-經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,
為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好-
第十二篇 過享受基督作美地的生活,結果產生殿,就是神的居所,
以及城,就是神的國
-為花蓮縣眾召會地震賑災款奉獻交通-
在一切患難中受安慰,抓住機會廣傳福音,使災區變福區
-使徒行傳生命讀經摘要(三十五) 保羅所受託付的內容以及他的生活
-兒童-兒童福音主日負擔交通
-全台手語特會-打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰
-小排福音-呼求着祂的名受浸
-神人生活操練表-
-報告事項-
-代禱事項-
-召會生活統計-
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-經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,
為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好-
第十二篇 過享受基督作美地的生活,結果產生殿,就是神的居所,
以及城,就是神的國
壹 前言鳥瞰
這次半年度訓練的負擔是我們要『經營美地所豫表包羅萬有的基督』。第一、二篇信息讓我們看見,要據有美地就需要爭戰,並要藉着主的話而接受祂的重新訓練,使我們日日得更新而豫備好去取得美地;接着第三至第九篇分別從不同方面論及美地的豐富、廣闊與高超,我們若忠信經歷並享受包羅萬有的基督作美地,將使我們一無所缺,並如同石榴樹有生命豐滿彰顯;最後三篇信息啟示經營美地所需要看見的重要原則與結果,首先我們需要照着靈並憑着靈而行,使我們得以在基督這美地行事為人,並且正確的基督徒生活乃是每天經營基督,好得着基督豐富的富餘並帶到召會的聚會中展覽基督,而團體的敬拜父神;至終在本篇我們看見,過享受基督作美地的生活,結果將產生神的殿與神的國,好豫備自己迎接主的回來。
本篇信息首先說到在哥林多後書之美地的實際乃是基督自己作神聖的恩典;這恩典一點不差乃是神在基督裏作為那靈賜給我們,作我們的享受;接着說到我們在神眼中應當過一種個人享受主並經營美地的生活,每天花時間私下、隱密的與主同在,好贏得基督作我們的享受;並且我們還需要過團體享受主並經營美地的生活,在主所選擇的地方-在我們的靈裏並在一的獨一立場上-召會聚會中展覽我們所經營的基督,使主得着榮耀和滿足,並使與會者得着建造;最終我們個人並團體經營美地的生活,其結果乃是召會作為殿,就是神的居所,並作為城,就是神的國,並終極完成於新耶路撒冷這神人二性的合併。
貳 真理要點
一 我們若要作得勝者,就需要在作我們美地的基督身上經營,好贏得基督作我們的享受,這需要我們每早晨操練把自己真誠的奉獻給主,只為着一個簡單的目的,就是享受並經歷祂;在每一天花時間私下、隱密的與主同在,與祂有親密的交通;並且需要贖回光陰,下功夫被神的聖言浸透並泡透,而在每天的生活中接受基督之人位、同在與面光的管制,使我們經歷作為美地之基督的豐富。
二 我們必須為着能在聚會生活中團體的展覽基督,而在日常生活中出產彀多的基督,我們來聚會之前,應當對主有經歷,對主的話有享受,並且在禱告中和主有交通,使我們有出於主的東西,到了會中,我們就不該等候靈感,乃該運用靈,使用受過訓練的心思盡功用,擺上我們所豫備的,使主得着榮耀和滿足,並使與會者得着益處,就是得着光照、滋養和建造。
