2022-40期週訊-1002pdf

2022.10.02讀經進度

－夏季訓練『列王紀結晶讀經』信息要點-第九篇神的殿充滿神的榮耀

－社區福音節期－福音節期負擔－召會興起傳福音、禱告奉獻得罪人；攜手‧愛無限扶助台南市弱勢家庭計畫

－羅馬書生命讀經－摘要(二) 邪惡的根源、約束的路、宗教的虛空與全然無望 －

－壯年班－參加壯年班，終能有分加畧聖軍

－肯亞－主在肯亞的行動

－真理追求－追求神聖啟示的高峯信息合輯第九冊心得分享

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

－召會人數統計－

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－夏季訓練『列王紀結晶讀經』信息要點－

第九篇 神的殿充滿神的榮耀

壹 前言鳥瞰

前一篇說到藉着長成在主裏的聖殿，好建造基督的身體。本篇更進一步往前說到神的殿充滿神的榮耀。首先，榮耀是神的一個屬性，榮耀是神的彰顯，就是輝煌的彰顯出來的神。第二，在舊約，藉着帳幕被立起來和聖殿被建造完成，神的榮光就充滿在帳幕和聖殿裏。第三，三一神乃是榮耀的神，在新約裏這位榮耀的神要領祂許多的兒子進榮耀裏去，好得着祂永遠的團體彰顯－新耶路撒冷。這也顯示了第四點，神永遠的目標，就是完成神的經綸。 第五，主耶穌禱告說，『你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成為一，正如我們是一一樣』（約十七22）；主為着在父的名裏，藉着永遠生命的一、以及藉着聖言之聖別的一，這兩階段的一禱告後，就為着信徒在神聖的榮耀裏，為着三一神團體彰顯禱告。第六，保羅更宣告，『願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。』（弗三21）藉着神的榮耀作到召會中，使神在召會中得着榮耀和彰顯。至終，在聖城新耶路撒冷裏，全城滿了神的榮耀，神得着完全的彰顯。

貳 真理要點

一　在召會生活中，我們也許只是聚集在會幕四圍，而不是在帳幕裏面。在出埃及記第四十章雲彩遮蓋會幕，而耶和華的榮光充滿了帳幕，那些聚集在會幕四圍的人能看見雲彩，而至終進到帳幕裏面至聖所的大祭司，能看見帳幕裏的榮耀。所以我們在召會生活的經歷中，需要往前，進入帳幕－基督作為神的具體化身－需要享受桌子上的餅，並在香壇代求，使我們可以經歷神居所中的榮耀。

二　榮耀的神呼召亞伯拉罕，他就被那榮耀吸引並抓住。今天我們都已在主的榮耀裏被祂抓住。神的榮耀藉着福音的傳揚臨到我們，我們被吸引並折服，就開始珍賞祂。榮耀的神就將祂所是的某種元素灌輸到我們裏面。我們若與祂同在一段時間，祂就要將自己灌輸到我們裏面，使我們被祂注入、浸透並充滿。

三　信徒的一有三個根據，或三個階段：重生、聖別並得榮。第一階段是藉着重生，得着神為我們的父；第二階段是藉着聖言，從世界分別出來，歸給三一神；第三階段是藉着否認己，憑榮耀的神聖生命活着。我們應用並實化這榮耀的神聖生命，我們眾人纔會成為一。惟有在一的第三階段，主的禱告纔得着完成。只有在這階段裏，神的兒子纔得着榮耀，好使父在子裏面，並藉着子得着榮耀。惟有在這階段，我們纔會在一裏榮耀主並彰顯主。

四　保羅在他的禱告裏，求父照着祂榮耀的豐富加強眾聖徒（弗三16）。這含示神的榮耀可以作到聖徒裏面。保羅頌讚說，『願…榮耀歸與祂。』（21）這含示神的榮耀作到聖徒裏面之後，又回到神那裏。召會乃是神的榮耀同着神來到我們這裏，又同着我們回到神那裏。在這樣的召會裏，神和我們，我們和神之間有一個雙向的交通。藉着這雙向的交通，神的榮耀就作到我們裏面，神也在我們裏面得着榮耀。

叁 負擔應用

一　十月份是全召會社區福音節期，求主得着我們成為神福音勤奮的祭司，在活力排中與同伴一同去傳福音，邀約我們的親朋好友，好使他們得重生，得着神兒子的名分，有分神的榮耀。

