-經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,
為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好-
第九篇 那地有石榴樹
-負擔交通-建立接觸人的習慣—一些實行上的指示
-二月財務報表-
-使徒行傳生命讀經摘要(三十二)基督徒生活的目標-達到傑出的復活
-活力排見證-
聖徒盡功用-陪同、代禱、顧惜、牧養,興起人同奔賽程
-青少年-開家愛筵並聚集,陪讀主話同成長
-得榮少年-魂裏安息,跟主學,負主軛
-神人生活操練表-
-報告事項-
-代禱事項-
-召會生活統計-
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-經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,
為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好-
第九篇 那地有石榴樹
壹 前言鳥瞰
美地豫表包羅萬有、延展無限的基督;基督是靈也是生命,因此這地是生命之地,滿了生命。小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹和石榴樹,都是生命的出產,都是藉着生命產生的。最後題及的石榴樹,表徵生命的豐滿,就是生命達到豐滿、達到完全成熟。
我們所走的不是世界的闊路,而是生命的窄路。主的恢復不僅是真理的恢復,更是生命的恢復,我們藉着真理被帶到生命裏。真理總是為着生命,好叫我們能經歷生命,被生命充滿。我們需要學習高峯真理,但這是為了幫助我們走生命的路。主的負擔是要我們能繼續在生命裏長大,而達到生命的成熟。
貳 真理要點
在聖經裏石榴表徵生命的豐滿、生命的豐盛和美麗、以及生命豐富的彰顯:一個成熟的石榴連同其子粒,給人的印象是生命的豐滿與生命的豐盛和美麗。我們若經歷並享受基督作小麥、大麥、葡萄樹和無花果樹,我們身上就會有基督生命的豐盛,我們也會帶着基督的美麗,這就是經歷基督作石榴樹。我們若在生命上長大成熟,我們就要成為石榴。我們越因着愛主耶穌,而樂意受祂管理並約束,就越在生命裏長大。我們若看見包羅萬有並延展無限之基督的異象,就會把我們的全人集中在這位基督身上,祂就要充滿並浸透我們。
石榴和金鈴是在大祭司外袍(表徵召會)底邊的部分:召會在她的人性裏該滿了生命(用細麻作的石榴)。召會有人性為着彰顯生命的豐滿,也有神性為着發出金鈴的聲音:生命的豐滿彰顯在召會的人性裏,而警告的聲音則彰顯在召會的神性(金鈴)裏。
在殿中環繞兩根柱子上之柱頂的二百個石榴,表徵生命豐富的彰顯:審判自己的人(銅),不重看自己的人,能在錯綜複雜的光景中(裝修的格子網和擰成的鍊索形成的花圈)完全承擔責任,因為他們不是憑自己,乃是憑信靠神(刻着百合花)而活;當我們天然的人消失時(四個是隱藏的),我們就有九十六個石榴(永遠完全的),就是基督的生命在屬靈空氣的實際中豐富的彰顯。
按照雅歌,石榴在個別信徒與基督愛的交通進展的經歷中,具有屬靈的意義:佳偶的兩腮彰顯出生命的美麗與豐滿,如同石榴;她工作的目標是要她所照顧的人像石榴一樣開花;生命進展到一個地步,與主完全聯合,不再只是為主作工,乃是與主同工;產出石榴汁釀的香酒-經歷神聖生命所得的豐富,不僅滿足良人,更使良人喜樂。佳偶在生命上是豐富的,產生果子滋養並復甦人,發出甜美的香氣,並展現美麗的色彩,作基督的享受。
在彼後一章三至八節,我們有藉着享受神聖性情而有之優越美德的發展:『一切關於生命和敬虔的事』,乃是神聖生命的不同方面,由美地出產的豐富所豫表。信可視為生命包羅萬有的種子,愛是這種子得着完全發展的果子。至終,我們有在生命上完全的發展和成熟,從信的種子,經過美德和知識的根,節制的幹,以及忍耐和敬虔的枝子,到弟兄相愛和愛的花與果子。
