2024-27期週訊-0707pdf

2024.07.07讀經進度

－國殤節特會『基督徒的生活』信息要點－
第二篇　接枝的生命

－負擔交通－ 聖別主日

－哥林多前書生命讀經摘要（十一）人的靈知道人的事，神的靈知道神的事、
召會是神的耕地和建築

－兒童－神人生活家庭訓練負擔交通

－小排福音信息－知道人的事與神的事

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會生活統計－

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－國殤節特會『基督徒的生活』信息要點－

第二篇　接枝的生命

壹 前言鳥瞰

第一篇我們看見基督徒的生活乃是活基督的生活，而活基督的路就是愛基督。過基督徒的生活，就是凡事都要在基督的人位裏行，也就是在基督的面前行。此外，行事為人要與我們所蒙的呼召相配，並且要接受聖靈的管治。這一篇則說到我們是基督裏的信徒，該過接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏。聖經啓示神渴望與人所有的關係，乃是祂要與人成為一。就如接枝，兩種相似的生命接在一起，然後長在一起。為使我們接枝到基督裏，祂必須經過成為肉體、釘死和復活的過程。我們這些重生的人，應當活接枝的生命－一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命。接枝的生命不是替換的生命，乃是屬人生命與神聖生命的調和。在接枝的生命裏，屬人的生命不是被除去，乃是被神聖的生命加強、拔高並充實。
藉着神聖的生命在我們裏面作工、加強、拔高並充實，不僅排除我們天然並消極的元素，並且神聖的生命將基督的豐富供應到我們裏面的各部分，使我們屬人的生命被浸透、變化，至終模成基督的形像。

貳 真理要點

一　我們是基督裏的信徒，該過接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏。聖經啟示神渴望與人所有的關係，乃是祂要與人成為一。這個一乃是生機的聯結，在生命裏的聯結－接枝的生命。在接枝時，只有兩種相似的生命接在一起，接枝纔能成功。因着我們人的生命是按着神的形像，照着神的樣式造的，所以能與神聖的生命聯結。因此，神聖的生命與人的生命能接枝在一起，然後生機的長在一起。
二　為使我們接枝到基督裏，基督經過成為肉體、釘死和復活的過程。基督成為肉體，作了大衞的子孫，也就是大衞的枝子，那苗，成了和我們一樣一式。然後基督在十字架上受死時被『切割』，被切割後，復活成了賜生命的靈；而我們悔改並接受主時，也被切割。這時主這賜生命的靈就進到我們靈裏，把神的生命帶進我們裏面，我們就與基督接枝在一起。
三　我們這些重生的人，應當活接枝的生命－一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命。我們與基督接枝在一起以後，就不能再憑我們自己活着，乃要讓那是靈的基督活在我們裏面。我們也不能再憑自己的肉體或天然的所是活着，乃要憑我們重生的靈，也就是與基督接枝的靈活着。藉着這接枝，我們就與基督聯結、調合並且合併在一起，而成為基督的身體。
四　接枝的生命不是替換的生命，乃是屬人生命與神聖生命的調和。在接枝的生命裏，屬人的生命不是被除去，乃是被神聖的生命加強、拔高並充實。藉着神聖的生命在我們裏面作工，排除消極的元素，使神原初所造的復活，並將基督的豐富供應到我們裏面的各部分。至終，神聖的生命要浸透我們全人，把我們變化並模成基督的形像。

叁 負擔應用

一　我們需要領悟我們現在的生命乃是接枝的生命，不再是我單獨活着，乃是神我共同生活。凡事總要問問主，操練憑調和的靈生活行動。
二　藉着與同伴晨興、晚禱享受主的話，並藉着小排、小區共同追求生命讀經，被主的話構成、充滿、浸透，使我們屬人生命的斑點皺紋，能彀藉着話中之水的洗滌被除去，並使主的靈有機會在我們裏面作變化、模成的工作。（杜佳聯弟兄）

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－負擔交通－

聖別主日

主日，是新約裏特別題到的一個日子，也是與我們新約信徒特別有關係的一個日子。當我們對這個真理有所認識後，我們會照神的旨意，聖別主日並將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，因為這是我們合理的事奉。

