2022-44期週訊-1030pdf

2022.10.30讀經進度

－『秋季國際長老及負責弟兄訓練』信息要點-第一篇 愛主並彼此相愛－為着生機的建造召會作基督的身體，在我們所是和所作上極超越的路

－生命牧養－實行活力排，一同來生養

－九月份財務奉獻收支表－

－羅馬書生命讀經摘要(六)－與基督的聯合、兩個丈夫

－兒童－兒童家長暨服事者成全蒙恩報導

－大 專－大專福音節期－作神福音勤奮祭司，帶領罪人歸神

－姊妹相調－愛主並彼此相愛是建造召會超越的路

－壯年班－參加訓練得成全，成為得人的漁夫

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會人數統計－

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－『秋季國際長老及負責弟兄訓練』信息要點－

第一篇愛主並彼此相愛－為着生機的建造召會作基督的身體，在我們所是和所作上極超越的路

壹 前言鳥瞰

上半年的訓練交通到神在『信仰』裏的經綸，本次訓練總題乃是『愛』主並彼此相『愛』，為要生機的建造召會作基督的身體。信和愛乃在基督裏之信徒難以拆雙的優越美德，藉着在奇妙的信裏並憑三一神這超優的愛，愛祂並一切屬於祂的人。惟有如此，我們纔能在召會墮落的潮流中，成為主在啟示錄二至三章所呼召並渴望得着的得勝者。因此，這次訓練的負擔，乃是我們需要追求愛，使神聖的愛在我們身上得着成全並達到完全，像我們的天父完全一樣。

篇信息給我們看見為着生機的建造召會作基督的身體，在我們所是和所作上極超越的路，乃是『愛主並彼此相愛』。首先，使徒保羅關切信徒之間彼此相愛的心需要增加，並且主的恢復乃是恢復用起初的愛，上好的愛，來愛主耶穌，並恢復彼此相愛。其次，為着建造，愛必須滿有效能，並且愛乃是極超越的路。末了，我們需要在實行上接受牧養的託付，彼此有供應生命的親密關切。

貳 真理要點

保羅稱讚帖撒羅尼迦人，對他們說，『你們的信心格外增長，你們眾人每一位彼此相愛的心也一直增加』（帖後一3）。信主就是接受祂作生命，愛主就是享受我們所接受的這人位；信是神所賜我們的， 要我們用以接受基督作生命；愛是由這美妙的信所發出來的，叫我們在作我們生命的基督裏，能活出三一神的一切豐富。主的恢復乃是恢復用起初的愛，上好的愛，來愛主耶穌，並恢復彼此相愛，為着建造基督生機的身體，就是建造那作神永遠經綸之目標的新耶路撒冷。以起初的愛，上好的愛來愛主，乃是在凡事上讓主居首位，居第一位，被祂的愛困迫，尊崇祂，並在我們的生活中接受祂作一切。

活力排裏的每一位之間，愛必須滿有效能。我們已經重生成為神的種類，而神就是愛；我們也該是愛。因着神先愛我們，將祂的愛注入我們裏面，並且在我們裏面產生出愛來，使我們能用這愛愛神，並愛眾弟兄；住在神裏面，就是過着習慣的用這愛（就是神自己）愛別人的生活，使神能在我們身上得着彰顯。在實行上，我們需要提防野心和驕傲。為着建造召會作基督生機的身體，在我們的所是和所作上，愛乃是極超越的路。當愛的律在我們裏面得以發動，我們就自動並自然的成為牧人，並且我們在主裏的勞苦就是愛心的勞苦。結果，召會生活乃是弟兄相愛的生活，並且身體在愛裏把自己建造起來。

翰二十一章說到牧養，是約翰福音的完成和總結；主復活後牧養彼得，又託付彼得餧養祂的小羊並牧養祂的羊；這是把使徒的職事與基督天上的職事合併，以照顧神的羣羊，就是召會，結果帶進基督的身體。牧養乃是基督第一次來與祂第二次來之間的橋梁；基督在祂天上的職事裏，現今正在牧養人，我們若有分於祂美妙的牧養，在主的恢復裏就會有一個大的復興，新的復興，把基督帶回來。末了，我們需要看見，在照顧眾召會並牧養眾聖徒上，所需要的乃是供應的生命中那親密的關切。