叁 負擔應用
一 神的家是豐富的,我們需要藉着操練晨晨復興,進入生命讀經的豐富,使我們不只長大,並且達到成熟,
二 奉獻自己成為神的家中的柱子,在召會生活中積極主動配搭服事:不重看自己、在錯綜複雜的光景中完全承擔責任、不憑自己而活,乃是憑信靠神而活。
(汪世義弟兄)
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-負擔交通-
建立接觸人的習慣—一些實行上的指示
首先,我們必須拿起負擔,堅決定意去接觸人。我們必須建立接觸人的新習慣。在銀行、超級市場、街上,在任何地方,我們都必須操練接觸人,直到這成為我們的習慣。我們有些人可能已經發現,我們不慣於接觸人。當我們看見人在街上向我們走來時,我們可能轉身避開。但我們應當抓住機會與人談話。我們口袋裏應當一直帶着福音單張,好分送給我們所接觸的人。
我們去看望人時,必須學習適當的行事為人。在我們出去接觸人以前,我們要確定自己的穿着儀容是否合式。我們在談話和姿態上需要受主改正,使我們能摸着人。我們不可以在任何事上隨便。正確的接觸人,不是一件容易的事。
你要一直等候,直到你所接觸的人向你敞開。聽他講總是有幫助的。最後,你可以讓他知道,你是基督徒,不是傳道人,並且讓他知道你愛主耶穌。總要等着看他怎樣反應。你可能發現,你可以與他一同讀『人生的奧祕』小冊子上的幾段話;或許你覺得給他一張題目為『神』的單張,更為合式。你自己應當熟悉這些福音單張的內容,使你可以把這些內容分賜到新人裏面。我們必須有彀多的學習,使我們能有效的照顧人。
你也該學習,絕不要與人爭執、辯論。爭執和辯論不能成就甚麼事。另一面說,你不要太快的同意人,也不要同意他們所說的一切。不然他們會以為你是『好好先生』。你必須給人看見你的謹慎。當你不隨便,當你謹慎時,這會加重你說話的分量。不然,對方就會認為你的話是輕的,沒有分量的。
你所找的人可能急着要作一件事,你知道了,就不該坐下來佔據他的時間。只要利用機會說幾句簡短的話,並給他一張單張。然後你可以說,『這會幫助你認識救主耶穌基督,願你平安,再見。』這就彀了。他會感激你,因為他急着要走。如果你這時想要坐下來,你會難為他,甚至得罪他。在另一個時候,你可能看出某人想要與你交談。這時你該坐下來,慢慢的、漸進的與他談十五分鐘,或半小時。…我們絕不可忘記將基督供應給人。我們絕不可忘記將神,就是活的神,傳給人。即使我們只對人講一分鐘的話,我們仍然該供應基督,並將神傳給他。
我們還有一件重要的事要學習,就是在恰當的時候帶人與我們一同禱告。這好比烹飪,你必須知道在甚麼時候停止烹煮,不然,你所烹煮的會太生或過熟。所有好的廚子都知道甚麼時候停止烹煮。在一次福音大會之後,慕迪接觸一個不信的人。在那人剛要禱告的關鍵時候,另一個人走進來。屋外正在下雨,這人帶了雨傘進來。雨傘的聲音打岔了要禱告的人。在那個打岔之後,那人就不肯禱告接受主。這給我們看見,在適當的時候與人一同禱告,是多麼重要。
你也必須學習不要徒然浪費你的時間。當你接觸人時,你該一直辨別,是否該使這人成為你經常接觸的對象。請人喫飯是好的,但不要太快或太早這麼作。你接觸一個人好幾次之後,可能覺得時機已經成熟,可以邀請這人到你家,或者接受他的邀請。你每一次接觸人,都不該輕率隨便的去作。
不僅如此,你應當一直為你所接觸的人禱告。不要說你沒有時間。即使你真的很忙,你仍然可以在要出門的時候禱告說,『主阿,幫助我今天遇見合式的人。』在你開車上班的路上,你可以繼續禱告。這是真實的禱告,不是例行公事的禱告。定時的禱告當然很好,但是在你出門或開車的時候禱告,可能更有效。無論你在那裏,你都可以禱告。要在主面前記念所有你接觸的人,並為他們禱告。 (活力排的訓練與實行,第七篇。)
