－七月半年度訓練『在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽』信息要點－
第十一篇 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併－
基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果
－社區福音節期負擔－傳福音的喜樂與賞賜
－使徒行傳生命讀經摘要(九)藉着彼得一班同工的職事，在猶太地的繁殖(七)
召會生活的延續、關於元首和救主
－兒童福音月－家家打開邀兒童，得兒童、得家長，使召會得擴增
－活力排－主愛吸引，服事青年
－召會生活見證－寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力是屬於神
－生命讀經－進入生命讀經，更珍賞生命讀經
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會生活人數統計－
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七月半年度訓練『在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽』信息要點－
第十一篇 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併－
基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果
壹 前言鳥瞰
上一篇『神人的神聖權利—有分於神的神性』說到我們這些屬神的人有神聖的權利，在十個不同方面有分於神的神性，就是有分於神。本篇信息題醒我們必須看見，在整個宇宙裏神只要一件事，就是祂自己這終極完成的神與重生信徒的宇宙合併。神聖三一的三者在已過的永遠裏已經合併了，這合併者進到時間裏，為要把一切祂所揀選的人合併到祂的合併裏，使終極完成的神與重生的信徒成為一個神、人二性宇宙的大合併。
基督神性之榮耀的釋放，乃是祂經過死而在復活裏，為父用神聖的榮耀所榮耀，祂神性的榮耀連同祂神聖的生命得以釋放出來，乃是把火丟在地上。基督得榮耀，也就是祂的復活，其結果乃是一切神所揀選、救贖並重生的人，與祂自己之合併的三方面—父的家、子的葡萄樹、和那靈的孩子。
我們需要住在基督裏面，以祂為我們的居所，並讓祂住在我們裏面，以我們為祂的居所，乃是活在經過過程並終極完成之三一神與蒙救贖並得重生之信徒宇宙合併的實際裏。至終，新耶路撒冷乃是經過過程並終極完成之三一神，與重生、聖別、更新、變化、模成、並榮化之三部分召會的終極合併。
貳 真理要點
一 基督是三一神的第二者，從已過的永遠就有神聖的榮耀。當主耶穌神性的榮耀遮藏在祂肉體或人性的外殼裏時，祂受困迫和拘禁，渴望受死的浸，使祂神性的榮耀得以釋放出來。主說，『我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！』（路十二50）約翰十二章二十四節說到這個釋放：『我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』
二 終極完成的神與重生信徒之合併的第一方面是父的家，由殿所豫表，經過過程並終極完成的神，與蒙祂救贖、重生並變化的選民，所構成的一個神聖且屬人的合併。所有在基督裏的信徒，都是父家裏的『住處』，藉着父和子同着靈，不斷的眷臨蒙救贖的選民而得以建造起來。第二方面是真葡萄樹，作包羅萬有之基督的表號，其枝子乃是基督的信徒，得重生而有神聖的生命，被帶進與釘死並復活之基督的生命聯結裏，且與經過過程並終極完成的三一神合併一起。第三方面是那靈的新孩子，終極完成的那靈生了一個新孩子，新人（約十六 21，13～15）。
三 新耶路撒冷乃是一個終極合併，新耶路撒冷作神的帳幕，乃是神的居所（啟二一2）。主耶穌對在別迦摩的得勝者應許的一部分，乃是『得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。』（二17）隱藏的嗎哪是指基督，是特別的一分，保留給祂那些勝過屬世召會之墮落的得勝信徒。合併到帳幕裏的路，就是喫隱藏的嗎哪。
