2024.07.28讀經進度
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「哥林多前書生命讀經」 |
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-國殤節特會『基督徒的生活』信息要點- 第六篇 三一神在基督裏藉着照在我們心裏而作我們的生命
-哥林多前書生命讀經摘要(十四)用天然的東西所建造的工程、在惟一的根基上建造
第六篇 三一神在基督裏藉着照在我們心裏而作我們的生命
壹 前言鳥瞰
前五篇說到基督徒的生活乃是活基督的生活,我們乃是因愛基督,與主聯合成為一靈,過接枝的生活,享受包羅萬有之靈膏油的塗抹,使我們經歷、享受經過過程之三一神,住在基督這真葡萄樹上,與主是一,享受生命的流,帶着生命的供應,為着神宏偉的殿的生機建造。 末了第六篇『三一神在基督裏藉着照在我們心裏而作我們的生命』,題醒我們需要來觀看主,享受主的光照,直到永世。就不信者而言,這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思,叫基督榮耀福音的光照不照亮他們。就我們信徒而言,那說光要從黑暗裏照出來的神,已經照在我們心裏,為着光照人,使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。基督是無上的寶貝,盛裝在我們這有限的瓦器裏面,要彰顯這超越的能力是出於神。我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。我們從前是黑暗,如今在主裏面乃是光。今生享受神是光,在永世裏,主神仍要光照我們,我們要作王,直到永永遠遠。
貳 真理要點
一 林後四章四節說到不信者的光景:『在他們裏面,這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思,叫基督榮耀之福音的光照,不照亮他們;基督本是神的像。』這世代的神-撒但,弄瞎了不信者的心思和思想,使基督榮耀福音的光照.不照在他們心裏,無神論者以為他們沒有敬拜甚麼,事實上,他們敬拜撒但而不自知。基督是神的榮耀的光輝,神本質的印像,基督的福音是神的榮耀照明、照射、照耀在我們的心裏。福音是神生命的分賜,使祂恩典的榮耀得着稱讚。 二 就經歷而言,那說光要從黑暗裏照出來的神,已經照在我們心裏,為着光照人,使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。神的光照使我認識耶穌基督這可愛的人位,祂是神榮耀的光輝,是彰顯出來的神,神首先照在我們心裏,再從我們裏面照耀出去。神的照耀帶來一個寶貝,是三一神具體化身,作賜生命的靈,是神聖供應的源頭,這無上的寶貝在我們這瓦器裏面,這復活超越的能力是屬於神,不是出於我們,祂是無上的寶貝,在我們這瓦器裏。在過程中 ,衆人以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。主所完成、達到、得着的都成為我們的實際。人從我們看見主,這是在復活生命裏不斷進行的過程。 三 我們不再是黑暗,在主裏面乃是光,是光的兒女,是光的本身,超越對錯的範圍。生活中結出光的果子、善、義和真實。父是善,義是基督,那靈就是實際的靈。在生活中彰顯父子靈三一神。 在永世裏得見神和羔羊的面,主神要光照他們,他們要作王,直到永永遠遠。
叁 負擔應用