主日是七日的第一日－主復活的日子

『在七日的第一日清早，耶穌復活了。』（可十六9）七日的第一日，也就是新約所特別說到的主日。這一個日子，是主耶穌復活的日子。我們的主，就是在這一個日子從死裏復活的。主從死裏復活，乃是祂為我們成功了救贖，解決了我們一切的難處，解決了罪、死、撒但、世界、和肉體；為神完成了一切，解決了祂一切的問題，解決了神公義的要求，和祂背叛的仇敵的一個證明和宣告，也是叫我們得着重生（彼前一3），就是得着神的生命，而成為新造的。所以這個日子，該是主的日子，該是新約裏特別的一個日子，該是與我們信徒特別有關係的一個日子。

是門徒聚會，主來顯現的日子， 也是生命的聖靈降下的日子

『那日，（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，…耶穌來站在當中，…說，你們受聖靈。』（約二十19～23）在主復活那日，就是七日第一日的晚上，門徒們聚集在一起，主就來向他們顯現，並叫他們得着生命的聖靈，就是祂自己的化身。所以這個日子，也是門徒們在主死而復活之後，聚會的日子，和主來向門徒們顯現的日子，並且是生命的聖靈降臨的日子。這給我們看見，主是喜歡祂的門徒，在祂復活的這個日子，聚集在一起。因為這個日子，是祂復活的表明。表明一切舊的都過去了，現在在祂的復活裏，有了一個新的起頭。這裏面的原則，也是告訴我們，無論我們聚會，或是得着主的顯現，或是得着生命的聖靈，都必須是在祂的復活裏面。

是門徒又聚會，主又來顯現的日子

『過了八日，門徒又在屋裏，…耶穌來站在當中。』（約二十26）到了主復活後，第二個七日的第一日，就是這裏所說過了八日的日子，門徒們又聚集在一起，主又來向他們顯現。所以這個日子，乃是門徒們又聚會，主又來向他們顯現的日子。主這樣向他們顯現，是印證加上印證，印證他們這樣在祂復活的日子聚會，乃是祂所喜悅的，因為這能表明出祂救贖的意義，也是合乎祂新約原則的。

信徒對於主日該如何

『這是耶和華所定的日子；我們在其中要高興歡喜。』（詩一一八24）。這主復活這個日子，不是碰巧的，乃是神所定的。在舊約的豫表和豫言裏，神老早都說定了（利二三10～11，何六2）。主在未死之前，也先說明了（約二19，太十六21）。所以這是神特別定規，特別有用意的一個日子。這裏說，在這個日子，我們要高興歡喜。因為在這個日子，主復活了，主開始新造了，主也使我們成為新造了。所以在這個日子，我們該高興歡喜，見證主的復活，不該頹喪憂愁，不像一個復活新造的人。
『七日的第一日，我們聚會擘餅…講論。』（徒二十7）我們擘餅雖然是表明主的死，卻是在復活裏面。因為我們是在復活裏面，所以我們纔有基督的生命，而成為基督的身體，纔能來大家擘一個餅，見證我們是一個身體（林前十17）。所以擘餅最適合它意義的一個日子，就是主復活的日子，也就是七日第一日的主日。當初的信徒，就是在這日擘餅。
『每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留着。』（林前十六2）這裏給我們看見，信徒在主日也該奉獻。信徒在主日既該擘餅敬拜主，就該向主有奉獻。因為主不要祂的百姓空手來敬拜祂；主喜歡祂的百姓敬拜祂，向祂感恩的時候，也向祂有所奉獻（申十六16～17），作蒙恩的反應。
所以憑聖經看，除了主要我們在主日高興歡喜，和我們在主日該聚會擘餅、奉獻以外，主再沒有要我們在主日作甚麼，更沒有要我們像舊約的以色列人守安息日那樣來守主日。我們對於主日，不是按死的律法來守，乃是照活的恩典來過；不是守律法的問題，乃是活出恩典的問題。 我們若是與神合作，在聖別中保守自己，照主的喜悅聖別主日，歡樂的與聖徒們同聚集、記念主、敬拜父，就得享受復活生命的充滿，並得着主新鮮的顯現與說話，過一個神與人同得喜樂滿足的生活。（聖經要道（卷五），第五十題。）