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-財務報表-
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-使徒行傳生命讀經-
-摘要(三十二)基督徒生活的目標-達到傑出的復活
壹 分享進度:
生命讀經第六十三~六十四篇
貳 經文範圍及鑰節--徒二四1~27
『我向神存着盼望,無論義的和不義的都要復活,就是他們自己也是這樣盼望。我因此操練自己,對神對人常存無虧的良心。』(徒二四15~16)
叁 內容摘要
猶太辯士的控告與保羅的分訴
在五節,帖土羅論保羅說,『我們看這個人是瘟疫,是鼓動普天下眾猶太人生亂的,又是拿撒勒派裏的一個頭目。』這裏有三重的控告。首先,帖土羅控告保羅是瘟疫。瘟疫滿了邪惡的『細菌。』然而,保羅卻滿了積極的元素-復活的基督,藉着將基督分賜給人以繁殖基督。我們都該是這樣的『瘟疫。』
義人的復活
在十五節,保羅說到復活:『我向神存着盼望,無論義的和不義的都要復活,就是他們自己也是這樣盼望。』義人的復活要發生在千年國前,主回來的時候。這是生命的復活。生命的復活是千年國之前,得救信徒的復活。已死的信徒要在主耶穌回來時復活,享受永遠的生命;因此,稱為生命的復活。這也是賞賜的復活,是在主回來,神要賞賜聖徒之時。
義人的復活,就是生命的復活,也包括頭一次或上好的復活。啟示錄二十章五、六節說到頭一次或上好的復活。頭一次的復活就是上好的復活。這不僅是生命的復活,也是賞賜的復活,特殊的復活,就是使徒保羅所追求傑出的復活,也就是帶着王權的復活,作為賜給得勝者的獎賞,使他們在千年國裏與基督一同作王。
在腓立比三章十一節,保羅指頭一次或上好的復活為傑出的復活:『或者我可以達到那從死人中傑出的復活,』這是卓越的復活,特殊的復活,是要給得勝聖徒的獎賞。所有在基督裏死了的信徒,在主回來時,都要從死人中復活。但得勝的聖徒,要享受那復活特殊、傑出的分。
達到傑出的復活,意即我們全人已經在逐漸不斷的復活。神首先使我們死了的靈復活,然後祂從我們的靈,繼續使我們的魂和必死的身體復活,直到我們的全人從我們的舊人完全復活過來。這是我們在生命裏必經的歷程,也是我們當跑的賽程,直到我們達到傑出的復活,作為獎賞。因此,傑出的復活,該是我們基督徒生活的目標和目的。我們惟有藉着過釘十字架的生活,模成基督的死,纔能達到這目標。在基督的死裏,我們憑着復活,正在經過從舊造到新造的過程。
看見神新約經綸的異象
主藉着祂的話給我們看見,在這經綸裏,三一神在子裏成了人。這就是說,神新約經綸的成就,開始於神成為肉體。藉着基督的為人生活、死、復活和升天,為着成就神經綸所必需的一切都作成了。主先將那靈在素質一面吹入門徒裏面,然後又在祂的升天裏,將那靈在經綸一面澆灌在祂的身體上。那靈的澆灌乃是神新約經綸的完全成就。現今三一神乃是經過過程、包羅萬有的靈,既在祂所揀選的人裏面,又在他們身上,並且同着他們來執行新約的經綸。
神新約經綸極其重要的中心,乃是包羅萬有的基督作我們的生命、我們的人位、和我們的一切。神聖經綸的中心不是任何律法、規條、教訓、哲學或實行。神經綸的中心乃是一位包羅萬有、奇妙的人位。這人位就是經過過程之三一神的具體化身,實化為包羅萬有賜生命的靈,在我們裏面,也在我們身上。這靈在我們裏面作工,將我們直接帶歸基督,享受祂作一切。
我們若看見神聖經綸的異象,就會為着主將保羅扣留監管在該撒利亞而讚美祂。那些年間是蒙揀選的器皿保羅,要將他從主所領受的完整啟示發表出來的豫備期。我們為着保羅所寫的末了八封書信感謝主。若沒有這幾卷書,在關於神新約經綸的事上,我就不知道我們今天會在那裏。我們也為着主在使徒行傳給我們描繪的圖畫感謝祂。
肆 復習問題
一 簡述何謂義人的復活?
