-國際長老及負責弟兄訓練『認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活』信息要點-第二篇享受基督作素祭的實際,而有素祭的基督徒生活與
素祭的召會生活,終極完成於新耶路撒冷這極大的素祭-三一神與三部分人調和的終極完成
-負擔交通─關於奉獻財物的交通(一)
-裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計-
-羅馬書生命讀經摘要(二十二) 在生命裏得救脫離分裂與己的樣式
-全台外語特會-全台外語學生相調聚會蒙恩見證
-全台手語特會-認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活
-成全訓練蒙恩-經歷有分排聚會是在靈裏真實的事
-神人生活操練表-
-報告事項-
-代禱事項-
-召會生活人數統計-
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-國際長老及負責弟兄訓練『認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活』信息要點-
第二篇享受基督作素祭的實際,而有素祭的基督徒生活與素祭的召會生活,
終極完成於新耶路撒冷這極大的素祭-三一神與三部分人調和的終極完成
壹 前言鳥瞰
為着有真正的召會生活,在前一篇信息說到我們需要從一切打岔的人事物被帶回歸向基督自己。然後在本篇信息往前說到,我們需要享受基督作素祭的實際,而有素祭的基督徒生活與素祭召會生活,終極完成於新耶路撒冷這極大的素祭-三一神與三部分人調和的終極完成。
素祭豫表在神人生活裏的基督(利二1~16)。我們在利未記二章看見,素祭可以有不同的形態。素祭可以是調着油的細麵,或是餅。麵的素祭表徵個人的基督,也表徵個別的基督徒。所以素祭也豫表我們的基督徒生活,乃是基督之神人生活的翻版。餅的素祭表徵團體的基督,就是基督同祂的身體,召會。因此基督的生活和我們個人基督徒的生活,產生一個總和-召會生活,作為團體的素祭。至終,新耶路撒冷作為三一神與三部分人的調和,將是極大的素祭,就是三一神與三部分人調和的終極完成。
貳 真理要點
一素祭豫表在神人生活裏的基督。細麵是素祭的主要成分,表徵基督的人性,在各方面都是柔細、完全、柔和、平衡、正確的,沒有過度或不及之處。素祭的油表徵神的靈作基督的神聖元素。素祭裏的細麵調油,表徵基督的人性與聖靈調和,並且祂的屬人性情與神的神聖性情調和,使祂成爲神人,獨特的兼有神性和人性,並沒有產生第三性。素祭中的乳香表徵基督在祂復活裏的馨香。素祭所用以調和的鹽,表徵基督的死或十字架。同時,素祭沒有酵或蜜。主耶穌在地上的時候,祂乃是細麵,被聖靈作油所調抹,常常加上了鹽;祂也活在復活裏,有乳香的味道。但在祂身上沒有酵或蜜。所以,祂能作素祭。
二 素祭豫表我們的基督徒生活,乃是基督之神人生活的翻版。我們需要天天享受基督作我們的素祭,作為我們祭司的食物,使祂能藉着我們,在祂那被神性所豐富的人性裏,再次活在地上。我們若喫基督作素祭,就會成為我們所喫的,並且憑我們所喫的而活。所以我們需運用我們的靈,接觸具體實化在話裏的那靈,我們就喫耶穌的人性生命和生活,並被耶穌所構成,耶穌的人性生活也就成為我們的人性生活。
三 素祭是相調的豫表,相調將我們帶進基督身體的實際,使神的經綸得以完成。在林前十章十七節保羅說,『因着只有一個餅,我們雖多,還是一個身體,因我們都分受這一個餅。』保羅看召會是一個餅,這種想法…乃是取自舊約。利未記二章四節的素祭,是由細麵調油所作的餅組成的。麵的每一部分都是用油混合或調和的。那就是相調。那由素祭所豫表之基督身體的實際,藉着我們的相調得以實現出來,乃是被成全之神人所過的團體生活,他們是真正的人,但他們不憑自己的生命,乃憑經過過程之神的生命而活。經過過程之神的屬性藉着他們的人性美德彰顯出來。被成全就是藉着不斷操練靈拒絕己,並憑另一個生命,就是作神生命的基督活着,而得以成熟。
叁 負擔應用
一我們該過一種藉着基督的死,在復活裏以神性調和着人性,而不帶着酵和蜜的生活。
二 藉着應用我們的靈,接觸具體化在話裏的那靈,我們就喫耶穌的人性生命和人性生活,並被耶穌所構成。
三 素祭是相調的豫表,相調將我們帶進身體的實際。在召會生活及事奉中,我們在配搭裏都必須學習,沒有交通就不要作甚麼。
(林志諺弟兄)
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-負擔交通-
關於奉獻財物的交通(一)
在復活生命裏的奉獻與理財,奉獻是過關,理財是走路。過關要過得強;走路要維持在奉獻的路上。主的話,特別是在四福音書裏,給我們看見,很多時候財富和屬靈是相抵觸的。有一次,一個少年的官來問主耶穌,『我該作甚麼,纔可以承受永遠的生命?』主耶穌說,你去變賣一切所有的分給窮人,然後來跟從我。他聽見這話,就憂憂鬱鬱的走了。主就說,『駱駝穿過鍼的眼,比財主進神的國還容易。』(路十八25)駱駝那麼大,鍼眼那麼小,怎麼可能?但是有一天撒該進去了,他過了鍼的眼了。這實在是神作的!
