－夏季訓練『列王紀結晶讀經』信息要點-第五篇為着召會作基督生機身體的建造，天然的才能與生命成熟之復活的才能相對
－大專福音－大專福音節期負擔
－八月受浸累計－
－背經會考滿分獎勵名單－
－列王記生命讀經－摘要(九)約哈斯、約阿施、和耶羅波安作以色列王，以及亞瑪謝、亞撒利雅、約坦作猶大王
－青少年－全台大學新生訓練－跟隨榜樣，積極向前
－兒 童－大區暑期兒童品格園蒙恩交通
－二○二二上半年全召會成全訓練全勤暨操練得書券獎名單
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會人數統計－
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第五篇為着召會作基督生機身體的建造，天然的才能與生命成熟之復活的才能相對
壹 前言鳥瞰
前一篇信息說到所羅門輝煌的國，在列國中達到榮耀的巔峯；基督在復活裏同祂的得勝者回來據有全地帶進祂的國－千年國，將是這幅圖畫的應驗與實現，何等美妙與超絕！
本篇信息特別來看『天然的才能與生命成熟之復活的才能相對』這件事，乃是為着建造召會作基督生機的身體。首先，因着神的恩賜，所羅門成了智慧和明辨的人；然而因他放縱情慾，寵愛許多異教女子，受其引誘拜偶像離棄了神。令人驚訝的是，所羅門這位照着神渴望，在神子民一的立場上建造聖殿者，竟然帶頭為百姓建築邱壇拜偶像，導致了神選民中間歷世歷代的分裂與混亂，毀損了他的國。
本篇或許不是那麼積極或榮耀，但對我們卻是非常必需且應時的話，我們需要在屬靈生命的光中來看所羅門的失敗：他是有天然才能的人，卻不是生命的人；他的智慧是恩賜，而不是生命的度量；他一生的成就，乃是證明他有來自神所給智慧之恩賜的才幹，而不是顯出神聖生命的才能（復活的才能）。我們天然的才能必須經過死，被十字架了結，纔能在復活裏有神的成分；在建造召會作基督生機的身體上，惟有復活的才能纔有用處。
以色列和猶大的四十一個王都在最高的地位上，但他們在享受美地上不謹慎，我們該將他們的例子應用到自己身上。我們該完全留意調和的靈，照着調和的靈生活行事，使我們能真正的在生命中作王。
貳 真理要點
一 所羅門的父親大衛，一個合乎神心的人，因放縱情慾這粗鄙且醜惡的罪而失敗；所羅門在這屬撒但的試誘下失敗，更甚於他父親。這使他的子孫失去神所賜的美地，在外邦偶像之地成為俘虜。因此，我們必須謹慎，我們應當凡事照着靈而行；神的子民該與祂同活，一直倚靠祂，並與祂是一。
二 所羅門蒙神所賜的智慧，使他在他的時代中非常偉大；然而所羅門的智慧完全是在物質的範圍裏，沒有一點屬靈的成分，與保羅的真智慧截然不同（林前一24，30）。保羅的智慧是屬靈的智慧，論到基督安家在我們心裏（弗三17），我們照着靈行事為人（羅八4），以及二靈調和成為一靈（羅八16，林前六17）。今天我們若要認識宇宙中最高的智慧，就必須進入保羅書信中真理的結晶。真正的智慧乃是神，祂具體化身在基督裏，基督又成了我們的智慧，使我們與神是一，並使我們在生命和性情上成為神，彰顯祂無窮的智慧和神聖的設計。
三 我們需要看見天然的才能與經過死而復活的才能之間的不同；在神的事上我們天然的人和天然的才能是無能、不彀資格的（出三2～3，腓三3～9，林後三5～6）。我們裏面一切天然的東西必須破碎，使我們裏面的人、復活的人、調和的靈能以湧流，供應生命給基督身體的肢體，使這身體得着建造。
叁 負擔應用
一 天天花時間有個人禱告、禱讀神的話（聖經與職事信息），運用我們的靈與神的靈調和，愛慕並享受主耶穌的顯現與同在，與祂同生活、同行動。
二 求主光照暴露我們天然的所是並一切，特別在小事上學習拒絕、棄絕天然的生命與才能，經歷基督的十字架，向自己天然的人死，藉着祂復活生命的大能行事為人。
三 我們應竭力活在調和的靈裏，並與活力同伴調和在一起，以基督生命的富餘彼此牧養；積極投入召會水流與行動，以建造基督生機的身體。
（林志諺弟兄）
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大專福音節期負擔