二　建立個人讀經和禱告的生活，並與活力同伴一同追求主話，進入職事的信息，好藉着聖言使我們更多被分別出來。

三　生活中操練藉着操練靈，否認己，憑榮耀的神聖生命而活，應用並實化這榮耀的神聖生命，使我們能成為一，能活神並彰顯神。

（陳瑞淦弟兄）

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－社區福音節期－

負擔－召會興起傳福音、禱告奉獻得罪人

傳福音是召會的事

在行傳中我們看見，傳福音是召會的事。當召會建造起來時，我們的傳揚就有衝擊力。主藉着祂的死與復活完成救贖，並升天之後，福音就完成了。然後在頭一次傳福音時，不是個人傳，乃是召會傳。福音完成後，第一次的傳福音，乃是由基督的身體在五旬節那日所傳揚的。彼得站起來時，乃是與十一個人一同站立；十二個人一同站起來，對人傳講福音。他們有合一，也有衝擊力。毫無疑問，那一百二十人也一同站立。這樣，那由一百二十人所組成的全召會，都傳揚福音。

為着福音奉獻自己

我們需要幫助眾弟兄姊妹，一面學習如何禱告，另一面學習如何傳福音。但是，這並不是要我們對人講一篇道。為要幫助弟兄姊妹傳福音，我們必須幫助他們再次奉獻自己。即便他們已經奉獻多次，他們仍然需要專特的為着這事，再次奉獻自己。這乃是絕對照着聖經所教導的原則。聖經教導我們，每當我們要專特的作某件事時，需要為着那個專特的目的，再次奉獻自己。我們可以請弟兄們聚在一起禱告，為着這個目的，將自己奉獻給主。

考量我們的親戚、鄰舍、朋友、同學和同事

我們在主面前考量我們的親戚、鄰舍、朋友、同學和同事，以及一切我們熟識之人的名字，是有幫助的；最好把這些名字都記下來。然後我們應該思考他們有多少人已經是真正得救的基督徒。若是可能，我們應當為他們禱告。在這個禱告上，主可能引導我們作一些事，可能不是為着所有的人，而只是為少數人。有許多細節需要考量。我們應該考量要看望誰，要寫信給誰，送給他們福音單張、小冊子、和有幫助的信息。我們應該邀請一些人來家中喫飯。我們若有親友住在其他的城市，可以寄給他們資料，告訴他們那城的聚會地點在何處；也可以請那裏的弟兄去看望。我們應當先照顧我們所熟識的人。這是我們的責任，並且我們作這事，應當不是一勞永逸的，乃是要經年不斷的實行。（召會生活中事奉的基本原則，第五章。）

福音節期具體操練要點

一　以活力組方式一起禱告，將自己奉獻為着傳揚福音。

二　各大（小）區規畫幾個共同出訪時段，人人至少出訪一次。

三　列出親戚、鄰舍、朋友、同學和同事名單，禱告尋求接觸的機會、方式。

負擔交通－攜手‧愛無限扶助台南市弱勢家庭計畫

愛窮人，有福音傳給他們

全部福音書裏有一個要求，就是要我們從心裏愛罪人並且愛窮人。所以在路加四章，主說，窮人有福音傳給他們（18）。這是因為世上的窮人很多。我們雖然不像窮人那麼窮，在已往的年日中，可算得上是中等家庭；但中等家庭像你們這種人實在不多，比你們窮的人多得是。今天叫你傳福音，自然而然你和他們有分別，這樣你傳福音給他們就不容易。基督徒必須學習自願貧窮，纔能傳福音；我們必須自願貧窮，把所有的都撇棄不要。請你記得，我們的主耶穌本來是富足的，乃是為我們的緣故纔變為貧窮（林後八9）。主來傳福音，祂自己也變為貧窮，所以你們若不變為貧窮，就也不能傳福音。（主恢復中成熟的帶領（卷一），第十三篇。）

藉着扶助台南市弱勢家庭的計畫，得以接觸到250個『家中有兒童或青少年』的弱勢家庭。進而以『兒童品格活動』與『得榮少年專案』持續接觸，以傳揚福音、帶進召會生活，成為常存的果子。各照顧區配搭的日期、時間、地點如下表：