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－哥林多前書生命讀經－

－摘要(十) 人的靈知道人的事，神的靈知道神的事、
召會是神的耕地和建築

壹 分享進度：

生命讀經第二十一～二十二篇

貳 經文範圍及鑰節－林前一9～12，17～31，二1～16

二1～16，三5～17 『因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。』 （林前二11）
『因爲我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。』（林前三9）

叁 內容摘要

人的靈是人最深的部分，其機能能參透人的事最深之處，而人的心思只能知道膚淺的事。同樣，只有神的靈纔能知道神深奧的事。哥林多的信徒忽畧了人的靈與神的靈，轉去憑着哲學活在他們的心思裏。因此，本書表明，正確的經歷這神與人的二靈，對實行召會生活乃是必要的。

靈與經歷基督

我們要質實一樣事物，就需要用正確的器官。我們用正確的器官－人的靈－認識屬靈的事，尤其重要。在約翰十四章十九節末了主耶穌說，『因為我活着，你們也要活着。』這指明祂要活在我們裏面，並使我們憑祂而活。這在祂復活的晚上開始發生。二十章二十二節，祂『就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈』。藉着將那靈吹入門徒裏面，主就將自己作生命和一切分賜到他們裏面。這樣，祂在十四至十六章所說的一切，就都得着應驗。

需要運用我們的靈

因為保羅運用他的靈，所以他對哥林多信徒的情況和光景就有透徹的認識。我們若運用我們的靈，就會發現我們的靈裏有神的靈住着。然後我們不但會知道人的事，也會知道神的事。我們會認識自己，也會認識基督。
我們若用自己的靈，首先會認識自己；尤其會知道自己在地位、光景、和情況上錯在那。我們也會知道自己在那裏偏離了神所豫定、豫備、啓示、並賜給我們之神聖供備的目標。然後我們會向主認罪，並尋求祂的赦免。至終，我們會領悟神的靈住在我們裏面，並且祂切望給我們看見基督何等愛我們，祂之於我們何等豐富，要給我們經歷並享受。這會使我們享受主，並且增加對召會生活的渴望。這就是經歷人的靈知道人的事，神的靈知道神的事。

神的耕地和建築

在林前三章保羅說到召會。雖然在本章找不着召會這辭，但保羅在這裏所說的與召會有密切的關係。在本章保羅用三個主要的辭指召會：耕地、建築和殿。
在九節保羅說的耕地，意即農場。在基督裏得了重生，有神生命的信徒，乃是神所耕種的田地，神新造裏的農場，生長基督，好為神的建造，產生寶貴的材料。因此，我們不僅是神的耕地，也是神的建築。就團體一面，我們是神的召會，有基督栽種在我們裏面。基督必須在我們裏面長大，並從我們裏面長出。就這一章的意義說，不是產生果子，乃是產生金、銀、寶石等貴重的材料，為着建造神在地上的居所。因此，神的建築，神的家，召會，乃是基督的擴增，是無限基督的擴大。
神的建築不是普通的建築，乃是聖別之神的聖所，神的靈所居住的殿。我們這些建造這樣聖別之殿的人都當謹慎，不用木、草、禾稭等沒有價值的材料建造，乃用符合神性情和經綸的金、銀、寶石等貴重的材料建造。

栽種並澆灌

我們若要在神的耕地上生長基督，就需要栽種並澆灌。然而，我們不該以為只有像保羅和亞波羅這樣的人纔有責任栽種並澆灌。召會中所有的弟兄姊妹都該執行這工作。你也許覺得你很輭弱，在生命裏非常低淺。然而，別的聖徒比你更輭弱、更低淺。倘若這些比你輭弱的人中，有一位來接觸你，你就需要澆灌他。這樣，你也會得着澆灌。你若自然而然，甚至無意之間澆灌別的聖徒，主會主宰的差遣別人到你這裏，使你澆灌他們。至終你會發現，藉着澆灌別人，你自己就得着澆灌。這是真正的復興。在召會生活裏面，我們都該彼此澆灌。這樣，我們就會生長以產生基督。