叁 負擔應用

一 個人花時間在主面前與祂有新鮮的接觸，操練以起初並上好的愛來愛主，而在凡事上讓主居首位，並在生活中接受祂作一切。

二 與活力同伴在福音出訪及家聚會牧養的事上，需要有供應生命的那親密關切。

（徐弘昌弟兄）

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－生命牧養－

實行活力排，一同來生養

是作牧人呢？還是作雇工呢？

就如主耶穌所說，祂是好牧人，為羊捨命（約十11）。牧人看見狼來了，為了保護羊，寧肯捨命救羊。若是雇工，狼來了就先跑走，只求保自己的命，不管羊的死活。在主的工作裏，我們都必須問自己：『我在這裏是作牧人呢，還是作雇工？』以我自己為例，我一個人到西方去，大部分時間住在美國，少部分時間到各地作工，二十幾年內，在各大洲產生出三百多處召會。我沒有讀過神學，更不曾研習佈道方法；我乃是從小就學習一件事－殷勤勞苦。

一切的問題都在於我們是作雇工的工作，還是像母親照顧孩子。母親照顧孩子，沒有一定的時間；即使是在半夜，也得起來給孩子換尿布，餧奶，查看棉被是否蓋好。如果同工們都這樣作工，長老們都這樣治理召會，今天台北召會的人數早就達到一百萬。今天別的基督徒團體能彀拯救十萬、八萬人，那是勞苦的果效。

講起生、養、教，點點都是難為人的。『生』難為人，『養』難為人，『教』更難為人。可能有人覺得喫不消，那是因為你還存着『雇工』心態。如果你是為人父母，孩子讓你喫不消，你也得養。如果同工們都有這樣的靈，長老們都有這樣的存心，相信不必二十年，只要十五年，我們的人數一定超過五十萬。所以，難為不難為，端看我們的態度。（同心合意實行神命定之路，第六篇。）

藉着活力排實行生和養

我們必須找出科學的定律，看如何具體的實行生、養、教。按我自己的觀察和經歷，我所找出來的那個『律』，就是如果我們要生得多，養得好，教得成功，非實行小排不可。如果我們愛主，要為主救人，需要實行小排；要托住人，需要小排；要栽培人，需要小排。沒有小排，就無法具體實行生和養。我們要看準，召會要得建造，人數要增加，並且新人被托住，受培植，非有小排不可。傳福音和餧養新人都不能倚靠大聚會，乃要靠小排。

要實行小排，必須…實行『送會到家』。我們不要像從前那樣只是邀請人來聚會，乃要把聚會送到初信者和久不聚會的聖徒家裏。比方，你去看望一位福音朋友，你們兩人就可以聚小排聚會。從前你去看望久不聚會的聖徒，總是請他、勸他來聚會，現在你是把聚會帶去，和他一同聚會。如果台北召會有三千人這樣作，家聚會的數目就相當可觀。

這樣的實行既有生又有養，很容易帶人得救，也很容易托住人。從前我們把人浸了以後，就不太帶領他，只希望他能常來聚會。這好像一個孩子纔生下來，你就要他和大家一同圍着桌子喫飯。他不過是纔生下來的嬰孩，怎麼能和大家一起喫？作母親的當然得餧他喝奶，有時他哭了還要抱一抱。等他長大到一定的程度，纔能和家人圍坐在桌前喫飯。

從前的大聚會等於喫大鍋飯，不只三代同喫，甚至五代同喫。得救三十年的聽這篇道，剛得救五天的也聽同一篇道。不管是誰，只要是自己家裏的人，都得聽同樣的道。結果，有的就不來聚會，或者冷淡退後了。因此，得救的人多，留下來的卻少。現在我們實行這種小排出訪，送會到家，即使無法全體動員，至少大部分的人都能有活動；並且不只自己作，也帶着『徒弟』作。這樣的餧養所帶進的繁增，必定無可限量。（同心合意實行神命定之路，第六篇。）

