2022-42期週訊-1016pdf

2022.10.16讀經進度

－夏季訓練『列王紀結晶讀經』信息要點-第十一篇 背道、邱壇、以及恢復真正一的立場

－兒童福音月－一百五十個家打開，一千五百位兒童來，區區傳兒童福音

－羅馬書生命讀經摘要(四)－稱義主觀的經歷

－活力排－活力排禱告代求，配搭牧養結果子

－大專－全台大專外語相調聚會蒙恩報導

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會人數統計－

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－夏季訓練『列王紀結晶讀經』信息要點－

第十一篇背道、邱壇、以及恢復真正一的立場

壹 前言鳥瞰

在第十篇題到主的恢復乃是要建造錫安，就是得勝者，他們與活而行動的神是一，作基督身體的實際而成為橋頭堡，讓主藉以回來據有全地作祂的國。本篇信息從消極的一面，藉着背道及邱壇所引起的分裂，使我們看見神子民中間的一是如何被破壞並失去，以及我們需要恢復真正一的立場，這是非常重要的豫表。根據列王紀上，聖殿是建在耶路撒冷，神所選擇的地方，作祂同在之處，要祂的子民來到那裏，以保守他們不至分散；神也要求以色列人要把外邦人事奉他們神的地方—邱壇—都毁掉。

本篇藉着王上十一至十三章陳明，因着耶羅波安的背道成了嚴重的罪，使他全家在神審判下被除滅，也導致以色列人被擄；以及因所羅門的放縱情慾、耶羅波安的自私及野心，這二王帶頭設立邱壇，嚴重破壞一的立場而有了分裂，至終北方以色列國被亞述人征服，南方猶大國被巴比倫人征服，神的子民被趕出美地，喪失了一的立場。我們需要從中有所學習，使我們得着鑑戒及保護。願我們向主敞開，蒙主光照，永遠不要走上背道的路，並拆毁我們生活中所有的邱壇，好使我們恢復並保守真正且包羅萬有的一，持守一的立場，以彰顯基督宇宙身體獨一的一。

貳 真理要點

一　背道就是離開神的道路，而走別的道路，跟從神以外的事物；背道就是在耶穌基督的名下，在敬拜神的掩飾下，為自己作事。耶羅波安背道所建立的敬拜中心，實際上乃是野心的中心。現今基督教裏的分裂，是由自私與野心引起的，因有人為要得着一個王國，滿足自己的私慾，就建立了另一個敬拜中心，忽視了神的揀選。在神新約的經綸中，所有在基督裏的真信徒都成了神的祭司，但墮落的基督教建立了一個制度，任命一些信徒事奉神，使他們成為聖品階級，叫其餘的信徒作平信徒；這是一種背道的作法，是我們必須厭棄的。因着今天的基督教充滿了背道，主就需要有一個恢復－恢復生命和真理。

二　我們要恢復並保守真正且包羅萬有的一，就必須拆毀邱壇。邱壇是高地，高舉在一般水準之上；原則上，基督教每一邱壇（每一分裂）都涉及高舉、高抬一些基督以外的事物。任何邱壇，即便是用來獻真正祭物的，也會損害一的立場。而拆毀邱壇，和三件主要的事有關：地方、偶像和名字。

三　因着整個基督教國裏的背道、邱壇和分裂，所以需要恢復真正一的立場。照着新約神聖的啟示，真正一的立場是由三個重要元素構成的：第一，基督宇宙身體獨一的一，這個一稱為那靈的一；第二，地方召會在其中建立並存在的地方獨一立場；第三，合一之靈的實際，在地方獨一立場上彰顯基督宇宙身體獨一的一。召會作為基督生機的身體，不是分開的，也是不能分開的；這獨一的身體彰顯於許多地方召會，乃是在神聖的一裏，如三一神所是的，也是在神聖的性質、元素、素質、彰顯、功用和見證上。

叁 負擔應用

一　天天藉着禱研背講追求主話，以及參加召會成全訓練，得着生命的供備和真理的啟示，被真理構成，作為對付背道和召會敗落的抗毒劑。

二　在召會生活中，我們不該有任何邱壇，都該在同一水準上高舉基督。我們人生與文化之中，還有沒拆毀的地方，必須藉着否認己，將其全部拆毀。

三　在主所恢復那真正的一，有一切敬虔的事和屬靈的豐富暨一切積極的事物，這一是包羅萬有的一，我們需要在召會中付代價，竭力保守這一； 並為能在主今日的恢復裏認識、經歷並享受這一，時時感謝主。

