－冬季訓練『歷代志、以斯拉記、 尼希米記、以斯帖記結晶讀經』信息要點－第九篇建造與爭戰－為著召會的建造，需要從事屬靈的爭戰
－負擔交通－持續出訪、代禱、牧養，結常存的果子
－二月份財務奉獻收支表
－裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計－
－以斯拉記生命讀經摘要(三)被擄之人在以斯拉的祭司領導下歸回，需要以斯拉－精通神話語的人－
－得榮少年－活力排配搭服事，傳揚福音何喜樂
－真理追求－神聖啟示的高峯信息合輯第十一冊之追求心得
－全時間學員家書－海外開展五週行動，眾聖有分爭戰禱告
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會人數統計－
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－冬季訓練『歷代志、以斯拉記、 尼希米記、以斯帖記結晶讀經』信息要點－
第九篇 建造與爭戰－為着召會的建造，需要從事屬靈的爭戰
壹 前言鳥瞰
上一篇信息的主題是建造城牆，以保護作為神殿的召會，說到在尼希米的帶領下重建耶路撒冷城牆；我們需要內在的跟隨尼希米的榜樣『建造城牆』，就是建造召會作神的國，使召會作為神的家，得着保護。因這樣的建造，完全涉及仇敵的結局，自然引起仇敵的攻擊。因此，本篇信息進一步的說到建造與爭戰－為着召會的建造，需要從事屬靈的爭戰。在尼希米四章描述仇敵對重建城牆的破壞，猶大人禱告他們的神，在尼希米的指示和指揮下設立看守的人，晝夜防備敵人。這給我們看見建造召會作神的城不是一件輕易的工作；建造惟有藉着爭戰纔能進行，需一手作工建造，一手拿兵器爭戰。為着建造召會作基督的身體，需要召會站在升天的地位上守住基督的得勝，成為團體的軍隊，從事屬靈的爭戰。
貳 真理要點
一 尼希米四章給我們一幅清楚的圖畫，描述仇敵對重建城牆的破壞。仇敵因為建造的工作有進展，就甚發怒，不僅嗤笑猶大人，藐視他們的建造工作，並同謀要來攻擊耶路撒冷。但尼希米信靠神，禱告神使他們的凌辱歸於他們自己。猶大人用心作工，建造城牆，並在尼希米的指示和指揮下設立看守的人，晝夜防備敵人。那些清心愛主，並在靈裏進入神永遠計畫的人，他們從深處知道，神每一點的恢復，都涉及神的仇敵，都需要爭戰。在我們日常生活裏，即使在最小的一件事上，都有爭戰的事。所以，為了達到目標，我們實須步步爭戰。我們要有爭戰的態度，即使帶職業，也是為着主。
二 屬靈的爭戰是基於基督的得勝：屬靈爭戰的起點，乃是要站在基督的得勝上面，就是要看見基督已經擊敗了仇敵。神的兒子顯現出來，是要消除魔鬼的作為。基督在祂的成肉體和人性生活裏，在曠野受試誘時擊敗撒但。主耶穌藉着死，廢除那掌死權的魔鬼；祂將撒但廢掉，使他歸於無有。召會在地上的工作，就是要保守基督的得勝；主已經打了勝仗，召會就是在這裏守住祂的勝利。
三 屬靈的爭戰乃是基督身體的事；我們必須在基督的身體裏爭戰。屬靈的爭戰不是個人的事，乃是基督身體的事。召會是一個團體的戰士，信徒一同組成這團體的戰士。我們若從以弗所一章讀到六章，就會看見爭戰是基督身體的事；而身體乃是在基督裏、在那靈裏、並在諸天界裏的新造。我們若沒有身體生活，就不彀資格從事屬靈的爭戰。我們要爭戰，就必須在身體的實際中。我們團體的形成一支軍隊之後，就能與神的仇敵爭戰。
四 我們需要認識並應用屬靈爭戰的四個原則：第一，屬靈爭戰所用的兵器不能用屬肉體的兵器，纔能抵擋屬靈的邪惡勢力。第二，要守住升天的地位，在打仗的時候凌駕於仇敵之上。第三，必須用屬靈的兵器，在爭戰的時候，一切的活動都要出於靈。第四，要有爭戰的禱告－屬靈爭戰的禱告，最有價值的禱告是在升天裏的禱告；用爭戰的禱告，好站住扺擋魔鬼的詭計，以建造基督的身體作神的家。
