2022-51期週訊-1218pdf

2022.12.18讀經進度

－感恩節特會信息-為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜-信息要點-第一篇　三一神永遠的福分，藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面，好完成祂神聖的經綸

－生命牧養－產生並餧養小羊

－羅馬書生命讀經摘要(十三)－在實行身體生活上的變化

－日間班－參加日間追求班蒙恩

－兒童福音月－兒童福音月－打開家為兒童福音，挑旺兒童的福音熱火

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會人數統計－

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－感恩節特會信息-為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜-信息要點－

第一篇　三一神永遠的福分，藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面，好完成祂神聖的經綸

壹 前言鳥瞰

感恩節特會信息總題－『為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜』，這是接續去年感恩節特會的負擔－『活在神聖三一裏並與神聖三一同活』。全本聖經都是照着三一神作到祂的贖民裏面，作他們的享受這個原則所寫的。應用這個原則來解釋聖經的任何一段話，都會是無窮無盡，也都會是極其豐富的。
第一篇說到『三一神永遠的福分，藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面，好完成祂神聖的經綸。』全宇宙中惟一的福分就是三一神，而這福分臨到我們，乃是藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面，作我們的享受，以完成祂神聖的經綸。
聖經中有四處經節－詩篇三十六篇八至九節、民數記六章二十二至二十七節、林後十三章十四節、啟示錄二十二章一至二節說到三一神分賜到我們裏面，成為我們的祝福。民數記六章我們看見藉着祭司祝福的表樣；這祝福既不是舊約的福分，也不是新約的福分，乃是三一神永遠的福分，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，作我們的享受。『願耶和華賜福給你，保護你；』（民六24）乃是父神的愛（林後十三14），作生命和光的源頭（詩三六8～9）。『願耶和華使祂的面光照你，賜恩給你；』（民六25）乃是基督的恩，作神殿裏的肥甘。『願耶和華向你仰臉，賜你平安。』（民六26）乃是聖靈的交通，作神樂河的水。最後在啟示錄的新耶路撒冷裏有『一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹。』（二二1～2上）作我們的供應和滿足。
有時我們想到自己的境況，也許會失望，甚至召會生活也是如此。當我們這樣覺得的時候，我們該怎麼辦？我們該轉向三一神。祂是我們眞實的祝福，是我們的分。有祂作福分，是何等的祝福！

貳 真理要點

一　在民數記六章的祝福裏的第二部分說，『願耶和華使祂的面光照你…』（民六25）；第三部分說，『願耶和華向你仰臉，賜你平安。』（民六26）這裏分別說到面（face）和臉（countenance），二者有所不同。面指人的同在，臉指人的表情。向人仰臉，意即向那人確認、保證、應許，並將一切給他。耶穌來，是作神的面；聖靈來，是作神的臉。以弗所四章三十節『不要叫神的聖靈憂愁。』我們若叫祂憂愁，祂的臉會拉下來。我們若順從祂，祂就會滿意我們，並會向我們仰臉。
二　林後十三章十四節先說主的恩，因為這卷書是着重基督的恩。聖靈作為基督的恩同父的愛的循環，傳輸，乃是我們基督徒生活和召會生活中的供應。這節啓示在我們裏面神聖三一的流，乃是我們屬靈的命脈。保羅不僅將人帶到神面前，也將神帶到人裏面：我們必須天天享受經過過程並內裏循環的三一神，且蒙祂賜福，好使我們將祂這宇宙獨一的福分分賜到別人裏面，以完成神心頭的願望－得着耶穌的見證，就是耶穌團體的彰顯。

叁 負擔應用

一　神在時間裏沒有別的意思，祂就是要把祂的成分一天過一天加在我裏面。願我們把握機會與神合作，參加冬訓禱研背講，好讓祂調到我們裏面。
二　祝福乃是將神作愛、恩典和交通帶到人裏面，使他們享受三一神。歲末年終將祝福帶到久未謀面的聖徒裏面。

（黃文昌弟兄）

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－生命牧養－

產生並餧養小羊

父得榮耀乃是父藉着生命的繁增得着彰顯

我們多結果子，我們的父就因此得榮耀。這意思是說，父神聖的生命，因着我們這些葡萄樹的枝子結果子，而得着彰顯，祂就因此得榮耀。當我們看見召會中有許多青年人興起來愛主、事奉主，並且也有許多人被帶進召會中，我們就會喜樂的說，榮耀！因為父神聖的生命得着了繁增。我們每一個人都得在主面前許願，要每年結一個果子。如果一年三百六十五天，我們無法帶一個人歸主，不能為主結一個果子，那是我們的羞恥。然而如果我們個個帶一隻小羊來；到了下半年，我們又帶另一隻來；那時，我們個個裏面必定覺得榮耀。

