－感恩節特會-為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜-信息要點-第六篇
－特別交通－過屬靈的年－在光中得潔淨而有新開始
－十二月份財務奉獻收支表－
－二○二二年台南市召會海外開展奉獻收支表－
－裕忠路會所及青年路會所整修工程奉獻統計－
－羅馬書生命讀經摘要(十八)－得釋放脫離死
－生命牧養－神命定的路
－書報追求－望斷以及於復活的基督，享受春天的實際
－大專期末特會－作今日的以斯拉及尼希米，對神有時代的價值
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會人數統計－
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第六篇作向主敞開的器皿，並在神聖三一的神聖分賜裏過平常的日子
壹 前言鳥瞰
首先我們在第五篇看見神聖的三一乃是整本聖經的架構；特別是以弗所書，乃是聖經中惟一以神聖三一為每章之基本元素構成的一卷書。我們若不認識三一神，就不能領悟以弗所書的深奧，因為這卷書的每一章都以神聖的三一為架構。以弗所書啟示，召會這基督身體的產生、存在、長大、建造和爭戰，乃是由神聖的經綸以及神聖的分賜所組成的。因此，以弗所書的中心要點乃是進到信徒裏面之神聖三一的神聖分賜。
第六篇信息是以前面五篇信息為基石，而作為此次特會信息的頂石。神達成祂目的手續，藉創造人作器皿以盛裝祂作生命。祂從許多器皿中揀選我們，要將祂榮耀彰顯在我們這器皿上，作被祂充滿的榮耀器皿；這出於祂的憐憫，也在於祂的憐憫。保羅十四封書信可用一辭來表達－敞開的器皿。神要信徒作愛祂並向祂敞開的器皿。我們只需愛主一直向祂敞開，給祂每個機會來作祂所要作的事，並學習滿意於平常日子的生活，在神聖三一的神聖分賜裏，有規律且正常的接受神聖分賜，就是在神聖的分賜裏過平常的日子，這乃是神聖經綸中神奇的平常事。
貳 真理要點
一 作敞開的器皿：神達成祂目的的手續，第一步是創造人作器皿，以盛裝祂自己作生命。神揀選我們，乃是要我們作盛裝祂的貴重器皿，至終祂將祂的榮耀彰顯在我們這器皿上，使我們成爲祂榮耀的器皿。神只要我們愛祂，把自己向祂敞開，我們該禱告說，『主，我愛你，我實在領悟我只是一個虛空的器皿，但你寶貝這個瓦器，因爲這個瓦器是你照着永遠的計畫所創造的，要完成你心頭的願望。主，我單單愛你，我喜歡盛裝你，我喜歡被你充滿， 被你浸透，被你浸潤，憐憫我，使我能一直向你敞開。』
二 在神聖三一的神聖分賜裏過平常的日子：我們這些在基督裏的信徒，需要學習滿意於平常日子的生活，在神聖三一的神聖分賜裏有規律且正常的經歷。因此我們需要日復一日、一點一點的接受神聖的分賜，就是細水長流的，一而再、再而三的接受這分賜。這分賜乃是經過過程並終極完成的三一神在我們裏面，不是奇特的，乃是平常的；因爲我們的父已命定，要我們在祂不斷的分賜之下過平常的生活。作為一個敞開的器皿，所需要的，乃是祂又一點一點的，越來越多的把祂自己分賜到你裏面。
在神聖的分賜裏過平常日子的生活，乃是神聖經綸中神奇的平常事。神提供給我們經歷並享受的一切屬靈且神聖的事，都是平常的；然而，這些平常的事卻是神奇的，因此可以說是神聖經綸中神奇的平常事。重生雖是最大的神蹟，卻平常的發生了；因此，重生是神奇而平常的事，是我們基督徒生活中神奇的平常事。呼求主名乃是平常事，但是當我們呼求的時候，我們接受了經過過程並終極完成之三一神的總和，這又是神奇的。
叁 負擔應用
一 規律的讀聖經：我們這些在基督裏的信徒，需要學習滿意於平常日子的生活，在神聖三一的神聖分賜裏有規律且正常的經歷；我們需要規畫每天規律的讀聖經。
二 愛主，向主敞開。我們該禱告：『主，因着你的恩典，我不願意我的全人有那一部分向你是關閉的，我揀選全人完完全全的向你敞開。』
（王華森弟兄）
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過屬靈的年－在光中得潔淨而有新開始