叁 負擔應用
一 屬靈的爭戰乃是基督身體的事；我們必須在基督的身體裏爭戰。我們若沒有身體生活，就不彀資格從事屬靈的爭戰。
二 我們要對付仇敵，就需要在主裏得着加力，並在祂力量的權能裏爭戰。『要得着加力，』這吩咐含示需要運用我們的意志來打屬靈的仗，我們的意志就必須剛強且有操練。
三 我們要有屬靈爭戰的禱告，就必須藉着祂的靈，用大能使我們得以加強到裏面的人裏，而在心思的靈裏得以更新，被充滿而禱告；在這個爭戰的靈裏我們就有屬靈爭戰的爭戰禱告。
（蔡滋峰弟兄）
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－負擔交通－
持續出訪、代禱、牧養，結常存的果子
結果子是葡萄樹枝子的正常生活
正確的基督徒生活是結果子的生活，因為我們是葡萄樹的枝子。神在宇宙中的運行是藉着祂的葡萄樹，我們都是這葡萄樹的枝子。枝子的正常生活一點不差就是結果子。葡萄樹上的枝子若去作任何其他的事都沒有意義。事實上，除了結果子之外，枝子一無所能。因此，結果子乃是葡萄樹枝子的正常生活。 （為着召會的建造正常結果子和牧養的路，第五章。）
結常存果子簡單的路
首先，你應當向主許願，每週要花二、三小時去接觸人，帶人得救。你可以在早晨花一些時間來考慮如何接觸並拯救你未得救的親戚。你可以花二十五分鐘禱告，並作一些關於這些親戚的記錄。這二十五分鐘應該算作你每週在福音上勞苦二至三小時的一部分。在晚間，你可以寫封信給你的一個親戚，看看他近況如何，讓你進一步的接觸他。你寫這封信所花的時間，也是你福音勞苦的一部分。第二，我們需要天天被主復興。過基督徒生活最有效的路，是藉着與主有一個有活力的、活的、有效的晨更。第三，我們必須有計畫和時間表，每週實行個別的的接觸人。
要實行每週親自接觸人，個別的接觸他們。你可以接觸你的親戚、朋友、鄰居、同事、同學等。你需要計劃並規畫你的時間，好讓你每週能接觸二、三個人，親自直接的去接觸一個一個的人。我們該把所有認識的人列出名單來，研究他們的情形，然後我們可以照着所研究的在他們身上作工。我們出去一個一個的接觸人，就會從主得着正確的路，也會找出適合我們去訪問的人。我們應該從自己開始，然後找一個同伴和我們一同勞苦。為認識的人和親戚禱告，寫信給他們，並分送小冊給他們。然後，我們可以約定時間去看望他們。若是我們這樣努力，我們每年至少能帶兩個人到主面前，成為常存的果子。 （長老訓練第十冊，長老職分與神命定之路（二），第九章。）
具體實行
一 藉着接觸主而有福音的熱火。
二 以活力組方式持續為親朋好友、鄰舍、同事列名代禱。
三 週週持續接觸牧養福音對象（含得榮少年家庭）。
四 各排每月一次福音愛筵。
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－財務報表－
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－裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計
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－生命讀經－
－以斯拉記摘要(三)被擄之人在以斯拉的祭司領導下歸回、需要以斯拉－精通神話語的人
壹、分享進度：
－生命讀經第四～五篇
貳、經文範圍及鑰節－拉七～十
『這以斯拉從巴比倫上來，他是經學家，精通耶和華以色列神所賜摩西的律法。王賜他一切所求的，是因耶和華他神的手幫助他。』（拉七6）
『以斯拉立定心意考究遵行耶和華的律法，並在以色列中教導律例和典章。』（拉七10）
叁 內容摘要