屬靈生命的難處，在於不結果子

我們的生命所以長不大，就是因我們不結果子。所以，我們必須放下所有別的事，單單前去結果子。我們一結果子，所有的毛病自然會痊癒；原來是輭弱的，就會變剛強；原來屬靈光景不健康的，立刻會變得正常、健壯。作父母的都有這樣的經歷，有時忙得十分疲倦，甚至病倒了；但只要一看見自己的孩子，就甚麼病都沒有，力量也完全湧上來了。人生病，可以向公司請假，卻無法向自己的孩子請假，只要一看見孩子，立刻病就沒有了。照樣，今天我們看見自己帶得救的小羊，也當如此，應該甚麼難處都沒有；所有的疾病，無論是生理的，是屬靈的，全都一掃而空。

不僅結果子產生小羊，並且要餧養小羊

作父母的都知道，生孩子雖然辛苦，但是還容易；等到孩子生出來，要把他養大成人，那真是不容易。一個新得救的人，若是你帶進來的，你就應當負責牧養他。他既是你生的孩子，你就必須照顧、餧養他。惟有這樣，新得救的人纔能被托住，成為常存的果子。如果我們只帶人得救，卻不負牧養的責任，將來主還是要和我們算帳的。主對彼得所說的話，清楚啟示祂託給我們每個人幾隻小羊，我們必須牧養他們。
今天我們都願意帶人得救；但是等到人受浸了，我們通常會來一個『交待』，把人交待給召會，交給長老去照顧，就了事。然而，召會最多也只有幾位負責的長老；即使他們都是十分老練的母親，也看顧不了那麼多孩子。所以這些孩子就一個個夭亡，或者被別人帶走了。結果我們得了一百人，至終留下的不到五人。一次又一次，召會的受浸聚會，帶了許多人重生，但人一受完浸，好像就沒有了下文；原因就在於我們只願意生孩子，卻沒有注意好好養孩子。

結果子並餧養小羊，帶進召會的擴長與繁增

當我們履行餧養、照顧小羊的義務時，我們會發現，自己對真理不彀認識，需要更多學習、裝備。同時我們也會覺得，自己對基督的經歷不彀多，必須追求更深的經歷基督。這就如同作父母的在照顧自己孩子的同時，也會發現自己的不足，而被迫再有學習，再有操練。如此，纔能帶進全召會的長進。全召會每一位聖徒，都得前去結果子。當果子一結出來，就變作小羊了。我們都不該作小羊，乃該作餧養小羊的小牧人。我們若個個都這樣帶小羊，小羊會受我們影響，也同樣的前去結果子、餧養小羊。這會變作主恢復裏的一個家風，結果召會就會生生不息，一年又一年的擴長、繁增。這樣，當人一進到召會，就看見到處有新人，個個生長茁壯，必然感覺榮耀。

餧養小羊，必須有真理的裝備與生命的長進

如果我們對真理的認識是豐富的，並且也有相當生命的經歷，當我們去看望小羊時，便能就着他的情形，供應他一點話奶。我們可以請他與我們一同讀約翰一章十四節：話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。然後我們要對他解釋說，這裏的實際就是真理，而真理乃是基督的說明；這個說明就在整卷約翰福音裏。這麼簡短的一段話，就供應了他一杯話奶，和兩小塊乾糧，使他得着扎實的餧養。他回去後，聖靈必定藉着我們對他所說的話作工，因為主的話就是靈；結果他裏面就有了聖靈的運行。雖然我們沒有叫他來聚會，下次聚會他必然會來。一次過一次，我們都這樣餧養他；經過兩、三個月，他就會長大，把生命流露出來，結果子帶人歸主。果子結出來後，就變作他的小羊；他會照着從我們所受的供應，同樣餧養小羊。這樣環環相扣，我們帶他，他帶小羊，小羊帶別的小羊，這樣的光景是何等的榮耀。這就是生命的流露，也是生命的餧養。（真理、生命、召會、福音－主恢復中的四大支柱，第七篇。）