註：上文中小排，即李常受弟兄職事晚期所說之活力排。

具體實行

一　與活力排同伴每週至少一次禱告及交通。

二　重新查看所有認識的人－親友、鄰居、同學、同事等，將他們列成名單。

三　一同為名單上的名字禱告，尋求主的引導，應該先看望誰。

四　開始行動，每週至少一次出訪、家聚會。

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－九月財務報表－

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－羅馬書生命讀經－

摘要(六)與基督的聯合、兩個丈夫

壹、分享進度：

－生命讀經第十一～十二篇

貳、經文範圍及鑰節－羅六1～七6

　『但現今你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有聖別的果子，結局就是永遠的生命。』（羅六22）

『但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們在靈的新樣裏服事，不在字句的舊樣裏。』（羅七6）

叁、內容摘要：

本週進度包含二個段落。第一個段落是與基督的聯合 （羅六1～23）。第二個段落是兩個丈夫 （羅七1～6）。

在基督的死與復活裏與祂聯合

在羅馬五章，我們生在亞當裏，並被構成了罪人。而在羅馬六章，我們已浸入基督，並且與祂的死和復活聯合。

羅馬六章三節保羅說，『豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？』雖然我們生在頭一個人亞當裏，但我們已浸入第二個人基督裏。

讚美主，我們已浸入基督！雖然我們生在亞當裏，但藉着受浸，我們已在基督的死與復活裏與祂聯合（羅六5）。我們浸入基督，就從原為亞當的一部分遷移到成為基督的一部分。現今我們不再在亞當裏，我們完全在基督裏。這是聯合的事實。

藉看見而知道

許多基督徒對羅馬六章有道理上的知識，卻從未看見本章所揭示之事實的異象。因此，我們都必須禱告，求主拯救，不滿足於對羅馬六章僅僅有道理上的明白，並求主在我們靈裏給我們清楚的異象，使我們看見本章所啟示榮耀的事實。

藉信而算

基於我們看見羅馬六章所啟示的事實，我們必須作算的事。我們必須向罪算自己是死的，向神算自己是活的（六11）。一面，我們必須向罪算自己是死的；另一面，我們必須向神算自己是活的。這個算是基於我們的看見。

藉拒絶、並獻上以合作

一旦我們領悟我們向罪是死的，向神是活的，並且算自己是這樣，我們就必須獻上我們的肢體作義的兵器以爭戰（六13）。

不但如此，我們需要獻上自己和我們的肢體作神的奴僕（六16，19，22）。我們若將自己獻給神作奴僕，並獻上我們的肢體作義的兵器，我們就自然而然的聖別。這是我們經歷的次序：看見、算、將自己獻給神、拒絶罪、並與神合作。

基於這個算，我們獻上自己作神的奴僕，並獻上我們的肢體作義的兵器。這給我們裏面神聖的生命機會，作牠聖別的工作。然後我們學習拒絕罪，並與神合作。這一切的結果就是聖別，結局乃是永遠的生命。讚美主！

兩個丈夫

羅馬六章啟示我們與基督的聯合。我們要真實的經歷與基督的聯合，就必須留意羅馬七章裏兩個消極的項目－律法和肉體。羅馬七章暴露在我們肉體中律法的捆綁。我們若要領會如何脫離了律法，就必須認識第七章的兩個丈夫。

頭一個丈夫－舊人

首先，以賽亞五十四章五節說，造我們的神是我們的丈夫。因此，照着神的創造，人有妻子的地位，這是我們原初的地位。然而人墮落時，擅自取了作丈夫的地位，向神獨立，並且自立為頭，為丈夫。神所造的人是妻子；墮落的人成了丈夫。/p>

因此，羅馬七章二至三節的頭一個丈夫不是肉體或律法，乃是六章六節裏那已經與基督同釘十字架的舊人。舊人既已釘十字架，現今重生的新人就脫離了舊人的律法（羅七2～3，加二19）。律法是賜給舊丈夫、舊人，而舊丈夫、舊人，已經死在十字架上，所以新人（妻子）就脫離了他的律法。

第二個丈夫－基督

羅馬七章四節說，我們歸與基督，『就是歸與那從死人中復活的。』在林後十一章二節，保羅也說，他將我們許配一個丈夫，就是基督。基督是我們的新丈夫。既然基督是我們的丈夫，我們就必須倚靠祂，並以祂為頭，好在靈的新樣裏服事（七6）。當你來到召會的聚會中，不要運用你的記憶，要運用你的靈。你若運用你的靈，就會有新的東西給弟兄姊妹。這就是在靈的新樣裏服事主。