一 要享受神的光,就要建立早晨親近主的生活。不僅有個人晨興,還要有與同伴晨興的生活;並鼓勵人人進入生命讀經共同追求,每週兩篇、按部就班、堅定持續。 二 要照耀神的光,那說光要從黑暗裏照出來的神,已經照在我們心裏,為着光照人。與同伴週週出訪,傳福音開展新興社區。 (蔡雨蒼弟兄)
申言的共象與認識
基本的認識
『在林前十四章保羅指明,申言是超越的恩賜,是恩賜之「首」,而說方言是屬靈恩賜之「尾」』。(申言的實行,第一篇。)
神是說話的神
『「神既在古時,藉着眾申言者,多分多方向列祖說話,就在這末後的日子,在子裏向我們說話。」在古時神藉着申言者向列祖說話,但如今祂在子裏說話。二節所題的「子」是團體的。信徒乃是子的一部分。神仍然在子裏說話。摩西願意神所有的百姓作申言者申言(民十29下)。使徒保羅教導說,我們都能申言(林前十四31)。神願意每個信徒都申言,為祂說話,並說出祂來。
申言在功用上比作君王或祭司更高
在新舊約裏只有三種職事是神命立的-申言者職分、祭司職分、和君王職分。創世記二十章七節,亞伯拉罕被稱為申言者。那時,神的子民中間還沒有君王,也沒有正式的祭司。新約裏信徒都重生為祭司和君王(彼前二5,9,啟一6)。但要成為申言者,就在於我們的尋求。林前十四章一節說,「你們要追求愛,更要切慕屬靈的恩賜,尤其要切慕申言。」』(照着神命定之路召會生活的實行,第四篇。)
在林前十四章裏申言的含意-為基督和神說話,說出神和基督,將神和基督供應並分賜給人
『按着林前十四章的意義申言,乃是指為神和基督說話,並說出神和基督。說出神和基督乃是將神和基督供應給人,並分賜給人。我們必須學習不僅講說神和基督,也說出神和基督。不僅如此,在說出神和基督時,我們不該只是將神和基督供應給人,也該將我們所說出的分賜到他們裏面。 在林前十四章,申言並不包含豫言。三節說,「但那申言的,是對人講說建造、勉勵和安慰。」二十四節說,「但若眾人都申言,有不信的,或是不通方言的人進來,他就被眾人勸服,被眾人審明了。」在這一節裏,申言不是豫言,乃是勸服人,審明人,使他們清楚自己的光景,且是為着召會的建造。
所有的信徒都能申言,所有的信徒都有義務申言
二十三至二十四節說,「所以若全召會聚在一處的時候,…若眾人都申言…。」「若眾人都申言,」指明所有的信徒不僅能,也有義務申言。所有的信徒都需要追求、尋求、並切慕申言。
申言的構成-對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷
按照林前十四章方式申言的構成,第一包含對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷。如果我們要申言,我們必須對神、基督、和屬靈的事物有一些認識和經歷。第二,申言的構成包含將我們對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷說出來的口才。首先我們需要認識和經歷,其次,我們需要口才,也就是需要話語和發表。我們可以寫一篇短篇的申言稿,然後在家裏自行練習。藉着這種練習,我們就會有正確的口才。申言的構成也包含在神聖光照下對我們所處情形和環境的眼光,都是為着我們說話的基本準備。此外,我們還需要內住之靈即時的感動,激勵我們的靈說話。當我們來聚會時,我們只需要運用我們的靈,說,「主耶穌,我要說話。」祂就會興起來,我們就能照着我們的經歷,憑我們所得的口才,和我們所有的亮光說話。』(申言的實行,第一篇。)