神在宇宙中所豫備、定規的，不是一個機會，乃是許多機會。第一年過去了，失敗了，還有第二年；今年作不成功，明年可以重新再來。…我們生命的生存和成長，都在於神。神常給我們機會，不是一次不得勝，就永遠沒有機會。祂隨着年日的轉換，一天給我們一個機會，一月給我們一個機會，一年又給我們一個機會。祂常常給我們機會。
盼望每一位聖徒，從今年起，年年都能過一個屬靈的年，都能有一個結束，也能有一個新的起頭。不只在事業、學業、家務，這些外面的事上有結束，更要在裏面、在屬靈的生命上，有一個結束。到了年尾或年首的時候，都進到神面前，把已往的光景作一個清算、結算。…簡單說，就是要把屬靈的光景帶到主面前，有一個結算，一個清理，好有一個新的開頭，過一個新的年。
甚麼叫作過屬靈的年呢？乃是說，在過年的時候，你專專進到神面前，尋求祂的面，來遇着祂。你把自己已往和現在一切的光景，都帶到神面前，擺在神的面光中，讓神光照。請記得，祂是向着你的，是等候你的，是向你敞開的。千萬不要以為，是你尋求神，實在說，乃是神等候你。你要敞開自己，不要關閉，不要讓日子隨便過去。你在這樣年關的時候，進到神面前，不僅要注意你的事務，還要注意你的靈性，注意你的生命。你總要花一點時間，進到神面前，把已往和現在一切的光景，都擺到祂面前，讓祂光照你。祂會臨到你，祂的靈會臨到你。當祂的靈，就是祂的光臨到你時，祂會檢點你，將你的光景一點一點擺在你面前。當你遇着光，遇着神，遇着基督，遇着靈，你就有了新的起頭。
每年的正月初一，我們應當看見一件事，去年的生活已經結束了，現在該有新的開始。已往的都過去了，現在該有一個新的起頭。從前的輭弱、失敗、過錯、跌倒、羞辱主的事，都是去年的，應該結束，不應該帶到今年。今年應該有新的起頭，好的起頭，重新再來。所以，甚麼叫作年、月、日的轉換呢？年、月、日的轉換，第一是遇着光，第二是死而復活。年、月、日的轉換，第一是遇着神，第二是結束了，開始了；舊日的結束了，現今的是一個新的開始。我們不該留在舊的或壞的經歷裏，也不該留在好的經歷裏。因為不只是壞的結束了，好的也結束了，一切重新來過。（神的需要與神的目標，第四篇。）
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摘要(十八) 得釋放脫離死
壹、分享進度：
－生命讀經第三十五～三十六篇
貳、經文範圍及鑰節－羅馬書五～八
『基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。』（羅八10～11）
叁、內容摘要：
神創造我們是善的、義的人。但由於亞當的墮落，罪注射到我們這人裏面，同時就將肉體和律法帶進來造成我們的難處，甚至帶進終極的結局－死。我們曾指出，在羅馬六章我們得釋放脫離罪，在七章脫離律法，在八章脫離肉體。但現今我們必須面臨另一個問題：我們如何能得釋放脫離死。
死的工作
死是深奧的事。牠殺害我們的體、魂和靈。現在牠就在殺害你的身體、心思、意志和情感。牠殺死你的心，尤其你的靈。
許多時候，你在聚會中慎重考慮，以為你不該隨便發表甚麼。不，你不需要拘謹，乃要釋放你的靈，並且說，『讚美主！阿們！我要見證基督是我的生命。』任何考慮都會使你死沉。你知道你為甚麼在聚會中謹慎麼？因為你要榮耀自己，不願丟臉。這種考慮殺死你的靈。
我們若在聚會中靜默，或對參加聚會、禱告、或與聖徒交通感到厭倦，就表示我們是在死的殺死之下。我們所需要作的，其實非常簡單：轉到靈裏，留在靈裏，並且說，『讚美主！主耶穌！阿利路亞！阿們！』立刻你會覺得來自你靈中泉源的能力和力量，傳輸到你必死的身體裏。
生命賜給我們必死的身體
羅馬八章十一節啟示內住的靈賜生命給我們必死的身體。在十節有『在…裏面』；然而，十一節不再只是『在…裏面』的事，乃是『住在…裏面』的事。
基督是僅僅在你裏面，還是住在你裏面？我們需要基督的內住。為此，我 們必須把我們這人裏面的地位給祂。你若讓基督住在你裏面，內住的基督，就是內住的靈，就要從你的靈將生命分賜到你必死的身體裏，生命會從我們的靈擴展到我們死沉的肢體裏，並且我們會開始讚美主。我們越讚美主，我們的全人就越得着能力。
