壹、分享進度：

－生命讀經第二十一～二十二篇

貳、經文範圍及鑰節－八31～九33

『然而藉着那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。』（羅八37）

『且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。』（羅九23）

叁、內容摘要：

榮耀的後嗣

本週來到羅馬書八章三十一至九章三十三節。首先，在八章三十一至三十四節，說到神的愛不但是我們救恩的源頭，也是我們救恩的保證。 在三十一節保羅問：『這樣，對這些事，我們可說甚麼？』對豫定、呼召、稱義和得榮，我們可說甚麼？我們沒有甚麼可說，只有說，『阿利路亞！』『神若幫助我們，誰能抵擋我們？』現在我們能更深的領會這話。神幫助我們，因為從永遠裏祂的心就愛我們。因此，祂的愛是我們的保證。

與神的愛不能隔絕的後嗣

『誰能使我們與基督的愛隔絕？難道是患難麼？…』（羅八35）雖然這裏的確說到苦難，但以下的經文宣告：『然而藉着那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。…都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。』（37～39）我們不被打敗；我們得勝有餘，因為神愛我們。

為甚麼神這樣關切我們，為我們作這麼多事？只因為我們是祂所愛的。沒有人能叫我們與祂的愛隔絕。沒有甚麼能使我們與祂隔絕。因為祂愛我們，因為我們是祂所愛的，遲早我們都要被聖別、變化、模成、並得榮。

神的揀選，我們的定命

保羅在羅馬書第八章之後，插進九至十一章這段，詳細的說明神對祂百姓的揀選（九1～十一36）。先在九、十章兩章中論到神的揀選，我們的定命（九1～十21）。

在於呼召的神

我們的揀選完全在於呼召的神。我們要理解這點，就需要讀九章一至十三節。首先，六節說，『從以色列生的，不都是以色列人。』所有的猶太人都是從以色列生的，但他們不都蒙神揀選。

羅馬書九章九至十三節向我們揭示一個事實，神的揀選不是照着人的行為，乃是完全照着祂的揀選。這裏告訴我們，利百加從一個人－以撒－懷了孕，生出兩個兒子，以掃和雅各。在雙子生下來，善惡作出來以前，神就告訴利百加，將來大的（以掃）要服事小的（雅各）。這證明神的揀選在於祂的喜歡和不喜歡。因此，神說，『雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。』這話非常強烈。神的揀選在於祂自己，祂是照着祂的喜歡呼召人；這不在於人的行為。

在於神的憐憫

那臨到我們眾人的乃是神的憐憫。我們沒有一個人的光景與神的恩典相稱。我們十分貧窮、十分可憐，需要神的憐憫如同一座橋梁，將我們與神連接起來。將我們帶到神恩典裏的，乃是祂的憐憫。我們何等需要領悟這點，並為着神的憐憫敬拜祂！

這樣看來，『這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。』（羅九16）我們若認識神的憐憫，就不會信靠我們的努力；我們也不會因着我們的失敗而失望。對於我們苦惱的光景，盼望乃在於神的憐憫。

在於神的主宰

照着神主宰的權柄，祂早豫備我們得這榮耀。我們被祂的主宰豫定作祂的容器，就是貴重的器皿，彰顯祂在榮耀裏的所是（23）。不但是祂的憐憫，也是祂的主宰。

神的揀選有一個目標－得着許多器皿盛裝神，並且永遠彰顯祂。所以我們許多人偏離了神目標的標竿，以為那不過是要顯明祂拯救我們的愛。不錯，祂愛我們。然而，祂的愛顯明出來，不但是要拯救我們，也是要使我們成為祂的器皿。

神這樣造我們，使我們能將祂接受到我們裏面，並盛裝祂作我們的生命和生命的供應，目的是要使我們與祂成為一，彰顯祂的所是，並使祂在我們身上得榮耀，且同我們得榮耀。這是神的揀選永遠的目標。這也是我們永遠的定命。