我們作主的工，千萬不要貪圖省事；省事就作不出事。作工不是要省事，乃是要作出事，作出麻煩，並且越麻煩越好。越有果效的工作，就會帶來越多的麻煩。比如農夫耕種莊稼，種得越好，生產越多，麻煩也越加增。若是我們要作省事的工，省了這個，少了那個，作到末了，甚麼果效都沒有。經營商店也是這樣，會作生意，擅長經營的人，總是越作越忙碌。不會經營的人怕麻煩，貪圖輕鬆，最後沒有顧客上門，沒事可作，只好關門大吉。
我們都知道，人類繁衍都是一個一個生出來的，從來不需要召開大會，帶領人如何生孩子。我們要去與人個別接觸，帶一個一個人得救。在這件事上，絕不要貪多，只要一個個的去作，作得差不多之後，再作另一個。這個作法看起來很慢，事實上反而快，果效也很明顯。（召會分項事奉的建立，第二篇。）
各大專福音節期行程規畫（第一週）
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103劉幸、楊惠珠，107王致越，201陳逸倫，205楊曉賢、吳其諦，307呂碧雯、蔡澄鋐，308沈沛恩，402王芳玫，604楊德榮，801康阮氏花、康瀚升，1003陳芃翰，1102李鈺庭，1303陳泰男，1401李品睿、李品萱，1404賴永珹，1405賴郁安、賴子敬、賴子捷，1704林芝螢（受浸新人共23人）。
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摘要(九）約哈斯、約阿施、和耶羅波安作以色列王，以及亞瑪謝、亞撒利雅、約坦作猶大王
壹、分享進度：
－列王紀生命讀經第十七～十八篇
貳、經文範圍及鑰節－王下十三～十六
『耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，看顧他們，不肯滅盡他們，不趕逐他們離開自己面前，直到如今。』（王下十三23）
叁、內容摘要：
以利沙生命和職事的榮耀終結
列王紀下十三章十四至二十一節告訴我們以利沙生命和職事的榮耀終結。以利沙是基督美妙的豫表。
以利沙為別人行神奇醫治的神蹟，卻不用神蹟醫治自己。至終，以利沙身體雖然死了，靈裏卻仍盡職，使一個碰着他的死人復活。這是基督在復活裏的圖畫，無論誰碰着祂就被點活。
以色列王－約哈斯、約阿施、耶羅波安的歷史
約哈斯作以色列王時，以色列屢次被交在亞蘭王哈薛和他兒子便哈達的手裏，約哈斯懇求耶和華，耶和華應允他，就賜給以色列人一位拯救者。
之後約哈斯的兒子約阿施登基，因着對亞蘭人三次的勝利，就從便哈達手中收回一些城邑。耶羅波安作王時，收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海。這正如耶和華藉申言者約拿所說的。耶和華看見以色列人遭受患難，甚是艱苦，無論困住的、自由的，都沒有了，也無人幫助以色列人。所以祂藉耶羅波安拯救他們。
舊約的歷史與神的經綸在新約裏應驗的關係
舊約的歷史乃是豫表，這豫表的應驗是在新約裏。 關於這點，我們需要看見，申言者書與以色列的歷史並行。
例如，以賽亞書裏有兩節非常顯著。七章十四節說，『必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。』以馬內利的意思是『神與我們同在』。這是三一神成為一個嬰孩。以賽亞加強並幫助以色列諸王時，豫言以色列的神要成為人的嬰孩，由童女而生。
另一節是九章六節：『有一嬰孩為我們而生…，祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父。』這是神成為人，目的要使人在生命和性情上（但不是在神格上）成為神，以完成祂的經綸。
神正將我們，就是祂所救贖的人，在生命和性情上作成祂。藉着以祂自己這元素作生命而有的變化，祂正將我們作成祂的擴大和祂的彰顯。這就是說，三一神用祂的生命，就是神聖的生命作元素來變化我們。今天這神聖的生命全然是賜生命的靈。
要在基督裏作正確的信徒，我們不需要顧到許多事。我們只需要顧到在靈裏並照着靈生活行動並行事為人。包羅萬有的靈－包含基督所是的一切，基督所成就的一切，以及基督所得着並所達到的一切－已與我們重生的靈調和。我們只需要照着這調和的靈生活行動並行事為人。
猶大王－亞瑪謝、亞撒利雅、約坦的歷史
亞瑪謝作猶大王時，國在他手中一堅定，就把殺他父親的臣僕殺了，但他沒有把殺王之人的兒子處死，是照律法書上神所吩咐的。