從召會歷史來看,每一次有人因着聖靈的工作,很強的過了奉獻的關,常是給召會帶來復興。當初五旬節召會剛開始的時候,沒有人講變賣一切,使徒們只是把復活的基督擺出來,告訴人說,神已經立祂為主為基督了;結果眾人接受了主,自然撇下一切來跟從基督。
奉獻乃是把一切都擺出來。你我有沒有把一切都擺出來?憑我們自己,我們作不到;但是聖靈一作工,人就作得到。人能脫離瑪門的權勢,就證明福音是滿有大能的。每一次召會的復興都是在這點上有強的表現。煙台的大復興,上海的大復興,都是這樣:弟兄姊妹把一切都交出來。
世人的理財之法,是如何積蓄得更多,但神子民的理財之法,是如何給得更多;並且給的時候,是在復活的生命裏給,而不是在天然的生命裏給。人在天然的生命裏給,就希望他給的時候,大家都知道。但是人在復活的生命裏給的時候,是在主面前給,是隱藏的給。『少種的少收,多種的多收。』(林後九6),這樣的給是種,是撒種,是會生長的。神看它是可喜悅的祭物,就開了天上的窗戶,傾福給這樣給的人,甚至無處可容。
關於理財奉獻,我建議我們每一位都到神面前去禱告,問神,對於我的收入,願意拿出多少來奉獻;此外,奉獻出來的財物該擺在那一面,是為着召會,為着主的工作,為着神的僕人,為着福音,或是為着貧寒的聖徒和窮人?當神給我們有感覺,我們就照着這感覺來作,我們要這樣讓它逐漸成為我們的生活和習慣。
『…要藉着那不義的錢財,為自己結交朋友,到了錢財無用的時候,他們可以接你們到永遠的帳幕裏去。』(路十六9)。為甚麼錢財是不義的?因為萬物是神創造來給人使用的,神一點沒有錢財的觀念。但是撒但發明了瑪門(貨幣),把萬有都用瑪門統一了。人有了瑪門,他似乎就擁有萬有了。所以瑪門在性質上是不義的。
撒但發明了錢幣,把神豐富賜給人的百物標上價格,叫人作他的奴隸。財奴就是叫人為財為奴。撒但利用神造的百物,加上自己發明的錢財(貨幣),來捆綁人、壓榨人,完全是不義的。所以聖經說,『不義的錢財』。
雖然錢財是不義的,但是錢財如果能用在主身上,用於福音,用於召會,主人還誇用的人精明。我們大家都得到主面前去學習理財。一面奉獻自己;一面也奉獻財物。(摘錄劉遂弟兄交通,未經講者校閱。)
願主祝福每位親愛的聖徒,為這神家的建造,抓住機會,積極擺上,人人有分,同蒙恩典,成為忠信又精明的好管家。
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-裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計-
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-羅馬書生命讀經-
-摘要(二十二)在生命裏得救脫離分裂與己的樣式
壹 分享進度:
-羅馬書生命讀經第四十三至四十四篇
貳 經文範圍及鑰節-羅十四1~十五13,八29~30
『所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。』(羅十五7)
『因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。祂所豫定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀。』(羅八29~30)