三 我們享受基督作美地包羅萬有的豐富,其結果乃是召會作為殿,就是神的居所,並作為城,就是神的國;殿使神得着彰顯,城使神得以掌權,這將成就神永遠的定旨,並豫備召會成為新婦迎接主的再來。
叁 負擔應用
一 每天過晨晨復興、日日得勝的生活,清晨花時間在主的話上享受祂,好使我們每天有新的起頭;並每天分別十五分鐘的時間與活力伴一同進入生命讀經的豐富,過享受基督作美地的生活。
二 操練過傳揚國度福音的生活,建立個人生活中接觸人的習慣,並與活力伴有福音出訪的生活;在主面前為着福音列出具體代禱名單,並在禱告聚會中題名,有合式的交通與代禱。
(許信翔弟兄)
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-為花蓮縣眾召會地震賑災款奉獻交通-
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在一切患難中受安慰,抓住機會廣傳福音,使災區變福區
『所以我們既領受了不能震動的國,就當接受恩典,藉此得以照神所喜悅的,以虔誠和畏懼事奉神。』(來十二28)
『到處必有饑荒、地震。這些都是產難的開始。』(太二四7下~8)
『這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。』(太二四14)
四月3日07:58,花蓮外海發生芮氏規模7. 2級地震,全台經歷此強震災情陸續傳出,人心無不惶恐。位於震央的花蓮縣眾召會首當其衝,花蓮市召會會所遭受嚴重損壞,許多聖徒的房舍列為危樓被迫強制遷出,災情概述如下:
一 聖徒人身受災部分:約近十位聖徒,遭掉落物擊傷,櫃體壓傷,或重度驚嚇等,都經送醫治療,目前皆已出院,其餘聖徒大致平安。
二 會所及聖徒房舍毀損部分:花蓮明禮會所一樓地磚及天花板嚴重受損,隔壁的十層的統花大樓,地震後,一樓柱子有鋼筋外露現象,已列為危樓,現場已遭封鎖管制。其中第二層整層約二百坪,屬於召會所有;三樓以上,也有十餘戶為聖徒私人擁有。另外還有一倒塌傾斜的天王星大樓,其中也有一戶為聖徒擁有。
三 目前受災無家可歸之聖徒約二十戶四十餘人,暫時安置於聖徒們家中、會所、慈善機構收容中心、或公部門收容中心等。
此刻亟需台島眾召會在基督身體裏,在財務上扶持並在禱告中代求,盼能加速當地會所的修建及聖徒家園的復原,並在此患難中受主安慰,繼續奔跑屬天的賽程。
花蓮市召會父老陳慶明弟兄說到:『在我們裏面的是「不能震動的國」,惟有神是我們的避難所,我們所盼望的,是「天上更美的家鄉」。發生這樣的震動,是為了讓人心轉向神,當我們倚靠神,就如鷹展翅上騰,不受外在的震動影響!』
四月10日由郭啟文、鄒奇龍、徐弘昌等三位弟兄代表台南市召會前往花蓮受災地區探望。除了擺上即時賑災慰助款,也實際關心會所受損情況,並至各臨時收容所探望受災聖徒們。我們與花蓮服事弟兄們一同交通時,乃是藉着基督身體的交通,經歷肢體彼此相顧。
從當地聖徒的交通中,可以見證在世上雖有苦難,在主裏確有平安。也看見基督乃是萬有的主宰,藉這次的地震使人心向福音更敞開,聖徒們也都抓住機會向久未信主的親友、鄰舍傳揚福音。我們也看見當地聖徒在愛裏彼此相顧,打開家接待受災聖徒,並且更同心合意的關心神家的需要。
末了,弟兄們深信,藉着基督身體的扶持與代禱,以及耶穌基督之靈全備的供應,將使災區變為福區。
具體實行
一 眾聖徒可為花蓮縣眾召會擺上財務奉獻款,請於奉獻袋註明『為花蓮縣眾召會賑災款』,或於線上平台轉帳奉獻,由召會統籌轉交。
二 請持續為花蓮地區受災的聖徒及居民代禱,求主安慰撫平人心,並向福音敞開接受救恩,使災區變為福區。
三、抓住機會與周遭的親友、鄰舍、朋友、同事及同學傳楊福音,領人遷入不能震動的國。
