2024-11期週訊-0317pdf

2024.03.17讀經進度

－經營美地所豫表包羅萬有的基督，為著建造召會作基督的身體，
為著國度的實際與實現，並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好－
第八篇　經歷並享受包羅萬有的基督作美地－我們在那地一無所缺

－負擔交通－活力排追求生命讀經，進入聖經的豐富

－使徒行傳生命讀經摘要(三十一) 呼求着主的名受浸，洗去罪、主的鼓勵

－兒童－ 全召會兒童家長相調成全聚會蒙恩報導

－得榮少年－牧養少年人，照着神牧養

－壯年班參訓－有分加畧聖軍，權利都是難言

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會生活統計－

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－經營美地所豫表包羅萬有的基督，為著建造召會作基督的身體，
為著國度的實際與實現，並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好－

第八篇　經歷並享受包羅萬有的基督作美地－我們在那地一無所缺

壹 前言鳥瞰

上篇信息說到『認識升天』，給我們看見人救主的升天乃是祂就職進入屬天的職任，以執行神聖的行政，並完成神的經綸。我們需要看見我們是在主升天的時期，基督不僅在升天裏，也在我們裏面。本篇是最鼓勵並加強我們的一篇信息。我們若要進入信息所應許的，關鍵在於我們要操練我們信心的靈。申命記八章九節上半說，『你必一無所缺』。歌羅西二章十節上半說，『你們也在祂裏面得了豐滿』。對於這兩處姊妹經節，我們不要有不信的惡心。反之，我們必須相信。『信是由於聽，聽是藉着基督的話』（羅十17），我們越接觸這話，就越有信心。
基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒在光中所分得的分，給我們經歷並享受。基督作為我們在其中一無所缺的美地（申八9），乃是豐富的土壤，我們已在其中生了根，好使我們從這土壤吸收元素而長大（弗三17下）。在基督這土壤中我們一無所缺；當我們花時間吸取祂這包羅萬有的地時，生根於祂，我們就在祂裏面得了豐滿。不僅如此，基督這土壤乃是神的歷史和奧祕，連同祂身位和所經過過程的一切豐富。基督作為我們所分得的分，追測不盡之豐富的美地，在其中我們一無所缺，是我們能天天經歷並享受之全豐全足的神和那偉大的我是，為着建造祂的召會作祂的身體，並豫備祂的召會作祂的新婦，使祂得以回來。

貳 真理要點

一　基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒在光中所分得的分，給我們經歷並享受。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈。美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，在祂的靈裏作祂信徒全備的供應。我們必須『在光中』，好享受包羅萬有的基督作美地；光就是神的同在。
二　基督作為我們在其中一無所缺的美地，乃是豐富的土壤，我們已在其中生了根（西二7），好使我們從這土壤吸收元素而長大。我們已被栽種到基督裏，日復一日我們必須花時間吸取祂，享受主這包羅一切的地，使基督這豐富土壤的一切元素，都能被吸收到我們裏面，好叫我們在經歷中，在祂裏面得了豐滿。我們需要忘掉我們的環境、光景、失敗以及輭弱，單單花時間吸取主。當我們花時間吸取祂，我們就以神在我們裏面的增長而長大，為着建造基督的身體。
三　歌羅西二章八至十五節對基督是土壤有完滿的描述和說明，在這土壤中我們一無所缺；當我們花時間吸取祂這包羅萬有的地時，這幾節經文裏的事實就成為我們的經歷。基督這土壤，乃是神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂裏面的那一位。『豐滿』不是指神的豐富，乃是指神豐富的彰顯；那居住在基督裏的，不僅是神格的豐富，乃是神所是之豐富的彰顯。當我們生根在基督這土壤裏，我們就在祂裏面得了豐滿；我們被一切神聖的豐富所充滿，成為祂的彰顯。不僅如此，基督這土壤乃是神的歷史和奧祕，連同祂身位和所經過過程的一切豐富，包括基督是神，基督是人，基督是我們的所需，基督是我們神聖的供備。基督作我們所分得的分，追測不盡之豐富的美地，在其中，我們一無所缺，乃是我們天天能經歷並享受之全豐全足的神，和那偉大的我是；祂的所是應付我們的一切所需，好應付祂的需要，為着建造祂的召會作祂的身體，並豫備祂的召會作祂的新婦，使祂得以回來。