二 簡述何謂神新約經綸的中心?
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-活力排見證-
聖徒盡功用-陪同、代禱、顧惜、牧養,興起人同奔賽程
姊妹們陪同、代禱、顧惜、牧養,讓人樂留下
我搬來永康一年,姊妹們在生活中生機的配搭,有人性的顧惜、神性的餧養,讓我得着供應以及享受。
藉着用餐、晨興、運動、共同追求,在各方面我們都調着基督有交通,感謝主,使我在生活的每一面都有姊妹們的陪同、代禱、顧惜、牧養。以前我不曉得召會生活可以這麼活,交通這麼深且廣,主藉着基督的身體擴大我的眼界和度量。感謝主,把我擺在這裏被牧養、被顧惜,也學習照着主來牧養人。以前認為牧養就是有一套確定的實行步驟,並且也常想要如何在作法上改進,人纔會留下來。但在這裏主叫我看見當每一個肢體都學習向主敞開,並擺上自己的那一分,那是很豐富且很活又生機的,並且也能叫人受主的吸引、留在召會生活裏。 (1603區 許寧芮姊妹)
陪同青職追求主話
願年輕人都願意在真理、生命和事奉上被成全,起來承擔託付,這是我向着主的心志。我願意全力陪伴這些青職家。
這些年輕人能得扶持,實在是因為有一班中壯年的姊妹們 ,堅定持續的禱告,以及每週五大家配搭愛筵,並配搭帶兒童, 這些年輕父母纔能十分專心的共同追求。
每週我們追求當週的綱目附經文,這些年輕人都有屬靈的悟性。藉着禱研背講,扎實的裝備真理,有時也彼此代禱,真實的調在一起。每週看着他們認真專注的追求,所有的勞苦都值得了,這些中壯年的姊妹們更樂意操練服事他們。目前共有八個家,此外,四月7日一位準姊妹和孩子決定要一同受浸,先生會來觀禮。服事整個家就帶進家的繁增,這是身體生活的結果,將榮耀歸與神。 (1903區 凌羅傑鴻姊妹)
彼此配搭,互相扶持
當我成了母親,就關切自己的孩子能否在召會受成全。感謝主,在召會中,總有一班忠心的姊妹題醒我們有孩子的家長,應當竭力將孩子帶到召會中,讓孩子能穩定在召會中聚會,一同追求主,兒童們有同伴,要將時間分別出來給主,彼此操練,並互相代禱。我們常會因家庭或工作,魂裏受攪擾,但主題醒我,我們是屬神的,藉着姊妹們彼此為孩子、家人代禱,神就將帶着啟示的話向我們顯明。感謝主,讓孩子能從幼兒,就在召會生活中長大。 (1903區 凌莊怡萍姊妹)
聖徒們積極配搭牧養,得着更多家長和兒童
感謝主,這些從幼兒時,就一路陪上來的孩子們,有些也已小五六,在生命和屬靈上,需要更多主的話來成全他們,藉着與父老交通,讓兒童能順利的銜接至青少年,持續過召會生活,讓他們能更認識真理,教養他們走當走的道路,就是到老也不偏離。 (1903區 石程葳文姊妹)
藉着姊妹們的帶領,讓我們這些年輕的媽媽們,也能有分兒童的服事。自己有孩子後還真領悟到:『不知道如何帶孩子認識神』,但藉着一次次的聚集,讓我看見,就是來到聚會罷。讓孩子在被神話語所充滿的環境下得餧養。
看着孩子即使只是唱詩歌、呼求主名、在聚會中喊着阿們,都能感到他歡欣鼓舞喜樂的樣子,讓我更加肯定神是我們一家的倚靠。
謝謝姊妹們的扶持,幼兒情緒比較多變,她們一看不對勁,馬上就來幫忙,感受到姊妹們兼具神性的餧養並人性的顧惜,願主保守我們一同竭力奔跑屬天的賽程。 (1903區 溫吳旻頴姊妹)
我們家去年九月初來到十三大區,配搭兒童排服事,最蒙恩的是和配搭有一同享受、彼此代禱的生活,與麻豆姊妹們每週一追求生命讀經,每週六晨興,然後交通並代禱,也為兒童排禱告。