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-使徒行傳生命讀經-
-摘要(三十五) 保羅所受託付的內容以及他的生活
壹 分享進度:
生命讀經第六十九~七十篇
貳 經文範圍及鑰節-徒二六1~二七44
『我差你到他們那裏去,叫他們的眼睛得開,從黑暗轉入光中,從撒但權下轉向神,又因信入我
得蒙赦罪,並在一切聖別的人中得着基業。』(徒二六18)
『保羅,不要害怕,你必站在該撒面前,看哪,與你同船的人,神都賜給你了。』(徒二七24)
叁 內容摘要
保羅所受託付的內容叫人的眼睛得開
這裏叫人眼睛得開,乃是實現神的禧年,主悅納人的禧年,就是主耶穌在路加四章十八至二十一節照神新約的經綸所宣揚的。在路加四章十九節裏主悅納人的禧年,乃是指禧年所豫表的新約時代。那時神要悅納歸回的罪俘,並且在罪的轄制下受壓制的人,可享受神救恩的釋放,而過新約的禧年。新約禧年屬靈和神聖的福分,也就是神福音的福分,其中第一項就是叫墮落的人眼睛得開,從黑暗轉入光中,使他們能在屬靈的範圍裏看見神聖的事。要看見這些事,需要屬靈的視力和神聖的光。
從黑暗轉入光中,從撒但權下轉向神
照十八節,我們是從撒但權下轉向神。實際上,轉向神就是轉向神的權柄,也就是轉向神那屬於光的國。先前我們是在黑暗裏,是在撒但的權下。但我們已經從黑暗和撒但權下轉移出來,轉入光與神裏面。黑暗實際上就是撒但的權勢。甚麼時候我們在黑暗裏,我們就在撒但權下。光就是神自己,所以,當我們在光中,我們就在神裏面。撒但與黑暗怎樣是一,神與光也照樣是一。我們所得着的最大轉移,乃是從黑暗轉入光中。
得蒙赦罪
在十八節我們看見,當我們的眼睛得開,從黑暗和撒但權下回轉、轉移到光與神,我們就得蒙赦罪。赦罪是新約禧年一切福分的基礎。真正的赦罪,是藉着眼睛得開,以及從撒但轉向神而來。所以,我們需要眼睛得開,從撒但權下轉向神,好接受完整且完全的赦罪。
神聖的基業
我們的眼睛得開,從撒但權下轉向神,結果不僅在消極一面得蒙赦罪,也在積極一面得着基業。這神聖的基業就是三一神自己並祂所有的、所作成的、以及為祂贖民所要作的一切。這位三一神化身在包羅萬有的基督裏面;這基督是分給眾聖徒的分,作他們的基業。
小結
行傳二十一章二十七節至二十六章三十二節這一大段,是記述猶太人對使徒最後的逼迫,把一切有關聯者的真正特徵都顯明出來了。首先我們看見猶太宗教的黑暗、眼瞎、仇恨和假冒為善。其次我們看見羅馬政治的不公正和腐敗。第三我們看見使徒的透亮、光明、忠信和勇敢。第四是主對祂見證人滿有鼓勵的關切,和祂對整個局面的主宰,以執行祂神聖的定旨。
保羅的生活
使徒行傳這幾章的圖畫也給我們看見保羅的生活、行為和品格。我們看見保羅超越過環境,也看見他為人生活的智慧和尊貴。毫無疑問,保羅的生活乃是活基督、顯大基督的生活。
我們仔細讀這一段,會看見保羅在這裏所過的生活,就是他在腓立比三章所渴望過的生活。保羅在那一章說,他竭力追求基督,為要給人看出他是在祂裏面(腓三9,12)。我讀行傳二十七、二十八章時,我看出保羅就在基督裏。在整個不順、艱苦的航程中,保羅過着超越、尊貴且滿有智慧的生活。雖然他是囚犯,但他的舉動卻如君王。不僅如此,他處理事情有先見,又有智慧。
毫無疑問,主與保羅同在。一面他是囚犯,是二百七十六個船客中的一個;另一面,無論在船上,或在船毀壞後過冬的島上,他都是當時情景的中心、焦點。在每一個環境裏,保羅都過着超越的生活。
在這裏保羅是主的見證人。所以,我們讀路加的記載,不該只當作一個海上風暴的故事。我們需要在這故事裏看見,基督一個活見證人之生活的描述。
肆 復習問題
一 如何在今日享受三一神作我們的基業?