勝過我們的攔阻之路
『反我們天然的人和我們的個性、習慣。我若是安靜的人,必須反我的安靜;也就是反我們的己。學習取用十字架。我們已經被釘在十字架上(羅六6,加二20),該留在十字架上。 要操練我們的靈,並學習如何發表我們想要為主說的話。我們可能禱告說,「主阿,我要學習為你說話。你要給我甚麼話?我需要那一種發表?」我們該花點時間尋求說話的方式,甚至禁食禱告。我們若仍然不能學會如何說我們想說的,我們就該去有經歷的弟兄那裏尋求幫助。 我們都該受教育,並且繼續不斷的學習。任何人在召會裏多年,卻不知道如何在聚會中為主說話,這是不對的。要得着正確的為主說話的發表,惟一的路乃是去操練並學習。』(申言的實行,第四篇。)
-摘要(十四) 用天然的東西所建造的工程、在惟一的根基上建造
壹 分享進度:
生命讀經第二十七~二十八篇
貳 經文範圍及鑰節-林前三10~15
『我照神所給我的恩典,好像一個智慧的工頭,立好了根基,有別人在上面建造,只是各人要謹慎怎樣在上面建造。』(林前三10) 『然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,各人的工程必然顯露,因為那日子要將它指明出來;它要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是那一種的。』(林前三12~13)
叁 內容摘要
在前面的信息裏,我們看過用變化的材料所建造的工程。這是保羅說到建造工程積極的一面。在本篇信息中,我們要來看消極的一面,就是用天然的東西所建造的工程。
用木、草、禾稭
木、草、禾稭表徵出自信徒天然背景,以及天然生活方式的知識、理解和成就。木與金相對,表徵人天然的性情;草與銀相對,表徵墮落的人,屬肉體的人,未被基督救贖而重生的人;禾稭與寶石相對,表徵出自屬地的源頭,未被聖靈變化的工作與生活。這些沒有價值的材料,都是信徒天然人的產品,以及從他們背景中收集的東西。在神的經綸中,這些材料只適合於被焚燒。 我們都必須運用我們的靈,仰望主,並禱告:『主阿,憐憫我,使我不用我天然的組成,用我天然的人,或用任何出於嫉妒、爭競、或忌恨的東西建造你的召會。主,我要用父性情的金,用救贖、了結、並頂替我的十字架的銀,且用聖靈變化的工作,建造你的召會。我要在調和的靈裏建造召會,在這靈裏我經歷父的性情和子的救贖,至終還有那靈的變化。主,我渴望這樣建造召會。』
被燒燬、受虧損
在十五節保羅發出警告的話:『人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是這樣得救,要像從火裏經過的一樣。』木、草、禾稭的工程,只適合於被焚燒。這是主回來時,要被祂審判的火燒燬的工程。 保羅說,『他就要受虧損』,意指失去賞賜,不是指失去救恩。那些基督徒工作在主回來時不蒙稱許的信徒,他們雖然仍要得救,卻像從火裏經過的一樣,這話今天對於我們基督徒的工作,該是一個嚴肅的警告。
經歷的真理
在哥林多的難處是希利尼信徒高舉哲學和屬靈大漢。他們這樣作,就是在基督以外立別的根基。這樣領會三章十一節,乃是越過僅僅的道理,來理解保羅話語實際的意義。 我們若說我們支持受浸,或支持說方言,就是在基督以外立別的根基。但照着一章二節和九節,基督是他們的,也是我們的,我們蒙召進入了基督的交通。這位基督,神惟一的中心和我們惟一的分,乃是惟一的根基。
用寶貴的材料建造
