－二○二四年召會負擔－復興、得勝、傳承
－感恩節特會『享受基督與在生命裏長大以至成熟』信息要點－
第五篇 約瑟一生中所見成熟生命掌權的一面
－使徒行傳生命讀經摘要(二十二) 巴拿巴的難處、聖靈與耶穌的靈
－半年度訓練鳥瞰－
經歷美地所豫表包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體，
為着國度的實際與實現，
並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好
－得榮少年－聽見主話就實行的，好比精明人將房子蓋在磐石上
－二○二四年台南市召會重要行事曆－
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會生活人數統計－
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復興、得勝、傳承
壹 復興－建立福音的生活－哈三2，太二八18～20：
一 復興福音的火－藉異象和奉獻－徒十八 25。
二 挑旺福音的靈－藉傳輸與禱告－提後一 6。
三 建立福音的生活－每週分別二小時或每天向一人傳福音－提後四2。
四 持續福音的牧養－為敞開的福音朋友建立家聚會－約二一16。
貳 得勝－過天天享受主話的生活－徒二42，十九20：
一 天天與同伴享受晨興聖言－經歷每早晨都是新的，主日申言－賽五十4，哀三 22～23。
同伴：活力伴、新人、待恢復聖徒、達到晨興無死角－提後二22。
二 週週同追求生命讀經－小排展覽－召會擴增與建造獨特的路，第一章。
藉各種形式的共同追求，使人人被善美的話得滋養－提前四6。
叁 傳承－建立祭司體系，培育下一代－羅十二1，創一28，出三15，書報－為着召會生活培育下一代：
一 啟示：人人依其度量而有的功用，生機的配搭，培育屬靈的後代，使召會代代永相傳，直到主來－弗四16，弗二20。
二 負擔：
1 建立召會祭司事奉架構，使聖徒能依其現況、負擔及生命的度量在身體中盡功用－羅十二5～6。
2 建立並成全召會年輕聖徒的家，家家是神人家庭，家家纔能基督傳家，培育健全的屬靈後代－提後一5。
3 各年齡層的聖徒都有其屬靈的職場－一環服事一環，環環相聯結，在身體裏長大同被建造－提後三14，提後二 2。
肆 具體施行：
一 原則上聖徒每人只服事一主要專項，最多有另一次專項－羅十二3。
二 年輕的家，其兒女在何階段，就進入該專項服事，與自己孩子一同有屬靈的成長，陪伴下一代，知道他們的光景，學習按着神牧養－初信造就中冊，父母篇，提前三 4，15，箴二二6。
三 中壯年及年長作青職及大專的服事家，以及屬靈父母；中壯年姊妹能彀陪年輕成家的姊妹一同服事兒童，作其後盾－提多二 3～4。
四 單身青職能配搭青少年及大專服事，作其榜樣，和社區緊密聯結和建造－弗四 16。
五 大專聖徒能配搭青少年及兒童，作其屬靈兄長－提前四12。
六 青少年能學習服事兒童，在服事中學習成長－弗四16。
七 施行原則上以大區或照顧區為範圍。
伍 藉環環彼此配搭服事，人人有同伴、屬靈的父母及兒女，在愛裏把自己建造起來。
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第五篇 約瑟一生中所見成熟生命掌權的一面
壹 前言鳥瞰
第四篇說到『認識包羅萬有的基督，並以神的增長而長大』，我們需要認識並經歷歌羅西書中所啟示包羅萬有的基督，乃是祝福。並且『持定元首；本於祂，全身…得了豐富的供應，…就以神的增長而長大』。當我們裏面神聖的生命持續不斷的增長、加添並增多時，就使基督的身體長大並得着建造。本篇『約瑟一生中所見成熟生命掌權的一面』，要帶我們進一步的看見，在舊約中因着在生命裏長大以至成熟，而在身上彰顯出神聖生命掌權之絕佳例證－約瑟。
按照屬靈的經歷，雅各和約瑟乃是一個人；約瑟代表成熟以色列掌權的一面，就是基督構成在雅各成熟的性情裏；作為基督這完全者所構成的成熟聖徒，雅各藉着約瑟掌權。因着約瑟活在生命掌權的範圍裏，一直享受與主同在的生活，他靠主得享亨通時，他和那些與他有關的人都蒙了祝福。他也成為多結果子的樹枝，將神伸展出去。
其次，約瑟一生的記載乃是那靈管治的啟示，在神聖生命的約束並限制下，過在生命中作王的生活。