叁 內容摘要
上週說到在基督的生命裏得救脫離天然與個人主義。本週則是在基督的生命裏得救脫離分裂與己的樣式。
在生命裏得救脫離分裂
在我們天然的組成裏,有分裂的元素。我們得救以前,可能沒有領悟這樣的元素存在我們這人裏面,就是在我們天然的生命裏有分裂的傾向。
接納聖徒
羅馬十四及十五章,看見基督的生命能拯救我們脫離分裂。在這兩章裏,使徒保羅對付我們分裂的性情。
保羅說到接納聖徒的事(羅十四)。我們需要願意接納所有的基督徒。甚至在第一世紀,也有種種不同的基督徒。有些人只喫蔬菜,有些人百物都喫。有些人斷定某些日子比別的日子強,有些人看日日都一樣。
你若活在使徒保羅的時代,你能接納這種種類型的基督徒麼?我們需要接納所有相信基督的人。只要人信主耶穌基督,我們就需要接納他,無論他喫甚麼,或者是否守某些日子。
基督是影兒的實際
聖經裏關於外面儀式的規條,乃是基督的豫表和影兒(西二16~17)。而保羅指出,這一切原是『要來之事的影兒,那實體卻屬於基督』。飲食與守某些日子的事都是影兒,這些影兒的實體,實際,卻是基督。
我們的立場
我們不該關切任何實行,而該關切到我們這裏來的人是否為真基督徒。我們接納信徒的根據,不少於也不多於基督自己。無論信徒有怎樣的背景,只要他是基督徒,我們就必須接納他為主裏的弟兄。
需要在生命裏長大
我們若要蒙拯救脫離分裂,就需要長大。我們基督的度量越多,分裂就越少。關於我們裏面這分裂的元素,我們需要儆醒。我們也需要禱告,求主賜我們在生命裏真正的長大,使我們得救脫離分裂。
在生命裏得救脫離己的樣式
我們說到在基督的生命裏得救脫離己的樣式,意思是得救脫離己。己的樣式就是己的彰顯、樣子。你的己的彰顯,就是你的己的樣式。我們需要在基督的生命裏得救,脫離這樣己的彰顯。基督死在十字架上時,宣判了己的死刑,但這宣判仍需要執行。基督已客觀的審判了己,而我們需要在我們的經歷中主觀的執行這審判。
模成神兒子的形像
得救脫離己就是模成神兒子的形像。藉着這模成的過程,長子要得着許多弟兄。基督是神的兒子,原是惟一的獨生子。現今藉着祂的成為肉體、釘十字架和復活,祂成了神的長子;而許多兒子,就是基督的眾弟兄,要模成祂的形像。
你像神的兒子麼?雖然你也許有些方面像神的兒子,但大體上你可能不像。我們何等需要得救脫離己,好使我們顯出神兒子的樣子!在召會生活裏,我們乃是在成為神兒子的過程中。
生機、新陳代謝的改變
我們可再用茶作例證。要將天然的水變為茶水,就必須將茶葉放在水裏。然後茶的素質會在水裏作工,將水『茶化』。藉着這『茶化』的過程,水至終就會有茶的樣子和味道。事實上,水被茶的素質滲透以後,就不再稱為水,乃稱為茶。
我們是那杯天然的白開水。無論我們乾淨或不乾淨,純潔或不純潔,我們都是天然的,因為我們是『水』。但神將基督這屬天的『茶』放在我們裏面,這『茶』生機的元素就在我們天然的生命裏引起新陳代謝的改變。一天過一天,基督正用祂的素質變化我們。
得榮的目標
讚美主,祂現今在聖別並變化我們,為要使我們得榮耀!藉着變化的工作,祂將我們模成祂兒子的形像。今天我們乃是在得榮的過程中。有一天,這過程完成了,我們就都要在榮耀裏。
肆 復習問題
一 請說明我們如何蒙拯救脫離分裂?
二 請說明我們如何蒙拯救脫離己的樣式?
