徒們，願您們喜樂： 　

　現在是伊斯蘭的齋戒月，我們大部分的朋友仍然歡樂的迎接這個對穆斯林來說一年中最神聖的月。在這個月中，每天自天亮至天黑之間，都不可喫任何東西或喝水；好叫他們能體驗貧苦人的生活，並且讓心靈遠離慾望並離神更近。在這個濃厚的宗教氣氛中，我們只能多禱告，特別盼望我們的朋友們能脫離宗教的霸佔、眼睛得開轉向神，認識基督是他們的新郎而喜樂！ 　因着接近一個學年的年尾，我們姊妹們紛紛都有環境上的變動。李燕姊妹已經回中國，我們除了陪伴她到伊斯坦堡參加她的第一次擘餅聚會外，還將她交給北京的聖徒；還需要繼續為她禱告，回國後還能繼續聯於弟兄姊妹。艾咪姊妹因着經濟狀況的為難，還在積極尋找工作，最近也搬離原本的租屋處。薛麗姊妹和龔萍姊妹則各自都因婚姻感情問題，長期受壓和鬱悶。感謝主，雖然他們各有各的環境，但反而都更柔軟、向主更敞開；我們也因此更得着他們另一半的信任，在他們向我們抱怨相處問題的同時，我們也能抓住機會，見證我們所活出的，鼓勵他們能在同樣的信仰中，打下婚姻生活的基礎。姊妹們都繼續喜樂的在神聖之話上得餧養，並在生活中主觀經歷基督。 　

　已過因着有姊妹來訪，我們也帶着初信的姊妹一同走訪召會歷史的景點，彼此交通相調。在實地來到各個聖經上記載的召會廢墟前，我們更有負擔不再叫主的見證荒涼，能在這一地地興起主的見證。兩千年前，使徒約翰、腓力在此牧養召會甚至腓力也被殺殉道；我們更是願意在這末後的日子，在同一個葡萄園裏與同一份職事同工。走訪一個個召會古城廢墟，我更是寶貝主恢復照着聖經神命定之路的實行。因着歌羅西當地有腓利門的家，召會就有了據點；老底家因着有寧法一家，召會就在他們家中聚會；當然在以弗所因着有亞居拉百基拉一家，召會不僅在他們家中聚會，他們甚至成為使徒的同工，將神的道路向人講的更加明確！今天，我在土耳其開展的異象越來越明確，基督教開了一個又一個教堂，盼望得着更大量的會眾；我們則盼望在這一地地的廢墟附近，興起一個個愛主的家；叫主恢復的見證，得以藉着神命定之路在家中的實行，而能更剛強明亮，並建造基督的身體。主啊！記念我們一直迫切的禱告，願你向我們顯明你所揀選豫備的家！ 　

　此外，我們仍繼續認識並接觸土耳其人，埃漢先生的生意持續低潮，過程中我們鼓勵他經歷主耶穌；杜伊姑和他兒子仍然向我們的信仰敞開，盼望我們多為他向主禱告。最近，我們又認識一位大學生貝德里，一面我們邀請他到家中愛筵，另一面我們也請他教我們讀土語屬靈書報；盼望高峰的真理，能滿足他對永遠的渴慕！另一個自緬甸嫁過來的妮妮，我們則盼望能慢慢的將福音的種子撒下。 　我們七月十五日就要暫回台灣了，並在回台前陪同台南來訪聖徒在伊斯坦堡有相調聚會。目前我們已確定一位在倫敦因看望女兒而受浸的土耳其人媽媽要一同參加；也有一位在伊斯坦堡打工的奈及利亞人豫定要在相調聚會當天受浸。盼望擺上更多的禱告，叫主的榮耀藉着身體的相調充滿整個聚集，也願主祝福在場的每一位，都得着復興！ 　最近我們也在一些事上被攪擾，包括我們在台灣的家人、我們下一年的變動、下一年簽證居留的問題。盼望主再帶我們上到高山，再到一個新的境地來看見更新的異象！願這個異象再帶領我們往前、支配我們的生活！ 主恩洋溢！

 主內　  簡晨光弟兄，簡林芃萱姊妹於伊茲密爾

本週代禱事項： 　

一、求主把我們再帶到高山，把我們都從自己的經歷、自己的學習、自己已往的造詣裏面提出來，提到一個新的境界，好叫我們能再有 一個超脫的眼光來看神這榮耀的異象。 　

二、願主為祂的見證豫備本地的關鍵人物作福音的種子；記念正在接觸的福音朋友，特別是埃漢先生一家、杜伊姑和她的家人、龔萍姊妹一家、布魯特和他的家人，以及我們新接觸的妮妮一家、貝德里和他的家人；盼望能有五個家穩定在召會生活中。 　