肆 復習問題

一　經歷神與人的二靈如何幫助我們實行召會生活？
二　保羅如何用耕地、建築和殿啓示出召會？

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－兒童－

神人生活家庭訓練負擔交通

只有當全家被那靈充滿，在主耶穌基督的名裏，感謝神與父，纔有健康的家庭關係

憑我們的靈對付為人生活和召會生活的難處

『作丈夫的和作妻子的，若有一個常常蒙神光照並滿了智慧和啟示的靈、作神居所的靈、常常將他們裏面更多地位讓給基督而得加強的靈、據有他們心思的靈、被充滿的靈、以及禱告的靈，他們的婚姻生活就不會有任何難處。惟有當夫婦不在靈裏時，他們中間的一切難處就來了。 我較年輕時，弟兄姊妹會帶着他們婚姻生活和家庭生活的難處來找我。那時我總是告訴他們，打開聖經看以弗所五章二十四至二十五節。雖然他們結婚那天已經接受這段話的教訓，但我會盡全力題醒他們。這是愚昧的。我每次這樣作，都令自己和他們失望。我這樣失敗了許多年。至終我學知，這樣的教訓行不通。五章有另一節聖經，就是十八節：『在靈裏被充滿。』他們的難處是不在靈裏。他們只要轉向靈，向主敞開，向主說話，難處就得以解決。』（召會作基督身體的異象、實行與建造，第十二章。）

在我們的婚姻生活和家庭生活中過神人的生活

『我們需要在婚姻生活中過神人的生活。已婚的弟兄若願在婚姻生活中過神人的生活，必定會是好丈夫，因他在愛妻子時，會是真正的神人。同樣，已婚的姊妹若在婚姻生活中過神人的生活，也會是好妻子，服從丈夫。』（神聖啟示的高峰信息合輯第一冊，歷代志生命讀經選讀，第七篇。） 『我勸你們作夫妻的，兩人最好的一件事，最甜美的一件事，就是彼此對說。比方丈夫可以對妻子說，你當愛主；妻子就說，你也當愛主。丈夫說，我們該禱告；妻子就說，一點也不錯，我們還該讚美！這樣的對說真好，會消除一切的吵嘴、強辯。有時你看見妻子要吵嘴了，可以說，你該禱告。也許妻子生氣了，就回說，你也該禱告。你就可以趁機說，是的，讓我們一同禱告罷。她一定贊同。這樣的對說豈不甚好！

天天增加屬靈的積蓄

我們要藉着屬靈的操練與學習，天天增加屬靈的積蓄。…我們每天早晨都能利用十至十五分鐘，好好禱讀兩節聖經，最好能二、三人一同作。感謝主，我們的丈夫或妻子就是一同禱讀的最好同伴。這樣的禱讀乃是擔保品，也是消毒品、抗毒素。每早晨夫妻兩人先一同禱讀兩節聖經，整天就很容易活在靈裏，且能避免彼此抬槓、辯論，結果就有屬靈的積蓄。』（李常受文集一九八八年第一冊，信徒聚會並事奉的正路，第六章。）

神人生活家庭訓練報名通啟

『我今日所吩咐你的這些話，要放在心上；也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。』（申六6～7）

一　負擔：家是救恩和事奉的基本單位，也是神聖經綸分賜的單位。為使您的全家能接受合式的操練、成全，並被加強，使神人生活可成為您家中的生活與事奉的基礎，盼望您和您的全家能抓住蒙恩機會。

二　時間：
第一天：8/3（六）9:00 ～ 16:00
第二天：8/4（主日）9:00 ～ 16:00

三　地點：台南市召會裕忠路會所 　　 （台南市裕和路197號）

四　對象：有兒童的家及新成家的夫婦。

五　費用：父母、兒童每人400元，0～3歲免費（便當及雜支）。

六　報名截止：7/22（一）。

七　報名方式：
1　請上網 報名。

20240803-04神人生活家庭訓練報名報名網址

2　報名費請交給執事室賴錦富弟兄，以完成報名手續（報名截止後概不退費）。
3　各區報名參加每三位二年級（含）以下兒童，必須有一位服事者來服事，每五位三年級（含）以上兒童需有一位服事者來服事，請報名時服事者一併報名。
4　隊輔豫備聚會時間與地點：7/27（六）15:00～18:00，地點：裕忠路會所。
5　服事者：王華森弟兄0971-129276、
　　　　　　張忠永弟兄0960-332286、
　　　　　　朱玟蒓姊妹0979-043131。