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－羅馬書生命讀經－

摘要(二）邪惡的根源、約束的路、宗教的虛空與全然無望

壹、分享進度：

－羅馬書生命讀經第三～四篇

貳、經文範圍及鑰節－羅一18～三20

『我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的審判之下。因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法在神面前得稱義，因為律法本是叫人知罪。』（羅三19～20）

叁、內容摘要：

定罪－神救恩的需要

在引言之後有關於定罪（一18～三20）的一段，向我們揭示神救恩的需要。這裏在四方面陳明定罪的事。

首先，定罪一般的臨到了人類；然後專一的說到兩類特別的人－自義者和宗教徒。最終，普世的人都被帶到定罪之下。

人類被定罪－顯示邪惡根源

羅馬書啟示在人類被定罪裏所顯示邪惡根源，其中包含了四個元素（一18～32）。

第一個元素是以不義抑制真理（一18）。真理主要的實際就是神自己。然而，人類從開始就不尊重神的實際，反倒加以抑制。第二，人類雖然知道有神，但他們不以認識神為美（一28）。第三，拒絕榮耀神、感謝神、敬拜神、並事奉神，我們若榮耀並感謝祂，敬拜並事奉祂，就會受保護脫離一切的邪惡。第四，改換神（一23，25）。棄絕祂而代之以別的事物。棄絕神的結果是被神放棄。

自義者被定罪－看見約束的路

隨着人類被定罪，羅馬書也說到自義者被定罪（二1～16），這一段給我們看見約束的路。

第一，藉着神的創造認識祂（一19～20）。第二，以公義持守真理，以認識神為美，榮耀、感謝、敬拜、並事奉祂。第三，不要忘記我們的本性。我們人類有神所造的善良本性，我們需要照着這本性行動。第四，適當的顧到我們的良心。第五，顧到正確的思想。我們若遵守這一切事，就會受約束脫離每一種邪惡。

宗教徒被定罪－宗教的虛空

宗教是人類文化的頂點，在人類當中兩個最好的宗教是猶太教和基督教。這兩種是典型的宗教，是真正、健全、且基要的宗教，二者都出於同樣的源頭，就是聖經裏神聖的啟示。但甚至這兩個真正的宗教仍然一無所有，只有虛空。

我們不需要宗教，我們需要活的人位。我們不需要與神有關的事物，我們需要神自己。我們不需要敬拜神的方式，我們需要神這活的人位進到我們裏面。

關於宗教之虛空之幾件事：第一，僅有外面的名稱，缺少實際。第二，僅在外面的知識上認識神，但缺少在我們靈裏的認識。第三，僅外面有聖經：在約翰五章三十九至四十節，主耶穌告訴猶太宗教徒，他們為着知識查考聖經，卻不肯到祂這裏來得生命。第四，僅持守外面的字句形式：保羅告訴猶太人，真割禮是裏面的，在心裏，也在靈裏。第五，缺少靈中內裏的實際：你若是基督徒，並且受浸，你的受浸必須在靈裏。第六，熱心宗教的人與非宗教徒行同樣的惡。

普世的人被定罪－全然無望

保羅關於定罪這一段的結語乃是：普世的人都伏在神公義的審判之下。我們若未得救，我們會在那裏？我們會是甚麼？我們會是在神審判之下無望的人。不論我們所作、所有和所是的是甚麼，我們都在神公義的審判之下。我們都領悟，我們需要神的救恩。

豫備道路，好把基督供應到我們裏面

保羅在關於定罪這一段的用意，乃是要豫備道路，好把基督供應到我們裏面。保羅福音的終極目標，乃是要將基督供應到我們裏面。

我們來到羅馬八章，就會找着一節說，『基督…在你們裏面。』（10）這是保羅的目標。無論我們是人類中的一員、一個自義者、一個宗教徒、或一個世人，我們都需要耶穌。我們的需要是在我們的靈裏。我們不該留意外面的事物或外面的作為，卻該將自己轉向靈。在靈裏我們會遇見基督，在靈裏我們會享受基督。保羅關於定罪的這一段話，乃是為我們接受基督鋪路，並為基督進到我們裏面開路。