被擄之人在以斯拉的祭司領導下歸回
以斯拉記一至六章說到被擄之人的首次歸回－在所羅巴伯君王領導之下的歸回。接着，七至十章說到被擄之人在以斯拉的祭司領導下的歸回。
以斯拉向王請求
被擄之人在以斯拉帶領之下的歸回，開始於他向王的請求（七1～10）。以斯拉必定向王懇求，使他國裏的許多猶太人得着自由，得以返回他們列祖之地。我們看見，王不但允准以斯拉的請求，也供給他所需要的一切。
以斯拉頌讚神並宣告禁食
以斯拉頌讚神，因耶和華他神的手幫助他，他就得以堅強。王為以斯拉所作的，是照着耶和華的手所作的。
在被擄歸回之人離開巴比倫前，以斯拉宣告禁食，為要在他們神面前謙卑自己，向神尋求平坦的道路，而不向王求步兵馬兵，幫助他們抵擋路上的仇敵（21～23）。以斯拉沒有求王提供步兵，乃信靠神美善的手。
被擄歸回之人脫離外邦妻子的玷污而潔淨自己
眾首領來見以斯拉，並指責以色列民、祭司和利未人，為自己和兒子娶了這些民的女子為妻，以致聖別的種類和這些地的諸民混雜。而且，首領和官長在這不忠信的事上為魁首。以斯拉一聽見這事，就撕裂衣服和外袍，拔了頭髮和鬍鬚，驚懼憂悶而坐（九1～3）。
以斯拉哭泣並俯伏在神殿前，禱告認罪時，百姓為他們向神不忠信而痛哭。他們也與他們的神立約，休這一切外邦的妻，離絕她們所生的。百姓鼓勵以斯拉當剛強辦事，起誓必照着他的話去行（十1～5）。
以斯拉主動與神配合
以斯拉知道首次的歸回並不完美、也不完全。他知道需要有精通神律法的人，幫助百姓不僅籠統的認識神，更是按照神所說過的話認識神。以斯拉有這樣的才能，所以他自願去向王要求諭旨，准許猶太人自由的作一切事。
由此我們看見，有時候神親自在我們靈裏激動我們為祂作事。然而，神常是靜默的，因祂知道，更好是我們因為有像以斯拉那樣的才能，而主動作一些事。在這樣的情形裏，神就對我們所作的事負責。無論事情是祂激起的，或是我們激起的，祂都會在其中，伸出祂的手來幫助我們。
需要以斯拉－精通神話語的人
因百姓得着了巴比倫的構成，所以需要以斯拉，他是事奉神的祭司，也是精通神話語和摩西律法的經學家，學者。他有屬天、神聖之構成和文化的總和。以斯拉召聚百姓，不但承認自己的罪，也承認以色列的罪，把他們帶回到神的話。
全地的大饑荒
全地在神的話語上是一片大饑荒。在今天的基督教，包括天主教和更正教裏，相當缺少真理的教導。許多地方沒有真理，反而有迷信和異教的實行。例如，在拉丁美洲全境，真理非常稀少。我信這是我們滿了真理的刊物，在那裏廣為接受的原因。
用屬天的真理構成百姓
倪弟兄和李弟兄都花了許多時間學習，要精通神的話語。我們學習所得的，許多已刊印成書。我們幾乎完成了聖經的生命讀經，也開始了所謂的結晶讀經。今天我們需要以斯拉教導百姓，教育百姓，並用屬天的真理構成百姓。
主藉着祂的話在祂的恢復裏行動
在被擄之人第一次歸回時，將尼布甲尼撒從耶路撒冷掠奪的器皿帶回。那些器皿是基督之豐富的豫表。今天對基督豐富的享受，乃是藉着祂的話。
主正藉着祂的話，藉着真理，在祂的恢復裏行動。祂的話是在聖經裏，但聖經需要正確的解釋，這些解釋都在生命讀經裏。同工和長老們若研讀我們一切的刊物，主的恢復就會有許多以斯拉，能用屬天的真理構成百姓。
肆 復習問題
一 一 試簡述以斯拉如何帶領被擄之人歸回？
二 試簡述我們如何成為今日的以斯拉？
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－得榮少年－
活力排配搭服事，傳揚福音何喜樂
『地上還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地。』（創二5）