叁 負擔應用
叁 負擔應用
一 住在基督裏面，好使祂住在我們裏面，就是在基督裏面過生活，以祂作我們的一切；以祂為我們的住處，我們永遠的居所。
二 藉着用上好的愛來愛主，我們就在一切事上讓祂居首位，並且我們就合併到三一神裏，成為祂的居所。
三 藉着接觸我們身外聖經常時的話，以及我們裏面今時的話，就是那靈。
四 被得榮耀的基督這火所燒着，有負擔要使這火燒着更多的人。當基督那遮藏之神性的榮耀釋放出來時，神聖的火就丟在地上，要焚燒全地。
（韓恩沛弟兄）
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－社區福音節期負擔－
傳福音的喜樂與賞賜
『詩歌七百三十七首是福音詩歌，第一節說，「當我疲困罪惡境，祂以柔愛來尋，懷我、肩我滿溫情，帶我歸祂羊羣；千萬天使因此歡騰，甚至歌聲滿天響應。」這一節後半的「歡騰」和「歌聲」，是因着罪人得救而產生的。這是根據路十五章十節所說，「一個罪人悔改，在神的使者面前，也這樣為他歡喜。」這首詩寫得很好。得着神的救恩，就罪人而論，滿了溫情；就天使而論，滿了歡騰。我們唱這首詩時，一定要體會天使的心情。
傳福音的基本原則是道成肉身
一個人的得救若不重要，悔改若不寶貴，天使就不會歡騰並讚美。直到今天，可能我們對於人的悔改、得救，還沒有重到一個地步，像天使那樣的感覺。有一件事天使或許會嫉妒，那就是主沒有把傳福音的責任，和傳福音的福氣託給天使。因着福音的基本原則是道成肉身，必須是神在肉身裏來作，而天使沒有肉身，所以天使不能傳福音。
傳福音是極大的權利和快樂
盼望我們都能看見，傳福音是我們極大的權利，也是極大的喜樂。一個罪人得救，天使在天上就歡騰、讚美、歌唱。路加福音兩次提到天使在空中歌唱，一次是在路加第二章，當主耶穌降生時，有一大隊天兵，同着天使讚美神說，「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安臨及祂所喜悅的人。」（14）另一次是在十五章，當一個罪人悔改時，天使便歡騰歌唱（參7，10）。基督教認為，十二月二十五日報佳音時，天使纔歡唱；但路加福音告訴我們，每當一個罪人得救，都是救主的再降生。請想想看，我們得救那一天，是不是主耶穌降生到我們裏面？所以，天使歡唱、讚美。
一年至少帶一個人得救
現在是我們鬆開手傳福音的時候，我們要體貼主的心腸，也要體貼天使的心情，他們天天巴望看見罪人得救。我們推動人人傳福音、家家傳福音，尤其是推動向各界傳福音，甚至到鄉下傳福音，目的就是要帶進更多的人得救。我們在全台灣島，最少約有一萬人是經常聚會的。若是這一萬人每年各帶一個人得救，並不是一件太難的事。我們每個人都有親戚、朋友，他們都得救了麼？我們不是要和弟兄姊妹說太嚴厲的話，然而我確實相信，有一天主會來追問我們說，「你帶得救的人在那裏？」
路加十九章給我們看見，主給我們的救恩就是我們的本錢，我們每個人都有主所給的一錠銀子。主說我們可以把銀子「交給銀行」，到祂來的時候，可以連本帶利收回（23）。誰是銀行？銀行就是我們所帶得救的人。我們把救恩存到我們所帶得救的人裏面，那些人就變成我們的銀行。這一錠銀子能一直分出去給人，卻分不完；一錠可以換作十錠。
聖經告訴我們救恩，也告訴我們要賞罰
我們相信主，也相信聖經；聖經不只告訴我們救恩，也告訴我們賞罰。保羅在林前九章說，「我若傳福音，於我原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，管家的職分已經託付我了。」（16～17）我們不傳福音的禍是在消極方面，就是我們會失去賞賜，不能和主在國度裏一同有分。
在正面方面，正如路加十六章所說，「要藉着那不義的錢財，為自己結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的帳幕裏去。」（ 9 ）今天我們和我們的財物，都是不義的。墮落的人是不義的，神的憐憫卻喜歡用我們這些不義的人，傳揚祂的福音。神把不義的錢財交在我們手裏，祂也喜歡用這不義的錢財來傳福音。