肆 復習問題

一　請說明我們如何能在任何事上得勝有餘？

二　請說明神揀選我們的目標是甚麼？

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－真理追求－

神聖啟示的高峯信息合輯第十冊之追求心得

渴望建立與主個人的、情深的關係而實行真理

在『雅歌結晶讀經』一書中題到，神是以個人、情深的方式，不是以運動的方式作工。李弟兄那時候已經講到真理的高峯，看見：『神成為人，為要使人在生命和性情上成為神，只是無分於神格』的真理。當時雖然許多人響應這真理，但他不是很喜樂，因為這種響應是個運動。他鼓勵我們要實行這樣高的真理，需要對基督有個人的、情深的經歷。他自己見證也見證，每天早晨他起床後，所說的第一句話是：『主耶穌，我愛你。』

很寶貝李弟兄的題醒和見證，題醒我即使我常常操練講說高峯的真理，但我與主之間卻仍然需要有個人的、情深的經歷。我也一再操練一起床就對主說：『主耶穌，我愛你。』雖然還是會忘記，但是一想到就操練説：『主耶穌，我愛你。』我渴望藉着建立與主之間個人的、情深的關係，使得高峯真理實行出來。 （111區 吳教安弟兄）

需要學習用金、銀、寶石建造

雅歌書是描述神與人之間神聖羅曼史的書。它是歌中的歌。雅歌描繪基督與佳偶，個別信徒與基督在愛的交通中進展的歷程。佳偶經歷了良人的生命在她裏面，不斷的呼召她，並持續不斷的在變化歷程中長進，最終她成為得勝者，為要完成神永遠的經綸，建造基督的身體，使主得滿足、得榮耀，並叫仇敵蒙羞。

我們需學習用金、銀、寶石建造。雅歌一章十至十一節：『你的兩腮，因髮辮的妝飾而秀美；你的頸項，因珠串而美麗。』『我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。』在召會生活中，基督佳偶的變化，是由那作經過過程的三一神終極完成之變化的靈變化而成。

變化的靈和佳偶的同伴們，藉着基督救贖的工作（銀釘）用神生命的構成（金辮）妝飾她。金指父神神聖的性情；銀指子基督包羅萬有法理的救贖；珠串指靈神變化的工作。她因三一神的屬性作到她裏面成為她的美德而得着變化。

我們有金辮、銀釘和珠串，也有同伴們。我們需要學習用金、銀、寶石建造，就是將三一神供應給人，天天得着更新變化，至終由鄉村女子成為書拉密女，成為所羅門的複製，與所羅門一樣，為要完成神的經綸。 （ 1401區 翁李美治姊妹）

建立與主個人、情深交通的習慣

雅歌這樣開始：『願他用口與我親嘴！』（一2上）這裏的親嘴，原文是複數的；尋求者渴望多次親嘴，不只一次親嘴。這是何等個人、私下、情深與主的關係。祂的愛是吸引人的，祂的名是迷人的，祂的人位是奪取人的。『願你吸引我，我們就快跑追隨你』（歌一4上）。

許多時候，我向主祈求，事奉上順遂，作主的工作上有能力。當我再來讀雅歌書結晶讀經時，實在蒙主光照，我的確失去對主那起初上好的愛，甚至落到啟示錄所說以弗所召會的光景裏。『主阿！求你憐憫我，更多的來吸引我，使我願意花時間與你有個人情深、親密的交通。』我們都需要每天與主有個人、情深的接觸，這要成為我們的習慣。願每天早晨起床後的第一句話是：『主耶穌，我愛你。』我們不僅僅是可憐的人向施憐憫的神禱告，我們乃是接觸救主，祂對我們、我們與祂是個人、情深的。（1704區 余周慧雯姊妹）