（楊清籐弟兄）

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－兒童福音月－

一百五十個家打開，一千五百位兒童來，區區傳兒童福音

『多年前，我們並沒有發覺兒童乃是一個大的福音；我們只顧傳福音，卻忽畧了兒童也是福音的果子。前幾年我發現這個情形，就和弟兄們交通，要在台北作出一萬個兒童。若是當時我們如此實行，接觸了一萬的兒童，今天他們大部分就能成為弟兄姊妹了。雖然不能保證每一個兒童都得救，但最少也有八成能得救，那就有八千人。並且這一萬的數字是輪轉的，年年有兒童長大成為青少年，年年也有新的兒童加進來。兒童得救了，就成為我們的青少年弟兄姊妹。他們小學畢業，進入國中，就成了國中的福音種子。』（召會分項事奉的建立，第六篇。） 召會有路可以實行『兒童是大的福音』。十一月兒童福音月，盼望能有150個家打開，能有1500兒童得着神聖的分賜，並且每區能有兒童福音聚會。願眾聖同享神給召會豐厚的祝福。

壹　對於家中有兒童的聖徒（邀約鄰舍、同學）

『對於家中有兒童的家，可以主動打開家，要自己的孩子去邀請鄰舍小朋友，到家裏來。可以唱唱兒童詩歌，說說故事。每週一次，這樣就有兒童聚會了。』（召會分項事奉的建立，第六篇。）

一　我家已經『週週打開』作兒童排：請陪伴兒女為同學鄰居題名禱告，十一月某次兒童排能大量邀約兒女的同學來。

二　我與聖徒『輪流打開家』作兒童排：鼓勵十一月，輪兒童排的各家，都打開家一次：

　　 1　陪伴自己的孩子為同學列名單禱告，並邀約孩子同學前來。 　

　 2　開家傳兒童福音時，全家（父母、兒女）一同配搭唱詩、故事或發點心，全家一同在福音上盡功用。

3　兒童排開家者可彼此扶持，讓開家聖徒的孩子，主體邀約同學來享受福音的好處。

三　去年十一月已打開家傳兒童福音一次：鼓勵今年再打開家一次。

四　我尚未打開家傳過兒童福音－請開家：『我們家打開有聚會，只有福氣，只有益處，絕不會有虧損。』（擴建召會的三要事－生、養、教，第四篇。） 　

1　打開家的所需，召會中的兒童服事者、大區的聖徒們、兒童排的弟兄姊妹，都可一同配搭，請抓住一同蒙恩的機會，十一月打開家一次傳兒童福音。

貳　對於家裏沒有兒童的聖徒（開家作兒童排）

『若是家裏沒有兒童的，家打開與否就由個人考量；然而，最好有負擔為兒童打開家。我們確實知道，一般的年長姊妹對兒童大都有負擔。若是年長姊妹們，兒女都已出國或成家，家中只剩下夫婦二人，並且環境也許可，那麼何樂而不為？他們可以把家裏的客廳打開，請五、六位鄰舍的小孩來，在家裏有兒童聚會。』（召會分項事奉的建立，第六篇。）

只要願意，處處都有兒童，可邀約鄰舍兒童來，有詩歌、點心，就可在你家中的兒童聚會。

叁　對於全體聖徒（送會到久不聚會兒童的家）

『送聚會到家，乃是神命定之路的負擔所在。如果我們不能把聚會作到家裏去，那是主恢復的一大失敗。已過二十年，我們在主的恢復裏所作的，一直是往會所作；結果越作人越少，越作家的情形越不對，越作越成了「作禮拜」。』（新路實行的異象與具體步驟，第十篇。）