三、求主記念其他接觸的青年福音朋友們，在他們的環境中作工，叫他們願意真正向我們、向福音敞開；記念四位已得救的姊妹，願主顧到他們的需要，並且在環境中對主有主觀的經歷。 　

四、記念七月13日在伊斯坦堡台南聖徒和本地聖徒的相調，願主藉着身體的相調和交通賜下祝福。

交通

新人生命成長手冊 使用方法與說明

　一個剛得救的新人，能否成為常存的果子，與他們受浸後，我們與他們的接觸（特別是頭一個月）及牧養，有重大的關聯。關於如何留住新人，李弟兄在信息中曾指出，人一受浸，就要約他們每晨電話晨興，並請他們當晚起，每晚入睡前讀一章聖經。還有，受浸的小羊頭一個月要三天餧養一次，頭一個月要去十次。
　關於初信者，若是能用任何方式每天與他們至少接觸一次，這樣，對於他們與我們的關係，及他們與主的關係，必是極其有益的。當我們約新人電話晨興時，若是他們覺得每晨用十幾分鐘不是太方便，那我們可以與他們約定於早晨或其他時間，用電話或網路，與他讀一節經文，並告訴他只需一兩分鐘，這樣的方式，對於大部分的新人應都可接受。
　因此，我們就設計了這本『新人生命成長手冊』，主要的內容就是每天與新人禱讀一處經文，享受主的話奶。這樣，因着每天的接觸、關心，並話奶的供應，則必能有效提升新人的存活率。這樣約定與新人每天禱讀這手冊內的經文，可於新人受浸後馬上為之。
　另外，冊子內也設計了兩個特別的聚集，原則乃是給新人一些特別的機會與心情，來顧惜他們。例：某聖徒約了一位新人於小排時間參加歡迎會，那麼那次的小排就得有些特別的設計，而不能平常的聚。在這樣的聚會中，他會因顧惜而心情愉快，這時，我們就可以與他約定每日晨興，或每天禱讀新人生命成長手冊的經文，並告訴他，我們這個月每三天會去他家一次有家聚會（若是他家不方便去，就請他到聖徒家）。
　求主祝福這樣的牧養行動，叫每一個受浸的新人，都成為常存的果子，沒有一個失落的。

聖徒申言操練簿

　『你們要追求愛，更要切慕屬靈的恩賜，尤其要切慕申言。…但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。』（林前十四章1、3～4節）
　申言就是為主說話，並說出主，也就是把基督供應給人。這是召會聚會中最主要的事。這種申言需要充滿神的生命為內容。愛是經歷神的生命，並使神的生命為着建造召會，成為申言恩賜的內容，極超越的路。因此，我們必須追求愛，並要切慕這更大的恩賜。
　『弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當為建造。』（林前十四章26節）
　我們來聚會之前，應當對主有經歷，對主的話有享受，並且在禱告中和主有交通，使我們有那些從主而來，並出於主的東西，藉着這些，我們就能為聚會豫備自己。到了會中，我們就不需要，也不該等候靈感，乃該運用靈，使用受過訓練的心思盡功用，擺上我們所豫備的，使主得着榮耀和滿足，並使與會者得着益處， 就是得着光照、滋養和建造。
　這就像古時的住棚節，以色列人將美地的出產，就是他們經營那地所得的收穫，帶來過節獻給主，好在與主的交通並彼此的交通中，讓主有享受，也彼此在主面前有享受。我們必須經營基督，就是我們的美地，使我們從祂的豐富收穫出產，帶到召會的聚會中獻上。這樣，召會的聚會，就是展覽基督的豐富，也是全體與會者在神面前並同着神，彼此分享基督，使眾聖徒與召會得着建造。
　盼望弟兄姊妹『晨晨復興、日日得勝』，滿了對主的經歷與享受，將平日所經營的基督記錄在『經營美地』這一頁上，並於每週週末將豐富的『美地出產』整理成一篇申言稿，然後在主日聚會中操練為主申言，使聚會滿了豐富的供應，以期建造召會，基督的身體。願主祝福祂的召會！　（編者的話）