我們的身體是死的，靈卻是生命
所有未得救的人都是死的。因為撒但那古蛇已他的毒素注射到我們的身體裏，並使其成為死沉的。這死沉的身體也使我們的魂和靈死沉。所以，未得救的人在體、魂、靈，全人的每一部分都死了。
有一次，我停在一條溪邊，看見溪裏滿了漫無目的、隨波逐流的枯葉，樹葉中間有一些滿了生命、逆流而上的小魚。所有未得救的人就像枯葉：他們漫無目的的隨着世代的潮流而下，混亂而沒有次序。但我們在基督裏的信徒，就好像逆着這世代的潮流而上的魚，有確定的目的，並且井然有序。越有生命，就越有秩序和規律。越有死亡，就變得越混亂。今天社會這樣混亂的原因，就是滿了那些體、魂、靈死了的人。我們需要傳揚福音，給他們機會聽見主的聲音，叫死沉的靈活過來！
得釋放脫離死的路
死在我們裏面的根據地是肉體。逃離死並得釋放脫離死，惟一的路就是避難在我們的靈裏。生命與死相對。正如光與黑暗相對。光來了，黑暗就消失了。我們不用花力氣把黑暗趕走，只要讓光進來。同樣，我們無法把死趕走，或把牠吞滅。惟有生命能吞滅死亡，每當生命進來，死就消失。
顧到靈裏的生命
許多基督徒懼怕不潔，卻不關切死亡；我因這事實感到困擾。但我要再說，神恨惡死過於恨惡罪。在聚會中盡功用而犯錯，比死沉而一點不犯錯要好。你若不盡功用，你也許是對的，但你是死的對。我寧願看見你活的錯，也不願看見你死的對。我不是鼓勵你犯錯；但有時候，我們更好是關切活過於關切對。我們需要忘記是非的觀念，並留在我們的靈裏。我們若留在靈裏，就會照着靈行事為人，我們會在靈裏思想、表達自己、並作每件事。我們這樣作，就會得釋放脫離死。
肆 復習問題
一 基督『在你們裏面』與『住在你們裏面』有何不同？
二 得釋放脫離死的路為何？
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神命定的路
『神命定的路』這辭是我們發明的；我們看見聖經中所啟示，這條神命定的路有四步：生產、餧養、成全、建造。我們需要生產，產生信徒。然後我們需要餧養他們，使他們能長大。然後我們需要成全他們，不是藉着一位教師施教，乃是藉着在排裏互相的教導。在排裏，每一個人都是教師，每一位教師也都是學生。藉着排裏彼此的教導，新人就被成全，為着職事的工作，如以弗所四章十二節所指明的。這使他們彀資格申言，為主說話，好建造召會。走神所命定的路，就是藉着這四步，但我們如何去實行？我們發現，實行這四步的路乃是藉着活力排。
活力排是活而滿了活動的
最近我有負擔用『活力排』這辭。我使用『活力』這辭時的領會是，活力排是活而滿了活動的。你也許是一個活的人，但如果你不知道如何活動，你就不是有活力的。五至七歲的兒童是有活力的，因為他們不只是活的，且滿了活動。就屬靈上說，我們也許是活的，但我們不是有活力的，因為我們不是活而滿了活動的。有活力就是活而滿了活動。活力排是活而滿了活動的排。
成為有活力的路
產生活力排的路，乃是我們每一位必須領頭作有活力的人。我們要有活力，首先必須與主有透徹的交通。這交通會使我們看見自己完全是有罪的。然後我們會有徹底的認罪。自然而然的，我們會再次奉獻自己。我們會禱告說，『主阿，現在我願意把自己重新奉獻給你。』這樣，就會把我們帶進禱告的生活裏。乃是在這禱告的生活裏，我們把自己禱告到那靈，就是素質的靈，經綸的靈，包羅萬有的靈裏。然後我們就學習怎樣藉着操練我們的靈，跟隨這靈。如果我們是這樣的情形，我們就真是有活力的。當我們有活力時，我們就有負擔接觸別人。
要有活而滿了活動的排，好得着人
我們要使我們的排聚會非常有趣味。如果我們的活力排聚會滿了真理，是活的，如果我們排裏彼此親密相愛，這就是一個很大的吸引。倪柝聲弟兄着重的說，新約裏的祭司職分是普徧的，所以他鼓勵所有的聖徒都事奉，都作祭司。我們在這件事上還沒有完全成功。人需要正當的社交生活，但屬世的社交引人犯罪。在主恢復裏召會的社交生活乃是引向光，引向更深、更高的真理，並引向神聖的生命。我相信如果把我們的實行擺在人前，人就會被吸引。主要用活的、有吸引力的、滿了活動的排聚會來得着人，使召會得着擴增並建造。每一個人都應當對活力排有負擔。不要輕看你的負擔和你的那一分。如果一個新人來到排聚會裏，排聚會裏所有的人都說話，他就要希奇並受吸引。在活力排裏，你們必須一直操練透徹、親密的交通。這要帶進愛裏彼此的關切。這種親密的交通和彼此的關切、會吸引人，所以我們必須操練這事。（關於活力排之急切需要的交通，第二十四篇。）