在三章十節保羅勸我們,要謹慎怎樣在基督這惟一的根基上建造。為着正確的建築,我們需要享受、經歷、並據有父神的性情,和子救贖的工作。我們這樣經歷父和子,就會在我們的靈裏,有神的靈。自然而然,結果、結局將會是寶石。我們若用金、銀、寶石建造,就是用正確的材料在基督這惟一的根基上建造。
應用保羅的話
今天基督徒用木、草、禾稭建造,也是很普徧的。結果,主沒有得着正確的建築;因此,祂就無法回來。然而,有一天,祂要回來。你認為主耶穌回來時,大多數的信徒會有大量的金、銀、寶石麼?在今天的基督徒中間有許多天然的東西,卻少有適合神建築的寶貴材料。所以,主回來試驗我們的工程時,許多人要受虧損。然而,有些人要得賞賜。 我們若藉着調和的靈,用這些寶貴的材料建造,我們就會為着主的恢復進行正確的工程。結果,主回來時,我們的工程會通過試驗,並且我們會得賞賜,享受要來的國。 哦,願我們都看見這真理!這會將我們帶進主恢復的深處。主的恢復是要帶我們歸向基督,就是神的深奧,使神能得着祂的建築。讓我們都仰望主,使我們受憐憫,看見這奇妙的異象。
肆 復習問題
一 我們需要用那些寶貴的材料建造? 二 分享你用寶貴材料建造的經歷。
與同伴早晨飽得主的慈愛,好叫我們一生歡呼喜樂
『求你使我們在早晨飽得你的慈愛,好叫我們一生歡呼喜樂。』(詩九十14)願我們一早都來到主面前晨興,要將主喫飽,好使我們一生歡呼喜樂。 關於晨興,聖經中有一幅圖畫定準我,就是以色列人在曠野拾取嗎哪的圖畫。我們需要每早晨起來拾取嗎哪,作我們一整天的食物。這幅圖畫在在題醒了在職的我。因着在工作中,常常覺得空虛以及枯乾,就特別寶貝與主的接觸。我發現,一天若是沒有晨興,就很難在一天的生活中,保持與主之間的交通。 我每天早上都先個人晨興十分鐘,週二及週四與弟兄們相約一同晨興。很寶貝一週兩次與同伴的晨興,在禱告中能彀彼此供應基督,他們的摸着也成為我的供應,在我輭弱的時候更把我托住。藉着這樣的操練,使我在一天的起頭,就被主充滿。在一天的生活、工作中,更容易保持對主的享受。 我因為工作需外勤的緣故,每天會花很多時間在開車。在車程中,有時感覺癟氣、空虛,會因事情不順而心情起伏、受打岔,這時就會默想早上晨興的經節,把早上禱讀的摸着,再想一想、禱一禱。我就會從自己下沈的感覺中得拯救。很高興能找着同伴,一同晨興,使我們在早晨得復興。 (606區 董儒霖弟兄)
我與同伴相約每週一到三早上七點晨興。然後在與同伴的晨興裏,我有三個蒙恩。首先是能彼此扶持,互相托住,前一陣子因着姊妹懷孕生子,作息被打亂,導致可以晨興的時間變得不穩定。若是遇到我沒睡好時,因着有約定要一起晨興,就强迫自己起來與姊妹晨興。這樣的操練,叫我們能同過聖別並討神喜悅的生活。早上起來第一件事,不想別的,就是先好好的享受主,操練我們的靈。 再者,在晨興時能彼此分享個人所享受的基督。一早腦袋還是很渾沌,但藉呼求主名,就先叫我們的靈得着復甦,以進入禱讀經節和享受信息,這叫我們真實的經歷到深淵與深淵響應,就叫我們能享受到對方用靈從主話得着的基督。短短的十分鐘,因着先到主面前,得着主話,被主抓住,就使我們過被主話托住的生活。 就像書報所説的,我們每天能過聖別、得勝並屬靈的生活,其祕訣就是要藉着不住的禱告而活在調和的靈裏,使我們能住在基督裏而活基督。與同伴一同晨興就非常幫助我過這樣的生活。 一天之中,當我感到疲累的時候,就會默想早上讀到特別亮的一句話,使我不留在疲累的感覺裏,而回到靈裏過與主是一的生活。 第三,就是藉着每天這樣的享受基督,使我在主日時,有基督的出產可以展覽。另外我也寶貝區裏的聖徒因看見這晨興的寶貴,看見晨興是蒙神祝福的定律,是讓我們能過得勝生活的祕訣,所以人人都操練晨興,有個人的,也有彼此相約的。因此在主日申言聚會時,每一位聖徒都有出產可以獻上給神。 感謝主,願主繼續得着我們,藉着操練晨興,過晨晨復興的生活。 (606區 葉惠彬姊妹)