叁 負擔應用

一　我們每早晨需要花足彀的時間吸取主，一天當中就不會受反面事物的攪擾。我們不但該在早晨花時間與主同在，也該整天與主同在，自然而然就把祂的豐富吸收到我們裏面。
二　藉着與主交通並跟隨膏油的塗抹、與人有真實的交通、在召會生活裏並參加聚會，我們就在光中享受基督作我們的分。
（李永茂弟兄）

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－負擔交通－

活力排追求生命讀經，進入聖經的豐富

今年全台各地在真理的追求上都進入同樣的負擔，盼望藉着一週追求兩篇生命讀經而進入聖經，好讓解開的真理更多構成在我們裏面。這樣的追求可以是個人的追求、活力排裏的追求，用各樣的智慧，讓基督的話能作到我們裏面。藉着弟兄們的交通，我們更盼望這次追求的負擔還要天天讀，以及更普徧的帶着聖徒一同讀。感謝主，盼望這樣的實行，能讓更多聖徒有分，嘗到主話的豐富。在小排的聚集裏讀聖經，並藉着生命讀經解開的話彼此供應，讓小排聚集滿了真理的亮光。以下的信息摘錄，也看見這分職事對真理追求的負擔，要人人、天天都過追求主話的生活，讓主的話豐豐富富的住在我們裏面，也在小排中積極豫備，共同進入，使小排能吸引人並托住人。至終要使我們眾人達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一。

神願意萬人得救，並豐滿的認識真理

『我們雖然在已過的十二年裏，把新約二十七卷書統統講解過了，也好好的寫出來，印成了書，共有一萬多頁擺在大家面前。但我恐怕我們中間一百個人當中，也不一定有一兩個人是真正豐滿的認識這些真理。我們若沒有這些學習，裏頭沒有積蓄，到時候要說就窮了辭，沒有甚麼可說。這個積蓄，保羅稱作是在我們裏面的寶藏。他囑咐提摩太要守着他從保羅所聽見的純正話語，並要靠着聖靈，牢牢的守着所交託給他的美好寶藏。
我們都知道，年輕人受教育，光靠課本不彀。在正式課本之外，還需要多讀書。書讀得越多，他裏面積存得越多。我們若是天天不讀聖經，我們裏頭就不會有積蓄。我盼望你們把我們中間印的書，以及生命讀經的信息都好好的讀一讀，每天隨時隨處的讀，讀的時間不必太長。每次五分鐘或十分鐘，這樣就會積少成多，開卷有益。我很喜歡看見德州有些弟兄們的家裏，處處都是生命讀經。他們客廳的茶几上，廚房的櫃檯上，洗碗臺旁邊，臥室的床頭櫃上，到處是生命讀經，順手拿起來讀一讀，就得着滋潤、餧養。
我們都願意在主的恢復裏讓主有出路，也願意自己在生命上長大，並且裏頭被主充滿。要這樣，我們就非要讀主的話不可。我們當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面。這裏的「讓」字用得非常對。主已經在門外敲門，主的話也在門外等候，我們要讓主、讓主的話進來。
我們信主、愛主的人都寶貝聖經的話，但很多時候讀不懂。不是辭句不懂，就是內容不明白。我累積了五、六十年的經歷，把新約每一卷都講解了一遍，為要開大家的竅。現在聖經在這裏，生命讀經也在這裏，主的話就等在你的門外。你應當讓基督的話進來，豐豐富富的安家在你裏面。

小排聚會要用生命讀經

我們怎能使小排聚會豐富而剛強，新鮮而活潑？我研究之後，覺得光用聖經，很多人還是不開竅，我們應該用生命讀經來輔導。我們寶貝聖經的話，但它需要解開纔能發出亮光。我們喫的食物也是這樣，麥粒必須經過輾碎，磨成細粉，作成饅頭或麵條，纔容易喫下去。我們在小排聚會中，不光是把聖經擺在人跟前，也要把講解聖經最簡單而清楚的書擺在人前。生命讀經不是用來代替聖經，而是用來開人明白聖經的竅，並供應人屬靈的生命和生命的餧養。
我們既是愛主，愛主的恢復，我們就要在主的恢復中受主的帶領。主在現階段的帶領是要恢復家中的小排聚會。這是五旬節那天聖靈所首創的一種聚會方式，經過多少世紀的試驗，別的路都行不通，只有家中的聚會纔給主有出路。所以今天主一定要恢復這個聚會的方式。
凡是在主恢復中和我們一同聚會的弟兄姊妹，都要因着愛主，愛主的恢復，努力追求小排聚會，參加小排聚會。所謂「天可廢、地可棄，小排聚會不可不去」。每次你來小排聚會，不是隨便的、鬆懈的來，而是把自己豫備好，先有禱告，也有平時的積蓄。個個都束上腰帶，抖擻起精神，沒有老舊，沒有儀文。一開口，靈就出來，信心就出來，能力就出來。這樣的小排聚會一定是豐富的、剛強的、新鮮的、活潑的，並且能吸引人，也能托住人。願我們在這件事上努力，一同學習操練，讓主在我們中間得着出路。』（建造小排聚會所需要的生活，第六篇。）