二 試說明保羅的生活乃是活基督、顯大基督的生活。
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-兒童-
兒童福音主日負擔交通
『我們工作的後代就在於我們的人數;我們首要的是維持人數,有了人數,無論怎麼作都可以,人數就是我們的資本,有了資本纔能作事。(參太二五14~30)
我曾建議你們作一萬兒童,現在恐怕連二千兒童都沒有,甚至有人說可能只有五百;這個情形就不對了。以我們經常到會的人數計,也有三千五百位弟兄姊妹;這三千五百位弟兄姊妹,兩個人算為一個家庭單位,就有一千多個家庭。一個家庭若是有兩個孩子,也應該有二千多位兒童。現在你們只作了五百位,證明這裏的兒童工作是荒涼了;這是有憑有據的事實。我們天天談屬靈,談生命,服事卻一無進展,這是不可以的。
這是我們一九六六年的交通,至今十八年過去。若是那時的兒童是十二歲,今年就是三十歲。換句話說,我們一九六六年所照顧的兒童,現在是三十歲了。若是那時我們作了一萬兒童,今年我們就會看見一萬個青年弟兄姊妹。
有的人說,這在乎神的豫定,否則恐怕我們把假的作進來。但我要說,有量纔會有質,當然不會個個兒童都留下來,但起碼會有六成進來。好比我們作了一萬個兒童,至少有六千會進到召會生活中。
然而,我們現在忙得不可開交,盡力傳福音,得救的人數卻也到不了六千。若是台北召會從一九六六年起,專特的作兒童,作到今天,就會整整齊齊出現六千位弟兄姊妹。這實在值得我們好好考慮。』(主恢復的前景與生機事奉的建立,第二篇。)
以上是主僕李常受弟兄在一九八四年在台灣帶領眾召會實行神命定之路時,所釋放的信息,從其中我們可以摸着主僕心中的焦急與迫切(約二17),今天我們召會中的兒童工作多是以兒童排為憑藉,將福音家庭帶進召會生活,但是他們若是要真實的穩固在召會生活中,就還需要幫助他們聖別主日,因此我們盼望在上半年各大區的福音行動中,可以用五月份的一個主日,廣邀福音家庭來到主日聚會,藉着關心並服事他們的兒童,鼓勵家長每月一次來到召會的主日聚集,同享主恩。兒童福音主日時間規畫如下:
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-全台手語特會-
打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰
提後四章七節所啓示,正確的基督徒生活是三重的,包括:打美好的仗,奔跑並跑盡賽程,以及守住信仰。讚美主,使我能與台南的手語聖徒一起搭火車到花蓮。此行與手語聖徒的孩子多有相調。感謝主,他們是主上好的產業,也是聖徒的第二代,願主祝福孩子們在召會中健康成長,順從父母過正常的召會生活,受成全盡功用。
此次花蓮市召會負責所有的服事,甚是勞苦,卻看見在身體裏我們是一,聽人弟兄姊妹與聽障弟兄姊妹在基督身體裏同被建造,感謝主。
我從一九九九年起接受負擔進入手語服事,二十五年來協助手語繙譯,滿了感謝與讚美,感謝祂帶領我們持續打那美好的仗,一同在身體裏奔跑賽程,以及守住信仰。當我看見第二代已成青職的聖徒,同來配搭手語繙譯,真是喜樂。台北的沃弟兄、陳弟兄、新竹的羅弟兄,他們負責手譯、口譯及傳講信息,看到他們盡功用,我內心很感動。還有屏東的徐姊妹帶着孩子來配搭手語服事。主耶穌阿,這見證何等甜美,孩子長大在身體裏盡功用,是我們為人父母的最大的祝福。我和我一家必定事奉耶和華,何等榮耀。 (1405區 王陳素惠姊妹)