很摸着雅歌中所描述尋求基督者的生活，這樣的生活顯於尋求者有四階段的經歷：第一，受基督的愛所吸引，被祂的名所迷住，為祂的人位所奪取而追求祂，並被帶進召會生活中。第二，蒙呼召駐留於十字架，好脫離祂內顧自己的己，而得以在神聖的生命中，完成她良人對她的目的。第三，蒙呼召在升天裏，甚至在幔子內過生活，好經歷更厲害的十字架，使她甚至在被提前就在她靈裏與神成為一。第四，至終被模成奇妙的書拉密女，作所羅門的複本，成為那作基督對耦之新耶路撒冷最大並終極的表號。

當我們與主有個人情深的關係時，真渴望『願祂用口與我親嘴』，因『你的愛情比酒更美』。『王又帶我進了內室』，藉着與祂有親密的交通，以致在召會生活中經歷被變化、得成全。

基督的佳偶藉着在基督的升天裏生活，在復活裏作新造，而在基督生命的豐富裏成熟，使她成為基督的園子、神的聖所、天上的光體、威武的軍隊，以得勝者，書拉密女，就是基督的複本，作領頭的人。所有的得勝者必須與神是一，也必須是基督。書拉密女至終是所羅門的配偶，在生命、性情、彰顯和功用上，已成為與所羅門一樣，為要完成神的經綸。 （1304區　張方宗霞姊妹）

追求神聖啟示的高峯信息合輯第十冊並交心得之獎勵名單

（一大區）吳教安、陳姷庈、賴徐秀英，（三大區）田家樂、於簡瑋妤，（八大區）楊璽玉，（九大區）黃洪珮珊、盧陳鳳香，（十一大區）王吳慧珍，（十二大區）莊信宏，（十三大區）張方宗霞，（十四大區）翁李美治、陳素雲，（十七大區）余周慧雯（共14人）。

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－大專－

期中特會－正常的基督徒生活

此次台南市召會大專期中特會為十一月十九至二十日在台中舉辦，主題是『正常的基督徒生活』。此次特會共有六十五位住弟兄姊妹之家弟兄姊妹以及三十四位未入住的小羊及福音朋友參加。這次負擔是，每位在學聖徒都需要看見如何過一個正常的基督徒生活。要過這樣的生活，首先需看見一個屬靈的事實，就是基督之血與十字架的寶貴，看見這個，就帶進認罪和對付；並且當我們看見基督已用祂的血買了我們，我們就將自己獻給祂，渴望全人歸給祂，並在日常生活中隨從靈而行，這樣的操練也帶進一個結果，就是有活力而將自己獻給主與福音，而這福音的目標乃是愛主並滿足主。

最後，每位聖徒都將自己奉獻給主，渴望把自己的愛傾倒給主：福音朋友奉獻要開始晨興，小羊奉獻要把更多的時間擺給主。感謝主，聖靈的工作在每位聖徒裏面加強的運行。

奉獻－甘心作主俘虜

感謝主，這次特會我有兩個摸着。第一，是第一篇讓我看見我需要過一個正常的基督徒生活，是在生活中憑基督而活，除去我天然的部分，天天藉着基督的血洗淨我的罪，以及十字架了結我的舊人，因神看見這血就越過我。

第二是我們重生以後的一切屬靈經歷，都在於『奉獻』這一步。弟兄說我們都需要對我們的奉獻認真，並且我們奉獻的動機乃就是神的愛；聖靈何時將神的愛澆灌到我們的裏面，我們就自然甘心的作主愛的俘虜，並把自己奉獻給神。特會結束後，得知我配搭夜間擘餅聚會的點詩歌，回到弟兄之家花了一個小時禱讀享受特會的綱目，越禱越喜樂，就自然的唱着詩歌本27首。這讓我經歷甚麼是『甘心』的作祂的俘虜。我的愛實在太差，惟有藉着主將祂的愛給我，我纔能彀全心愛我的主，並洋溢對主的讚美和歡呼。 （嘉南藥理大學 王浩年弟兄）