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－使徒行傳生命讀經－

－摘要(三十一 ) 呼求着主的名受浸，洗去罪、主的鼓勵

壹 分享進度：

生命讀經第六十一～六十二篇

貳 經文範圍及鑰節－－徒二二1 ～二三35

『現在你為甚麼耽延？起來，呼求着祂的名受浸，洗去你的罪。』（徒二二16）
『當夜，主站在保羅旁邊說，你當壯膽，你怎樣在耶路撒冷鄭重的為我作了見證，也必照樣在羅馬為我作見證。』（徒二三11）

叁 內容摘要

保羅受浸，從亞當遷入基督裏

行傳二十二章一至二十一節，記載保羅在暴動者前分訴。在本篇信息中，我們要注意第十六節，亞拿尼亞對保羅所說的話：『現在你為甚麼耽延？起來，呼求着祂的名受浸，洗去你的罪。』
我們需要同時注意水浸和靈浸。水浸表徵信徒與基督的死和復活聯合為一。靈浸表明信徒在素質一面的生命裏，和經綸一面的能力裏，與基督聯合的實際。信和受浸，乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。受浸而不信，只是虛空的儀式；信而不受浸，只是裏面得救，沒有外面的確認。這二者應當並行。
我們受浸的時候，乃是從亞當遷入基督裏。在我們基督徒的生活裏，我們應當脫離亞當而在基督裏。我們不該再活在亞當的範圍裏，乃該絕對的活在基督的範圍裏。

呼求主的名－受浸並洗去罪的條件

在二十二章十六節，亞拿尼亞告訴保羅要呼求着主的名受浸，洗去他的罪。在這節經文裏，『呼求着祂的名』是形容『受浸』和『洗』。我們給新的信徒施浸時，囑咐他們要呼求主耶穌的名，藉着受浸而有的遷移，因人呼求主名而得着加強。他們呼求主耶穌的名，使他們更剛強的從亞當遷到基督裏。呼求是受浸和洗去罪的條件。呼求主的名是保羅洗去他罪的方法。

我們基督徒生活的需要

呼求主乃是實際，因為我們呼求主便摸着主。『這話與你相近，就在你口裏。』（羅十8）我們怎麼知道主與我們相近？是藉着呼求主知道的。我們若繼續呼求，就會了解祂不僅是近的，甚至就在我們裏面。我們越呼求主，祂就越成為我們的享受。藉着呼求祂，祂也成為我們在各種處境中的平安、安息、安慰與解答。這不僅僅是道理或膚淺的教訓，乃是給我們經歷的真理。

忠於我們的異象，留在遷移裏

我們都該與保羅一同學習呼求主耶穌的名，以得着完全的遷移。然後我們也該與保羅一同忠於我們的異象。保羅能見證：『我…沒有違背那從天上來的異象。』（徒二六19）願我們都忠於我們所看見，關於召會、召會的立場、和基督是賜生命之靈的異象。

議會前的分訴，行事為人都憑無虧的良心

行傳二十二章三十節說，『第二天，千夫長想要知道猶太人控告保羅的實情，便解開他，吩咐祭司長和全議會的人都聚集，將保羅帶下來，叫他站在他們面前。』現在讓我們來看保羅在議會前的分訴。二十三章一節說，『保羅定睛看着議會，說，諸位，弟兄們，我在神面前行事為人都是憑着無虧的良心，直到今日。』人墮落，被神打發出伊甸園之後（創三23），神在祂經綸的安排裏，要人向自己的良心負責。人沒有照着他的良心生活行動，卻進一步落到惡行裏。像保羅那樣，在神面前行事為人都憑着無虧的良心，這是極大的回轉，從人的墮落轉向神。