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望斷以及於復活的基督，享受春天的實際
跟上召會追求書報，讀了雅歌結晶讀經，我很摸着的是人受造有尋求神的心。神按着祂的形像創造我們，為要完成祂永遠的經綸，目的是要我們在生命和性情上成為祂，但無分於祂的神格。為這目的，祂為我們造靈，以接受祂。許多人不領悟，祂也給我們造了尋求祂自己的心，使祂作我們的滿足。
人墮落離開神，罪藉着撒但進來攔阻人接受神以得滿足。但對神的願望及尋求仍留在人心裏。歷史告訴我們，已過六千年，許多智慧、偉大、有哲學思想的人，都作了同樣的見證，除了神，沒有甚麼能完全滿足人。如智慧的王所羅門也說，虛空的虛空，凡事都是虛空。
我得救多年，但有時輭弱退後，尋求地上之樂，結果是虛空愁悵。直到恢復追求屬靈書報，並與姊妹們享受主時，裏面纔得滋養、光照、洗滌，原來神不只造了人的靈，還給了我們尋求神的心，所以除了神之外，就沒有能叫我們深處得滿足的。
雅歌二章有十字架和復活（由春天所表徵）的呼召。良人呼召佳偶說，『我的佳偶，我的美人，起來，與我同去。』祂呼召她進入春天。主的尋求者因着內顧自己而失望。她往自己裏面看時，就是沉睡的冬天，但當她望斷以及於復活的基督，就進入春天－表徵復活。接受十字架，復活就立刻來臨。復活的實際乃是那是靈的基督，就是終極完成的靈，而這靈就在我的靈裏，我的靈是祂的居所－至聖所。我需時時回到靈裏，使我的生活，成為不止息的春天。（1104區 王吳慧珍姊妹）
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作今日的以斯拉及尼希米，對神有時代的價值
台南大專這次分為兩個梯次舉辦期末特會。第一梯次在走馬瀨舉辦，第二梯次特會由彰投、雲嘉及台南在東勢林場共同舉辦。為幫助並加強學生進入冬季結晶讀經訓練的負擔，特會中用了四篇信息，帶學生認識以斯拉及尼希米這兩位對神有時代價值的人。盼望學生們在信息的光中，從一切巴比倫的攙雜得潔淨，受真理的教育而被神的話重新構成，成為能正確事奉神的人，並過聖別的生活，好在他們身上與世界有分別的界限，保護神在地上的權益，作耶穌的見證，成為神在地上的彰顯。
尼希米立下美好榜樣，正確的進取以愛神
尼希米是一個進取的人，他的進取並不是為了自己，他的進取還伴隨着幾個特徵：他愛神、愛基督、愛神的國，他接觸神、禱告神，甚至與神是一。一面我需要有認真進取的態度，時刻不離開神，並要時常接觸祂，在禱告及復活裏進取，操練過與神是一，過神人的生活。
（成功大學 劉捷恩弟兄）
我看見了耶路撒冷城牆重建的異象與尼希米進取的榜樣。弟兄開頭就向我們強調城牆的重要性。看見城牆豫表神子民的保障、見證、界線。尼西米二章十七節下尼希米向他的同伴說：『來罷，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱。』尼希米是向着神積極進取的，我很受題醒需要向着神更積極進取。 （台南大學 黃郁珊姊妹）
尼希米的榜樣是一個對神有時代價值的人。他是一位活在復活裏的人，同時也是一位進取的人，看見他身上的特徵：愛神、愛聖地、愛聖殿和聖城，並且是時常接觸神的人、信靠神，甚至與神是一。若在尼希米自己裏面，他的進取是天然的；但在神裏面，他的進取乃是在復活裏。謝謝主的光照，讓我看見一切天然的美德和性能都該被帶到十字架上，而十字架的意思不僅僅是那樣事物被帶到盡頭，乃是天然的事物被除去，好被帶進復活裏。至終尼希米成為神的代表，看見這點好照着那靈所賜的洞察力，領會豫表內裏的意義。
（台南護專 余真姊妹）