肆 復習問題

一　我們如何從罪裏得了釋放，成為聖別？

二　羅馬七章的兩個丈夫是誰，我們該如何脫離律法的捆綁？

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－大專－

大專福音節期－作神福音勤奮祭司，帶領罪人歸神

九月大專福音節期，學生們照着在期初各樣的聚會中，從主領受負擔，操練在各個校園中作神福音勤奮的祭司。傳福音是每個信徒必須盡的義務。藉着操練否認己與主配合，天天堅定持續的走出去接觸人，學生們經歷了主的同在和祝福隨着他們。台南大專各個校園總計拿到了將近一千個福音名單，有的還在回訪中，也有不少已經建立了福音家聚會，甚至受浸得救。願主繼續得着我們，在神的國度裏人人都是祭司，專為神的權益而活，在所作的一切事上事奉神。

接受新約福音祭司職分，憑信傳揚福音

這次的福音節期，主不僅轉我的觀念，更給了我新的經歷。已往我認為傳福音是基於『負擔』，但弟兄說，新約福音祭司的職分早已加給我們這得救的人了，傳福音是我們人人都當作的。

開展時，我常斷定『這個人應該很難接受罷』。每每我有這種想法時，眼前的福音朋友都會簡單的呼求主名、甚至加到名單上。經歷惟有神知道人的需要，我該從天然的觀念裏出來，只管去傳，只管禱告，完全信靠神，因為福音本是祂的大能！　　　　　　　 （成功大學　顏子潔姊妹）

這次讓我看見神的需要，徧地都是飢渴的人。一再傳講人生的奧祕，使我對神的經綸有更主觀的摸着：神的經綸就是要把祂自己，作到人的裏面，這是何等的祝福。這次很寶貝配搭，雖然我常感輭弱，但藉着同為福音禱告，就能忘記消極，努力面前，和姊妹們出去傳福音，願我持續擺上，一同建造基督的身體。（成功大學　韓文琦姊妹）

作神諸般恩典的好管家

寶貝福音節期的實行，剛開學，同學們對福音很敞開，所以能得到很多名單。在學期開始前的健康生活週，就接觸到一位很敞開的福音朋友。開學第一週陪他讀完人生的奧祕後，他就簡單的受浸了。阿利路亞！ 這給了我很大的信心，也願意在『莊稼固多，工人卻少』（路十2）的開展時段，作神諸般恩典的好管家（彼前四10），將恩典供應出去，讓福音能彀傳遍成大。 （成功大學　黃柏叡弟兄）

福音節期裏寶貝傳福音乃是為着基督的身體。主問我跟同伴去傳福音是否在配搭的感覺裏？主阿，是的！在傳福音上要與弟兄姊妹們建造一起。經歷我們所作都在基督的身體裏，與同伴為得人禱告，邀約福音聚會也同爭戰，使我們中間有真正的同心合意。 （成功大學　余斯帖姊妹）

將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭

中秋連假回家，聽見同伴分享福音節期，一位弟兄在傳福音時被瞪、被忽視，卻依舊滿了喜樂，讓我很受激勵，真實的看見主在他們身上的作工，並看見主能翻轉人天然的個性，使我也切慕成為盡功用的肢體。

當我回來後，操練在會前禱告先摸着這位寶貝的主，不再內顧自己，向祂完全敞開，很奇妙的，就拿到了許多敞開的名單。漸漸發現這樣滿溢出來的喜樂，真的能柔輭人心，讚美主親自成就一切，我們只管豫備好與祂配合。『所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉』（羅十二1），主擴大了我，並翻轉我，能彀在主的行動中一同有分。　 （成功大學　吳恩瑤姊妹）

這次福音節期對我來說最特別的是經歷藉着禱告倚靠祂。弟兄說，『當我們傳福音傳到輭弱喪志時，我們可以試着停下來，並且聽聽主的聲音，向他呼求，把自己擺到禱告裏面。』我便停下來呼求主，禱告到傳福音的時間快結束，遇見一位同學，發現他非常敞開，願意呼求主的名，最後還來福音聚會。讚美主豫備了平安之子。感謝主，藉着禱告經歷祂的同在和大能，使我在生命上更往前。 （嘉南藥理大學　王浩年弟兄）