亞撒利雅接續他父親作猶大王，行耶和華眼中看為正的事，但由於摸祭司的事奉而犯罪(只有神所命立的祭司，纔能有分於祭司的事奉)，亞撒利雅被耶和華擊打而患痲瘋，直到死日。他兒子約坦接續他作王，他在位時建立耶和華殿的上門。
以色列歷史中的得勝者為着神的經綸
從殿的建造者所羅門墮落、敗壞的時候起，直到以色列人被擄為止，共四百年的期間，神期望有所改變；但他們的頑梗一成不變。雖然這迫使神放棄以色列，但祂在舊約和新約裏都守住一個原則，就是得着一些得勝者，使祂在地上仍然能有一條祂子民的線，好維持並完成祂的經綸。
整個以色列的歷史是為着神經綸的豫表。其應驗可見於基督教的歷史。今天基督教是在被擄之中，但我們在主恢復裏的人是在被擄之外。在豫表裏，主的恢復開始於少數人，就如但以理、以斯拉、尼希米這些人。
今天這恢復也許人數還少，卻擴展到被擄之地，呼召出更多的得勝者。主的恢復不是要在今世得着所有的基督徒，乃是要呼召出少數一班人作得勝者。在啟示錄裏，主耶穌一再發出得勝者的呼召。這些得勝者要成為錫安山，就是神完成祂經綸的高峯。
肆、複習問題：
一 以利沙生命與職事的終結如何豫表基督？
二 請說明新約與舊約歷史之間的聯結？
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全台大學新生訓練－跟隨榜樣，積極向前
本次訓練於八月10至13日在中部相調中心舉行，共272位聖徒與會，其中160位新生，台南共有16位高三畢業生參加。本次訓練從開始就強調並鼓勵眾人多有個人及團體的禱告，藉此讓聖靈自由作工。藉着舊約四位人物－但以理、以斯拉、尼希米、以斯帖的榜樣，還有福音、入住弟兄姊妹之家以及選課的專題，幫助學生們在大學的起頭就立定心意，在這世代中作分別出來的人。求主保守這班青年人，如同以利亞，作懇切禱告的人，也如同舊約中許多的得勝者，作自願奉獻的拿細耳人。
經歷基督的死與復活，積極進取為主所用
我渴慕成為戶蘭，其一是為要有分於建造的工作，需要藉着在基督的復活裏得重生並變化，而從『但』支派轉到『拿弗他利』支派；其二是要對神有用，取得世俗的學問和技能，但必須讓我們的『推羅』父親（即這些事物的源頭）死了。我看見需要經歷基督的死與復活，使我們得重生並變化，從拜偶像轉為變化的支派；並且我們要成為富有學問的人，但不是為着我們的前途，而是為着召會的建造。這訓練使我知道，學習推羅的知識並不是為自己的利益，乃是為着成為神合用的器皿。盼望我能將這些話刻在心上，在身體生活中成為身體上平順的肢體，且在校園裏竭力汲取新知，為着建造基督的身體。（成大中文 陳以潔姊妹）
追求主話，贖回光陰
感謝主，很享受早晨個人讀經，認識但以理是好榜樣，他是個敬畏神並禱告的人，他遵行神的旨意並完全順服神。他操練一日三次向神禱告感謝，至終神垂聽了他的禱告。當但以理遭受逼迫，被丟進獅子坑中時，他一點也不害怕，完全信靠神，信神能拯救他脫離獅子的口。但以理也是個聯於神的心意，被神的話所構成的人。
主阿！帶我走前面的道路！我願再把自己更新的奉獻給你。我要每天追求聖經的話，作個贖回光陰的人。主，願你翻轉我對神話語的態度。為着神的經綸，我毫無保留的將自己獻給你。（高師大英語 吳恩萱姊妹）
同那清心愛主的人追求主
主憐憫我，讓我在訓練裏不斷的受主感動、被主吸引。我看見一羣愛主的弟兄姊妹，為着主的再來一同讚美唱詩，並願意將自己的一生奉獻給主。但以理是我的榜樣，儘管被扔在獅子坑中，他仍然信靠神，向主持續禱告、讚美。我願意向主奉獻，操練每天分別時間禱告親近主，將大學生活交託給主，順服主一切的帶領。（靜宜國企 陳柔儀姊妹）
我願被主得着，並被主的異象定準。尼希米是個酒政，他自願奉獻，將自己完全交給神。我也很寶貝團體禱告，藉着弟兄姊妹的禱告，主一再加多，使我願意敞開，更多被神焚燒，主真的運行在我們中間，將我們燒成一團，實在喜樂。感謝主賜給我同伴，新的學期一同享受神，為着主在地的權益奮鬥。求主得着我，也得着我的大學生活，將自己完全擺上，更多操練靈，遇見主。（台大護理 潘佳璟姊妹）