報告事項

夏季錄影訓練週末班事務服事表　
服事總管：李玉青弟兄0926-238-292、劉天貴弟兄0933-334-036

七月20日（主日）上午9:30全召會主日集中擘餅暨特會(裕忠路會所大會場事務服事表)
服事總管：蔡雨蒼0911-637-069、黃博文0933-348-221

大區　六大區　七月8日（週二）晚上8:00在中正南路會所集中禱告聚會。
　　　  十四大區　七月15日（週二）晚上8:00在柳營區會所集中禱告聚會。
親子健康生活園第二次家長預備交通
　七月21日（週一）晚上8:00~9:30在裕忠路會所A102室舉行，敬請家長務必參加。
國小五六年級特會行前交通
七月12日（週六）下午4:30在裕忠路會所中型會場報到，請攜帶紙本聖經、詩歌、名牌套（禁用電子產品），自備睡袋、盥洗用品，拖鞋等。七月13日（主日）晚上6:00請家長至大會場一同用餐交通，7:30展覽聚會。七月14日（週一）晚上6:30請家長至裕忠路會所接回。　　
青職行動
七月20日（主日）全召會集中主日散會後，中午12:00～13:00，報名全台青職特會之聖徒，在中型會場有豫備交通，請務必參加。
全台青職特會
豫定在九月6～8日（週六上午至週一中午）中秋節連假，分在北中南三個地方同時進行。台南報名請以高雄場地為主。通啟與報名表可在台南市召會網站下載。懇請中壯及父老的聖徒們一同起來關心身邊的青年人，邀約所認識的青職聖徒；光靠所謂青職服事者，我們的青職服事實在難以突破瓶頸。我們的報名目標是180人，目前報名120人。報名資料請盡快寄至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。
全台第八梯次基礎造就
八月16～17日（週六～主日）在中部相調中心舉行，共分三個班（請擇一參加）。費用每人800元，車輛自理。請向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。
結婚聚會
　（703區）劉家豪弟兄（劉天貴弟兄之子）與（台中市召會）陳宜玫姊妹謹訂於七月12日（週六）下午3:00在新竹市召會仁愛會所舉行結婚聚會，車長李玉青弟兄（0978-823263）及闕立凱弟兄（0932-047582）因遊覽車車位已滿，未搭遊覽車欲前往參加者，請自行前往。
六月21日福音聚會DVD　每套100元，欲訂購者，請向執事室余周慧雯姊妹登記並繳費，七月6日截止。
新人生命成長手冊
　隨新人資料袋將免費提供新受浸聖徒每人一本新人生命成長手冊。需購買聖徒，每本5元，請向執事　室余周慧雯姊妹登記並繳費。
聖徒申言操練簿
　聖徒申言操練簿大本每本30元，小本每本20元（小本訂購10本以上，每本特價15元），請各小區向執　事室余周慧雯姊妹登記並繳費。
財物奉獻
美國新澤西州皮斯卡特維召會（Piscataway）購買會所，台南市召會負擔奉獻款2萬美元，請聖徒靈中代禱並財物擺上記念。

代禱事項

全地
　請為在全地開展的聖徒代禱，能得着敞開的尋求者；興起當地聖徒，接受成全成為牧者，牧養主羊：陳洵弟兄夫婦、林廣保弟兄夫婦（林鄒涓涓）（在法國），黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鹽行地區開展、後甲夢時代區域開展，居民對福音敞開，能得着完整的家代禱。
3.請為夏季錄影訓練，聖徒能分別參加，並竭力進入主今時代職事的說話裏代禱。
＊青職：(1)請為區區青職排，恢復青職聖徒過召會生活。(2)請為青職聖徒願意出代價，報名參加全台青職特會代禱。
＊大專：(1)請為新人渴慕入住台南弟兄姊妹之家；(2)請為大專暑期成全代禱。
＊青少年：(1)請為青少年暑期共同追求，小五六特會，高中畢業生相調暑期行動代禱 。
＊兒童：請為暑假親子健康生活園（8/2~3）各面的豫備與交通，聖徒及福音朋友參加代禱。
＊2014年召會人數主日聚會目標2000位，受浸650位（截至6/29共 218位），敬請聖徒代禱記念。

神人生活操練表

說明（1）六月29日晨興聖言追求進度為「2014年國殤節特會」第三週。
       （2） 禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
　　（3）七月13日真理課程追求進度為一級卷四第42課上半。
       （4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「新約總論第十三冊」第401~402篇及配合夏季訓練，即日起追求創世記生命讀經第74~75篇。

小排參讀信息

創世記生命讀經－受對付（九）

　雅各的夢第一次是應驗在以色列人被救出埃及，帳幕立起來的時候。那是神在人中間的第一個家，是雅各的夢第一次的應驗。帳幕指明神與人尋得了安息，指明神在地上的居所是神與人的滿足和安息。以色列人在美地建造聖殿之後，神在地上有了更堅固的家。然後在新約裏，召會是神的家（提前三15）。至終，在新天新地，將有新耶路撒冷作神永遠的居所（啟二二1～3）。在那裏神與我們要有永遠的安息，享受永遠的滿足。今天，我們都在雅各之夢的應驗中。我們不僅有石頭和柱子；我們也有家。事實上，我們就是家（來三6）。這家是神性與人性的組成，是三一神與人的組成。在這裏有成為神與人共同安息的家。現在我們不僅在這夢中，也在這夢的應驗中。感謝主給我們石頭、柱子、家和油。在召會生活中，這四樣東西我們都經歷了。（選自創世記生命讀經第七十二篇）