想要在屬靈裏有長進就需要奉獻自己。然而我不是憑自己來奉獻，而是當聖靈將神的愛澆灌在我們裏面，我自然而然的就會甘心情願的來奉獻自己給神。我與主中間的愛必須藉着常常更新來維持，這樣我的奉獻和事奉纔能一直新鮮甜美。主阿，謝謝你愛的澆灌，我要常常更新奉獻自己，在靈裏長進。 （成功大學 黃羣弟兄）

這次操練不管何時都呼求主名。很寶貝詩歌說到，我愛…愛你，主耶穌，愛得深是因多得赦罪之故。感謝主救贖了我們，使我們在祂的愛裏成為聖別，好叫我們可以在今天更新奉獻，可以隨主往前。我承認我是一個失敗的人，因着主耶穌的愛，讓我們可以有所倚靠和享受。（南台科技大學 鄭啟綸弟兄）

很摸着馬利亞甘心為主耶穌打破玉瓶倒香膏，問題不在東西的價值如何，乃在主對她的價值如何。只有我們真認識主的寶貴，我們纔能像馬利亞一樣，願意傾倒香膏，我們澆在主身上的不是枉費，乃是馨香的見證，見證祂的甘甜。（台南大學　陳恩揚弟兄）

很摸着這次特會的禱告，主阿！我還不彀充分的知道這血的價值。但是我知道，這血已經滿足了你；所以有了這血我就彀了，它是我惟一的倚靠。無論甚麼時候，我來到你面前，我總是倚靠你的寶血。感謝主，我不要一直看我自己的輭弱，因主的血已經洗淨我們一切的罪污，使我們可以坦然無懼的來到主面前，來與主有聯結。 （台南應用科技大學 劉育辰弟兄）

很摸着馬利亞把珍貴的香膏，傾倒在主的頭上，在此就看見馬利亞是如此的愛主耶穌。雖然在別人看來是非常愚笨的，但在主看來乃是一件美事。願我能學習馬利亞，把主看為至寶，願把一切都奉獻給主，能作主合用的器皿。　　　　　　 （南台科技大學　黃生霖弟兄）

非常寶貝福音的目的，這福音就是主愛我們，而傳福音就是我們愛主，傳福音不僅是為着滿足罪人，更重要的是使主得到滿足。看見傳福音不是出於自己，而是主耶穌的話定住我心中的方向，叫我自然的將他說出來，供應給我的同學和家人。另外也寶貝信息題到馬利亞在主耶穌身上傾倒香膏，讓我看見我們要作的不是好人，而是愛主的人，因為我們在主身上的不是枉費，而是馨香的見證！ （台南大學　蘇可恩姊妹）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 秋季國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「愛主並彼此相愛， 爲要生機的建造召會作基督的身體」第8週「照着主現今並終極的恢復，走神為着召會所定規的途徑，就是非拉鐵非的路，以帶進新的復興並轉移時代」。第7週請自行追求。下週起追求感恩節特會信息。
2. 禱告聚會追求：職事文摘第七卷第三期「非拉鐵非召會的復興」第145頁。
3. 羅馬書生命讀經第23～24篇。
4. 12/04（主日）分享「羅馬書生命讀經」第21～22篇。
5. 神聖啟示的高峯信息合輯第十一冊－「神人的生活」第4～5篇（李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊）
6. 青少年分級教育：聖經之旅第七冊第15課；讀經進度：可十三～十四
7. 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會

羅10:1 　 弟兄們，我心裏所喜悅的，並我向神為以色列人所祈求的，是要他們得救。

羅10:2 　 我可以為他們作見證，他們對神有熱心，但不是按着完全的知識；

羅10:3 　 因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。

Rom10:1　 Brothers, the good pleasure of my heart and my petition to God for them is for their salvation.

Rom10:2　 　 For I bear them witness that they have a zeal for God, but not according to full knowledge;

Rom10:3　 For because they were ignorant of God's righteousness and sought to establish their own righteousness, they were not subject to the righteousness of God.

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－報告事項－

▓台南市召會成全訓練