需要被真理構成,纔能打美好的杖,跑盡當跑的賽程,守住信仰。真理就帶來生命的光及生命的供應。人、事、物是會改變的,但主是不改變的。認識真理就不會被仇敵擄去,就不會被欺騙。這次我與全台的聖徒相調,用手語交通得很喜樂,只要問『您怎麼得救的?在那裏過召會生活?』就交通得很起勁,與聖徒一同享受基督,正如保羅所說『和眾聖徒一同領畧基督』,基督好豐富喔!(105區 申金秀麗姊妹)
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-小排福音-
呼求着祂的名受浸
補充本15首第1節
我要不住讚美稱頌神,因祂活在我裏, 祂是我的一切,不斷供應生命。
我要不住讚美稱頌神,因祂活在我裏, 與我永不分離。
(副歌) 今在靈裏,我能享受基督作我的一切, 呼求祂名,祂就成了我實際。
敞開你口,就能嘗到主是何等的豐富, 祂是奇妙、全備生命的供應。
使徒行傳二二16 『現在你為甚麼耽延?起來,呼求着祂的名受浸,洗去你的罪。』
羅馬書十9~10,13『就是你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫祂從死人中復活,就必得救;因為人心裏信,就得着義;口裏承認,就得救。…因為「凡呼求主名的,就必得救。」』
受浸-從亞當遷入基督裏
行傳二十二章十六節,『現在你為甚麼耽延?起來,呼求着祂的名受浸,洗去你的罪。』保羅的事例和埃提阿伯太監的事例一樣,都強調水浸。我們需要同時注意水浸和靈浸。水浸表徵信徒與基督的死和復活聯合為一。靈浸表明信徒在素質一面的生命裏,和經綸一面的能力裏,與基督聯合的實際;水浸是信徒對那靈之實際的確認。
按主在馬可十六章十六節的話,人要得救,必須信而受浸。信乃是接受主,這不僅是為着罪得赦免,也是為着得重生,叫信的人在與三一神生機的聯結裏,成為神的兒女和基督的肢體。受浸乃是確認這個,一面憑着埋葬,藉着基督的死,了結舊造;另一面,憑着復起,藉着基督的復活,成為神的新造。信和受浸,乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。受浸而不信,只是虛空的儀式;信而不受浸,只是裏面得救,沒有外面的確認。這二者應當並行。
受浸實際上是一個大的遷移。為這緣故,新約的職事開始於浸。我們已經強調這事實,浸所包括的,首先是了結,然後是新生的起頭。藉着了結和新生的起頭,就有真正的遷移。我們受浸的時候,乃是從亞當遷入基督裏。
呼求主的名-保羅遷移的初步
亞拿尼亞告訴保羅要呼求着主的名受浸,洗去他的罪(二二16)。在這節經文裏,『呼求着祂的名』是形容『受浸』和『洗。』這裏亞拿尼亞似乎說,『保羅,起來受浸。你受浸的時候必須呼求主的名。呼求主的名是你受浸的條件。』
呼求主耶穌的名是保羅遷移的初步。他從定罪這種呼求,轉為實行這種呼求。有人可能說,呼求主的名乃是保羅悔改的一部分。不錯,但這不僅是他悔改的一部分,也是他從一個範圍遷入另一個範圍的開始。
基督徒的生活開始於信和呼求
基督徒的生活開始於信和呼求。呼求是我們基督徒生活初階的經歷之一。一旦我們心裏相信主,我們也必須口裏呼求祂。這是我們基督徒生活的開始;我們基督徒的生活從呼求開始,並且藉着呼求開始。一切屬靈、神聖的實際都在主的名裏,並且包含在我們的呼求裏。我們的呼求會改變我們,使我們快樂,甚至叫我們瘋狂。呼求主這件事是奇妙的。因此,我們必須建立習慣,在一天當中時時呼求。我們呼求越多越好。我們若呼求主名半小時,就必喜樂得發狂。
呼求主的名-基督徒生活的需要