我們傳福音救了人，結果得救的人成了我們的好朋友，這就是用不義的錢財結交朋友。若是我們這樣傳福音，等主回來的時候，將有很多人在那裏歡迎我們。那些歡迎我們的人，就是我們費財、費力傳福音所救來的人。』（召會分項事奉的建立，第十二篇。）
具體實行：
一 為接觸的福音朋友題名代禱（每人5位）。
二 隨身攜帶福音單張，每天至少接觸一位福音朋友，建立接觸人的習慣。
三 福音節期鼓勵全體聖徒至少與活力同伴出訪一次。
四 目標：邀約的福音對象，至少一半是青年人。
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－使徒行傳生命讀經－
－摘要(九)藉着彼得一班同工的職事，在猶太地的繁殖(七)
召會生活的延續、關於元首和救主
壹 分享進度：
－生命讀經第十七～十八篇
貳 經文範圍及鑰節－徒四32～五42
『彼得說，亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺騙聖靈，把田產的價銀私自留下一部分？…你不是欺騙人，乃是欺騙神了。』（徒五3～4）
『這一位，神已將祂高舉在自己的右邊，作元首，作救主，將悔改和赦罪賜給以色列人。』（徒五31）
叁 內容摘要
在行傳四章三十二節至五章十一節，我們看見召會生活的延續，在五章十七至四十二節，我們看見猶太宗教徒逼迫的延續。
召會生活的延續－積極的一面
四章三十二節說，『那許多信的人，都是一心一魂的，沒有人說他的財物有一樣是自己的，都是大家公用。』凡物公用不是愛的標記，乃是基督大能的救恩拯救信徒脫離貪婪和自私的標記。
接着在四章三十三節說，所有的信徒都蒙大恩。恩典是以神的所是供應人，以應付神的要求；是復活的基督成了賜生命的靈，在復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面，作我們的生命和生命的供應，使我們能在復活裏活着。
召會生活的延續－消極的一面
路加五章一至十一節陳明消極的一面。『但是有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇，賣了產業，把價銀私自留下一部分，他的妻子也知道。他把一部分拿來放在使徒腳前。』（徒五1～2）『彼得說，亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺騙聖靈，把田產的價銀私自留下一部分？』（徒五3）亞拿尼亞表面上是欺騙使徒，實際上是欺騙聖靈，就是神（徒五4），因為在使徒為着主的工作上，聖靈與使徒乃是一。
我們讀這幾節，就看見有兩個人位住在這對夫婦裏面。第一，那靈必然住在他們裏面；因為他們已經得救，所以聖靈已經在他們裏面得着住處。第二，撒但住在他們裏面；因為撒但充滿了他們的心，叫他們欺騙聖靈。所以，有兩個居住者－聖靈與撒但，住在亞拿尼亞和撒非喇裏面。
撒但能在他們裏面有這樣的地位是因着他們的野心。多年來我知道信徒會有野心，要得着名聲、地位、頭銜和階級。聖靈記載亞拿尼亞和撒非喇的事例，向我們指出，召會生活也許是美妙的，但我們不該有任何野心，想要在召會裏作重要人物。我們若有這樣的野心，就會給仇敵地位，把我們帶進屬靈的死亡。
關於元首與救主
在五章二十七至三十一節，『大祭司問他們說，我們曾嚴嚴的吩咐你們，不要靠這名施教。彼得和眾使徒回答說，順從神，不順從人，是應當的。你們掛在木頭上殺害的耶穌…神已將祂高舉在自己的右邊，作元首，作救主，將悔改和赦罪賜給以色列人。』耶穌的成為肉體，使祂成了一個人；祂在地上的為人生活，使祂有資格作人的救主；祂的釘十字架，使祂為人成就了完全的救贖；祂的復活，稱義祂救贖的工作；祂的高舉，使祂就職為管治的元首，能以作救主。祂這高舉是祂得成全作人的救主終極的一步。