週週聚,唱詩樂,歌聲揚,吸引人
感謝主的大愛,把我們這些年長聖徒圈在蒙福的範圍裏,把我們週週召聚在眷村大樓的中庭,週週師母們配搭豫備點心、飲料,聖徒們喜樂洋溢的歌唱詩歌,就吸引了福音朋友駐足。 一年前一位女界福音朋友,在中庭運動,幾次看見我們喜樂的歡唱,她也羨慕成為快樂的唱詩人,於是就加入歡唱的行列。過了不久就受浸,成為神家的親人。阿利路亞! 現在她和洪師母晨興,也參加了主日聚會。最近蚊子多、偶爾會下雨,她就將家打開,豫備水果點心,熱切接待弟兄姊妹到她家去唱詩歌。 在小排中,我們學唱詩歌,又得了果子,真是喜樂,享受經歷神的祝福。讚美主!人人入排,排排入人。這是神祝福的路。 (202區 連建聖弟兄)
深入研讀生命讀經,運用主話彼此澆灌
學習按時分糧供應聖徒,主日聚會申言踴躍
目前七大區各區都有生命讀經的共同追求,701區有5個追求羣組。青職弟兄的共追羣組,是從去年七月開始跟上一週共同追求兩篇生命讀經,每週三四的晚上各進入一篇。上線的弟兄們約有5到8位,先鳥瞰真理要點,幫助大家進入生命讀經的內容,這樣追求有兩個蒙恩。 第一,使我們建立按時分糧的習慣,因着深入研讀生命讀經,我們就學習用滋養的話彼此澆灌。第二,因為內容很契合當週的主題,聖徒們也在主日展覽,使我們的主日聚會更豐富。所以我們實在珍賞生命讀經所開啟的話語豐富。 (701區 陳威朋弟兄)
跟上生命讀經追求,生命活水湧入乾旱之地
目前在南科上班,我要見證跟上這兩年來晚上九點45分至十點10分的追求,真的太棒了。因這時段往往是我纔剛拖着疲憊身軀下班,但可以上線得着生命的供應,成為我很大的拯救,像活水湧入乾旱之地。 就如哥林多前書生命讀經第八篇說到:『釘十字架的基督是神的能力和神的智慧,基督的釘十字架已經成了神的能力。基督的死已經成了神的能力,毀壞撒但,解決世界的難處,除掉罪,並且了結墮落的人、肉體、天然的生命和舊造。藉這個能力,神也能解決規條的難處。藉這一個死,就是基督的死,宇宙間所有的難處都清除了。因此,釘十字架的基督是神的能力,廢去所有消極的事物,並完成祂的計畫。在神的經綸裏,釘十字架的基督是神的能力,也是神的智慧。我們也許有能力、有力量,卻沒有智慧,沒有路。我們若有能力而沒有智慧,就可能會白花力氣。因此,我們需要基督作能力和智慧。』 『釘十字架的基督作為神的能力和智慧,可以應用於我們所面臨脾氣的難處。沒有例外,我們都受到脾氣的攪擾。我們可以將釘十字架的基督,應用到各種為人的經歷上。釘十字架乃是我們蒙拯救脫離肉體、天然生命和舊造的路。釘十字架的基督不僅是能力,也是道路。這樣一位基督對猶太人為絆腳石,對希利尼人為愚拙;但對我們這蒙召的人,釘十字架的基督總是神的能力和神的智慧,拯救我們脫離一切消極的事物。』感謝祂,看見基督是我的真智慧,可以應用於我們面對的各種難處,叫我工作更有效率,真是良性的循環。受工作霸佔的,更要有分生命讀經追求。 (701區 江典剛弟兄)
跟上生命讀經追求,個人與家庭一同蒙恩