肆、複習問題：

一　請從四個方面陳明關於定罪的事？

二　請說明保羅關於定罪這一段話的用意為何？

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－壯年班－

參加壯年班，終能有分加畧聖軍

主萬般的憐憫，有分壯年班成全

十幾年前就風聞壯年班訓練，但當時仍在大學任教，無法請假一年參訓。也聽說壯年班內務要求很嚴格，心想還沒有豫備好，最主要的是我以為自己還有很多時間，便將訓練的打算擱置了。但主常常題醒我：有一天當我面見主時，祂會稱我為『好，良善又忠信』，還是責備我是『又惡又懶』的僕人？我一直思索這句話。直到去年二月1日我提早退休，我先參加召會日間追求班作為壯年班的先修班。兩學期均得勤學獎，一學期的全勤獎。我以為自己已豫備好，可以參加春季壯年班訓練。

去年十二月10日寄出申請表，13日就被醫生告知罹胃癌，20日開刀切除大部分的胃，今年一月20日出院。感謝主，還留存我的生命。已過認為受過壯年班訓練，表示我很愛主。但現在我深深體會，那是主萬般的憐憫，是主很愛我，我纔能有機會參訓。目前我已漸漸痊癒，我弟兄鼓勵我勇敢的參加，他為我豫備一切事前的工作。我也想趁我還有『今日』，能好好受主的調整與成全，或許在我的餘生能在主的手中有用，能與弟兄姊妹一起奔跑屬天的賽程，向上去得主的獎賞。

參訓的盼望：願主保守我的靈、魂與身子，使我可以順利畢業。我有三個目標：被真理構成，建立定時禱告與主個人情深的接觸，有合乎主用的性格。完成訓練後的心願：能隨主到世界某處，作短期的開展。感謝主！ （1802區 俞葉蘭英姊妹）

抓住機會參訓，贖回光陰裝備

『願你吸引我，我們就快跑跟隨你。』（歌一4）寶貝追求基督贏得祂，是超越的路，在基督以外都是虛空。過召會生活五年，在聚會裏追求生命讀經，每年的七次特會，覺得自己有很多不足之處，屬靈的生命也不彀成熟。弟兄推薦我去參訓，當時我很輭弱，害怕自己會搆不上，不敢去，主就在裏面告訴我，要我抓住機會，贖回光陰。我就剛強壯膽，決定報名參訓。進入加畧聖軍，不看自己輭弱的光景，享受主的筵席，藉着屬靈的爭戰，對付舊人的攪擾和撒但的攻擊，在生命中作王掌權。 深願藉着壯年班的訓練，作精明的童女，在器皿裏被聖靈充滿，達到生命的長大成熟。也要作忠信的奴僕，擺上一他連得為主盡功用。感謝主，讓我一生都交託在主訓練的手裏，成為合用的器皿，讓主使用。　　　　（1703區 薛定旻姊妹）

不信靠自己，只信靠那叫人復活的神

二○一九年底，在美國被診斷為心室頻脈，醫師警告有猝死的危險。讓我警覺到，得救七年來，生命變化太少，真理裝備更不足，深感需要把握今天，付代價贖回光陰。最好的方法和絕佳的路就是參加壯年成全班訓練。

但二○二○年初COVID-19疫情嚴重擴散，不便回台灣，一直到今年纔終於參訓。因擔心自己體力搆不上而選擇體驗班（二週），姊妹們都鼓勵我參加完整的一年訓練，我向主禱告，求主加強我的靈、魂、身子都剛強，搆得上祂訓練的手，能在訓練中和眾聖徒一起奔跑屬天的賽程，禱告後心裏很平安，因此決意參加全程。

然而很少失眠的我，參訓第一晚竟然整晚都睡不着，不斷的默禱，求主保守。當時心想是否該打退堂鼓。天亮時，我打開晨興聖言，主即時的話語清楚的告訴我：『忘記背後，努力面前的』（腓三13），『叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神』（林後一9）。感謝讚美主，求主給我年日，讓我能更多的認識神，被你神聖的生命充滿，成為基督身體盡功用的肢體。

壯年班在日常生活中的嚴謹訓練早有所聞。第一週的豫訓是體驗，也是調適。在訓練手冊的宗旨第一點即題到：使受訓者在職事、真理、生命、性格、事奉、心志等方面，得着成全與裝備，過神人生活，作三一神團體的彰顯。

我很摸着性格與配搭，羅馬書中所題及之性格的操練：殷勤不懶惰，靈裏火熱，常常服事主（羅十二11），這完全是性格的事。改變性格，需要運用意志與主配合。我們最大的仇敵就是我們的性格，生命要變化，主要就是要變化我們的性格，性格必須破碎，纔能有分於建造。