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-全台外語特會-
全台外語學生相調聚會蒙恩見證
感謝主!賜給我們甜美喜樂的全台外語生相調聚會。四月29日在台中市召會復興大樓有半年一次的全台外語生相調聚會,來自全台各地的外語生歡聚一起,大家靈裏非常喜樂。在聚會手冊封面寫到:『所以你們要去(Go),使萬民(all the nations)作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏』(太二八19)。這也是本次特會的負擔,就是『要去』,弟兄們鼓勵在會中所有的人都領受負擔-『要去』。去到校園裏接觸萬民(萬邦之民),這些外語生就是萬民。是三一神把他們從各個國家帶到台灣來讀書,讓我們有機會把主恢復的真理向他們傳講,使他們有機會被高峯真理構成,並將國度的福音向他們的同國之民傳揚。神已經在各大學校園為着國度福音的傳揚開了一扇大門,然而,配搭的人卻仍屬少數。所以,需要有更多人與祂合作,把他們帶進主恢復的召會,讓他們能享受基督身體的實際,並成為宇宙新人的一部分。
這次特會有兩篇信息:享受神並與神調和,主的恢復與召會的恢復。對於外語生而言,都是非常基要且新鮮的話語,他們也非常寶貝這些啟示。台南這次共有七位參加,雖然他們都有基督教背景,但這次對於主的恢復與召會的恢復有很深的摸着,甚至有學生題到他們從未聽過這些信息。所以,這次經歷很強的震撼,並希望能更加深入消化這些信息。目前我們豫計花三週吸收這些真理,也能分享給無法參與的外語生。因此,服事外語生是榮耀的,更直接有分於國度福音的傳揚。親愛的聖徒,求主給我們看見,我們不一定能彀出國開展,卻可藉着一同有分於外語生的服事,與聖靈配合,尋找上好的材料,建造基督的身體,好為着一個宇宙新人的顯出。讚美主。
(1704區 余正榮弟兄)
看見神獨一的榮耀,享受神並與神調和
我非常享受這次的全台外語生相調,目前我讀成大歷史系博士班,第一次參加,但在屬靈生命的加強上,毫無疑問的,它是我一年中最重要的時刻。
我非常寶貝也感謝每個人為了這次相調而作出的努力。一開始的呼求與禱告加強了我,使我的靈命有很大的轉變。很摸着在本次信息中強調神獨一的榮耀。本次信息的標題說到『享受神並與神調和』以及『主的恢復和召會的恢復』,加強我在靈裏的認識。弟兄們都很友善,樂於幫助我,相調在一起。這次的相調是個很好的機會認識更多新人,並與其他國家的大專生有所聯結。 (衣索比亞 Dagm弟兄)
認識主的恢復和召會的恢復
我就讀成大一年級,非常高興參加這次春季的外語生相調。感謝主在這次相調中的作工,使弟兄姊妹能同來享受主。我很摸着在這次信息中特別的說到神經綸的目的,為的是要將祂自己作到人裏面。信息中的啟示說到,耶和華是我們的牧者,使我們可以憑信平安而行。不同於其他牧人,祂乃是好牧人為我捨命,使我能得救。並且不只要我們得救,祂還要將我們完全並徹底的聯於這神聖的經綸,使我有分祂經綸的行動。非常感謝這次邀約我去相調的聖徒,也感謝主在我身上的作工,使我現在可以緊密的聯於這位創造一切,包羅萬有的基督,享受祂的同在,內住在我裏。 (海地 Henry弟兄)
在這次全台外語學生相調聚會中,不僅看到台島大專院校,來自不同國家的外籍生,豫嘗一個新人的顯出;更寶貝主對我們即時的說話,把我們眾人都帶到祂的心意裏。
信息一開始就說到我們的神是可以嘗的(詩三四8)。祂來作我們的生命、食糧、光、能力和一切。但我們如何能摸着這一位神呢?我們要享受祂,就要學習安靜在祂面前,向祂禱告。主光照我,常常在外面忙亂,卻不到祂跟前來,不然就是遇到困難纔會來找主。求主赦免我,更要分別我的時間,安靜在祂面前,把我忙碌的心收回來,和祂有交通,好吸取神自己,享受祂作我的一切。 (1704區 余周慧雯姊妹)
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-全台手語特會-
認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活
四月29及30日在台北市召會忠義會所舉行全台聽障手語聖徒相調特會,由台北、新北兩地聖徒配搭接待服事,台南三十九位聖徒報名參加,與會者及線上達二百人。29日報到時,當地聖徒就熱切招呼、引導報到、分發安排住宿。全台各地的聽障手語聖徒歡聚神家,一家一家全家大小同來,還有三代同堂一起相調的。當地聖徒熱切柔細的安排一切事宜,連兒童聚會的教材及豐富禮物都有豫備,讓小朋友高興得手舞足蹈。