事實上,呼求主是我們基督徒生活的需要。你若實行呼求主名,就會在時代遷移的初階。我保證你越呼求主耶穌的名,就越從老舊的事物被帶出來,進入新的事物裏。要得着這樣的遷移,最有效的路就是呼求,『哦,主耶穌!』我鼓勵你這樣實行。你若天天呼求主名,就能有許多經歷主的見證。呼求主名對作丈夫的基督徒大有幫助。弟兄們常常很難愛他們的妻子。倘若一位弟兄呼求主耶穌的名,他會經歷與妻子關係的真實改變,他就能真正的愛妻子。我們呼求主名,就經歷真正的遷移;我們就被帶進另一個範圍,我們就被帶進神的國裏。
呼求主的名-經歷祂的相近
呼求主乃是實際,因為我們呼求主便摸着主。保羅在有關呼求的經文裏說,『這話與你相近,就在你口裏。』實在說來,這裏的話就等於主。因此,這話是近的,意即主是近的。每當我們呼求主名,我們就經歷祂的相近,經歷祂親密的同在。
我們若繼續呼求,就會瞭解祂不僅是近的,甚至就在我們裏面。我們越呼求主,祂就越成為我們的享受。藉着呼求祂,祂也成為我們在各種處境中的平安、安息、安慰與解答。這不僅僅是道理或膚淺的教訓,乃是給我們經歷的真理。(使徒行傳生命讀經,第六十一篇;為着建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉之路,第十九章。)
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-神人生活操練表-
追求進度
國際華語相調特會晨興聖言「為打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰,並愛主的顯現,好得着基督作公義冠冕的賞賜」第1週「打美好的仗」。本次追求國際華語相調特會信息第1、2、5週。
禱告聚會追求:禱告聚會追求:二○二四年國際華語特會信息記錄,第一篇第15~18頁。
使徒行傳生命讀經第71~72篇。
4/14(主日)分享「使徒行傳生命讀經第69~70篇」。
青少年分級教育:聖經之旅第二冊第八課;讀經進度:出二十三~二十六
兒童主日分級教育:當我是小小嬰孩第40課,中低年級-小明燈第40課; 高年級-人人需要耶穌第21課
背經:哥林多前書主題:基督與十字架,是召會一切難處的解答
林前2:8 這智慧,這世代有權有位的人,並沒有一個知道,因為他們若知道,就不會把榮耀的
主釘十字架了。
林前2:9 只是如經上所記:「神為愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心
也未曾想到的。」
林前2:10 但神藉着那靈向我們啟示了,因為那靈參透萬事,甚至神的深奧也參透了。
1Cor.2:8 Which none of the rulers of this age have known; for if they had known, they would not
have crucified the Lord of glory;
1Cor.2:9 But as it is written, "Things which eye has not seen and ear has not heard and which have
not come up in man's heart; things which God has prepared for those who love Him.''
1Cor.2:10 But to us God has revealed them through the Spirit, for the Spirit searches all things,
even the depths of God.
