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第二篇經歷神在祂經綸中的恩典
壹、前言
神永遠的經綸是要得着一班人，使三一神能將祂自己分賜到他們裏面，作他們的生命和一切，好叫他們能與祂聯結爲一，被祂充滿、佔有，在地上與祂成爲一個生機的實體，作基督的身體，召會，使祂得着團體的彰顯，神永遠的經綸乃是整本聖經的中心線。應該嚴格受這中心線管制，並在其光照之下，我們該專注、強調並供應的一件事，就是神新約的經綸，基督徒的生活乃是爲着神經綸的生活。
貳、真理要點
加拉太六章十八節：『願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在』，神經綸的『標的』乃是：基督今天乃是在我們靈裏之神的恩典，我們重生的靈有那靈內住其中，乃是神應許之福的中心點。我們需要主的恩典，就是那包羅萬有之靈全備的供應，與我們的靈同在。耶穌基督的恩，乃是具體化身在子裏，又實化爲賜生命的靈之三一神的全備供應，藉着我們靈的運用，給我們享受。而我們的靈是我們可以經歷恩典惟一的地方。我們要領受並享受恩典，就需要轉向我們的靈，並留在那裏，以主爲元首和君王，尊敬祂的地位，尊崇祂的權柄，並看見施恩的寶座是在我們的靈裏。我們是神的兒女，應當成爲在靈裏接受並享受我們主的恩典的人，而接受基督這恩典的靈是一生之久、持續不斷的事，日復一日，應當有一種美妙的神聖傳輸在進行，就是神全備的供應恩典的靈，我們不斷的接受恩典的靈。
林前十五章十節：『因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；…但這不是我，乃是神的恩與我同在。』所題到的『恩』，乃是復活的基督成了賜生命的靈，在復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面，作我們的生命和生命的供應，使我們能在復活裏活着。『恩』乃是三一神成了我們的生命和一切。大數的掃羅原是罪人中的罪魁，在他的親身經歷中，因着這『恩』竟成了最前面的使徒，比眾使徒格外勞苦。保羅靠這恩而有的職事和生活，對基督的復活乃是無法否認的見證。那推動使徒保羅並在他裏面運行的恩，不是任何事物，乃是一個活的人位，復活的基督，父神的具體化身，成了包羅萬有賜生命的靈，住在使徒裏面，作他的一切。
彼後三章十八節上：『你們…要在我們的主和救主耶穌基督的恩典…上長大』。『恩典』就是三一神經過成肉體、死、復活和升天的過程，在我們裏面作我們的生命和生命的供應。而『在恩典上長大』，就是在這生命供應內裏的源頭上長大。『恩典』乃是神自己作我們的生命，與我們成爲一，拯救我們，安家並成形在我們裏面。我們要在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大。對我們主的知識的領會等於真理。彼得囑咐信徒不僅要在恩典上長大，也要在這真理上長大。信徒在恩典和對我們主和救主耶穌基督的知識上，都該長大而達到榮耀，從現今直到永遠之日。
叁、負擔應用
一經歷神在祂經綸中恩典的路，乃是藉着操練我們的靈來禱告並呼求主，在靈裏行事為人，向這屬天的傳輸敞開自己，好領受包羅萬有、賜生命的恩典之靈的供應，藉著接受並享受經過過程並終極完成之三一神作我們的恩典。
二我們要積極跟上每日讀經、每週書報的追求，好使我們在恩典和真理上長大。
（謝錫賢弟兄）
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藉生命的路傳揚福音
真實的福音傳揚就是基督的擴增，真實的福音開展就是領人歸向基督，以組成基督的新婦。從現在起當我們要去傳福音時，我們必須改變態度，我們必須轉觀念。福音不是僅僅拯救墮落的罪人，福音乃是使基督得擴增。福音就是帶進更多基督新婦的各部分。這是非常基本的，因為我們若沒有看見福音傳揚真正的意義是甚麼，我們的傳揚就會走錯了路。
不要照着你的老觀念，期待我們豫備要有傳福音的工作，忽然間有一天晚上就會有結果，那只是一個夢。多年以來我們看過白紙黑字印有數字的福音報導，但真實的結果在那裏？今天人在那裏？真實的果子在那裏？我們要跟隨那條路麼？在這卷生命的福音書〔約翰福音〕裏，產生果子的路，讓基督得擴增的路，乃是生命的路。（憑生命的路傳揚福音，第十一章。）
學習藉着福音顧到人
首先，我們必須顧到不信者。…倪柝聲弟兄在一年半之內，收集了一百四十七個名字，經常為這些名字禱告。我們都必須操練這個。我們必須到主面前，想到我們周圍所有的人－親戚、鄰居、朋友、同學、同事、和其他一些人，不只是我們在當地認識的人，還有那些我們所認識在遠處的人。…我們該與主交通，祂就會帶領我們去顧到某些人。這是長期要作的事。我們不要期望太快就領人歸主。反之，我們必須天天為他們禱告。
在生活中有見證
第二，隨同我們的禱告與傳揚，我們必須在生活中有見證。在生活中若沒有見證，我們的傳講和禱告就不會有功效。有一個人向他的同事傳福音十多年，他每一天都傳，卻沒有結果；這是因為他在生活中沒有見證。一面他發福音單張並傳福音，但另一面他卻與人爭吵，並且很容易發脾氣。那破壞並攔阻他的傳揚。生活中的見證是很需要的。我們必須為耶穌的緣故落在地裏死了，我們也必須復活；這樣，我們就會在日常生活中有見證。