因着疫情的影響，馬路福音也越來越難傳，參加弟兄們呼召聖徒配搭得榮少年教育專案的交通，心裏非常的喜樂，發現這正是得年輕人的路。在主的引導之下，使我找到好里長，給我十七個名單，一一電訪，得着十個家願意讓我們前去。我發現人敞開與否都在於神的憐憫。我把這十個名單分送給有意願配搭的聖徒，並以活力排式前往，得榮少年的家人對我們都非常的熱切，剛開始孩子們並不敞開，但經過了八堂課，就漸漸露出青苗來，願意和我們唱詩歌、呼求主名。
更奇妙的是有一位高中生，原本上課回答問題只會點頭搖頭，經過幾個月的家訪後，與我們有良好的互動，我很喜樂，這孩子因着主的話活過來了。之後邀請他們參加召會愛筵相調，他們樂意前來，還邀其他的親友來。因着有聖徒配搭，覺得輕省。有人陪得少上課，我就向媽媽傳講人生的奧祕，她也跟着我呼求主名，禱告承認自己是罪人，這使我更加確信這是得着全家有分神救恩絕佳之路。越作越有信心越喜樂。因神的話總不落空，只要有人耕地，神必定降雨，使我們有出產，好帶來獻給神。 （1202區 李麗美姊妹）
我們作得榮少年專案除了要協助因着家庭清寒的青少年，為他們提供獎助金完成學業以外，同時也將福音傳給他們。使他們認識宇宙是神的創造，以及自我與他人的生命關係，藉此幫助每一位得榮少年能成為正確的器皿，為主所用。
作得榮少年不僅是得少年人，更是一條得着全家同得救恩的路。已往我們都是傳馬路福音，挨家叩門，或拜訪熟門。過程中常看人的臉色，這使我傳福音時會猶豫。但主今天另開了一條傳福音的路，就是得榮少年，是專為我們開的。當他們願意接受得榮少年教育方案時，他們就是向福音敞開的。每次按約定的時間，進到他們的家裏時，家人總是親切的招呼。藉着一次又一次的牧養，福音的種子就會在他們裏面生長。這樣，全家不管是老的，少的，都是我們的福音對象。這將會為我們帶來大量並穩定的福音對象，尤其是青少年居多。召會需要眾人同心合意的配搭，一同作得榮少年。
主耶穌在約翰二十一章三次囑咐彼得要餧養、牧養祂的羊，我們藉着有分於基督天上的職事，照顧神的羣羊，結果帶進基督的身體的建造，就能進入一個新的復興。但願我們都從主蒙光照，並且向主學習，照着主的心牧養人，願主得着我們持續實行。 （1201區 黃志堅弟兄）
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－真理追求－
神聖啟示的高峯信息合輯第十一冊之追求心得
經歷生命變化，服從代表權柄
林前三章九節和十二節向我們揭示，我們是神的建築，必須用金（父金的性情）、銀（子救贖的工作）、和寶石（靈變化的工作）來建造，而不是用木（天然人的性情）、草（墮落屬肉體的人）、和禾稭（出自屬土之源頭的工作和生活）來建造。這指明我們有分之神的建造，必須是用像金、銀、和寶石這些變化過的項目，而不是用我們的天然、肉體、以及從屬土之源頭出來的東西。神的建造，就是建造召會（基督的身體），乃是藉那靈的變化，這是清楚的由新耶路撒冷的碧玉牆及其根基所表徵的。碧玉是變化過的寶石，而新耶路撒冷的城牆看起來乃像一大塊碧玉，指明石頭被變化時，也被建造在一起。因此，建造和變化都是藉着同樣變化和建造的靈。
在召會的服事與生活行動中，需要常常省察自己，是用金銀寶石或用木草禾稭建造。求主保守我活在調和的靈中，更多享受與經歷基督而生命長大，能用金銀寶石與聖徒建造。 （1802區 俞葉蘭英姊妹）
神人的生活開始於重生，繼續於基督生機的餧養和牧養之下，使我們這些神人在神聖生命中長大，在基督的身體中得着建造。神人的生活的原型就是主耶穌在地上所過的生活。這原型該成為我們的榜樣。主在地上有兩個記號，一個是馬槽，一個是十字架。祂的道路乃是降卑自己，順從至死，且死在十字架上。主也是一個禱告的人，在神聖奧祕的範圍裏生活，與父是一，不從自己作甚麼，不尋求自己的意思，不尋求自己的榮耀。