保羅的勇敢與智慧以及主的鼓勵

在這之前，當保羅察覺到表明他羅馬公民的身分對他有幫助，他就那麼作了，這嚇住了羅馬官員。在這裏他喊着說，他是法利賽人，因為他知道這會引起法利賽人和撒都該人的爭辯。保羅再次運用智慧，免受逼迫。 十一節說，『當夜，主站在保羅旁邊說，你當壯膽，你怎樣在耶路撒冷鄭重的為我作了見證，也必照樣在羅馬為我作見證。』主在素質一面是一直活在保羅裏面（加二20）。現在，為了堅固並鼓勵他，主在經綸一面站在他旁邊。這表明主的信實，以及對祂僕人妥善的照顧。

肆 復習問題

一　請簡述為何需要受浸？
二　試簡述主如何在過程中妥善照顧使徒保羅？

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－兒童－

全召會兒童家長相調成全聚會蒙恩報導

全召會兒童家長相調成全聚會三月2日於裕忠路大會場舉行，當天超過兩百位的兒童家長與服事者與會。信息主要的負擔是在家中建立神人生活、父母陪伴兒女有家中聚會、打開家建立兒童排使兒童有召會生活、聖徒人人盡功用、家家得建造。
總題是同心合意為兒女求幸福，兩場主題分別是『父母在帶領兒女認識主的事上該有的職責』與『對兒女應有的引領，歡樂過節－愛聚會』，有信息傳輸交通，也有聖徒們作家中聚會與家打開作兒童排的蒙恩見證，最後總結交通鼓勵大家，抓住孩子們成長的黃金時期，陪伴孩子在主裏成長，陪心、陪靈、陪話、陪會，使我們的孩子長成為主合用的器皿。

培育正確的器皿，合乎主用

信息說到要在愛的氛圍中經營家聚會，尋求一些方式來吸引並鼓勵孩子，是陪伴而不是勉強和要求。結束時要帶着孩子禱告，有感謝、為環境、對付罪以及為人的禱告，帶領他們真誠的接受主。
需要有屬靈的傳承，父母需要對主有主觀且豐富的經歷，好培育兒女成為正確的器皿，幫助他們三種正確人性的建立：第一，養成健全的人格，有愛、光、聖、義這些神聖的美德；第二，健康的興趣；第三，正確的性格。抓住兒女成長的黃金時刻，陪心、陪靈、陪同享受主話、陪他們同過召會生活，在召會中陪伴兒女成長，這是給兒女一生最大的資產。 （1202區　陳黃冠雯姊妹）

開家作兒童排，聖徒配搭帶進相調與建造

在疫情之前，我家開兒童排，並在週六下午有個公園兒童排。但因着疫情爆發，加上公園改建，兒童排就停擺了。因着去年參加神人生活家庭訓練，摸着家實在是神經綸傳承的重要憑藉，我的孩子目前是小一和小二，對我很依賴，作甚麼事都要我的陪伴。考慮到孩子需要有一個合宜的環境，使他們有榜樣學習，並接受餧養，第一件事就需要把我們的家打開作兒童排，讓孩子有受成全的機會。但小區裏只有我兩個兒子正常聚會，藉着禱告交通，我們就先找另一區的一個家，他們也有兩個男孩，我們就憑信心在我家恢復開排，這實行帶下幾項祝福：一是孩子有自己的聚集並有同伴，並學習打掃好接待客人。二是能更多接觸福音家長，從去年十月到二月底，共有26個小孩，8個福音家長參與。三是帶進社區弟兄姊妹的相調與建造，弟兄姊妹因着配搭聚會服事，講故事、豫備點心，帶進彼此敞開的禱告，並帶進建造。
打開家作兒童排百利而無一害，孩子很快就長大了，今日不開家，明天就後悔。 　　　　　　　 （1301區　洪琮博弟兄）
藉着每週六麻豆區姊妹們團體晨興的禱告，姊妹們持續的為着福音媽媽和兒童排代禱。去年十月配搭六甲兒童公園福音行動，結束後孩子們互相邀約下次見面，我抓住機會問六甲區姊妹的孩子們是否要來素慧阿姨家兒童排，他們很開心的說『好』。讚美神，十一月4日我們家終於又恢復了兒童排。
因着我和弟兄白天都有上班回到家就累了，而且我是每天晚上九點半就昏沉沉，所以我就用福音機播放故事讓孩子聽，兒子們都很熟悉故事的內容。有一次我說故事，我兒子說：媽媽跟福音機說的不一樣，讓我覺得好挫折。
之後跟姊妹們交通我的輭弱，也請姊妹們為我禱告。感謝主，豫備張弟兄這個家搬到麻豆，於是我跟社區聖徒交通後，發現其實打開家很輕省，弟兄姊妹配搭說故事、我配搭詩歌與飯食、社區聖徒準備水果點心，我們都在一個身體裏配搭服事兒童排。 （1301區　洪吳素慧姊妹）