再者，約瑟因着受苦並否認己，得着並滿溢出生命供應的豐富；而百姓為了要從代表基督的約瑟得糧，必須付上四種代價:他們的銀子、牲畜、田地，以及他們自己。至終，賜給約瑟之宇宙的福，要終極完成於新天新地裏的新耶路撒冷，其中一切都是新的，作基督和祂信徒的福。
貳 真理要點
一 約瑟所豫表掌權的一面，乃是構成到我們全人裏面的基督。當我們重生時，在我們重生的靈裏，基督已經在我們裏面開始構成，並要一直持續直到頂點；當我們完全成熟時，就有拔尖的一分，那時掌權的一面就要在我們身上出來。並且約瑟這『作夢的』夢見，按照神的眼光，祂的子民乃是滿了生命的禾捆和滿了光的眾星，這樣的夢支配他的一生，並指引他的行為，使他能過在屬天異象之下的生活，充分豫備好作王掌權。而成熟生命掌權的一面，就是一直享受主同在的生活，那裏有祂的同在，那裏就有權柄，就有管治的能力。今天，我們都是有異象的人，是看見神永遠經綸的人，所以我們不該照着我們的感覺說話，乃該照着神經綸絕對的真理說話。時候將到，那時我們的異象必要應驗。
二 當約瑟登寶座時得着榮耀並領受恩賜，豫表基督在祂的升天裏得着榮耀並領受恩賜；照着屬靈經歷的順序，首先我們接受蓋印的靈，使我們得着救恩；然後我們接受義袍，開始活基督；為着活基督，我們的頸項必須戴上鍊子，我們的意志必須被聖靈征服並制伏。
三 在約瑟的故事裏所表顯的生命，不是人的生命，而是復活的生命、神的生命。當他經過長期的試驗，看見他的夢應驗了，但他沒有失去控制，他克制他的激動，把自己和一切的感覺擺在那靈的管治之下，因着他是完全在神約束之下的人，所以神的國能藉着他帶進來。今天要實際的實現國度，我們都需要成為生活在約束之下並否認己的人。
四 我們給主越多，就從祂得着越多生命的供應。當我們把全人的每一部分交給祂，而付出最高的代價，我們就得享對基督之享受上好的分。
五 雅各連同約瑟生命的結局乃是祝福的生命，這是他發亮到了頂點。今天我們也在這神聖生命的新樣裏經歷新陳代謝的改變；神為我們在環境中所安排的一切人事物，都是為了帶我們歸向神，把屬神的東西放進我們裏面，使我們與神調和並與神是一，為着身體的生活。所以接受神作我們新樣之祝福的祕訣，乃是把每一事物帶給神，並讓神進入每一事物，那麼到處就都是福。我們的讚美會把一切墮落的咒詛轉為祝福。
叁 負擔應用
一 我們必須用神聖的望遠鏡，透過時間來看，在新耶路撒冷裏只有禾捆和眾星。一個成熟生命掌權的人絕不會消極的說到聖徒和召會。
二 我們該學習照着神經綸絕對的真理說話，並真正的否認己，真實的背起十字架，實行過一種鎮靜、清明、有辨識並弟兄相愛的國度生活。
三 我們需要生命長大發亮，乃至成為滿溢生命的祝福，並成為探出牆外的枝子，越過各種限制，在一切環境中顯大基督，結出常存的果子。（蔡滋峰弟兄）
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－摘要(二十二) 巴拿巴的難處、聖靈與耶穌的靈
壹 分享進度：
生命讀經第四十三～四十四篇
貳 經文範圍及鑰節－ 徒十五35～十六10
『於是二人起了爭執，甚至彼此分開；巴拿巴帶着馬可，坐船往居比路去。』（徒十五39）
『聖靈…禁止…。…耶穌的靈卻不許。』（徒十六6～7）
叁 內容摘要
行傳十五章三十五節至十六章十節描述四段重要記載：巴拿巴的難處（35～39）；保羅第二次出外盡職旅程的開始；保羅和西拉經過敘利亞和基利家（40～41）；再到了特庇和路司得（十六1～5）。十六章六至十節，這一段描述保羅和他的同工被神的靈引導，前往馬其頓－羅馬帝國在東南歐的一省。特別要注意六節的聖靈，與七節耶穌的靈。
巴拿巴的難處
在十五章三十六節，保羅對巴拿巴說，『我們要回到從前宣傳主話的各城，看望弟兄們的景況如何。』巴拿巴定意帶着稱呼馬可的約翰同去，但保羅『以為不帶他同去是適宜的，因為馬可從前曾在旁非利亞離開他們，不和他們同去作工。於是二人起了爭執，甚至彼此分開；巴拿巴帶着馬可，坐船往居比路去。』（38～39）巴拿巴和保羅是為主的名不顧性命的人，但就在為信仰爭辯，對抗割禮的異端獲勝後，他們之間竟為其中一人的親屬起了劇烈的爭執，以致彼此分開。
要學的功課
我們需要從保羅與巴拿巴為馬可起爭執的事例，學習兩件重要的功課。巴拿巴作錯了兩件事：在主的工作上運用他天然的美德；並且可能允許他與馬可肉身的關係進入主的工作。至終，巴拿巴逕自帶着馬可走了。從此以後，在神新約經綸行動的神聖記載裏，不再題到巴拿巴。這指明巴拿巴錯了。