感謝主,因着祂的憐憫與帶領,去年離開其他團體,恢復召會生活,也在弟兄們的帶領下,進入週間生命讀經的追求。 我個人的蒙恩是因着操練真理要點的鳥瞰、分享,所以對主恢復話語的豐富,更加渴慕與珍賞,也學習正直分解真理的話。 我的姊妹也因着屬靈同伴的牧養與陪伴,主的話在我們家中越發繁增,我們一同在家中操練過神人生活,更實際的經歷主作我們加力的恩典,與常在的恩典,並且能彀與弟兄姊妹們有更深的交通與配搭。 (701區 李建鋒弟兄)
有分生命讀經共同追求,投身聖靈水流
自從去年十一月林鴻弟兄於台南裕忠路會所交通關於全召會共同追求生命讀經水流推動之負擔後,一直盼望小區也能推動生命讀經的共同追求,並不時與其他區交通到他們所在區生命讀經共追實行的方式與現況。 但因參加壯年班訓練,只能為此多有禱告。主於今年五月1日興起一位青職弟兄主動交通生命讀經線上共同追求一事,經與聖徒們禱告交通後,他開始操練配搭服事一週三次生命讀經線上共追,九點45分準時上線,十點準時結束。當五月壯年班台島展覽在信基大樓舉行時,聽到弟兄們交通到台北市召會生命讀經線上共追蒙恩的見證,小子當下深感這真是聖靈的工作,隨後就竭力跟上這道水流。 目前706區大約有8至10位上線,最高一次有13位追求生命讀經。這增加了我們小排聚會真理追求的風氣與深度,有一位在其他團體得救的弟兄,剛來與我們聚會,他邀請一位弟兄參加我們的小排聚會,聚會後受邀的弟兄分享到,很得大家讀經的供應,他已很久沒有這種屬靈的供應,得神的話語這麼深的交通,有這樣的交流更讓他有更深的思考,生命也更有長進,真的太讚了。目前他們都與我們正常的聚會。 末了,在舊約以色列的歷史裏,神所呼召的以色列人有許多,但跟得上那時代帶領進入美地的卻只有少數。在召會起初的歷史裏,蒙主恩惠的,不知有多少人,但最後只有藉耶路撒冷樓房上的那一百二十人的禱告,帶進時代的轉移。 感謝讚美主,願我們眾人都操練簡單跟隨召會水流的帶領,成為那跟得上的少數人,一起走二十年,一同蒙恩。 (706區 韓恩沛弟兄)
追求進度
- 七月半年度訓練晨興聖言「經歷、享受並彰顯基督(一)」第1週「基督作為大光、有權柄者、醫生、新郎、未漂過的布、以及新酒」。
- 禱告聚會追求:職事文摘第九卷第一期,「享受主作新郎、新衣、新酒和新皮袋」第94頁。
- 哥林多前書生命讀經第29~30篇。
- 7/28(主日)分享「哥林多前書生命讀經第27~28篇」。
- 青少年分級教育:初信餧養(二)第十一週;讀經進度:民二一~二二。
- 兒童主日分級教育:幼兒-瞧!我是人第22課,中低年級-活石第18課,高年級-初信之旅第9課。
- 背經:哥林多前書主題:基督與十字架,是召會一切難處的解答
林前4:11 直到今時,我們還是又飢,又渴,又赤身露體,又挨拳打,又居無定所;
林前4:12 並且勞苦,親手作工;被人咒罵,我們就祝福;被人逼迫,我們就忍受;
林前4:13 被人毀謗,我們就善勸;我們成了世界上的污穢,萬物中的渣滓,直到如今。
1Cor.4:11 CUntil the present hour we both hunger and thirst, and are naked and buffeted and wander without a home;
1Cor.4:12 And we labor, working with our own hands. Reviled we bless; persecuted we endure;
1Cor.4:13 Defamed we exhort. We have become as the offscouring of the world, the scum of all things, until now.