因自己沒有拿到名單，也沒有邀到人參加福音聚會，就非常迫切的向主要人，向主禱告不能讓神的殿荒涼，並讓學校的見證得着擴增，我願奉獻給主，受主差遣。禱告後，就成功邀到一位同學來福音茶會。我經歷到遇挫，反而需要更迫切禱告，並積極與主配合。（南應大 劉育辰弟兄）

與二位青職姊妹傳福音時遇到溫同學，約她參加活動，當天她就與照顧家聯上了，並用餐得餧養，也參加讀經排、夜間擘餅、幾次社課和家聚會，讀人生的奧秘，她也交通需要代禱的情形。同心代禱與陪伴中，她就受浸得救了。感謝主，使我在身體的配搭中帶人得救。 （南台科技大學　高恩慈姊妹）

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－姊妹相調－

愛主並彼此相愛是建造召會超越的路

這次參加姊妹集調，很享受信息的供應。

為着建造召會－基督的身體，神在召會中所設立的有使徒、申言者、傳福音者、牧人，教師。『但你們要切慕那更大的恩賜。我還要把極超越的路指示你們。』（林前十二31）這極超越的路就是愛，林前十三章四至八節講到愛，這愛的源頭是神，我們愈享受三一神，就能被祂吸引，接受祂作人位，被祂注入、構成，我們就能用神的愛愛神，並愛眾弟兄。

雅歌一章四節：『願你吸引我，我們就快跑跟隨你－王帶我進了他的內室－我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。』主要尋求祂的人有個人、情深、私下、屬靈的交通。這交通帶來生命的分賜，所以在福、家、排、區－神所命定的路上，它不是一個工作，乃是一個愛的故事，是一件被吸引的事，在與主有個人、情深、私人、屬靈的交通裏，被主吸引、浸透、構成，就能『快跑跟隨你』。

每早晨起床，當説的第一句話該是：『主耶穌，我愛你。』『願祂用口與我親嘴，因你的愛情比酒更美。』這對主上好的愛、起初的愛、私下、情深、個人屬靈的交通，能使我們常在新鮮活潑的靈裏來事奉主。此時，因着主的吸引，我們就能吸引人，就能有『願你吸引我、我們就快跑跟隨你。』

召會生活之所以老舊、沉悶、死沉的原因，是人看重會朽壞的，過於看重不會朽壞的。像好的車子、大的房子、高的職位、頭銜等是必朽壞的，而基督、召會、那靈的一、恩典、光、愛等是不朽壞的。所以『不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永遠生命的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為祂是父神所印證的。』（約六27）『願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。』（弗六24）為着正確的召會生活，我們需要在不朽壞中愛主。

『我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，為使你們也彼此相愛。』（約十三34）『所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。』（太五48）只有更多花時間在主前，在主話面前，接受主話洗滌、光照，讓那靈在我們裏面工作，讓神的生命在我們裏面運行，我們纔能遵守主的命令，用神的愛彼此相愛，活出父的生命、性情、像父完全一樣，這就是建造基督生機身體超越的路，愛主並彼此相愛。（1201區 吳許瀞月姊妹）

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－壯年班－

參加訓練得成全，成為得人的漁夫

恢復起初的愛，更新變化盡功用

來壯年班參訓前，在召會生活雖有服事，有晨興，也有小排，但生活缺少動力，對主不冷不熱。裏面有聲音催促，需要更新變化，重新受訓，參加壯年班的呼聲在我裏面。受到區裏弟兄姊妹的鼓勵，跨出第一步。

我需要更新變化，恢復起初的愛，在晚年還可以盡功用，有受苦的心志服事主；被成全，作羣羊的榜樣。否認己、逆着性、順着靈，彰顯基督。感謝主，參加訓練後，我每天真實的享受主話及真理的裝備，並被分派到台島各地傳揚國度的福音，與聖徒們配搭喜樂，並靠主靈裏剛強，宣揚基督已得勝。雖然纔剛參加壯年班訓練，但受益良多，深覺能參訓是有福的，滿有享受，值得參加。 （1001區 李復憲弟兄）