這次特會總題-認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活。以三堂信息帶大家進入職事話語,這次分享、詩歌、各地蒙恩交通、還有兒童上台展覽手語詩歌,眾人能享受實體聚集格外喜樂。聚會繙譯大多由聽障聖徒的下一代來服事,不僅將信息繙譯,手語口譯讓聽人同蒙恩,口語繙手語並打字,還有十幾位海外聖徒藉網路視訊也得享聚會豐富。更看見眾人都盡功用,在神愛裏和諧配搭,聖徒輪流踴躍上台用手語歡唱詩歌,聽人負責弟兄講信息時,也會用一些手語表達。看見聖靈真是在我們中間運行,這次有三位新人受浸得救。
感謝主!這次摸着服事的弟兄姊妹柔細的服事和榜樣,聖徒竭力忠信,彼此相愛的光景,聽障聖徒也緊緊跟隨這分職事的帶領,不受語言的限制而竭力進入。負責弟兄講信息時一再強調,我們需要活基督、彰顯基督、跟隨保羅的榜樣。
也看到聖徒在飯食、住宿、兒童服事、餅杯服事、整潔服事各面上,彰顯基督的馨香與榮美的見證。感謝讚美主!讓我們看到那麼多榜樣,也求主加強台南市召會,讓聽障聖徒的下一代也得復興一同配搭。求主繼續祝福手語的弟兄姊妹,在日常生活中對基督的話更有享受。每天早晨我們需要禱告,向主求當天的一分恩典,並將自己奉獻給主,好經歷並享受祂。求主保守我們一直愛祂,感謝讚美主!阿們。
(105區 黃鑫源弟兄)
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-成全訓練蒙恩
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經歷有分排聚會是在靈裏真實的事
已往因着孩子年幼以及弟兄下班得晚,我有段時間無法參加小排,雖然參加線上聚會,但在家裏,孩子總會打岔,很難好好享受排聚會,隨着孩子大一些,主催促我需要和弟兄姊妹們有小排實體聚會。
但是每天下班後總得安置兩個孩子,所以要準時出門參加小排,對我來說是一場爭戰。常常孩子有很多狀況,我也會發脾氣,覺得自己很失敗。摸着已過的信息說到,我們需要全人在靈裏,排聚會應當是在靈裏真實的事,當我們被神充滿,我們就會喜樂而癲狂,就沒有甚麼事會攪擾我們,不管我們外面光景如何,我們都會安然,並且一直切望參加聚會。
我就操練在每週當天有小排的早上,送孩子上學的路上,就豫告他們今晚要參加小排,請他們要配合,也會和他們討論要帶甚麼玩具或零食跟同伴分享。小孩也因着渴慕和同伴見面,就喜歡跟着我去小排。雖然下班後身體疲累,也會輭弱下沉,但主總對我說:『不可放棄我們自己的聚集。』使我受題醒,操練轉向主,在靈裏不住的禱告,主阿!我不能,但你能!
感謝主!有幾次在去小排的路上帶着孩子先唱詩讚美,實在覺得喜樂。感謝主,使我在小排前就先被主充滿,並帶着喜樂的心享受小排聚會。
(803區 陳劉怡婷姊妹)
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-神人生活操練表-
追求進度
國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活」第3週「為着召會這一個新人,以基督作我們的人位」。
禱告聚會追求:職事文摘第七卷第七期「以基督為人位而有真正的召會生活」第114頁。
羅馬書生命讀經第45~46篇。
5/21(主日)分享「羅馬書生命讀經第43~44篇」。
神聖啟示的高峯信息合輯第十三冊-「對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話」第3~4章。
(李常受文集 1994 ~ 1997 年第五冊)
青少年分級教育:聖經之旅第一冊第3課;讀經進度:創七 ~八。
兒童主日分級教育:幼兒-當我是個小小嬰孩第13課;中低年級-小明燈第13課;
高年級-榮美的神人耶穌第13課。
背經:羅馬書主題:神的福音-將罪人作成神的兒子,構成基督的身體,顯為在地方上的召會
羅 12:16 要彼此思念相同的事,不要思念高傲的事,倒要俯就卑微的人,不要自以為精明。
羅12:17 不要以惡報惡,要準備在眾人面前作善美的事。
羅12:18 若是可能,總要盡力與眾人和睦。
Rom12:16 Be of the same mind toward one another, not setting your mind on the high things but going along with the lowly; do not be wise in yourselves.
Rom12:17 Repay no one evil for evil; take forethought for things honorable in the sight of all men.
Rom12:18 If possible, as far as it depends on you, live in peace with all men.