我很寶貝尼希米的榜樣。尼希米是王的司酒，但當他聽見耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒，就悲哀幾日禁食禱告，在王前面帶愁容。『王問我說，你要求甚麼？於是我禱告天上的神。』（尼二4）當王問尼希米要求甚麼時，他先向天上的神禱告。最終他建造了城牆，並將神的子民從神以外的一切分別歸神。民數記六章二節註二題到拿細耳人是絕對且徹底的成為聖別，分別出來歸給神，尼希米就是拿細耳人。
神渴望我們是自願奉獻的拿細耳人，勝過屬世的享樂、服從主的元首權柄、勝過死亡、以及勝過天然的情感。已過我對同伴的定義很狹隘，有太多自己的定意，主的光照讓我更新奉獻，每位姊妹都是我的同伴，不分年紀、校園等，我們的元首都是這位基督。盼望藉着堅定持續的禱告，求主得着我要來年日建立起與祂情深的交通，並成為自願奉獻的拿細耳人和同伴一同有分神經綸的建造。（台南護專 余真姊妹）
這次配搭大一新生成全，讓我再被主充滿並更新奉獻，也多次被主感動而流淚。雖然身體微恙，但我仍竭力操練擺上自己。我們需要與神配合，為着校園見證需要多而又多的禱告。我也被大一弟兄姊妹們的靈激勵，奉獻的靈豪邁，絕對的為着神，我奉獻大學生活，傾倒香膏，為主擺上自己。（成大測量 張宇新弟兄）
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大區暑期兒童品格園蒙恩交通
六大區－肢體都盡功用
六大區於八月13日舉辦半天的暑期兒童品格園，主題是『恆忍』，共32位兒童參加。藉着詩歌、影片、課程、手作，將恆忍的性格如種子撒進兒童裏面。過程滿有主祝福，配搭的聖徒與一同參與的福音家長調得很喜樂，眾人得激勵。
此次蒙恩在於禱告和社區聖徒的配搭。每位服事者都同心合意的禱告，聖徒們也常在禱告聚會中為報名兒童題名代禱；還有聖徒豫備點心，並配搭陪伴第一次參加的孩子，真是甜美的召會生活。配搭中將恆忍的性格傳輸給孩子，培養他們正確的人性，也藉此開展社區使召會得着擴增。
人人擺上，顯出配搭榮美
因為姊妹們多而又多的禱告，這次越發蒙恩。會前兩個家相約請假佈置場地，在會場遇到配搭手作的姊妹，就一同整理手作用的文具。一支支的消毒過濾，留下能用的，整個過程令我感動。這就是神的家，人人從神得着愛，就擺上自己，顯出身體配搭的榮美。這些聖徒都是雲彩，就是主活的顯出。（603區 李天義弟兄）
這次經歷身體配搭和安息。與主並找同伴禱告，也有姊妹們為孩子週週題名代禱。這次服事攝影及清點人數，看見好久不見的聖徒，他認真的為每一桌攝影。每一桌都有社區聖徒或青少年陪伴孩子，特別是長達一小時的手作，實在是挑戰，為着訓練孩子『恆忍』,看見在陪伴者的容顏中流露出神的愛。（603區 李蕭雅方姊妹）
『在人不能，在神凡事都能。』（太十九26）聖徒們禱告交通後決定舉辦實體活動，豫備的過程中學習仰望主，就從主領受信心，堅定辦下去的意念。而藉着詩歌，故事，將基督介紹給孩子們，讓他們從小認識神，也藉着手作讓他們操練性格，感謝主，雖然豫備很繁瑣，但實在是非常有價值。（601區 謝慶憲弟兄）
四大區－齊心總動員成就主旨
感謝主！八月20日四大區共有51位孩童報名品格園，當天來了47位孩童和18位福音家長，主的豫備真是超過我們所求所想。
藉着身體的禱告和交通，主加強我們的信心，放膽舉辦實體聚集，也設定50位兒童為報名目標。每當活動籌備遇到問題，弟兄姊妹總是來在一起同心合意禱告，主也總是祝福我們一路往前。就這樣，四大區齊心總動員，成就了主所要成就的定旨。這是兒童工作的新起頭，願我們都能抓住這個契機，持續接觸孩童和家長，把他們帶進這個生命的園中。（402區 楊立興弟兄）
主是品格園的創始與成終者
『…神按自己的旨意，用神蹟、奇事、並各樣的異能、以及聖靈分給的恩賜，同他們作見證。』（來二4）這次經歷聖靈親自調度，依每人的恩賜，放在適合的服事位置上。因我教學時常需安排遊戲，就自願擔當闖關的設計及訓練，加上姊妹配搭，過程甜美喜樂。過程中，常經歷主及時的說話和調整，就連禮物，都有主最貼切的安排。實在經歷主耶穌不斷的說話、同在及鼓勵，讓所有與會者，經歷滿溢的喜樂和恩典。阿利路亞！（402區 賴徐一菁姊妹）
主天天加添報名人數
七月疫情高漲，我們仰望祝福的神，憑着信心宣告：品格園要實體進行，報名人數必達50位。
兒童在那兒？雖然手中握有45位名單，卻有31位久沒聯絡或未曾謀面。弟兄姊妹逐一認領和邀約，並在愛中細細的尋訪。