渴慕各面受成全，成為活而盡功用的肢體

已往自己常是膚淺的認識神，只在字句道理上明白主的話，但缺少與主建立更親、更近的關係，但我渴慕能被真理構成，能在生活中經歷享受、得着這位又真又活的神，接受祂作我的生命和一切，使我在凡事上與主有交通、禱告尋求，不再憑己意生活行動。所以當父老鼓勵我參加壯年班訓練，就毅然報名参加了。

參加壯年班成全訓練，使我在真理、生命、那靈、配搭各方面都能突破而有長進，成為活而盡功用的肢體，與聖徒們同心合意配搭，堅定持續實行神命定之路，作這神聖生命流通的管道，將生命湧流供應給人，使我作得人的漁夫，把人帶到神前，並在生活中操練靈、運用靈，照着調和的靈生活行事，討主喜悅。 （202區 林素美姊妹）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 秋季國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「愛主並彼此相愛， 爲要生機的建造召會作基督的身體」
   第2週「雅歌－個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，為着豫備基督的新婦」。
2. 禱告聚會追求：職事文摘第七卷第三期「事奉主者需要有新的起頭」第104頁。
3. 羅馬書生命讀經第13～14篇
4. 10/30（主日）分享「羅馬書生命讀經」第11～12篇。
5. 神聖啟示的高峯信信息合輯第十冊－「雅歌結晶讀經」第11～12篇。下週開始追求第十一冊。
   （李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊第九段－雅歌結晶讀經）
6. 青少年分級教育：聖經之旅第七冊第10課；讀經進度：太二七～二八。
7. 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會

羅9:19 　 這樣，你必對我說，祂為甚麼還指責人？有誰抗拒祂的旨意？

羅9:20 　 人哪，你是誰，竟向神頂嘴？被塑造者豈能對塑造他者說，你為甚麼這樣造我？

羅9:21 　 窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裏，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？

Rom9:19　 You will say to me then, Why does He still find fault? For who withstands His will?

Rom9:20　 　 But rather, O man, who are you who answer back to God? Shall the thing molded say to him who molded it, Why did you make me thus?

Rom9:21　 Or does not the potter have authority over the clay to make out of the same lump one vessel unto honor and another unto dishonor?

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－報告事項－

▓台南市召會成全訓練

時間：11/6（主日）16:00～18:00（新營區會所15:30～17:30）。事務服事如下：

註：操練表請於訓練當場繳或拍照給各區負責弟兄，並上網勾選完成登錄。

▓冬季結晶讀經錄影訓練

請於召會生活點名系統登入報名，並於12/8（四）截止報名（取消假日班）。

1　PSRP班　時間：1/4（三）～1/6（五）6:30～9:00，1/8（主日）15:00～17:30，1/9（一）～1/10（二） 6:30～9:00，地點：裕忠路會所中會場（一天兩篇）。

登記參加者，於現場領取豫購的中綱；中摘將於登記之以下班別領取。

2　白天班　時間：1/9（一）～1/14（六） 9:00～11:30，
『第一至十二篇』收視完整信息錄影（一天兩篇），地點：裕忠路B201室。

3　夜間班　日期：1/9（一）～1/18（三），收視完整信息錄影，各班開班日期及時段另行公告。

註：只限登錄『召會生活人數統計』系統報名及登記教材，請各區服事者務必核對系統內教材登記
　　數量進行繳費，不受理報名截止後退書及臨時訂購教材。請各小區於12/8（四）前繳費。

通啟及報名表下載

▓全台姊妹事奉相調特會

第五梯（10/30～11/01）車長：陳姷庈0915-992605、陳楊媖珺0953-909830。
遊覽車去程發車時間及地點：
13：00－青年路會所，
13：20－裕忠路會所，
13：40－麻豆交流道，
14：00－新營交流道。
回程：散會後20分鐘集合出發。

姊妹事奉相調行前須知

▓大區

集中禱告　時間：11/1（二）20:00，七大區－崇學路會所。

集中主日　時間：11/6（主日）9:30，三及十八大區－大學路會所二樓；九大區－裕忠路會所中會場。