聖靈禁止
行傳十六章六節說，『聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。』他們想要在亞西亞講道，聖靈卻禁止他們。禁止也是聖靈引導的一部分。
耶穌的靈不許
七節接着說，『到了每西亞的邊界，他們試着要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。』聖靈禁止，耶穌的靈不許，指明保羅和他的同工該向前直走。我們若看地圖，會看見這樣往前的方向是朝着東歐，特別是朝着馬其頓和亞該亞。然而，保羅沒有想到要往那裏去，所以需要主在夜間給他異象；在這異象中，馬其頓人的召喚臨到保羅（9）。
神新約經綸裏新的行動
在行傳十六章，我們看見使徒在福音工作上的行動，嚴格說來，不是藉着神的靈，乃是藉着聖靈與耶穌的靈。聖靈涵括主的成為肉體和出生，耶穌的靈涵括主的人性、為人生活、死、復活和升天。這兩個神聖的名稱有力的指明，保羅在他福音工作上的行動，不是照着舊經綸的作法。這行動若是照着舊經綸的作法，就該題到神的靈或耶和華的靈。
但行傳十六章沒有題到神的靈或耶和華的靈，卻告訴我們聖靈禁止保羅和他的同工在亞西亞講道，耶穌的靈不許他們往庇推尼去。路加說到聖靈和耶穌的靈，指明使徒的福音工作乃是神新約經綸裏新的行動。我們已經指出，在這本使徒行傳生命讀經裏，我們的負擔不是要看一切次要的點。我們的負擔乃是要看神為着祂新約的經綸在地上的行動，並一切與這行動有關之決定性的時代轉捩點。
由聖靈與耶穌的靈構成
我們為主作那一種工，在於我們受那一種靈的引導、指引、教導並構成。保羅不是由神的靈或耶和華的靈所構成，而是由聖靈與耶穌的靈所構成。保羅是盛裝三一神的器皿，完全由聖靈與耶穌的靈所構成。因此，他出來傳講的時候，能真實的傳講耶穌基督。
事實上，這靈應當成為我們的構成，然後我們的工作就要成為這靈的彰顯。譬如，以利亞可能有能力的靈，卻沒有由耶穌的靈所構成。因這緣故，他絕不能傳講耶穌是那包羅萬有者，或將祂這樣的一位傳輸給人。
肆 復習問題
一試簡述巴拿巴的難處與我們要學的功課。
二 請說明何謂『神新約經綸裏新的行動』？
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經歷美地所豫表包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體，為着國度的實際與實現，並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好
這次訓練主題為『經歷美地所豫表包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體，為着國度的實際與實現，並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好。』這話需要我們反覆咀嚼消化以構成。
第一篇『為美地爭戰』，神的子民出埃及之後，沒有進美地之前，神已稱他們為神的軍隊（出六26），可見得要進入美地，需要爭戰。因此，我們需要領悟迦南有兩面的意義：在積極一面，迦南豫表包羅萬有的基督及其追測不盡的豐富；在消極一面，迦南表徵撒但黑暗國度空中、天上的部分。雖然神已經把迦南地應許給以色列人，但還需要神的子民與祂合作，好擊敗神的仇敵，為要據有並享受美地。在舊約，以色列人豫表召會。所以今天在召會中每一位都需要與神合作，好成為祂的團體戰士，好擊敗撒但的勢力並更多得着基督，以建造基督的身體，建立並擴展神的國，使基督能回來承受這地。
為着爭戰，我們需要第二篇『藉着留意基督勸戒和警告的話，並藉着接受祂的重新訓練，使我們裏面的人日日得更新，而承受包羅萬有的基督作美地』。第一代的以色列人因着不信的惡心和發怨言，不能進入美地，除了迦勒與約書亞之外。因他們有專一跟從神的靈，並相信神的話，也沒有不信的惡心和發怨言，所以能和藉着摩西重新訓練第二代的以色列人一同進入並據有美地。求主得着我們能成為團體的迦勒和約書亞，與主合作，擊敗撒但的權勢，好享受基督作我們的美地。
接着，第三至九篇分別論及美地的豐富、美地的廣闊和美地的高超。第三篇『那地有小麥與大麥』，分別豫表死而復活的基督。