在追求神聖啟示的高峰合輯十一冊時，我常常浮現倪柝聲弟兄的詩歌－『讓我愛』，特別是『倒出生命來使人得幸福，捨棄安寧來使人得舒服』。也常常想到李常受弟兄最後說的『犧牲』。當我『活着的不再是我，乃是基督在我活着』，這就是神人的生活，是與主同死、同活、同牧養的生活，纔能建造主生機的身體，完成神的經綸。 （1802區 於簡瑋妤姊妹）
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－全時間學員家書－
海外開展五週行動，眾聖有分爭戰禱告
『祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體。』（弗四11～12）在職事的訓練裏受成全，目的是為着職事的工作，就是建造基督的身體。這擴大我，所經歷的一切都是為着身體，凡事就不再看自己。讚美主，有身體真是喜樂又榮耀。
因主憐憫能有分訓練海外開展五週行動，謝謝聖徒們愛裏的扶持和擺上，記念海外開展的需要，使我們能跟上這榮耀的行動！我將配搭柬埔寨暹粒的開展，需要弟兄姊妹為當地能得着青年人成為建造的材料，以及神人生活模型的建立，聖徒被興起同走神命定之路禱告。我們在一裏同心合意配搭，禱告、財務、人去，必要在當地帶下祝福。 （古雁寧姊妹）
感謝主，這學期帶我們經歷全新的開展，這迫使我們有更多的交通和禱告。禱告時，經歷主是『那聖別的、真實的，拿着大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，我知道你的行為；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的』（啟三7～8）。摸着主是那拿着大衛的鑰匙，開了就沒有人能關的。我們在這裏與主配合。 （沈沁靈姊妹）
我將前往柬埔寨的暹粒配搭開展，目前我正在竭力豫備自己，希望能在這次的行動上與主是一，學習在神行動的前線爭戰，與當地的召會在身體裏是一。也求主開闊我的眼界，看見主全地的需要，顧到祂身體的需要，請弟兄姊妹也為此禱告。 （胡念恩弟兄）
在詩歌 『作得勝者，此志不移』裏摸着『基督、召會－此生意義，花費全人，在所不惜。』在訓練裏寶貝主讓我看見基督與召會，在訓練有許多時間讓我一再到主面前重新估價，主一次次的顯現，讓我更認定基督與召會，是我此生的意義。求主給我恩典，得着我的一生只為基督與召會。謝謝弟兄姊妹的的代禱和扶持，讓小子能彀無後顧之憂的訓練，敬邀弟兄姊妹來參加六月17日的畢業聚會，需要你們的鼓勵以及扶持。
我將去印度海德拉巴。和當地聖徒交通後，知道召會聖徒約二百多位。請求代禱：第一，當地聖徒能彀被福音的火燒着，對福音有負擔。第二，盼能得十個青年的家。求主七倍加強的靈加強我們，也加強祂在海德拉巴的見證。（曾業偉弟兄）
教師一直題醒我們要在變動環境中抓住不變的一位，學習在環境中來珍賞神。禱告中主就給我一段話：『…以撒的生活啟示，我們了結天然的生命而受苦，是為着享受神的恩典。以撒一生沒有作甚麼，只是享受神豐富的祝福，這祝福乃是指向新約的恩典。以撒在恩典裏出生，在恩典裏長大，也成為恩典的後嗣。在新約中，所有蒙召的信徒都是恩典的後嗣，命定要享受神絕對且無條件的恩典。』（創二五5註2）這話使我得加強和安慰，學習更多的享受恩典。
謝謝弟兄姊妹們，我將前往泰國。目前簽證及住宿生活都沒問題。開展負擔是在校園工作，這五週的開展會到三所主要大學接觸學生。第一，校園工作需要有剛強的第一代基督徒，為主的恢復剛強站住。第二，開展期間適逢當地的節慶，求主保守開展不受打岔。 （路其恩弟兄）