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－得榮少年－

牧養少年人，照着神牧養

我配搭牧養兩位得榮少年，一位國二，一位小六，我牧養一年之後，不知不覺就下斷語，這家隔代教養，父母離異，家中又放偶像，很難和他們約時間家訪。在我看來，這家似乎不配得着救恩。
但主光照我，不該給人貼標籤，貼了就指明我們沒有一個服事的靈，為着輭弱比我們差的人。一旦我定罪人，就失去照顧他的地位，定罪不能激起我們對人的關心。我們很容易落在知識善惡的原則裏，但在神眼中，神愛每一位。
第二，不要輕易放棄。我參與牧養的一個家，因諸多為難，我本來想要結案放棄了，但與基金會交通，他們鼓勵我們繼續，至少要作到學期結束。於是在配搭人位上有所調整（易子而教），並當面與家長把規定說清楚講明白，除了家訪，還要參加一個月一次的福音愛筵及相調，家長也願意儘量配合。想到耶穌與罪人稅吏一同喫飯。主所接觸的人，往往就是我們看他們外在的環境就會自我設限放棄的人。
第三，學習去愛少年人。要像漿糊一樣的就人，學習去黏少年人，要作少年工作，就要把性格對付到像漿糊一樣。每一個去帶人的都得學作漿糊，漿糊的特色就是它能『就』，平的地方、突起的地方、轉彎的地方都能把漿糊抹上去。牧羊人不能噴香水，不能太有喜好，因為羊不喜歡，反而身上有羊騷味，纔是顧到小羊。你若要幫助少年人，就必須對少年人發生興趣。…我們對少年人也不要論斷他們好或壞，必須一視同仁，喜歡他們，過問他們的事。要先給他們一個感覺，你是他們的好朋友，你是與他們表同情的，這是最重要的。 （504區　曹天恩弟兄）

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－壯年班參訓－

有分加畧聖軍，權利都是難言

儆醒豫備，迎接主來

蒙主憐憫，我已逾七十歲的高齡，居然還有機會參加『壯年班』。聽聞今年春季班是七十歲老人的最後一班列車，所以去年十一月底，就先來體驗壯年班的生活，今年就正式報名了。
參加壯年班原因有二，第一，就是渴慕『遇見你們』。也就是親自來看看基督榮美的身體。有一位弟兄是秋季班學員，跟我分享來到壯年班不只是裝備真理，更難得的是可以認識許多來自各地對主滿了經歷的弟兄姊妹。若非到各處相調，否則很少有機會可以遇見這麼多愛主的『你們』。去年底來體驗，也有幸聽到畢業學員可歌可泣的見證，我好感動，就跟主奉獻我要參加。
第二，就是要準備嫁妝，也就是新婦自己要豫備好。最近幾次訓練特會主題都集中在主耶穌要再臨，新婦要豫備好。整個世界的局勢也出現了許多徵兆，聖經所豫言的事，沒有一件不應驗。而主再來的重要條件，就是新婦的妝飾整齊，等候主來。所以，我雖年事已高，再不抓緊機會，將來就要在黑暗中補課一千年，一千年就是從北宋到現在，這是何等的嚴肅阿！我要與清心愛主的人同奔屬天賽程。 （802區　黃潘淑媛姊妹）

忘記背後，努力面前，向着標竿竭力追求

之前常聽參加過壯年班訓練的姊妹們分享參訓的蒙恩，看到他們的喜樂，我心裏深深的受吸引，打算退休後，孩子都上大學了，就去參加。但主似乎不是照着我所想的，祂帶我走的是我不知道的路。
在我退休的前一年，父母親都相繼生了重病，等到安頓好，不久，我的婆婆和我的小女兒也生病，幸虧主讓婆婆得救了，主也在疫情期間為婆婆及時的豫備了外籍看護，使我能專心陪伴女兒。不料，女兒與婆婆在這幾個月接連過世了。
我似乎是帶着憂傷的靈來參加訓練的。但申命記八章七節說：『因爲耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來。』如果全地是平原，就沒有水可流。主知道我需要被祂更深的製作，讓祂能從我身上流出。 如今主釋放我有分於這期訓練。向主奉獻自己，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿竭力追求。我渴慕在真理上有扎實的裝備，並與姊妹們生機的配搭，一同奔跑末了這一段屬天的賽程。
（107區　李吳金枝姊妹）