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-報告事項-
▓全召會成全訓練
時間:6/4(主日)16:00~18:00(新營區會所15:30~17:30)。
▓國殤節特會信息交通聚會
時間:6/10(六)9:30~11:30,地點:裕忠路會所大會場。邀請林鴻弟兄交通。
▓夏季結晶讀經訓練
報名及教材登記方式,均限採用『召會生活人數統計』登錄。6/19(一)前報名截止;教材費用請繳於各小區書報服事者,並以小區為單位於6/19(一)前將費用繳至書報室,逾期恕不受理。
夏季結晶讀經報名網址
▓大區
集中主日
時間:5/23(二)20:00,四大區-裕忠路會所中會場。
集中主日
時間:5/28(主日)9:30,四大區-裕忠路會所大會場;十九大區-崇學路會所。
▓長青
服事者交通
時間:5/29(一)9:00,地點:裕忠路會所經綸室。
集中聚會
時間:5/31(三)9:30,地點:裕忠路會所中會場,會後有愛筵。
▓青職成全
時間:5/21(主日)19:30,地點:裕忠路會所中會場。
▓青少年
家長及服事者集中禱告 時間:5/30(二)20:00,地點:裕忠路會所B201室。
暑假特會 時間: 7/1(六)~7/3(一),地點:南投市中部相調中心,費用:1600元,請點選下列網址報名。
國三特會 時間:6/19(一)~6/20(二),地點:台東市。費用:1500元,請掃描 QR Code報名。
青少年各項活動報名網址
▓安息聚會
(901區)陳卓嶺姊妹
時間:5/27(六)9:00,地點:台南市立殯儀館明德廳。
▓書報
神聖啟示的高信息合輯第13冊
特惠145元,請向書報室登記購買。
完成第十二冊追求進度者, 請至點名系統登錄,以便統計,
並於 5/24(三)前繳交讀書心得約 300 字,紙本交至執事室或寄電子檔至: Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 ,將核發書券 100 元。
▓國際長老及負責弟兄訓練
日期:10/5(四)~10/7(六),地點:菲律賓馬尼拉。台南自行組團, 10/4(三)出發~10/10(二)回程,弟兄7天6夜團費約38000元(含個人機票/3天訓練費/4天旅遊團費)。訂金10000元,姊妹團費約35000元(訓練期間外出相調),請向執事室報名。
▓全台路加集調
日期:8/19(六)13:00~8/20(主日)12:00。地點:名都觀光渡假大飯店(嘉義縣番路鄉內甕村後坑仔 28 號)。請掃描QR Code報名。
全台路加集調報名網址
全台路加集調通啟下載
▓網路奉獻平台
線上奉獻平台登入網址
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-代禱事項-
▓全地
為萬人祈求、禱告、代求並感謝,使福音廣傳,人人得着救恩。
全台
恢復實體召會生活,先顧到神家的需要,花時間住留神前,並將基督的豐富供應人。
史特拉斯堡
在法國興起金燈臺;聖徒渴慕真理;全家的神人生活和青少年得牧養。
西班牙
巴塞隆納購置會所及有更多老練的家移民至此開展。
肯亞
1 求主釋放在馬林迪的尋求者,並釋放兩位可以成全當門徒的對象,帶着他們一起作工。
2 內羅比和魯依魯,更多聖徒答應主的呼召,奉獻自己和自己的家為小排聚會打開,使召會得着擴增。
3 曹永寯弟兄家和鍾亞倫弟兄家能申請到長期簽證。
印度
每位大專生接受牧養,操練禱研背講,被主話構成,並有確定的牧養對象。
▓台南市召會
1. 全面恢復實體聚會、人人都走出來,家家都能打開,實行福音牧養的生活。
2. 週週福音出訪,建立家聚會牧養3人,結1個常存果子。
3. 願出代價買真理,建立追求聖經與生命讀經的生活。
4. 願作拿細耳人自願奉獻,配合增排增區的行動,為着召會擴展與繁增。
5. 鹿草、義竹、西港、後壁四地,得着關鍵的人和家;能有4隊(一對夫婦及一位聖徒)移民開展。
青職
1. 更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度,被真理構成。
2. 以活力排配搭,增加福音出訪與家聚會牧養的實行。
大專
1. 不常聚會聖徒及福音朋友得着牧養,與照顧家相調聯結。
2. 今年新生考上台南大專至少有60位,並入住弟兄姊妹之家40位。成大20位,南台6位,嘉藥科大4位,南大3位,南應大3位,長榮南交大2位,崑山科大2位。
青少年
1.建立晨興及讀經生活。
2.藉關懷者與社區聖徒配搭,將得榮少年及其家長帶進召會生活。
3.建立校園排、校園禱告及校園福音的生活。
兒童
1.參加詩歌幼幼園的家落實家中牧養。
2 區區更多開拓者牧養、成全年輕家。
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-召會生活人數統計-
20230508-0514召會生活人數統計
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郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822 統一編號:69790129
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