具體操練實行：

一　在主面前立下心志每年至少結一個果子。
二　週週出訪並牧養人建立家聚會。
三　跟隨召會帶領，被各項真理構成以餧養新 人。

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－羅馬書生命讀經－

摘要(十三) 在實行身體生活上的變化

壹、分享進度：

－生命讀經第二十五～二十六篇

貳、經文範圍及鑰節－羅馬書十二1～8

『所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。』（羅馬書十二1～2）

叁、內容摘要：

在本篇信息中，我們來到羅馬書裏最實際的一段，關於變化的一段（十二1～十五13）。變化是為着身體生活的實行。

在實行身體生活上的變化

許多所謂屬靈的基督徒的確愛主，並照着羅馬六章和八章追求生命的長大。然而，在八章之後，甚至在十一章之後，還有另一段，指明即使我們達到了八章裏所啟示的標準，我們仍有所缺，因為我們沒有召會生活。
聖經啟示生活的實行主要是與召會，與身體生活有關。羅馬六章和八章的經歷都是為着召會生活。我們將會看見，在八章及十一章以後，保羅勸我們將身體獻上，當作活祭。這獻上的目的不是要我們更屬靈，乃是要我們實行身體生活。

藉着獻上身體

羅馬十二章一節說，『所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。』保羅在此以懇求的方式說話，揭示神的願望和目的－為基督得着身體。為着身體生活的實行，這奉獻是需要的。我們需要為着基督的身體獻上我們的身體。
將我們自己獻給神當作活祭，是我們合理的事奉。以上所題的『獻』和『祭』指明，『合理的事奉』是祭司的事奉。為着召會生活放下一切是合邏輯、合理的。倘若我有一百條性命，我願全數為着召會生活獻上。將我們自己獻給召會生活，是何等合理的事奉！ 我能見證，我在主的工作裏四十多年了，我一點也不後悔。每當我想到召會，我就興奮。每次我想到召會生活，想到我為着召會生活的職事，我就在諸天之上。這是何等合理的事奉！

藉着更新心思

此外，我們也需要心思的更新和魂的變化，叫我們『驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意』。神的旨意是甚麼？神的旨意是要有身體生活，召會生活。 不要將十二章二節所題神的旨意應用到你個人的人生景況，應用到婚姻、職業、或住屋的事。十二章二節所說的旨意，乃是要有召會生活。你所買的房子，你所有的工作，你結婚的對象，都應當在於召會生活。甚至你所穿的衣服，也應當在於召會生活。你若與召會生活是對的，就會知道你必須作甚麼。一切必須為着召會生活，因為過召會生活是神惟一的旨意。

藉着運用恩賜

羅馬十二章四節說，『正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；』我們需要領悟，一個身體的許多肢體有不同的功用。我們若都領悟這點，就不會這樣高看自己，乃會尊重別人。
接着，在六至八節裏的各項恩賜，乃是生命中恩典的恩賜。我們可列舉其中七項：申言、服事、教導、勸勉、分授、帶領、以及憐憫人。你若將這七種恩賜都放在一起，就會發現這些乃是為着地方召會實行身體生活必需的恩賜。
在地方召會中，我們首先需要在神直接的啟示下為祂說話；基於這啟示的說話，我們也許有教導；基於申言和教導，我們也許有勸勉。隨着這些，我們有長老的帶領和執事的服事。此外，我們有那些能將財物奉獻給召會，顧到缺乏者，並推廣主工作的人。末了，還有憐憫人的人；在滿了艱難與困苦的世代，他們能同情別人，並憐憫他們。
有這七種恩賜，就足以實行召會生活。保羅真了不起，他在召會生活上是專家，非常簡單且包羅的陳明這一切事。我們何等需要為着這樣一位使徒敬拜主！