主耶穌管治這地是為着甚麼目的？祂是元首，管治者，祂管治這地的目的，乃是為叫我們得着救恩。我們相信神已先揀選了我們，然後在適當的時候，這位地上君王的元首主耶穌，運用祂的權柄產生了某種環境，叫我們別無選擇，只有相信祂。就某種意義說，我們是被主『捉住』了。實際上，相信主並不在於我們，完全在於祂。祂作元首是為着權柄，祂作救主是為着救恩。
關於悔改與赦免
悔改和赦免是主要的恩賜，只有主耶穌這位元首和救主，彀資格將悔改和赦免賜給人。
在積極一面，我們已經被主耶穌捉住了。倘若主沒有俘擄我們，我們沒有一個人會悔改。悔改不是出於我們，乃是這位被高舉的元首和救主所賜的恩賜。在悔改之後，我們領受了赦免的恩賜。為着悔改和赦免的恩賜，讚美主！
肆 復習問題
一 為何撒但在亞拿尼亞和撒非喇裏面有地位？
二主耶穌管治這地是為着甚麼目的？
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－兒童福音月－
家家打開邀兒童，得兒童、得家長，使召會得擴增
『傳福音的第三條路，就是兒童福音。這需要姊妹們接受負擔。聚會的地點不一定要在會所，最好是在聖徒家裏。利用週末聚會，把附近的兒童聚集到家中，也請自己親朋好友的孩子們參加。許多時候，父母是因着自己的孩子得救的；所以不要輕看兒童工作。如果從現在開始，我們好好 作六至十二歲的兒童福音，再過十年、十二年，他們就都會興起來，背負召會事奉的責任。這好 像是慢工，實際上卻很快。這也是一條上算的路。』（真理、生命、召會、福音－ 主恢復中的四大支柱，第十篇。）
『每一個家庭裏的兒童聚會，都當常常傳福音，把鄰居、親戚的小朋友請來。有些父母雖然自己不來，卻很願意讓兒女前來。所以我們相信，兒童福音能帶進許多人。以一千個兒童來開頭，盼望到明年春天，能有兩千位兒童，到夏天就可能有三千位，秋天以後就能達到四千位。這是很有前途的。若是如此，相信經過二、三年，臺北召會的兒童可以增加到一萬。在這一萬的兒童中，最少會有兩、三千位，不是我們中間弟兄姊妹的孩子；如此，就能開出一條得人的路，尤其是得兒童們的父母。』（主恢復的前景與生機事奉的建立，第十一篇。）
在時代職事關於召會實行的帶領中，為着召會的擴增，各年齡皆有其在福音工作上的重要性。 關於兒童工作，主僕於一九八五年初交通到，兒童乃是一個大的福音。
兒童福音的『大』在於幾面：
第一，兒童經過十餘年，藉着在召會中屬靈的培育，便能被主興起，背負召會事奉的責任；
第二，現今大量的兒童到主這裏來，雖不一定立刻受浸，但經過年日， 總有相當數量會得救，在帶進召會的擴增上，其果效是長久的；
第三，藉着兒童來到主面前，也來到召會中，兒童的父母也有大好機會接觸福音、接觸召會生活。正如主僕所言，這是兒童工作附帶功用，也是一條得人的路。得着兒童的父母，就是使召會能得着今日的擴增。
『我們目前到會的兒童人數約五百五十人，照統計看，這些六歲到十二歲的兒童，約來自四百個家庭。若是這四百個家，家家都打開作兒童聚會；一家有十位兒童，四百家就是四千位兒童。再加上沒有兒童的家也打開，這樣，要達到一萬個兒童便是很容易的事。這也是我們傳福音的方法之一，而且這是個相當有長期果效的方法。盼望全召會都聽見這樣的交通，一同來行動。』（召會分項事奉的建立，第六篇。）
在神命定之路中，所有聖徒，無論光景、恩賜如何，都可以，也應當打開自己的家，為着福音的傳揚。在家中的福音，也不需要任何屬靈大漢，而是每一個基督身體上的肢體都盡功用供應基督。兒童福音傳揚的最好方式，就是父母和孩子一同有分、彼此配搭。要來十一月兒童福音月，盼望每個兒童家都拿起負擔，家家打開，全家一同配搭傳兒童福音，亦盼眾聖徒響應，一同配搭加強兒童福音。
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－活力排－
主愛吸引，服事青年
我從小在彰化眷村長大，當時物質缺乏，有外國傳教士來我們村莊傳福音，還送我們糖果、餅乾、卡片，我們都很高興。有時會送我們奶油、玉米粉，媽媽就作窩窩頭給我們喫。印象最深刻的是，當我媽媽生弟弟的時候，隔壁的基督徒孫媽媽，招呼我們吃飯，她炒的菜特別好喫，她臉上笑容洋溢，我很羨慕那種喜樂洋溢的生命。