剛開始,我們和聖徒配搭恢復停擺的兒童排,因着兒童福音月,大量邀約並接觸了孩子和家長,也遇見了一些孩子的同學和鄰居,就開始交通分排,讓麻豆和六甲兩個家的孩子成為同伴,一週在麻豆,一週在六甲,也能顧到六甲的其他孩子。另一個排是麻豆之前幼幼排的孩子們,因着疫情停了之後再恢復。一位媽媽願意把家打開,姊妹們兩兩輪流配搭,並陪媽媽們讀一點牧養孩子的信息,彼此交通也為孩子代禱,盼望不僅牧養孩子們,媽媽們也能得牧養。
在六甲一個福音朋友開家作兒童排,至今半年,孩子們可以專心呼求主名、聽品格故事及跟着禱告,家長能追求信息、或交通孩子近況,然後一起禱告。感謝主,他們很敞開,孩子已帶來六甲區會所參加一次主日聚會。
藉着持續禱告交通,主豫備有兒童的家開家,大家就輪流配搭,這實在需要成全更多聖徒和家長們(不僅是媽媽們,也包括爸爸們)作職事的工作。願主祝福,藉着我們與祂聖靈的工作配合,得着更多的兒童和父母來過召會生活。(1304區 張彭月珍姊妹)
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-青少年-
開家愛筵並聚集,陪讀主話同成長
為小排打開家,並且愛筵青少年,讓他們彼此聯結更緊密。
感謝主,給了我們三個產業。他們小時候很可愛,一放學就會跟我分享學校的事情,也很喜歡兒童排。可是一到青少年,開始重心轉向朋友,身心快速成長,親子之間也常招架不住,有時也不想聚會。
為了幫助孩子們能口開、心開、靈就開,在我幾次實行後,覺得可以再加上三項:第一,開家豫備聚會場地;第二,豫備孩子喜愛的美食;第三,有同伴。開家會讓他們覺得舒適放鬆,再加上豫備他們喜愛的食物,他們就開心,容易調進交通的內容裏,再加上有同伴,和年齡相仿的孩子在一起,他們有自己的話題,我們也能觀察他們與同伴的互動情形,而更認識自己的孩子,這是家庭生活所看不到的一面。
當他們來聚會,也喫了美食,並有同伴陪同,就容易調心、調靈、調觀念。調心使青少年能更拉近彼此的距離,很容易邀請福音朋友,在分組申言時,能彀彼此鼓勵,成全聚會更是彼此互相邀約,常聽到他們說:誰有沒有報名,他去我纔去…。所以我們要幫助他們建立起屬靈聯結網。
調靈就是帶領他們認真操練靈,幫助他們從屬地的吸引(手機、3C產品…)轉向屬天的供應。
調觀念就是帶他們享受神的話,而非自我的教訓。用人的話管教孩子,常適得其反,但當我們陪他們讀神的話,接受神話語的光照,纔能真正引導並幫助他們。
最近和弟兄陪孩子讀聖經之旅,覺得自己也很有享受和摸着。說到要在審判台的光中,將我們得救後的生活和工作向神陳明,所以我們必須更多審判自己,不審判別人。就是要讓主顧到他們,帶他們讀神的話,纔是最有價值的陪伴和親子相調。為這些青少年禱告,也陪他們為別人禱告。
羅馬書十二章一節:所以弟兄們,我藉着神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。這裏的『身體獻上』可以簡單的實行,就是『把家打開』,讓孩子到主這裏來。願主祝福。 (511區 蔡黃芸娟姊妹)
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-得榮少年-
魂裏安息,跟主學,負主軛
我們牧養得榮少年,一路以來隨着得榮基金會給的教材,按部就班的在屬靈一面帶他們認識生命、認識人有靈等。在生活中也藉着家訪和信息,和家長建立起生機的關係,不時為着孩子在學業、生活、人格發展等各面保持交通,有時帶着他們一同禱告。雖然父母都忙於生計,但仍然願意敞開並交託,不只申請計畫的孩子,連他的弟弟妹妹,也在聖徒的邀約下,一起參加每週三的兒童排,他們不僅有召會生活、還得着了同伴,更認識了主,知道如何向主禱告!