當我們經歷死而復活的基督，我們就會有第四篇『那地－有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來』的實際，就是在不同的環境中（谷和山）經歷基督作為活水流出來，並更深的經歷第五篇『那地有葡萄樹』。葡萄樹豫表犧牲的基督，我們若接觸那由葡萄樹所豫表的基督，並經歷祂犧牲的生命，祂就要加給我們力量，使我們過犧牲的生活，產生酒使別人和神喜樂，像保羅一樣，把自己作為奠祭，澆奠在聖徒信心的祭物和供奉上，成為神和聖徒的喜樂。
第六篇『基督作我們安息日的安息，由迦南美地所豫表』。神命定我們先安息再作工，不是先作工而安息。所以我們需來到主這裏，得着安息，卸下勞苦和重擔，與主是一並與祂同工，實行神的旨意。
此外，我們還需看見，如今基督在升天裏執行祂天上的職事，為要在升天裏與祂一同生活並事奉，我們需要第七篇『認識升天』，並在升天裏答應主的呼召，好執行祂的經綸。若我們是這樣的人，第一，我們就會經歷並享受第八篇『包羅萬有的基督作美地－我們在那地一無所缺』；第二，有生命的豐滿、生命的豐盛和美麗以及生命豐富的彰顯，就是由第九篇『那地有石榴樹』所豫表。
認識並經歷美地的豐富、高超和廣闊之後，我們需要持守並實行第十篇『據有基督作美地所必須看見並經歷的管制原則』，就是照着並憑着作美地之實際的靈而行，並是三一神與三部分人屬靈交通的關鍵，乃是林前六章十七節－與主聯合的，便是與主成為一靈。若我們持守這樣的管制原則，我們就能有第十一篇『美地出產的富餘以及在真實裏對父神團體的敬拜』的實際，並過第十二篇『享受基督作美地的生活，結果產生殿，就是神的居所，以及城，就是神的國。』
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聽見主話就實行的，好比精明人將房子蓋在磐石上
我已經成為得榮少年快兩年了！這期間我參加兩次相調，也參加生命成長園，讓我有機會跟白河榮譽國民之家裏的爺爺奶奶互動，覺得這活動很有意義，我又參加第二次。麗君阿姨每週都會陪我讀聖經，還教我禱讀、禱告，聖經裏馬太福音七章二十四、二十五節：『所以，凡聽見我這些話就實行的，好比一個精明人，把他的房子蓋在磐石上雨淋、河沖、風吹、撞着那房子，房子總不倒塌，因為是立基在磐石上。』註解說，磐石不是指基督，乃是指基督智慧的話－那啟示祂諸天之上父旨意的話。國度子民的生活和工作，必須建立在新王的話上，以成就天父的旨意。感謝主耶穌滋潤我的心，參與『得榮教育方案』讓我成長許多。（1402區 得榮少年陳又希）
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追求進度
感恩節特會晨興聖言第6週「那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂」。
禱告聚會追求：職事文摘第八卷第四期「等候主作新郎回來的條件與資格」第113頁。
使徒行傳生命讀經第45～46篇。
01/14（主日）分享「使徒行傳生命讀經第43～44篇」。
青少年分級教育：聖經之旅第九冊第十三課；讀經進度：羅五～六。
兒童主日分級教育：幼兒－瞧！我是人第12課，中低年級－十誡第5課；
高年級－救恩之路第10課。
背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
哥林多前書主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答
1 Cor. Subject: Christ and His Cross as the Solution to All Problems in the Church
羅16:27 願榮耀藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠。阿們。
林前1:1 憑神旨意，蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄所提尼，
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；
Rom16:27 To the only wise God through Jesus Christ, to Him be the glory forever and ever. Amen.