特會『靈的操練』的信息裏，題醒我們禱告就是吸取神以及個人和團體的召會生活重要性，因此靈再次被挑望起來。無論在怎樣景況裏，都要將光景帶到神面前，尋求神的面。在要來的寒假中更是如此，學習尼希米積極進取的榜樣，他的所行所作都能是為着神的心意。願我在寒假能更多的享受神，建立個人以及與姊妹們團體禱告的習慣，除去死沉的光景，一同在靈裏彼此建造。
（台南大學 魏廷妤姊妹）
作今日的以斯拉，堅定持續追求主話
『我們當中的青年人需要深入聖經，並將自己泡在生命讀經信息裏，藉此學習真理，使他們被話浸透並構成…。』（李常受文集一九八五年第五冊，所有聖徒都為主說話－聚會並擴增正常的路。）感謝有這分職事為現代的青年人解開新約－打開礦藏，鼓勵青年人需要被話語構成、成為優秀的挖掘者。追求真理的態度不是讀報章雜誌般輕率閱讀，不能只讀經過摘錄的內容，而是需要直接在聖經挖掘，吸取並儲存寶藏。這種寶藏的滋養就能長久存留。 （台南藝術大學 房力姊妹）
專題說到操練靈的重要，生活中有很多的事都霸佔我的時間，常常都會忘記要回到主裏，漸漸開始對神沒有感覺、沒有享受。弟兄就說到這是因為我們操練得不彀。越少運用我們的靈，我們的靈就漸漸衰弱，就感覺不到主。所以我們需要每天都操練我們的靈，不管我們的光景如何，都要到主面前，藉着禱告來吸取神，接觸越多、吸取越多，神的亮光和恩典就會加多。奉獻寒假生活，使我過一個滿有主的生活，常常來讀主的話，與主有親密的交通，每天對主都是火熱的。
（台南藝術大學 李宜庭姊妹）
信息說到要作今日的以斯拉，被神的話重新構成。摸着以斯拉真是我的榜樣，是一個立定心志的人。我是常一曝十寒，看見他這樣的立定心志，也讓我反省了自身的情形，我需要立定心志認真實行，將時間分別給主，堅定持續的享受主的話。
（嘉南藥理大學 江宜臻姊妹）
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追求進度
冬季結晶讀經晨興聖言「歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經」第1週「 神在人歷史中的行動，為着完成祂永遠的經綸」。
禱告聚會追求：職事文摘第七卷第五期「等候主來」第50頁。
歷代志生命讀經第1～2篇。
1/22（主日）分享「羅馬書生命讀經」第35～36篇。
神聖啟示的高峯信息合輯第十一冊－「神聖奧祕的範圍」第1～2篇
（李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊）
青少年分級教育：聖經之旅第八冊第4課；讀經進度：路十二～十三
背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅11:1 這樣，我說，神棄絕了祂的百姓麼？絕對沒有！因為我也是以色列人，出於亞伯拉罕
的後裔，屬便雅憫支派的。
羅11:2 神並沒有棄絕祂豫先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的？他怎樣向神控告以色列人說，
羅11:3 「主阿，他們殺了你的申言者，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
Rom11:1 I say then, Has God cast away His people? Absolutely not! For I also am an Israelite, out of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Rom11:2 God has not cast away His people whom He foreknew. Or do you not know what the Scripture says in the passage concerning Elijah, how he pleads with God against Israel?