然而得榮少年頒獎典禮後,因故向我抱怨說以後不來了。安撫他們後,我難免覺得失望,認為已經如此竭力,甚至花了一個學期幫孩子課輔,卻換來如此結果。感謝主,那週的晨興聖言幫助我轉回靈裏。在靈裏我摸着主是何等溫柔!祂不抵抗反對,不重看自己。因着祂負的軛是神的旨意,所以祂魂裏一直有安息,因此主要我跟祂學。禱告完,我打給小區配搭的聖徒交通此事,一同接受主的旨意。
我們把要不要繼續維持得少身分的決定留給家長。主憐憫,他們後來還是願意,報名了生命成長園。但在牧養上,我跟聖徒坦誠不知道如何往前,需要身體的幫助。於是二月的家訪前,我呼召聖徒一同配搭,提早十分鐘到得少家樓下,為這個家禱告。那天何等奇妙,包含203區的聖徒,配搭有弟兄有姊妹,坐滿了他們家。他們家早早打掃乾淨,每個人梳洗整齊迎接我們;我們一同唱單純的信託,弟兄甚至拉着得少父親的手帶他操練呼求主名,畫面十分感人。我們回去前,得少母親也為着那天不好的口氣公開向我道歉。我們看見這個家向着主仍然敞開,願意被牧養,我在基督身體裏經歷了榜樣基督,和祂學,祂從來不放棄任何交託給祂的小羊!(206區 蔡宜真姊妹)
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-神人生活操練表-
追求進度
- 十二月半年度訓練晨興聖言「經營美地所豫表包羅萬有的基督,為着建造召會作基督的身體,為着國度的實際與實現,並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好(二)」第10週「我們要據有基督作美地所必須看見並經歷的管制原則」。
- 禱告聚會追求:職事文摘第八卷第六期「為着召會生活之基督徒生活的祕訣」第112頁。
- 使徒行傳生命讀經第65~66篇。
- 3/24(主日)分享「使徒行傳生命讀經第63~64篇」。
- 青少年分級教育:聖經之旅第二冊第五課;讀經進度:出十三~十五
- 兒童主日分級教育:當我是小小嬰孩第37課,中低年級-小明燈第37課; 高年級-人人需要耶穌第18課
- 背經:哥林多前書主題:基督與十字架,是召會一切難處的解答
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
林前1:31 為使,如經上所記:「誇口的當在主裏誇口。」
林前2:1 弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有照着高超的言論或智慧,對你們宣傳神的奧祕。
1Cor.1:30 But of Him you are in Christ Jesus, who became wisdom to us from God: both righteousness
and sanctification and redemption,
1Cor.1:31 That as it is written, "He who boasts, let him boast in the Lord.''
1Cor.2:1 And I, when I came to you, brothers, came not according to excellence of speech or of
wisdom, announcing to you the mystery of God.