肆 復習問題

一　請說明羅馬十二章二節裏，神的旨意是甚麼？

二　請說明為着地方召會實行身體生活有那些生命中恩賜？

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－日間班－

參加日間追求班蒙恩

申言得幫助成全，也渴慕經歷真理的實際

感謝弟兄們對申言的講評，我以前總是會貪多務得，但是弟兄題醒只要針對信息內容其中一個點的亮光分享摸着並更深挖掘。摸着寫申言稿時要：一、禱讀經節，最好背起來。二、藉職事話語的幫助，整理成筆記，將主的話解開。三、生活中反覆思想，纔能住留在主前。
主先挑旺我、供應我，使我寫完申言稿，在靈裏禱讀，在愛的靈中供應聖徒，叫申言能使眾人有學習得勉勵。
雖然個人追求只有一寸，但眾人共同追求，摸着就堆加，日間班就是我的週週糧倉。 因為新約經綸中最高的豫表就是要在生命中作王，我正在學習如何讓真理在生活中成為實際。最近發現先生很殷勤、任勞任怨，心想要珍賞他，但是我說出來的卻常是抱怨的話，一察覺馬上道歉，加上讚美與感謝，學習即使被錯待，也要溫柔的在靈裏回應。 兒子已許久沒過召會生活，一直希望能有機會供應他，這一次因他要入伍，所以與我有很多的交談，也題出對主、對召會生活、對我的選擇心存許多的疑惑。感謝主，我一邊回應他，一邊在心裏禱告：求主賜我智慧，最終兒子主動說要帶一本聖經去軍中，還問我要帶那本生命讀經去讀？最後他選擇了馬可福音第二册。 （602區　黃王靜惠姊妹）
參加日間班的實體聚會，讓我有機會跨區和姊妹們有交通，更能經歷基督身體一的實際。
以前的鄰居，搬到山上區後，竟然成為主裏的姊妹，我們在日間班重逢，得知她的召會生活很穩定，甚至遠在英國工作的孩子也聯於當地的召會，真是非常的喜樂。另外，在同一大區聚會的姊妹，也是因着日間班纔有機會見面交通，親眼見證姊妹向主的忠信，很受激勵。並因着日間班認識了在其他團體聚會的姊妹，我們一同晨興，牧養聖徒，真是擴大了我的度量，願主耶穌能一直讓我們有分於日間班的成全訓練，直到主來，感謝主。 （604區　顏鄭惠菁姊妹）

要往前，過『殿』的召會生活

疫情期間改成線上聚集，幾乎二十四小時待在家中，我開始搜尋如何種室内植物，漸漸坐在電視機前時間加多。我一面愛主，卻也偷偷愛了許多人、事、物，使我對主話胃口減少，對牧養也不熱切。在日間班追求時，摸着要『往前』，與主一同從帳幕的召會生活（從我們魂的曠野裏）往前到殿的召會生活（就是我們調和的靈裏），有分神心意，就是基督身體的建造。
每週四日間班，六大區姊妹排在第七組，主藉這機會把我們調在一起，跨越小區限制，週週一起禱告，使退後的我能每週配搭東橋幼幼排。缺乏動力的我，在疫情期間因姊妹們互相邀約，我們一起接觸親友傳福音，關心小羊。
照着林前十二章描述的身體，今天的地方召會必須是顯出基督身體的實際的一個見證。 日間班有豐富主話供應，如同聖殿裏面更新並加大的器具，使我們對基督之經歷的更新並加大。使我們能『往前』，把我們帶進基督身體實際。　　　　　　　　　（602區　張張祝姊妹）
『但那申言的，乃是建造召會。』（林前十四4下）你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人的勉勵（31）。
申言是一件讓我非常緊張且反我個性的事。但教師說：進入晨興聖言與學生讀書一樣，讀一遍和多次進入是不一樣的。我也要見證，若不是為了申言，我可能不會花更多時間追求書報，並在生活中操練經營基督，所以申言最得益處是自己。這次操練豫備申言，摸着神不要我們有任何邱壇，我們該在同一水平高舉基督。與家人相處時，多是要求過於愛的鼓勵，這真是破壞一，又讓撒但有機會。每每在生活中總是受這話題醒，而使我受約束，所以申言是絕對有益處的；抓住機會申言，建造召會。（607區　蔡黃惠智姊妹）

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－兒童福音月－

兒童福音月－打開家為兒童福音，挑旺兒童的福音熱火

圓主僕人的夢，兒童是大的福音

『我們相信，兒童福音能帶進許多人；如此，就能開出一條得人的路，尤其是得兒童們的父母。』（為着召會生活培育下一代，第十一課。）
為着實現兒童這個大的福音，主僕人從聖經中尋得一條絕佳之路，就是信徒把家打開，讓孩子能彀藉着到我們的家中，進而到主這裏來。已過十一月兒童福音月，藉着時代職事的幫助，召會帶領『150家打開，1500位兒童來』；藉着呼召兒童家或聖徒家打開，以及呼召送會者－送會到家的實行，讓我們圓主僕人的夢，讓主在台南得着大量的兒童，成為福音的果子。
目前共90家已打開，有的家持續打開。細數主恩，此次兒童福音月共有四大蒙恩：第一，打開家為兒童福音；第二，送會者的實行；第三，挑旺兒童的福音熱火；第四，身體配搭傳兒童福音。