感謝主聽了我們專特的禱告，天天將人數加給我們，達成了宣告的目標。福音家長來了18位，聖徒們生機指派陪同和顧惜。可喜的是，有14位家長加入兒童排羣組，可日後接觸。當我們持續的禱告和交通，愛中相互扶持和幫補，那施膏的靈，滋潤的恩典，就膏抹了每位來到祂面前的人。榮耀歸主！（402區 周陳妍蓁姊妹）
課程設計的蒙恩－與肢體交通聯結
這次主題是『專注』。設計教案的每個環節都需與主及肢體有交通和聯結，並經歷十字架的功課，為着神的旨意，我們竭力擺上。
排演時，聖徒們靈裏火熱，主加給許多福音兒童跟家長，也讓我們感受到同心合意，為主作工的甜美。『本於祂…藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，…以致在愛裏把自己建造起來。』（弗四16）我們同證主是信實的大能者。（402區 吳陳燕侶姊妹）
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達到成全訓練獎勵標準：3～6月訓練均未缺席（以簽到表為準），且操練每月操練表每一項目操練均達1/2之聖徒名單如下：（頒發書券100元）
（一大區）陳姷庈，（二大區）汪世義、汪吳彩月、郭黃玉珠、陳昱汝、吳沈芳如、林莆璇、張陳枻汝、張皓傑、連黃秀禎、白渴主、白劉雨涵、林志諺、潘李蕙如、潘偉堯、姜大立、蔡常忻、鄒奇龍、鄒張笑微、吳佳芸、花天享、蔣慧琪、蔣慧盈、蔡宜真、潘聖良，（三大區）張勳章、 薛永雲、戴黃春蘭、薛高明婉、陳美蓉、於同心、於簡瑋妤、郭彥廷、陳楊媖珺、翁宏仁、翁張蘊慈、許信翔、羅鍾天玉、石游培芳，（四大區）蔡建文，（五大區）顏葉美賢、黃圭秀、許高敏慧，（六大區）劉楊惠雅、李蕭雅方、陳志峰、陳楊朱琴，（七大區）余冠龍、黃詩涵、陳威朋、陳致均、簡伶縈、張劉樂嫻、許水秀、張廖頌美、王何怡靜、郭張喻婷、張曲麗華、張雅如、陳進雄、鄭杜惠娟、韓恩沛、徐榮豐、徐陳清香、郭佩甄、史欽堯、許惠鳳、吳宗庭，（八大區）蔡雨蒼、楊璽玉，（九大區）林劉惠珍、陳李惠華、盧陳鳳香，（十大區）王華森、王莊珍瑛、朱王秀蓮、周呂淑琴、賴陳玉滿，（十一大區）阮正武、李陳玉枝、徐正中、梁美麗、梁王善美、陳子良、鄧青，（十三大區）蕭黃慧真、張方宗霞，（十四大區）陳素雲、翁李美治、詹昭儀、張金盒、李執憲、李趙芙蓉、歐林修，（十六大區）邱俊傑，（十七大區）魏王貴枝、張仲勲、薛定旻、余周慧雯（共99位）。
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追求進度
夏季訓練晨興聖言「列王紀結晶讀經（一）」第6週「與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會 生活，為着建造基督的身體作活神的殿」。
禱告聚會追求：職事文摘第七卷第一期「召會的建造在於受對付、被破碎」第128頁。
列王紀生命讀經第19～20篇
9/4（主日）分享「列王紀生命讀經」第17～18篇。
神聖啟示的高峯信信息合輯第十冊－「為着基督身體之建造十大緊要的『一』」第6篇、「新耶路撒冷的解釋應用於尋求的信徒」第1篇。（李常受文集 1994 ～ 1997 年第三冊第七段－為着基督身體之建造十大 緊要的『一』第八段－新耶路撒冷的解釋應用於尋求的信徒）
青少年分級教育：聖經之旅第七冊第2課；讀經進度：太四～六。
背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅8: 34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我們代求。
羅8: 35 誰能使我們與基督的愛隔絕？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身麼？是危險麼？是刀劍麼？
羅8: 36 如經上所記：“我們為你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。”