謝謝扶持與代禱，使我能順利進入第四期。這學期在主面前有許多對付，在配搭中也學習進到同一個負擔裏。很經歷約翰福音十五章五節：『我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。』感謝主，使我認識當我聯於主這葡萄樹，並且作一個暢通的管道，結果子是生命自然的結果。願意學習一再清理、倒空，接受祂的注入，成為主流通的憑藉。 （蔣樣昕姊妹）
我已經進入第四期訓練了，即將在今年六月畢業。因着主的恩典和眾聖徒的代禱和扶持，纔能彀完成這兩年的訓練。『務要牧養你們中間神的羣羊，按着神監督他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；不是為着卑鄙的利益，乃是出於熱切；也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作羣羊的榜樣。』主不斷以這題醒我要牧養祂的羣羊，為小羊花費自己。要成為得着神並作將神湧流給人的榜樣，顧到神在地上的權益。四月我將到德國漢堡開展。願主在當地能彀得着主所要得的人。 （林嫚珊姊妹）
謝謝聖徒們，我即將完成四期的訓練。我將去德國漢堡開展。我們都是建造城牆的，並佩帶兵器，一手作工，一手拿兵器。能在漢堡得着大學的青年人，成為上好的建造材料奉獻給主；恢復當地的聖徒都有排生活。 （羅晴姊妹）
四月4日至五月3日海外開展之學員與地點
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－神人生活操練表－
追求進度
- 冬季結晶讀經晨興聖言「歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經」第10週「以斯拉記和尼希米記這兩卷恢復的書中心並重要的點－主恢復中正確並適當的領導」。
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禱告聚會追求：職事文摘第七卷第六期「存心清潔，推翻個性，與人配搭」第119頁。
- 尼希米記生命讀經第1～2篇。
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3/26（主日）分享「以斯拉記生命讀經第4～5篇」。
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神聖啟示的高峯信息合輯第十二冊－「約翰福音結晶讀經」第3～4章
（李常受文集 1994 ～ 1997 年第四冊）
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青少年分級教育：聖經之旅第八冊第13課；讀經進度：約八～九
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兒童主日分級教育：幼兒－當我是個小小嬰孩第5課；中低年級－小明燈第5課；
高年級－榮美的神人耶穌第5課。
- 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅 11:28 就着福音說，他們因你們的緣故是仇敵；但就着揀選說，他們因列祖的緣故是蒙愛的。
羅11:29 因為神的恩賜和呼召，是沒有後悔的。
羅11:30 你們從前不信從神，如今卻因他們的不信從，蒙了憐憫；
Rom11:28 According to the gospel they are enemies for your sake, but according to the selection they are beloved for the fathers' sake.
Rom11:29 For the gracious gifts and the calling of God are irrevocable.