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-報告事項-
▓全召會成全訓練
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時間:4/7(主日)16:00~18:00(新營區會所15:30)。
3月份操練表請於4/7(主日)繳交各區弟兄。
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▓大專
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四環相調
日期:3/29(五)~3/30(六),地點:裕忠路會所B中會場,詳情與報名請上線。
大專四環相調特會報名網址
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▓兒童
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小五六相調聚會
時間:3/30(六)10:00~17:00,地點:裕忠路會所與十鼓文化園區,請上網報名。
小五六相調特會報名網址
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▓長青
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事奉交通
時間:3/25(一)9:30~10:30,地點:裕忠路會所經綸室。
集中聚會
時間:3/27(三)9:30~11:00,地點:裕忠路會所B中會場,歡迎各區中壯聖徒陪同各區的年長聖徒參加,會後備有點心,請自備餐具。
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▓台語福音聚會
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時間:3/30(六)9:30,地點:裕忠路會所大會場,會後備有便當。
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▓背經會考
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3/26(二)前請將會考信封及得獎試卷繳回。下次會考:5/5(主日),範圍:林前-主題、一章26節~二章16節經文。
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▓全台大學院校教職員聖徒相調聚會
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時間:5/17(五)17:00~19:00報到,19:30開始聚會,5/19(主日)11:00結束, 地點:西湖渡假村,詳情與報名請上線,3/31(主日)前報名截止。
全台大學院校教職員聖徒相調特會報名網址
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▓書報
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1. 哥林多前書生命讀經(共三冊)全召會4/22追求,特價:第一冊125元,第二冊150元,第三冊150元,一套400元。請於3月底前向各區書報服事者登記繳費。
2.多功能數位福音機(擴充版)三月底前,新機訂價3250元,特價3000元,福音書房出版的(舊機)換新機方案,4/30前特價1900元,把握機會,請至書報室訂購。
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▓一一二年度個人奉獻明細領取
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1.一一二年個人奉獻明細已按申請單發至各小區,後續申請補發,請洽執事室。
2.個人奉獻明細請妥慎保存,未領之明細請區負責代管,並於4/9(二)前繳回執事室。
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▓網路奉獻平台 |
線上奉獻平台登入網址
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-代禱事項-
▓全地
1. 藉着半年度訓練,使眾聖徒對於包羅萬有的基督,滿有新鮮啟示與經歷。 2.與眾聖徒一同追求主話,跟隨職事的負擔,打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰。
全台
每位聖徒更深入研讀生命讀經以進入聖經豐富的負擔與實行。
法國
巴黎新會所的啟用能給主在聚會、成全和福音各方面的行動帶進祝福;請為明年巴黎奧運期間的 發送聖經代禱。
西班牙
巴塞隆納會所後續的裝修合乎使用及有更多老練的家移民至此開展。
肯亞
1.内羅比大學的學生們渴慕主話並被主話得着;在內羅比興起同配搭,出外牧養人的年輕在職弟兄。 2.在肯亞的眾召會向政府的註冊登記能順利完成。
▓台南市召會
1.週週福音出訪,建立家聚會牧養3人,結1個常存果子。
2.願出代價買真理,建立追求聖經與生命讀經的生活。
3.願作拿細耳人自願奉獻,配合增排增區的行動,為着召會擴展與繁增。
4. 鹿草、義竹、西港、後壁四地,得着關鍵的人和家;各地能有一對夫婦及一位聖徒移民開展。
5. 求主興起眾聖徒,前去顧惜久未謀面的聖徒及褔音朋友,持續家聚會餧養,同享主恩。
青職
1.青職建立個人及同伴晨興、追求生命讀經、傳福音的生活。
2.加強青職聖徒,在青職特會中得加強,得復興,更新的奉獻自己,進入特會的負擔與實行。
大專
1. 3/29、3/30大專四環相調,更多聖徒領受負擔配搭大專工作;學生與社區聖徒更多相調建造。 2.大一新生考上台南大專,新增40位學生(成大20位)入住弟兄姊妹之家。
青少年
1.藉關懷者與社區配搭,將得榮少年家帶進召會生活。 2.與同伴建立晨興及讀經生活。
兒童
1.3/30小五六相調目標100位參加。
2.父母落實家中牧養,每個大區至少10個家打開作兒童排。
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-召會生活人數統計-
20240311-0317召會生活人數統計pdf
郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
統一編號:69790129
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