1Cor.1:1 Paul, a called apostle of Christ Jesus through the will of God, and Sosthenes the brother,
1Cor.1:2 To the church of God which is in Corinth, to those who have been sanctified in Christ Jesus, the called saints, with all those who call upon the name of our Lord Jesus Christ in every place, who is theirs and ours:
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▓召會生活統計
自今年開始，主日線上聚會的聖徒，不列入主日聚會人數，改列入家聚會人數。
▓半年度結晶讀經錄影訓練
註：*假日有增加時段，與表列不同，欲知詳情，請洽各班總管。
▓得榮少年頒發證書暨福音聚會
日期：01/27（六），時地、大區與聯絡人位如下：
▓背經會考
時間：1/21（主日），範圍：羅馬書主題、第十六章1～27節經文。請1/16（二）前回報應考AB卷人數。下次會考：3/17（主日），範圍：哥林多前書主題、第一章1～25節經文。
▓安息聚會
（107區）李吳玉鸚姊妹 時間：1/14（主日）12:30，地點：台南市立殯儀館懷悌廳。
▓結婚聚會
（701區）陳錫安弟兄與（台北市召會四會所）曾令儀姊妹 時間：1/27（六）9:30～11:00，地點：裕忠路會所大會場，請掃描QR Code回報參加之細節，以便統計。
回報參加結婚聚會之場次網址
▓書報
基本訂戶第五次發書共3本：中文晨興聖言2本，職事文摘1本。中文晨興聖言 （一）（二） 120 元，大字版（一）（二）A4尺寸 360元，英文晨興聖言（一）（二）160元，職事文摘第八卷第五期 120元。
▓夏季半年度專題訓練
於7/1～7/6在美國安那翰園區舉辦，台南將組團參加，豫訂6/27（四）出發，7/9抵台。團費（含機票、報名費、食宿行及教材費用）暫定新台幣66,000元，機票價格依開票實際價格補退差額，報名請洽賴錦富弟兄。
▓網路奉獻平台
線上奉獻平台登入網址
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▓全地
1. 藉着半年度訓練，使眾聖徒對於包羅萬有的基督，滿有新鮮啟示與經歷。
2 求主保守海外聖徒順利參加國際華語相調特會，聖徒們把握機會有分接待，享受身體的豐富。
全台
每位聖徒更深入研讀生命讀經以進入聖經豐富的負擔與實行。
法國
巴黎新會所的啟用能給主在聚會、成全和福音各方面的行動帶進祝福；請為明年巴黎奧運期間的
發送聖經代禱。
西班牙
巴塞隆納會所後續的裝修合乎使用及有更多老練的家移民至此開展。
肯亞
1.内羅比大學的學生們渴慕主話並被主話得着；在內羅比興起同配搭，出外牧養人的年輕在職弟兄。
2.在肯亞的眾召會向政府的註冊登記能順利完成。
▓台南市召會
1.週週福音出訪，建立家聚會牧養3人，結1個常存果子。
青職
1.更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度，被真理構成；
大專
1. 寒假期間持續藉着活力排過讀經與追求生命讀經並牧養人的生活。
2.大一新生考上台南大專，新增40位學生（成大20位）入住弟兄姊妹之家。
青少年
1.藉關懷者與社區配搭，將得榮少年家帶進召會生活。
2.與同伴建立晨興及讀經生活；各校園校園排、校園禱告及校園福音的生活。
1/20～22學測，為青少年豫備合式的大學受成全，並入住弟兄姊妹之家
，名單請點選下列網址。
學測之代禱名單
兒童
1.持續牧養兒童福音月來的福音兒童及家長。
2.各照顧區建立小五六兒童排。
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20240101-0107召會生活人數統計pdf
郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
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