Rom11:30 For just as you once disobeyed God, but now have been shown mercy because of their disobedience,
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－報告事項－
▓全召會成全訓練
時間：4/9（主日）16:00～18:00（新營區會所15:30～17:30）。地點、事務服事如下：
▓大區
集中主日 時間：4/2（主日）9:30，十六大區－鹽行會所。
夜間擘餅聚會
▓青少年
家長及服事者集中禱告聚會
時間：3/28（二）20:00，地點：裕忠路會所B201室。
▓長青
服事者交通時間：3/28（二）9:00，地點：裕忠路會所長老室。
集中聚會 時間：3/29（三）9:30，地點：裕忠路會所中會場。
▓台灣南區眾召會書報服事交通暨書報博覽會豫備聚會
時間：4/22（六），9:30～12:00，地點:裕忠路會所中會場。
敬請負責弟兄、各區書報服事者、有心服事書報者，請掃描QR Code報名。
台灣南區眾召會書報服事交通暨書報博覽會豫備聚會報名網址
▓一一一年度個人奉獻明細申請
1 一一一年個人奉獻明細已按申請單發至各小區，後續申請補發，請洽執事室。
2 個人奉獻明細請妥慎保存，未領之明細請區負責代管，並於4/11（二）前繳回執事室。
▓網路奉獻平台
線上奉獻平台登入網址
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－代禱事項－
▓全地
為萬人祈求、禱告、代求並感謝，使福音廣傳，人人得着救恩。
全台
恢復實體召會生活，先顧到神家的需要，花時間住留神前，並將基督的豐富供應人。
史特拉斯堡
在法國興起金燈臺；差遣家來此配搭；聖徒渴慕真理；全家的神人生活和青少年得牧養。
肯亞
1 求主釋放在馬林迪的尋求者，並釋放兩位可以成全當門徒的對象，帶着他們一起作工。
2 興起聖徒對這分職事的話珍賞和享受，使他們被構成為身體上寶貴的恩賜。
3 開展的家能申請到長期簽證。
印度
1. 每位大專生接受牧養，操練禱研背講，被主話構成，並有確定的牧養對象。
2. 四月份台灣學員和印度學員配搭在印度四個城市為期一個月加強開展（Delhi， Hyderabad，
Mumbai 和Chennai），求主使他們能得着關鍵的人和家。
▓台南市召會
1. 全面恢復實體聚會、人人都走出來，家家都能打開，實行福音牧養的生活。
2. 週週福音出訪，建立家聚會牧養3人，結1個常存果子。
3. 願出代價買真理，建立追求聖經與生命讀經的生活。
4. 願作拿細耳人自願奉獻，配合增排增區的行動，為着召會擴展與繁增。
5. 鹿草、義竹、西港、後壁四地，得着關鍵的人和家；能有4隊（一對夫婦及一位聖徒）移民開展。
6.4/4～5/3全時間學員海外開展五週，保守他們靈魂體康壯並在各地與聖徒配搭，得人得地。
青職
1. 更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度，被真理構成。
2. 以活力排配搭，增加福音出訪與家聚會牧養的實行。
大專
1. 每週福音牧養系列至少有65位小羊、福音朋友參加，盼望人能藉着話的供應有生命的長進。
2. 今年新生考上台南大專至少有60位，並入住弟兄姊妹之家40位。成大20位，南台6位，嘉藥科大4位，南大3位，南應大3位，長榮南交大2位，崑山科大2位。
青少年
1.建立晨興及讀經生活。
2.藉關懷者與社區聖徒配搭，將得榮少年及其家長帶進召會生活。
3.建立校園排、校園禱告及校園福音的生活。
兒童
1.家家落實家中牧養自己的孩子。
2.排排傳兒童福音，帶進更多兒童。
3.區區更多中壯的家牧養年輕的家。
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－召會生活人數統計－
20230313-0319召會生活人數統計
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郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
統一編號：69790129
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