一　送會到家實行要點：

1　接觸福音家長及兒童（例:公園兒童福音留下的名單）。

2　確定送會到家的時間，並為此禱告。

二　各區自訂主日福音聚會之時間規畫建議：

09:30～10:15擘餅聚會

10:15～10:20歡迎新人、福音家長及兒童。

10:20～10:35兒童展覽及頒獎。

10:35～11:20大人、兒童分兩個場地進行：

（大人）10:35～11:20兩組見證、詩歌短講。

　　　　11:20～11:30兒童行動、召會行動。

（兒童）10:35～11:30兒童主日聚會。

註：

1　邀約福音朋友，可10:15前到會場。

2　因着兒童在家中有操練，不僅上台展覽， 　　還有頒獎。家長也比較願意受邀出席。

3　見證：因着家中兒童而使家長得救，或 　　者參加召會活動而得救的見證。

4　福音詩歌：2位弟兄配搭帶詩歌。 5　福音短講：2位弟兄配搭傳講。

6　兒童行動報告：介紹召會生活，並邀約兒　 　　童排、兒童主日以及兒童活動等。

重要的是，事前一個月竭力禱告，大區姊妹禱告團、弟兄事奉團、各區禱告聚會，聖徒同心合意，一同興旺福音。

肆　可找兒童組拿代禱海報及邀請卡

伍　兒童福音月開家，請線上回報

兒童福音月開家回報網址

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－羅馬書生命讀經－

摘要(四）稱義主觀的經歷

壹、分享進度：

－生命讀經第七～八篇

貳、經文範圍及鑰節－羅四

　『因為神應許亞伯拉罕，或他的後裔，必得承受世界，不是藉着律法，乃是藉着信的義。』（羅四13）

　『這亞伯拉罕在他所信那叫死人復活，又稱無為有的神面前，是我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國的父。」』（羅四17）

叁、內容摘要：

在稱義裏經歷神

羅馬四章是很深的一章，說到那充分、活的稱義，乃是呼召墮落的人離開神以外的一切事物，帶他們歸回祂自己。所以，神呼召亞伯拉罕時，沒有告訴他該往那裏去，因為祂的心意是要帶亞伯拉罕歸向祂自己。

當你聽見關於主耶穌的榮耀福音，就悔改了。這就是說，神呼召你離開祂自己以外的一切。在那一刻，你甚至不知道，活的基督就在祂榮耀的福音裏，將祂自己傳輸到你裏面。所以，信不是起源於我們，乃是來自基督，並在我們裏面產生反應。這反應是我們對主耶穌的珍賞並相信。這就是我們在稱義裏對神的經歷。

神稱義的目的

在羅馬三章，我們看見救贖產生神的稱義，但我們沒有看見神稱義的目的是甚麼？保羅答覆這問題時，用亞伯拉罕的歷史作表樣，作圖畫。

我們讀創世記十五章，亞伯拉罕的信被神算為義，那裏並沒有題到罪。神稱義亞伯拉罕與罪無關；這完全與神的目的有關，就是得着後裔產生國度，以達成神的目的。這就是為甚麼保羅在羅馬四章題起神應許亞伯拉罕和他的後裔要承受世界（羅四13）。

我們若只有羅馬三章，就會說神基於基督的救贖稱義我們，是為使我們得救。然而，四章清楚揭示，神稱義祂所揀選的人，不僅僅是為使他們得救，乃是特意要叫他們承受世界，使他們在地上施行神的管治權。

藉着夏甲（豫表律法），產生以實瑪利

照着創世記十五章六節，亞伯拉罕信神所說，他的後裔要像天上的星，神就將亞伯拉罕的信算為義。雖然那時亞伯拉罕接受神的義，但他對此沒有多少領悟。因此，撒拉題議他藉着夏甲生子；亞伯拉罕用他自己的力量產生以實瑪利。

神似乎說，『亞伯拉罕，你必須完全。我是完全的神。你必須信靠我。我將你的信算為你的義。你不該憑自己行動，以實瑪利不是我所算給你的義。你必須停下你的作為，你要受割禮，作為題醒。』加拉太四章告訴我們，夏甲豫表律法。藉着夏甲產生以實瑪利，意思就是行律法；這行為不是神的義。亞伯拉罕必須學習了結自己，停下他自己的能力。

聯於撒拉（豫表恩典），產生以撒

撒拉豫表恩典。我們裏面有基督，但我們總是對這位基督缺少經歷。誰能幫助我們經歷？撒拉。你若使自己聯於撒拉，就會經歷基督作你的義。你若立志行善，意思就是你轉向律法。你若定意孝敬父母、愛妻子、或服從丈夫，就是轉向律法，並娶夏甲。這聯合的結果總是以實瑪利。

然而，你若使自己聯於恩典，這聯合會生出基督，真正的以撒。亞伯拉罕得着他的以撒之後，就因以撒完全滿足。同樣，我們個別的對基督有經歷時，就會因祂而非常滿足。

亞伯拉罕獻上以撒，達成神的目的使神滿足

亞伯拉罕獻上以撒，為要使神滿足；那是真正的燔祭。在摩利亞山上，神得着祂完全的滿足。在創世記二十二章，我們看見神不但是稱無為有的神，也是叫死人復活的神。所以，亞伯拉罕成了父，不僅是單個以撒的父，也是團體、千萬後裔的父；這些後裔是神在這地上的國，以成就神的目的。