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－神人生活操練表－

追求進度

• 十二月半年度訓練晨興聖言「經營美地所豫表包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體，為着國度的實際與實現，並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好（二）」第9週「那地有石榴樹」。
• 禱告聚會追求：職事文摘第八卷第六期「在召會中背負責任的路」第103頁。
• 使徒行傳生命讀經第63～64篇。
• 03/17（主日）分享「使徒行傳生命讀經第61～62篇」。
• 青少年分級教育：聖經之旅第二冊第四課；讀經進度：出十～十二
• 兒童主日分級教育：當我是小小嬰孩第36課，中低年級－小明燈第36課； 高年級－人人需要耶穌第17課
• 背經：哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答

林前1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；神又揀選了世上輭弱的，叫那強壯的羞 愧；

林前1:28　 神也揀選了世上出身卑下的，以及被人藐視的，就是那些無有的，為要廢掉那些有的，

林前1:29　 使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。

1Cor.1:27 But God has chosen the foolish things of the world that He might shame those who are wise,
and God has chosen the weak things of the world that He might shame the things that are strong,

1Cor.1:28 And the lowborn things of the world and the despised things God has chosen, things which are not, that He might bring to nought the things which are.

1Cor.1:29 So that no flesh may boast before God.

 

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－報告事項－

 

 

 

▓全召會區負責弟兄成全訓練	時間：3/17（主日）16:00，地點：裕忠路會所大會場， 請報名的區負責弟兄攜帶奉獻心願單及各區點名單，並提前入會（總管：張士毓、劉維仁弟兄，佈置場地：九、十七大區）。
▓全台弟兄事奉成全集調	地點：中部相調中心（南投市學藝路35號），（鼓勵報名第三梯，30人以上搭車，纔租交通車。）   報名：請於3/17（主日）前， 請向執事室賴錦富弟兄報名，各梯次名額有限，請儘速完成報名繳費。 報名費1700元、交通車費500元，繳給賴錦富弟兄 ，或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006， 戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360。   全台弟兄事奉成全集調通啟(台南專用版)下載
▓大區	集中禱告 　 時間：3/19（二）20:00，十八大區－大學路會所地下室。
▓全召會青職特會	日期：3/23 （六）～ 3/24， 登記搭車者，3/23（六）7:50裕忠路會所集合。攜帶物品：名牌、個人換洗衣物及盥洗用具、聖經、詩歌、健保卡、身分證、輕便衣服、聚會正式服裝。 全召會青職特會報名網址
▓大專	四環相調 　日期：3/29（五）～3/30（六），地點：裕忠路會所Ｂ中會場，詳情與報名請上線。 大專四環相調特會報名網址
▓兒童	小五六相調聚會　 時間：3/30（六）10:00～17:00，地點：裕忠路會所與十鼓文化園區，請上網報名。 小五六相調特會報名網址
▓長青	事奉交通　 　 時間：3/25（一）9:30～10:30，地點：裕忠路會所經綸室。 集中聚會　 　 　時間：3/27（三）9:30～11:00，地點：裕忠路會所B中會場，歡迎各區中壯聖徒陪同各區的年長聖徒參加，會後備有點心，請自備餐具。
▓台語福音聚會	時間：3/30（六）9:30，地點：裕忠路會所B中會場，會後備有便當。
▓背經會考	時間：3/17（主日），範圍：林前－主題、一章1～25節。 3/26（二）前將會考信封及得獎試卷繳回。 下次會考：5/5（主日），範圍：林前－主題、一章26節～二章16節經文。
▓全台大學院校教職員聖徒相調聚會	時間：5/17（五）17:00～19:00報到，19:30開始聚會，5/19（主日）11:00結束， 地點：西湖渡假村，詳情與報名請上線，3/31（主日）前報名截止。 全台大學院校教職員聖徒相調特會報名網址
▓書報	全召會4/22追求哥林多前書生命讀經（共三冊），優惠價：第一冊125元，第二冊150元，第三冊150元，一套400元。 請於3月底前向各區書報服事者登記繳費。
▓網路奉獻平台	線上奉獻平台登入網址