大學畢業後，到了鹽水國中教書，有一位同事要我跟她一起服事團契，週六下午一點半，陪學生們一同唱詩歌，請人來講道，也請成大的學生來作見證。隔年，同事調到南光中學，她要我接團契的棒子，帶學生參加夏令營，晚上在寢室，他們玩撲克牌、講鬼故事、不肯早點睡。可是，隔天因着信息、 見證、詩歌，他們一個一個被變化，第三天要回去時，依依不捨，有流淚的、也有為主作見證的，經歷聖靈的感動。
在退休之前兩年，跟着我弟兄轉到新營召會過召會生活，退休時，跟着他到中興新村參加壯年班訓練。二○○九年我們到鹽水配搭開展七年，現在回到新營聚會，這學期很高興能配搭服事敏惠醫專的詩歌賞析社。很喜樂能有分服事青年人，把他們帶到主前，也使我們時時操練心思置於靈，乃是平安（羅八6），願主祝福這個校園得人如得魚。 （1401區 蘇鄧台英姊妹）
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－召會生活見證－
寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力是屬於神
保羅是被神大用的使徒，聖經非常多卷都是出自他的手，他滿有能力和智慧，工作也很成功，建立多處召會。或許我們會覺得這就是一個好基督徒或者理想的人的一種標準。『這人將來如何？』一書的作者倪柝聲弟兄原本也這樣覺得，直到他讀到保羅寫的哥林多後書。他讀到『似乎憂愁，』他想：『保羅也憂愁！』然後他讀到他『多多的流淚，』就懷疑說，『保羅真的哭麼？』然後他讀到保羅『心裏作難，』甚至說『我們…被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；』這到底怎麼回事？事實上這就是基督徒信仰實際的經歷。保羅說『但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。』（林後四7）當我們讀保羅寫的書信時，我們在他身上不只摸着瓦器，就是我們這個脆弱必死的人，更摸着寶貝，就是這位基督！基督徒信仰的特點就是我們有這寶貝在瓦器裏！
這也是我的見證，我從小在基督徒家庭長大，但不彀深切認識主，直到大學，我們家遇到了一個很大的打擊，那是我第一次深刻的認識我是瓦器， 也第一次主觀並深刻的經歷了我裏面的寶貝。周圍的人都說我真是堅強，但我知道，若是靠我自己，我是承受不住的，但我回到主面前，祂就用聖經的話加強我，祂說『我的恩典彀你用的，因為我的能力是在人的輭弱上顯得完全。』
在求學時，我原本是憑着自己汲汲營營的追求。高三指考前，我每天從早上七點讀書到晚上十一點，考上如願的科系，仍是將課業抓在自己手裏，花很多時間讀書，也進實驗室作專題。但在碩班考試時，沒達到我想考的系所名次的門檻要求。那時主讓我看見，憑着我自己所作的，就只有思慮煩擾，沒有安息，如同聖經所說：『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。』
我開始學習更多轉向主，並將課業奉獻給主，主奇妙的帶領，使我最後還是回到我喜歡的實驗室。但這個經歷。使我有了不一樣的碩士生生活，雖然我很喜歡作研究，但這不再成為我的霸佔。我每天有很正常的作息，晚上和週末，我幾乎很少到實驗室，我將時間擺出來參加召會的聚會和服事，但我的研究進度並沒有因此而落後，反而因着享受基督，總是能很快的從實驗的挫折感中轉出來，而能積極有效率的作研究。
碩班畢業後，我參加了兩年召會的訓練，在訓練中我更多的認識，並經歷這位豐富的基督，也在價值觀上有了轉變，看見服事主是何等有價值，使我想要到歐洲讀博班，希望能有分歐洲的福音行動。
但在結訓後，主豫備了我的另一半，我弟兄希望能留在召會中繼續全時間服事。我順服他的決定，知道我的主權和時間是在主手裏，我便決定留在母校讀博士班。
在博士後的研究中，我發現我所作的主題，剛好有一個很頂尖的研究團隊在德國法蘭克福歌德大學研究，而這所校園也正是召會正在開展的目標。我們裏面感覺實在有主的引導和印證，便開始申請。因着裏面清楚是主的豫備，就只申請了這一間，也很順利的錄取，並全家拿到簽證。