對稱義主觀、更深經歷的結果

現在我們能看見，為甚麼保羅寫羅馬三章以後，在四章有負擔用亞伯拉罕的歷史為圖畫，以顯示神稱義的高峯。

神稱義的目的，是要在無數的聖徒裏面得着基督的複製，以達成神的目的。召會作神的國，不是由一個以撒組成，乃是由許多本於神的稱義而產生的以撒組成。這是對稱義主觀、更深經歷的結果。

肆 復習問題

一　請說明神稱義的目的？

二　夏甲及撒拉各自豫表為何？亞伯拉罕如何成為多國之父？

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－活力排－

活力排禱告代求，配搭牧養結果子

禱告並追求主話，靈裏火熱服事主

大衛曾說『有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。因為在我遭難的日子，祂必將我隱藏在祂的遮蔽處。』（詩二七4～5）

首先，耶和華的殿就是今日的召會生活，在此瞻仰神的榮美，如保羅弟兄所說，就是以沒有帕子遮蔽的臉，觀看在榮耀裏主的榮臉，注視祂、仰望祂、從祂得着加力；第二，也可以求問祂，就是我們能與神核對日常生活中的每件事；第三，這裏有神的遮蔽處，患難無法看見我們，無法影響我們。

在白河有一羣的聖徒，每週線上追求職事文摘，和神聖啟示的高峯，一面讀、一面交通、一面禱告。神是焚燒並加力的烈火，禱告過後，我們的靈是火熱的，常為着召會牧養，再有交通，再有禱告，求問主。如此週週多次多方的交通禱告，這烈火是我們事奉的真實動力。無論遇到何種景況，我們的眼只注視主，我們的心只住在主裏面，相信每個牧養的家都需要主。

一年十個月以前我們開始傳公園兒童福音、留名單、送故事到家。只要我們能進去的家，我們總是見縫插針，讓細水長流。

我們去一個家講故事已一段日子了，孩子反應非常好，媽媽、阿嬤也沒拒絕，但有一次姊妹去，遇到孩子的爸爸，他叫我們下次不用再來了。隔兩週，我們換人去，一進門，就看見爸爸坐在那裏，很有禮貌的跟他打招呼，並立刻對兩個孩子講故事。當他聽見姊妹帶着他的孩子呼求主名，他坐不住了，走出去到門外抽菸。我們講完故事，沒有為難和害怕，如往常一樣，開開心心和家人道別。走到電梯旁，他仍站在那裏抽菸。配搭的姊妹立刻開口，很有禮貌的說，『爸爸，您的孩子教得很棒咧！真的很棒！我們一進門，他們就拿拖鞋給我們穿，我們走了，他們就把我們所脫下的拖鞋放回原處，不只有禮貌，還很進退得體，真的你們把孩子教得太棒了！』我接着說，『我們下禮拜再來喔，再見囉！』就這樣，到如今我們還在牧養這個家，不同的是，講完故事後，爸爸會跟我們說謝謝。

還有一個家是住在廟裏面，只有小女兒喜歡聽我們講故事，大女兒態度不是很好，爸爸更是沒有甚麼表情，從來不在現場聽我們講故事。執憲和我鍥而不捨，現在這兩個姊妹都成了我們的得榮少年，媽媽也受浸得救了。

我們都是行在光中的聖徒，雖有為難，卻有神賜平安，有無窮的生命。只要禱告、勞苦、堅定持續的實行，必定能看見神的祝福。　（1404區 李趙芙蓉姊妹）

我配搭服事的主要項目是在聚集中拍照，照相的優點是不僅作為我們的美好的記錄，更可以分享給家長們，因為孩子總是父母心中的寶，我們看重孩子，他們自然就更能接受我們。還可以分享給陌生人看，拉近距離。

有一次在郵局，遇見一位帶着孩子的媽媽，眼睛亮起來了，但沒帶福音單張，那位媽媽防備我，怕遇到詐騙集團。感謝主給我智慧，靈機一動趕緊秀兒童排照片給媽媽和孩子看，他們一看就受吸引了，馬上答應邀約，仍在穩定牧養中。