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－小排福音信息－

知道人的事與神的事

補充本詩歌816首

一　你知道你為何被造？有否想過這問題？ 你的生存有何目的？你今活着何意義！
你知道神願作你生命？祂願作你生命， 祂願作你生命！你乃是祂所造的器皿，為了裝祂，將祂表明。
二　你有靈，在你最深處，比你的心更深入；你的心裝許多事物，但你的靈仍缺如！
多少年來，你虛空度日；雖然到處嘗試， 總是不得滿足。你的深處豈不覺渴慕；願意敞開，嘗嘗耶穌？

林前二11　

『因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。』

奧祕的宇宙與虛空的人生

你知道宇宙的目的麼？你知道人生的意義麼？當然你不知道這些事。你不知道你在地上生活的目的，或者你的定命將是甚麼。宇宙的目的和你生命的意義都是奧祕。歷世歷代以來，學者、歷史家、哲學家一直想要瞭解人及人生存的意義。儘管人致力窺究宇宙之堂奧，至今宇宙仍是一個奧祕。儘管許多人認為，至今宇宙以及人活在地上的目的是個無解的謎，然而，聖經－神給人類最偉大的禮物－卻解開了這個奧祕。

惟有人的靈知道人的事

在哥林多前書二章十節保羅說到神的靈：『…神藉着那靈向我們啓示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。』在十一節他繼續說到人的靈：『因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。』本節指明我們若要知道人的事，就必須用我們人的靈；我們若要知道神的事，就必須憑着神的靈纔能知道。
無論屬世的人受過多少教育，他們也不知道人的事。十一節裏人的事，不是指婚姻、住所、食物、交通等等。要知道這樣的事，不需要用人的靈。這些不是保羅所說人的事。
照着聖經，人的事是甚麼？聖經首次說到人，就告訴我們，人是照着神的形像造的。人的事第一方面，乃是人是神照着祂的形像造的，為要彰顯祂。但神所造要作祂彰顯的人成了墮落、罪惡的。哲學家多半不領悟他們是墮落的。但人的墮落是人的事重要的一項。我們是神所造而墮落了的人，我們需要悔改，需要得救，並且需要重生。這些也是人的事。現今我們是得救、重生的人，我們必須愛主、活祂、彰顯祂、並完成祂永遠的定旨。這些是人的事更多的方面。
世人多半不知道這些事，因為他們不運用他們的靈。若對一位還未信主的教授談論這些人的事，他不會有任何領會。他也許知道數學或科學，卻不知道人的事。同樣，醫生知道疾病、醫藥和維他命，卻不知道人的事。我們得救以前，也不領會人的事，因我們的靈是死的。我們甚至不知道人有靈，我們也從未用過自己的靈。離了人的靈，我們怎能知道人的事？不運用人的靈，簡直不可能知道人的事。
得救是在我們的靈裏被點活並挑旺。所有真正得救的人，無論他們在那裏，都已在他們的靈裏被挑旺。卽使他們不領悟這點，這卻是他們經歷的事實。人的靈一這樣被挑旺，他就開始知道人生的真義，也知道人生的根源。這就是說，他開始知道人的事。然而，許多基督徒在得救時靈裏被挑旺以後，又受影響偏離靈，轉而運用天然的心思。我們若要知道人的事，就必須用我們的靈。

被引進神的靈

我們運用我們的靈來知道人的事，就被引進神的靈。人重生的靈和神的靈，這二靈是無法分開的。這就是保羅在林前二章十一節同時說到二靈的原因。首先他說，除了在人裏面人的靈，沒有人知道人的事。然後他繼續說，除了神的靈，沒有人知道神的事。我們若要作正確、真實的人，就必須有這二靈。我們必須有人的靈知道人的事，也必須有神的靈知道神的事。照着聖經，人的事與神的事有關。這使我們更需要有這二靈。

經歷調和的靈

屬靈就是在人裏面有二靈調和在一起。屬靈就是使你的靈，人重生的靈，與神的靈調和成為一靈。屬靈的人活在這調和的靈裏。每當你在調和的靈裏，你就是屬靈的，並且你有屬靈的看透、屬靈的認識、和屬靈的解釋。你對人的事和神的事都能有屬靈的看透。
因此我們必須運用人的靈，我們也必須被引進神的靈。這就是說，我們的靈必須與神的靈調和，好叫我們能彀真正的知道人的事與神的事。親愛的朋友，你若相信這話，你可以這樣禱告：『哦，主耶穌！謝謝你為我造了靈，也謝謝你成了那靈。現在我願意運用我的靈接受你這位靈，使我能彀知道我人生的意義，也使我能彀認識你的事。主耶穌謝謝你，主耶穌我愛你！』（神經綸的福音－人生的意義；哥林多前書生命讀經，第十八篇。）