在德國的三年，剛好遇到疫情，帶着兩個孩子，又有很重研究的壓力，其實有很多為難，但我仍然經歷『瓦器裏有寶貝』。去年，也在主奇妙的調度和豫備中，我回到台南任教，也體會了職場生活，各種工作壓力、人情世故，有時也叫我喘不過氣，覺得常常經歷『似乎憂愁』，『多多流淚』，『心裏作難』。也常像彼得一樣問主『這人將來如何？』但主的回答就像當時祂回答彼得的，祂說『你跟從我罷！』每當我在轉向裏面這位寶貝的基督，我就經歷保羅說的『甚麼時候輭弱，甚麼時候就有能力了！』 （301區 王鄭怡琳姊妹）
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－生命讀經－
進入生命讀經，更珍賞生命讀經
我受浸七年，已經讀過生命讀經數百篇，能持續讀生命讀經不間斷，主要的原因，我想就是有同伴，我有五組不同的同伴一起追求生命讀經，所以每週至少就讀五篇以上的生命讀經。因此要持續不斷的讀生命讀經最簡單的方法就是去找同伴，一起進入進入聖經及生命讀經的豐富裏。
我越讀生命讀經就越珍賞生命讀經，它幫助我進入聖經，明白真理，明白神的經綸，裏面也有很多經歷的應用，每次讀完都能得著這屬天生命的供應。每次讀完生命讀經後再回來禱讀聖經時就會有更多的摸着。願每個弟兄姊妹都有同伴進入聖經及生命讀經的豐富裏。（803區 白陳美惠姊妹）
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－神人生活操練表－
追求進度
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七月半年度訓練晨興聖言「在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽」第12週「成為新耶路撒冷」。
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禱告聚會追求：職事文摘第八卷第二期「召會建造的真實光景」第128頁。
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使徒行傳生命讀經第19～20篇。
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10/15（主日）分享「使徒行傳生命讀經第17～18篇」。
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神聖啟示的高峯信息合輯第十四冊－「經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王」第1～ 2章。
（李常受文集 1994 ～ 1997 年第五冊）
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青少年分級教育：聖經之旅第一冊第十八課；讀經進度：創四九～五十。
- 兒童主日分級教育：幼兒－當我是小小嬰孩第24課；中低年級－小明燈第24課；
高年級－人人需要耶穌第8課
- 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅15:18 除了基督藉我作成的那些事，我甚麼都不敢題，只題祂藉着我的言語和行為，用神蹟奇事的能力，並那靈的能力，使外邦人順從；
羅15:21 就如經上所記：「未曾得知祂信息的，將要看見；未曾聽過的，將要領悟。」
羅15:22 因此，我也多次被攔阻，總不得到你們那裏去。
羅15:23 但如今這一帶地方已無處可傳，而且多年來我一直想望，當我去西班牙的時候，可以到你們那裏，
Rom15:21 But as it is written, "They will see, they to whom nothing concerning Him was announced; and those who have not heard will understand.''
Rom15:22 For this reason also I have been hindered these many times from coming to you.