實在要見證，主要我們同心合意，在聖經裏有一個原則，一個人趕一千，兩個人趕一萬。所以只要同心合意，主必賜下祝福。感謝讚美主。（1404區 黃盧映青姊妹）

活力排代求，配搭喜樂結果子

我們四位姊妹，週週堅定持續一同有活力排的交通與禱告，使我熟悉區裏每個小羊的情形，有時主在我工作中或休息時給我負擔，要我為小羊的情形禱告，將人題名帶到神的面前默想，主使我更清楚要如何供應他們，而有生命的聯結。

最近得知也有正在經歷危難及困苦的弟兄姊妹，就迫切為他們跪下禱告，主也很奇妙的調度環境，藉着團體代求，主親自堅固加強了他們。

因着與姊妹們有緊密的交通與禱告，當有人因故無法陪家聚會時，其他人就會主動配搭牧養，目前所託付給我的新人、小羊及福音朋友仍週週實行家聚會，在八月底時，主也讓我們結一個果子。感謝主，活力排的生活太喜樂了，是主親自鼓勵加強了我們。　　（308區　張張思露姊妹）

我很寶貝在活力組中一同配搭牧養主的羊。我們是交叉着配搭家聚會，因此對每位都很熟悉，小羊因着在身體中被牧養，到小排時不陌生。

今年因工作及其他調動，多位青職弟兄姊妹離開小區到外地。我們活力組持續同心合意的交通、禱告，主引導我們接觸小區中小羊的家人。當得知一位弟兄的姊姊希奇弟弟得救後的轉變，近期來台南看家人，我們就配搭帶她讀人生的奧秘，讀到第四把鑰匙就受浸得救。另一位弟兄的姊姊妹也藉着活力組的配搭，被帶進召會生活。

我願持續操練實行活力排過牧養人、結果子的生活。（308區　許史披樂姊妹）

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－大專－

全台大專外語相調聚會蒙恩報導

十月1日在中部相調中心舉辦全台外語生相調特會，共有來自 17 個國家，100 位外語生以及300位本地聖徒一同有分。台南共有6位外語生參與及16位聖徒陪同。這次主題是『禧年』，使我們認識禧年在舊約的記載、豫言以及在新約的應驗。舊約利未記二十五章記載禧年的兩項福分，第一是要得回失去的產業，第二是從被奴役的情形中得釋放，歸回本家。以賽亞六十一章豫言要來的基督，祂乃是禧年的實際。路加四章，主耶穌在會堂裏就引用這處經節，並且說『今天這經應驗在你們耳中了』。讚美主，當我們得着基督，我們就有禧年的實際。有了基督，我們就得回神作我們的產業，也從被奴役的光景中得拯救，回到神的家就是召會，來享受其中所命定給我們的福分。

基督是禧年－使我們歸回產業、從奴役中得釋放

禧年有兩項福分。第一就是各人歸回自己的產業。第二就是從奴役中得着釋放。在恩典時代，禧年不是指特定一段時間，而是一個人位，就是基督自己作恩典，並藉着祂的恩言作我們的享受。當我們完全享受主時，主就成為我們的禧年。藉着基督作我們的禧年，我們就能重新得着神作我們的產業，並脫離一切撒但和罪的束縛，得着自由和安息。願我們都能享受神作我們的基業，並過真正自由的生活。　（成功大學 黃羣弟兄）

成為主的執事和見證人，宣揚神悅納人的禧年

與來自世界各地的聖徒相調，儘管有不同的背景、文化、甚至語言，但在基督裏我們就成為一個新人，在一個靈裏唱詩讚美、申言並得着建造。

信息說到，禧年就是主自己，每當我們來喫主，祂就成為我們的禧年。不管在甚麼樣的景況中，只要單純轉向主，被主充滿，享受基督，我們就得到真正的自由。禧年來到時，人要歸回失去的產業，為奴的要重得自由、並歸回本家。讚美主，新約禧年就是整個恩典時代，神悅納受罪捆綁的人歸回，藉着享受基督作恩典得着釋放。

很寶貝我們需要成為今日的執事和見證人，當我們活出並傳揚福音，就是向世人宣揚禧年，將神新約的救恩帶給人，使人從罪和世界的奴役中得着釋放，並歸回神的家中。求主加強我，使我不只天天享受主作禧年，更能傳揚福音，宣揚神悅納人的禧年。 　　（成功大學 陳宇新弟兄）