教師鼓勵我們：壯年成全班是歷史上最有價值的訓練。我很慶幸自己作了一個正確的決定，參加了壯年班訓練。很寶貝這個訓練過程，有訓有練，在一切事上學得祕訣－把握當下，贖回光陰。不要浪費時間在魂的曠野裏流蕩，而要更多花時間在靈裏愛慕主，讚美主，更多的時間親近祂，與祂有甜蜜的交通，吸取祂的豐富，祂也會更多把祂自己加到我們裏面。祂擴增，我減少，使我屬靈生命長大，成為主建造可用的材料。（404區 馬林麗惠姊妹）

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－肯亞家書－

主在肯亞的行動

親愛的台南聖徒平安：

自從九月17日結束在盧安達一個月的訓練回來後，在弟兄們的交通和禱告中，主給我們兩個負擔，第一是要與當地弟兄們是一，並與他們調在一起；第二是藉着禱告，繼續開展Nakuru城。

已過開展出來的Bahati召會以及Subukia召會中的青年人，有些經過一段時間的召會生活及成全之後，因着讀書和工作的需要搬到Nakuru城中，這是主所豫備的。我們也在禱告中得着明確的負擔，要學習主耶穌出來盡職的時候，在一個又一個會堂裏面，傳講神的國為福音，以接觸到真正渴慕真理的尋求者。

因此，我們就開始拜訪一些公會團體。九月24日週六下午，我們與當地兩位大專弟兄一同禱告並接觸一些公會的牧師與基督徒，途中碰到一位沒有聚會的弟兄，他告訴我們他被酒癮轄制需蒙拯救，請我們幫助他。我們帶他呼求主名，他就實際的摸着主，並邀我們下週四可以到他家拜訪並傳講。目前共拜訪了十二個會堂並個別接觸了五位牧師，大多的反應都還不錯，求主繼續在這些尋求者裏面動工。

已過所接觸的Festus弟兄和他的朋友，也邀約我們到他們家拜訪，我們分享了得救的經歷，並且也交通羅馬書八章二節：『因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。』聚集後，他們非常開心，也向我們很敞開，題到他的難處，以及他對主的心願，也願意再和我們相聚。願主繼續在他們裏面作工。 請為着在Nakuru接觸到真實的尋求者禱告。

耑此　順頌

主恩滿溢

基督的同夥 鐘亞倫全家及曹永寯全家
主後二○二二年九月28日於肯亞Nakuru

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 夏季訓練晨興聖言「列王紀結晶讀經（二）」第10週「主的恢復－建造錫安」。
2. 禱告聚會追求：職事文摘第七卷第二期「成為有活力的得勝者」第67頁。
3. 3羅馬書生命讀經第5～6篇。
4. 10/02（主日）分享「羅馬書生命讀經」第3～4篇。
5. 神聖啟示的高峯信信息合輯第十冊－「雅歌結晶讀經」第3～4篇。
   （李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊第九段－雅歌結晶讀經）
6. 青少年分級教育：聖經之旅第七冊第6課；讀經進度：太十六～十八。
7. 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會

羅9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都是兒女，惟獨「從以撒生的，纔要稱為你的後裔。」

羅9:8 　 這就是說，肉體的兒女不就是神的兒女，惟獨那應許的兒女纔算是後裔。

羅9:9 　 因為所應許的話是這樣：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」

Rom9:7　 Neither is it that because they are the seed of Abraham, they are all children; but, "In Isaac shall your seed be called,''

Rom9:8　 That is, it is not the children of the flesh who are the children of God, but the children of the promise are accounted as the seed.

Rom9:9　 For this is the word of promise, "At this time next year I will come, and Sarah shall have a son.''

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－報告事項－

▓台南市召會成全訓練

時間：10/2（主日）16:00～18:00（新營區會所15:30～17:30）。事務服事如上。

註：操練表請於訓練當場繳表或拍照，傳給各區負責弟兄，由各區負責弟兄關心操練的情形（並上網勾選完成登錄）。

▓大區

集中主日　時間：10/4（二）20:00，一大區－青年路會所；七大區－崇學路會所； 九大區－歸仁區會所；十五大區－新興路會所。