Rom15:23 But now I no longer have place in these regions and have had a desire since many years ago to come to you
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－報告事項－
▓2024年國際華語特會
時間：2/10（六）11:30入場～18:00，2/11（主日）8:00入場～12:30，共五堂聚會及擘餅聚會，地點：台北南港展覽館。需憑票入場，按區域入座，請於 2023/11/20（一）前向執事室賴錦富弟兄完成報名繳費。住宿費、交通車費及回程中餐請上網下載通啟。
華語特會通啟下載網址
華語特會報名網址
▓全台姊妹事奉相調特會
第三梯（10/19～10/21）三輛車車長：賴敏容、林芷瑩；謝雅閔、李蕭雅方；許惠鳳、阮聆苓。
第四梯（10/22～10/24）兩輛車車長：羅晴、沈沁靈；張蘊慈、余周慧雯。
遊覽車去程發車時間及地點：13：00－青年路會所，13：20－裕忠路會所，13：40－麻豆交流道，14：00新營交流道。回程：散會後20分鐘集合出發。
姊妹事奉相調第三、四梯搭車分配表
▓大區
集中禱告 時間：10/17（二）20:00，四大區－裕忠路會所A中會場；
十及十七大區－裕忠路會所B中會場。
集中主日 時間：10/22（主日）9:30，四大區－裕忠路會所A中會場；十五大區－新興路會所；十七大區－裕忠路會所B中會場。
▓青職
成全聚會 時間：10/15（主日）19:30，地點：裕忠－Ｂ中會場，碩博生、青職、服事者、照顧家參加。
碩博生聖徒相調聚會 時間：10/29 （主日）18:30 ～20:00，地點：大學路會所地下室。對象：碩博生聖徒，大專教職員，青職服事者。
▓長青
服事者交通 時間：10/23（一）9:30，地點：裕忠路會所經綸室。
集中聚會 時間：10/25（三）9:30，地點：裕忠路會所B中會場，會後點心相調。
▓安息聚會
（606區）謝許富子姊妹
時間：10/22（主日）14:00，地點：台南市立殯儀館懷悌廳。
▓背經會考
請於10/17（二）前將會考信封及得獎試卷繳回（請詳填應考及得獎人數）。
下次會考時間：11/19（主日），範圍：羅馬書主題、第十五章 14～33 節經文。
▓書報
基本訂戶第三次發書，新書共兩本 秋季國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言80元，職事文摘第八卷第三期120元，本週隨週訊發至各小區。英文晨興聖言125元，大字版晨興聖言230元，綱要附經文80元。
▓網路奉獻平台
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－代禱事項－
▓全地
1.為萬人祈求、禱告、代求並感謝，使福音廣傳，人人得着救恩。
2.求主保守以色列地與百姓平安，親自安慰這片土地上的百姓，不陷入恐懼，有得勝的盼望與信心， 讓神的心意得以完成。
全台
每位聖徒更深進入研讀生命讀經的負擔與實行。
史特拉斯堡
在法國興起金燈臺；聖徒渴慕真理；全家的神人生活和青少年得牧養。
西班牙
巴塞隆納購置會所及有更多老練的家移民至此開展。
肯亞
1.内羅比大學的學生們渴慕主話並被主話得着；在內羅比興起同配搭，出外牧養人的年輕在職弟兄。
2.在肯亞的眾召會向政府的註冊登記能順利完成。
▓台南市召會
1.週週福音出訪，建立家聚會牧養3人，結1個常存果子。
2.願出代價買真理，建立追求聖經與生命讀經的生活。
3.願作拿細耳人自願奉獻，配合增排增區的行動，為着召會擴展與繁增。
4.鹿草、義竹、西港、後壁四地，得着關鍵的人和家；能有 4 隊（一對夫婦及一位聖徒）移民開展。
青職
1.更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度，被真理構成；
2.以活力排配搭，增加福音出訪與家聚會牧養。
3.青職週週得釋放參加主日聚會，過正常召會生活。
大專
1.活力排追求生命讀經，被新約職事構成。
2.大專主日目標192位（含福音牧養系列105位）。
青少年
1.藉關懷者與社區配搭，將得榮少年家帶進召會生活。
2.與同伴建立晨興及讀經生活。
3.各校園建立校園排、校園禱告及校園福音的生活。
兒童
1.家家持續操練家中牧養。
2.區區持續牧養參加過品格園的兒童及家長。
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－召會生活人數統計－
20231002-1008召會生活人數統計pdf
郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
統一編號：69790129
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