失去的產業得歸回、從奴役得着釋放

在舊約的豫表裏禧年持續一年之久，但是感謝主，其應驗卻是整個新約時代，這是神悅納歸回的罪囚，叫受罪捆綁者得享神救恩釋放的時候。

何等的喜樂，我們現今就在新約的時代，天天都可以享受基督這活的人位作我的禧年。雖然我們已有神在基督裏作我們的福分這事實，但有些基督徒並不快樂，像燈不亮，因為『沒有打開開關』，沒有享受神作我們的分。操練的路就是要早起親近主，你就得着釋放，也得着基督自己，使我們狂喜歡騰。

向主奉獻在弟兄之家的生活，早晨就認真操練，打開開關，全人向主敞開，實在寶貝基督自己是我的禧年。　　（成功大學　謝亞城弟兄）

利未記二十五章十節說到，在禧年時，以色列人可以歸回自己所失去的產業以及無需任何代價就能歸回本家。這在新約有禧年的應驗。我們信入主後就能得享神作我們神聖的產業，並且從一切轄制中得釋放。我們還要歸回召會，作我們神聖的家。我們必須接受主耶穌在我們裏面作真正的禧年。主自己要作我們的產業，並且拯救我們脫離罪、撒但和世界的奴役。今天外面的錢財不能滿足我們。只有當我們接受主作救主，並且藉着讚美祂纔有真正的喜樂。這就是我們享受禧年作活的人位與實際。 （成功大學　黃豫弟兄）

神帶領新方向－成大實體英語小排

這是我第二次參加外語生相調，起初，我有點擔心新人難以消化這些信息。儘管如此，我相信主會拔高他們珍賞高峯真理的能力。

再者，盼望主來指引台南的英語聚會往前。在特會之前，我們的聚會和牧養學生，曾經歷甜美的時光，但有時也有阻礙。因此，我們需要祂的啟示。台南這次有從非洲（布隆迪和斯威士蘭王國）來的五名留學生參加。我們從主那裏得着了新的方向，我們知道應該關注甚麼。在這之後一週，成大就開始了實體英語小排。這是聖徒堅定持續的禱告而有的恩典，超過我所求。

另外，也因着與以前的同伴團聚而得供應。他是我在台北讀書時的室友，來自埃塞俄比亞。讚美主，神乃是在各處作工。最後，期待下一次的特會，能讓各地都展示他們的召會生活，一同見證神是我們的禧年。阿們。（印尼 吳毅力弟兄）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 夏季訓練晨興聖言「列王紀結晶讀經（二）」第12週「藉着在生命中作王，過得勝的生活，而成為生命城新耶路撒冷」。
2. 禱告聚會追求：職事文摘第七卷第二期「學習真理使召會得擴增」第128頁。
3. 羅馬書生命讀經第9～10篇
4. 10/16（主日）分享「羅馬書生命讀經」第7～8篇。
5. 神聖啟示的高峯信信息合輯第十冊－「雅歌結晶讀經」第7～8篇。（（李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊第九段－雅歌結晶讀經）
6. 青少年分級教育：聖經之旅第七冊第8課；讀經進度：太二二～二四。
7. 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會

羅9:13正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。」

羅9:14這樣，我們可說甚麼？難道在神有不義麼？絕對沒有！

羅9:15因為祂對摩西說，「我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動憐恤，就對誰動憐恤。」

Rom9:13As it is written, "Jacob have I loved, but Esau have I hated.''

Rom9:14 What then shall we say? Is there unrighteousness with God? Absolutely not!

Rom9:15 For to Moses He says, "I will have mercy on whomever I will have mercy, and I will have 　compassion on whomever I will have compassion.''

－報告事項－

▓全台姊妹事奉相調特會

集中禱告　時間：10/11（二）20:00，

第四梯（10/27～10/29）車長：陳鈺雯0978-130938、許新語。
第五梯（10/30～11/01）車長：陳姷庈0915-992605、陳楊媖珺0953-909830。
遊覽車去程發車時間及地點：
13：00－青年路會所，
13：20－裕忠路會所，
13：40－麻豆交流道，
14：00新營交流道。
回程：散會後20分鐘集合出發。

姊妹事奉相調行前須知

▓大區

集中禱告　時間：10/18（二）20:00，

四大區－裕忠路會所中會場；
十七大區－裕忠路會所大會場。

十七大區集中主日　　時間：10/23（主日）9:30，地點：裕忠路會所中會場。

福音聚會

▓青職

成全聚會　時間：10/16（主日）19:30～21:00，地點：裕忠路會所中會場。