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-報告事項-
▓全召會區負責弟兄成全訓練
時間:4/21(主日)16:00,地點:裕忠路會所大會場
(總管:莊信宏、繆碩耘弟兄,佈置場地:十二、十三大區)。
▓大區
集中禱告
日期:4/16(二)20:00,二大區-北門路會所,六大區-甲頂路會所,
九大區-歸仁區會所,十四大區(19:30)-新營區會所。
集中主日
時間:4/21(主日)9:30,四大區-裕忠路會所A中會場,六大區-裕忠路會所B中會場。
▓青少年
暑假特會
時間:6/29(六)~7/1(一),地點:中部相調中心,費用:1900元,
請掃描QR Code報名。
青少年暑假特會報名網址
▓長青
事奉交通
時間:4/22(一)9:30~10:30,地點:裕忠路會所經綸室。
集中聚會
時間:4/24(三)9:30~11:00,地點:裕忠路會所B中會場,歡迎各區中壯聖徒陪同各區年長聖徒參加,會後備有點心,請自備餐具。
▓青職福音聚會
時間:4/21(主日)18:30~20:30(備有茶點),地點:裕忠路會所B中會場,邀約對象:碩博士生、青職、青壯(家人親友)…等。
▓兒童
小五六受浸暨相調聚會
時間:4/28(主日)15:30~18:30,
地點:裕忠路會所大會場。詳情與報名請上網。
小五六受浸暨相調聚會報名網址
幼幼詩歌園
時間:5/4(六)9:45~中午(含午餐),地點:裕忠路會所。詳情與報名請上網。
幼幼詩歌園報名網址
▓為花蓮縣眾召會賑災奉獻
為花蓮縣眾召會擺上財務奉獻款,請於奉獻袋註明『為花蓮縣眾召會賑災款』,或於線上平台轉帳奉獻,由召會統籌轉交;填寫身分證字號者,可一併開立年度奉獻證明。
▓書報
多功能數位福音機
台灣福音書房出的舊機換新機,4/30前特價1900元,請至書報室訂購。
聖徒申言操練簿
每本20元,請向書報室購買。
▓2024年秋季國際長老及負責弟兄訓練
1. 時間:10/2(三)~10/13(主日),地點:波蘭華沙,團費:弟兄112,800元(含刷卡),姊妹(無法參加訓練,安排旅遊)114,800元(含刷卡),請向執事室賴錦富弟兄報名,
報名時請繳訂金20,000元,詳情與報名請上網參閱行程。
秋季國際長老及負責弟兄訓練報名網址
▓網路奉獻平台
線上奉獻平台登入網址
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-代禱事項-
▓全地
與眾聖徒一同追求主話,跟隨職事的負擔,打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰。
全台
1.每位聖徒更深入研讀生命讀經以進入聖經豐富的負擔與實行。
2. 為花蓮地區受災的聖徒及居民代禱,求主安慰人心,向福音敞開,接受救恩,使災區變福區。
法國
巴黎新會所的啟用能給主在聚會、成全和福音各方面的行動帶進祝福;請為明年巴黎奧運期間的 發送聖經代禱。
西班牙
巴塞隆納會所後續的裝修合乎使用及有更多老練的家移民至此開展,羅友駿弟兄夫婦剛強開拓。
肯亞
1.内羅比大學的學生們渴慕主話並被主話得着;在內羅比興起同配搭,出外牧養人的年輕在職弟兄。 2.在肯亞的眾召會向政府的註冊登記能順利完成。
▓台南市召會
1.週週福音出訪,建立家聚會牧養3人,結1個常存果子。 2.願出代價買真理,建立追求聖經與生命讀經的生活。 3.願作拿細耳人自願奉獻,配合增排增區的行動,為着召會擴展與繁增。 4. 鹿草、義竹、西港、後壁四地,得着關鍵的人和家;各地能有一對夫婦及一位聖徒移民開展。 5. 求主興起眾聖徒,前去顧惜久未謀面的聖徒及褔音朋友,持續家聚會餧養,同享主恩。
青職
1.青職建立個人及同伴晨興、追求生命讀經、傳福音的生活。
2.青職聖徒得加強並復興,更新奉獻自己,進入青職特會負擔並積極實行。
大專
1. 65位弟兄姊妹、福音朋友穩定參加福音牧養系列,得牧養、得成全。 2.大一新生考上台南大專,新增40位學生(成大20位)入住弟兄姊妹之家。
青少年
1.藉關懷者與社區配搭,將得榮少年家帶進召會生活。 2. 4/15~4/28福音節期,每人至少邀到一位同學參加福音聚會,並持續牧養。
兒童
1. 各大區兒童排人數繁增百分之十。
2. 4/ 28(主日)小五六受浸暨相調聚會 40位參加及 10位受浸。
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-召會生活人數統計-
20240401-0407召會生活人數統計pdf
郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822 統一編號:69790129
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