打開家為兒童福音

『讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為神的國正是這等人的。』（可十14） 非常感謝主的憐憫，我有心打開家，與兒童服事的姊妹們同心合意禱告，主的恩典超過我們的所求所想，原本只邀了2位久未聚會者的孩子，加上3位週週牧養的，沒想到竟來了7位（2位是第一次聽福音），6位聖徒配搭服事，讓孩子們享受主生命的話，更喜樂的是我家六年級的女兒也操練鋼琴伴奏，經歷服事的喜樂。現在每天早晚跟我一起享受主話，學習過信靠主的生活。榮耀歸主！ （1201區　郭吳婉榕姊妹）

送會者的實行

我從主領受負擔，簡單的跟隨召會作兒童的水流，答應主的呼召成為送會者（開拓者）一個一個家的送會，在福音月中，總共送會到7個家，共15位小朋友（亭安家、佳靜家、如玉家、王師母家、玉梅、佳儀，我們家也開幼幼排）。其中我們也和小朋友一同為開家邀約小朋友禱告，感謝主！當天恩馨的同學也來了3位小朋友；我也送會到她同學家，其中有2個家願意輪流打開家作兒童排、並有1個家是月月打開家作兒童排，我們家也願意為了區裏的幼幼打開家作幼幼排。
感謝神！正如職事所交通的（我們甚至不需要鋼琴，不需要教材或教科書，只需要一個活的人。她甚至可以向兒童唱一首歌。在兩個月內，我們可以建立兩個兒童聚會。 這樣，六個月後，我們會有六個兒童聚會。）藉簡單的跟隨，有分神的行動；讓我這微小的肢體能有分神在地上的行動，這是地上最蒙福的事。 （1001區 王莊珍瑛姊妹）

挑旺兒童的福音熱火

這次的兒童福音月，孩子很有負擔的在小羊代禱表上用注音符號填上全班的名字。我們也一個個的題名代禱。剛開始孩子去學校邀約，也一直沒有確定答應的同學。後來又加上家中有生病的長輩需要照顧，我的時間和心力都搆不上。這時裏面響起：讓小孩子到主這裏來！主耶穌就在各方面開路了，連老師都幫忙我們邀約同學前來。當天有16個福音孩子和11個福音家長來到我們家。其中還尋到了一個家長是十多年前在我們中間受浸的姊妹，其中一個福音家後續也參加大區的公園福音。感謝主！兒童是一個大的福音！ （1802區　於簡瑋妤姊妹）

身體配搭傳兒童福音

得知『公園兒童福音』，直到十月發福音單張時，看到這項服事還在持續中，就去扶持配搭。
當我第一次到公園，遇見聖徒們，雖不認識，靈裏卻親切熟悉。我們一起陪兒童唱詩歌、說故事、玩遊戲，幾週下來，和兒童、家長也熟稔起來，覺得非常喜樂，彷彿又回到教書的日子。為此我常跟主禱告，願作靈裏貧窮的人，只跟隨召會的水流，竭力保守那靈的一，相信神的祝福必在我們中間，使我們的服事走得更遠更穩固。
在約翰福音中，主說：『我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛。』感謝主，讓我們有機會在服事中學習彼此相愛。如此，人就看出我們是基督的門徒，受我們吸引，福音的種子也藉此傳開來，而我們也得以在愛裏把自己建造起來。 （103區 曾麗汝姊妹）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 感恩節特會晨興聖言「為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜」第2週「藉着活在神聖的羅曼史裏， 經歷神聖三一的神聖分賜」。
2. 禱告聚會追求：職事文摘第七卷第四期「愛主之人在事奉上該有的學習」第86頁。
3. 羅馬書生命讀經第27～28篇。
4. 12/18（主日）分享「羅馬書生命讀經」第25～26篇。
5. 神聖啟示的高峯信息合輯第十一冊－「神人的生活」第8～9篇（李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊）
6. 青少年分級教育：聖經之旅第七冊第17課；讀經進度：路一～二
7. 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會

羅10:7 　 或說，「誰要下到無底坑？」就是要領基督從死人中上來。

羅10:8 　 這義到底怎麼說？它說，「這話與你相近，就在你口裏，也在你心裏。」這就是我們所傳信主的話，

羅10:9 　 就是你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死人中復活，就必得救；

Rom10:7　 Or, "Who will descend into the abyss?'' that is, to bring Christ up from the dead.

Rom10:8　 　 But what does it say? "The word is near you, in your mouth and in your heart,'' that is, the word of the faith which we proclaim,

Rom10:9　 That if you confess with your mouth Jesus as Lord and believe in your heart that God has raised Him from the dead, you will be saved;

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－報告事項－

▓全召會集中禱告

時間:2023/1/3（二）19:25，地點：裕忠路會所大會場。