Rom11:3 "Lord, they have killed Your prophets, they have torn down Your altars; and I am left alone, and they are seeking my life.''
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▓冬季結晶讀經錄影訓練
冬季訓練全勤獎之交通 對於全程參加『錄影訓練』在同一班十二堂者（不含禱研背講班，不遲到、不早退），即可獲得全勤獎100元書券，以茲獎勵。各班總管將全勤名單於1/31（二）前回報至總管羣組。
▓為海外開展奉獻實行交通
全台為海外開展需要，每人每年奉獻目標為1,500元，今年台南市召會奉獻總目標為310萬元，盼望眾聖徒代禱並有分。
▓國際華語特會
日期：2 /17 （五）～2 /19（主日），地點：美國加州安那翰市水流職事站職事聚會中心。
▓得榮少年獎助學金頒獎典禮暨福音聚會
時間：2/11（六）10:00～11:00，一、五、八、十五大區－青年路會所；二大區－北門路會所；十、十六大區－崑山會所；三、四、七、九、十一、十七大區－裕忠路會所中會場；十二、十四大區－新營會所。
▓書報
歷代志～以斯帖記生命讀經 （1本）165元，將於1/23開始追求，每週兩篇。
神聖啟示的高信息合輯第十二冊 將於2/27開始追求，165元；羅馬書生命讀經第三冊 （25開平裝），125元。
聖經優惠供應即日至2/5（主日） 新舊約聖經恢復本（含註解，硬面，精裝25K）2000元；新約聖經恢復本（含註解，普及版32K）750元；新約聖經恢復本（橫排，含註解，32K）650元；舊約聖經恢復本（各卷單行本，共17本，16K）1700元；新約聖經恢復本（各卷單行本，共12本，16K）1250元。
▓線上奉獻平台
疫情期間請善加使用線上奉獻平台，此平台供常態性奉獻使用，除疫情期間外平日也請聖徒多加利用。請掃描QR Code。
線上奉獻平台登入網址
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▓全地
求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。
全台
求主保守眾人平安，藉疫情豫備人心向福音更敞開，並早日恢復正常生活。
史特拉斯堡
求主繼續開歐洲福音的門，並差遣工人和家到這地配搭；聖徒過有根的生活，有共同書報追求。
肯亞
1 鍾亞倫弟兄家舉家搬至東南部Malindi，並申請語言學校以取得二年簽證及尋找新住處。
2 曹永寯弟兄家加強Nairobi見證並成全聖徒至鄰近城市開展，一月Ruiru召會成立，以及申請語言學校
印度
1 冬季結晶讀經訓練的禱研背講和錄影訓練，德里七成聖徒（約300位）能參加，被真理構成。
▓台南市召會
1. 全面恢復實體聚會、人人都走出來，家家都能打開，實行福音牧養的生活。
青職
1. 更多青職聖徒緊緊跟隨召會追求進度，被真理構成。
大專
1.新生考上台南大專至少有60位，並入住弟兄姊妹之家40位。
青少年
1. 每位青少年積極送會到班，邀約福音朋友參加校園排。
兒童
1. 為小五六生的家長週週在家中牧養，孩子也建立讀經的生活。
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20230109-20230115奉獻款累計
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郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
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