▓半年度錄影訓練 |
全勤獎之交通 全程參加『錄影訓練』在同一班十二堂者(不含禱研背講班,不遲到、不早退),即可獲得全勤獎100元書券。請各班總管將全勤名單於8/6(二)前登錄召會生活統計系統。 欲確知各夜間班時段,請洽各大區總管。 |
▓壯年及長青聖徒特別交通 |
時間:8/11(主日)16:00~17:30,地點:裕忠路會所大會場。 |
▓大區 |
集中主日及福音聚會 時間:8/4(主日)9:30,六大區-甲頂路會所。 |
▓得榮少年頒發證書暨福音聚會 |
時間:8/4(主日)10:00~11:30,善化區會所(善化、新市),安定區會所;10:40~12:00,新化會所。 時間:8/10(六)10:00~11:15,一、五、八、十五大區-青年路會所;二、六大區-甲頂路會所; 三、四、七、九、十七、十八、十九大區-裕忠路會所大會場;十、十六大區-崑山會所; 十二、十三、十四大區-新營會所。 |
▓台南大專教職員相調 |
時間:8/10(六)17:00~20:00,地點:裕忠路會所大會場,請掃描QR Code報名。 |
▓國一新生命之旅 |
時間:8/5(一)~8/6(二),地點:高雄市召會新盛街會所(高雄市前金區新盛二街60號),費用:1300元,請交給張致美姊妹,並掃描 QR Code報名。 |
▓結婚聚會 |
(1102區)陳宏恩弟兄與(台北市召會19會所)蕭瑤姊妹 時間:8/10(六)15:00~16:30,地點:台北市召會三會所(大安區和平東路一段141巷1號)。 |
▓路加集調 |
時間:8/17(六)~8/18(主日),地點:裕忠路會所,7/31(三)報名截止,請向執事室賴錦富弟兄(06-3319191轉14)報名。 |
▓冬季半年度專題訓練報名 |
12/23~12/28在美國安那翰園區舉辦,台南將組團參加,豫訂12/19(四)出發,12/31抵台。團費(含機票、報名費、食宿行及教材費用)暫定新台幣 55,000 元,機票價格依開票實際價格補退差額,報名請洽賴錦富弟兄。 |
▓網路奉獻平台 |
全台
1.在追求生命讀經的實行上,達到「人人、天天、循序漸進、共同追求、吸收構成」的目標。 2.在台島鄉鎮開展及六都新興社區開拓上,挑旺眾聖徒福音的火,為主得人得地。
法國
巴黎奧運期間聖經發送迄今滿有聖靈工作,求主保守後續配搭,也興起牧人照顧餧養大量敞開的人。
西班牙
巴塞隆納會所整建工程於十月順利完成,後續能得着更多當地的聖徒進入召會生活。
肯亞、辛巴威
這二個國家當地召會向政府的註冊登記能順利完成,使曹永寯弟兄家及鍾亞倫弟兄家盡快取得長期工作簽證,受差派分別赴肯亞及辛巴威海外開展,加強大專校園工作。
印度、新加坡
今年七月起,羅廣勇弟兄家受差派赴新加坡開展,加強大專校園工作;王騰毅弟兄家至印度新德里,盡快適應並與當地聖徒相調建造,並在德里大學得着關鍵的學生作主的見證人。
▓台南市召會
1 建立追求真理生活,落實同伴晨興享受、週週共追生命讀經、主日豫備申言展覽。 2 建立福音代禱的生活,人人有5位代禱名單,週週固定傳揚福音,年年結1個常存果子。 3 建立祭司體系,人人盡功用,全體都有分專項事奉,培育屬靈的後代。 4 各大區加強新興社區開拓,得着年輕家庭,帶進繁殖及擴增。
青職
1. 青職建立個人及同伴晨興、追求生命讀經、傳福音的生活。 2. 進入青職特會負擔並積極實行。
大專
1.暑假期間過神人生活,追求真理並牧養人,作主瘋狂的愛人。 2.大一新生考上台南大專40位(成大20位)入住學生中心。
青少年
1.與同伴建立晨興及讀經的生活。 2.奉獻自己作主轉移時代的得勝者。
兒童
1.各大區暑假品格園目標:每個大區至少有50位兒童參加及帶進一個家一同過召會生活。 8/3~8/4神人生活家庭訓練,至少30家報名參加。
郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
統一編號:69790129