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－神人生活操練表－

追求進度

• 國殤節特會晨興聖言「基督徒的生活」第4週「住在基督這真葡萄樹上」。。
• 禱告聚會追求：職事文摘第八卷第八期，「使父得榮耀的召會生活」第93頁。
• 哥林多前書生命讀經第23～24篇。
• 7/7（主日）分享「哥林多前書生命讀經第21～22篇」。
• 青少年分級教育：初信餧養（二）第八週；讀經進度：利二十五～二十七。
• 兒童主日分級教育：由各大區自行安排。
• 背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答

背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答

林前4:5 所以在那時以前，甚麼都不要論斷，直等主來，祂要照出暗中的隱情，也要顯明人心的意圖，那時各人要從神那裏得着稱讚。

林前4:6　 弟兄們，我為你們的緣故，將這些事轉比到自己和亞波羅身上，叫你們從我們學習不越過所寫的，免得你們自高自大，高看這個，鄙視那個。

林前4:7　 使你與人不同的是誰？你有甚麼不是領受的？若真是領受的，你為甚麼誇口，彷彿不是領受的？

1Cor.4:5 So then do not judge anything before the time, until the Lord comes, who will both bring to light the hidden things of darkness and make manifest the counsels of the hearts, and then there will be praise to each from God.

1Cor.4:6 Now these things, brothers, I have transferred in figure to myself and Apollos for your sakes, that you may learn in us the matter of not going beyond what has been written, that none of you may be puffed up on behalf of one, against the other.

1Cor.4:7 For who distinguishes you? And what do you have that you did not receive? And if you did receive it, why do you boast as though not having received it?

 

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－報告事項－

 

 

 

▓全召會集中主日聚會	時間：7/14（主日）9:25聚會，地點：裕忠路會所，9:10開始入場。 汽車可停慈幼高工校園內。 事務服事如下：
▓半年度錄影訓練	總管：張勳章、周政毅弟兄；假日班事務服事：場佈－成功照顧區、招待－青年照顧區、交管－永康照顧區、整潔－裕忠照顧區。 全勤獎之交通　　全程參加『錄影訓練』在同一班十二堂者（不含禱研背講班，不遲到、不早退），即可獲得全勤獎100元書券。請各班總管將全勤名單於8/6（二）前登錄召會生活統計系統。
▓大區	集中禱告時間：7/9（二）20:00，一大區－青年路會所，三大區－大學路會所二樓。
▓青少年	暑期共同追求 時間：7/10（三）～7/12（五）8:30～17:00（8:00～08:30報到），地點：裕忠路會所大會場，費用：300元，報到時請交給陳宣妏姊妹，並上網報名。 暑期共同追求報名網址
	高三特會 日期：7/22（一）～7/23（二），7/22（一）8:00裕忠路會所出發，地點：苗栗，費用：1700元，請交給陳宣妏姊妹，並上網報名。 高三特會報名網址
▓背經會考	7/9（二）前請將會考信封及得獎試卷繳回。下次會考：8/18（主日），範圍：林前－主題、第四章經文。
▓結婚聚會	（308區）蕭惟先弟兄與（台北市76會所）許再臨姊妹 時間：7/13（六）14:30，地點：裕忠路會所大會場。
	（202區）王宇軒弟兄與（新北市召會三會所）蔣昕恬姊妹	時間：7/21（主日）15:00～16:30，地點：高雄市召會新盛街會所，請掃描QR Code回報，以便統計。 要搭遊覽車者，請掃瞄QR Code，7/7（主日）截止。 報名結婚聚會網址 報名搭車網址
▓路加集調	時間：8/17（六）～8/18（主日），地點：裕忠路會所，7/21（主日）報名截止，請向執事室賴錦富弟兄（06-3319191轉14）報名。 路加集調報名網址
▓網路奉獻平台	線上奉獻平台登入網址