Rom8:34 Who is he who condemns? It is Christ Jesus who died and, rather, who was raised, who is also at the right hand of God, who also intercedes for us.
Rom8:35 Who shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation or anguish or persecution or famine or nakedness or peril or sword?
Rom8:36 As it is written, "For Your sake we are being put to death all day long; we have been accounted as sheep for slaughter.''
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▓台南市召會成全訓練
▓大區
集中禱告 時間：9/6（二）20:00 一大區－青年路會所；五大區－健康二街會所；七大區－崇學路會所；
九大區－歸仁區會所；十五大區－新興路會所。
▓書券
夏季訓練全勤獎勵書券、背經書券、家中牧養兒童背經書券 隨本週週訊發至各區。
▓德國及瑞士校園福音開展之旅
為加強10/10～10/23德國及瑞士重點城市大學校園的福音開展行動，呼召台灣較年輕且能使用英語溝通的聖徒報名前往配搭開展，有意願者請於9/14（三）前洽邱俊傑弟兄0956-982266，並經負責弟兄面談後推薦報名。
▓青少年
台南畢業青少年相調 時間：9/10（六）18:00～20:00，地點：裕忠路會所中會場（備有愛筵），請線上報名，9/7報名截止，
聯絡人：葉賀彬0905-082228。
畢業青少年相調報名網址
https://reurl.cc/jG3GZ1
▓青少年
台南畢業青少年相調
時間：9/10（六）18:00～20:00，地點：裕忠路會所中會場（備有愛筵），請線上報名，9/7報名截止，聯絡人：葉賀彬0905-082228。
▓線上奉獻平台
疫情期間請善加使用線上奉獻平台，此平台供常態性奉獻使用，除疫情期間外平日也請聖徒多加利用。請掃描QR Code。
線上奉獻平台登入網址
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▓全地
1.求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。
2.今年歐洲要成立三處召會：葡萄牙首都里斯本，瑞士蘇黎士，和德國圖賓根，為主得人得地。
全台
求主保守眾人平安，藉疫情豫備人心向福音更敞開，並早日恢復正常生活。
肯亞
1 即日～9/17在盧旺達的全時間同工訓練（十五位來自非洲各地的全時間者交通）尋求往前。
印度
1 今年年底德里主日聚會可以達到495位（目前400位）。
▓台南市召會
1. 人人週週福音出訪、傳公園兒童福音、建立家聚會牧養3人，為5人題名代禱，結1個常存果子。
大學路會所學生中心改建
1 即日起，成大聖徒搬遷入住，聖徒們進出平安。
2 入住聖徒敦親睦鄰，使鄰舍向福音敞開。
3 室內裝修工程之工作人員調度順利，進度不受耽延，各項設備臻於完善。
青職
1.落實活力排的實行，週週傳福音牧養人。
大專
1. 考上台南大專共46位新生，其中入住26位，得着周全牧養，調進召會生活。
青少年
1. 每位青少年都有活力同伴，建立讀經禱告、以及團體晚禱的生活。
兒童
神人生活訓練－參訓者在家中操練過神人的生活，夫婦一同享受主並實行家中祭壇牧養兒女。
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20220822-0828召會生活人數統計
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郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
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