被建造為基督身體活的肢體
我們必須操練的第三件事，乃是要被建造。我們必須能向全宇宙表明，特別向那些我們所關心的人表明，我們是基督身體活的肢體。我們要作這事，就該邀請那些與我們建造在一起的弟兄姊妹來幫助我們照顧這些不信者。我們若沒有建造一起，就很難邀約弟兄們與我們一同傳福音；即使我們真的邀約了一些人，也不會有衝擊力與活力。然而，我們若在愛裏建造一起，人就能感覺得到；當我們邀約弟兄姊妹來幫助我們照顧不信者時，他們會感覺到我們中間有一個東西。他們會感覺到我們中間有愛，有一個很奇妙的東西；這是非常能讓人信服的。這種建造與一，為聖靈鋪路，把一些東西作到不信者裏面。…當我們被建造起來，邀約不信者來參加我們的聚集就會很有果效。建造起來的基督徒聚集是非常能征服人的。
藉着操練靈接觸人
我們必須操練的第四件事，乃是常常藉着操練靈接觸人。我們很容易藉着辯論來傳福音。我們該忘記這種傳講，忘記辯論。…不要對付人的頭腦，要對付人的良心，對付人的靈。我們只能藉着運用我們的靈來摸着人的靈。我們若運用心思，就只會摸着人的心思。所以，我們需要藉着操練靈來生活並行事為人。然後我們就會知道如何運用我們的靈。我們會習慣用靈，每當我們接觸人的時候，就不會那麼注意談話、傳講或辯論。我們會注意對付人的靈。我們若學習如何這樣操練，就會為聖靈鋪好路來作許多事。（第十二章。）
福音節期後，建立福音生活的具體實行
一持續福音出訪接觸人，每週發五張福音單張。
二持續為親朋好友、鄰舍同事列名代禱並接觸看望，以建立定期福音家聚會。
三持續以活力組方式牧養福音朋友，逐步帶進召會生活中。
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三月份財務奉獻收支表
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撒母耳記生命讀經摘要(九）大衛的歷史－神所豫備，合乎神心的人（四）受掃羅逼迫試驗（三）
壹、分享進度：
撒母耳記生命讀經第十七～十八篇
貳、經文範圍及鑰節：撒母耳記上二八3～撒下一27
『…大衛卻因耶和華他的神得以剛強。』（撒上三十6下）
『大衛說，…下到戰陣的得多少，留下來看守器具的也得多少；應當大家平分。』（23～24）
叁、內容摘要：
從掃羅悲慘的結局，我們可以學到許多關於神經綸的功課。掃羅的悲劇，完全是因着他沒有正確的聯於神的經綸。掃羅被設立作王之後，立刻充滿了作王的思想。掃羅在這點上是自私的，並且錯誤到極點。他所尋求的是要建立他為着自己的王國，而不是建立神的國。
最後，神放棄掃羅，將他剪除，使國與他斷絕。因着掃羅被神放棄，他就像孤兒一樣被撇在一邊，當難處來到時得不到幫助。雖然大衛是最能幹、最有經驗的戰士，但由於掃羅的自私和妒忌，大衛沒有為掃羅所用。
從掃羅的遭遇，我們必須學習功課。首先，我們應該學習釘死我們肉體的功課。其次，我們該學習定罪我們的自私－自我的利益和自我的追求。不僅如此，掃羅滿了己；從他悲慘的結局裏，我們必須學習否認我們的己。就如主耶穌所說，我們若要跟從祂，就當否認己，背起十字架（太十六24）。
撒母耳豫告掃羅悲慘的結局
非利士人聚集攻擊以色列，掃羅極其懼怕。他之所以懼怕，是因為他的勇氣、膽量已經被神取去。神是我們真正的鼓勵和膽量；沒有祂，我們甚麼也沒有。掃羅求問耶和華，祂卻不藉夢，或烏陵，或申言者，回答他。掃羅找到一個交鬼的，向她探問。在十五章，撒母耳已經警告掃羅，他的悖逆與行邪術的罪相同。但二十八章這裏，掃羅行邪術，接觸邪靈；這樣作甚至比拜偶像更惡劣。交鬼的沒有作甚麼，撒母耳就來對掃羅說話。撒母耳告訴他，耶和華已經離開他，且與他為敵。然後又說，耶和華已從他手裏奪去國權，賜與一個與他相近的人，就是大衛。最後，撒母耳告訴掃羅，耶和華必將以色列人與掃羅交在非利士人手裏，次日他和他的眾子都必死亡。
大衛在神的主宰下，被阻止加入非利士人的軍營去攻擊以色列
二十九章，大衛在神的主宰下，被阻止加入非利士人的軍營去攻擊以色列。非利士人的首領拒絕大衛同他們出戰攻擊以色列人，所以亞吉王打發他回去。大衛在神的主宰下，被阻止加入非利士人的陣營去攻擊以色列，使他能救回他的兩個妻，和跟隨他之人的家人；他們已經被亞瑪力人擄去了。當時眾人苦惱，說要用石頭打死大衛，大衛卻『倚靠耶和華他的神，得以剛強』。他求問神，尋求神的引導，並在神的主宰下得着神許多的供備。至終大衛征服了亞瑪力人，擄掠他們所擄掠的，救回一切亞瑪力人所擄去的。
大衞與不能跟隨他追趕亞瑪力人的二百人分享掠物。關於這事，大衞說，『上陣的得多少，看守物件的也得多少；應當大家平分。』（撒上三十24）大衞定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。大衞從他的掠物中，送禮物給許多城裏他的朋友和跟隨他之人的朋友（26～31）。
我們必須把這幾章所記載的一切聯於神的經綸。神作了一些事，不僅是為着大衞的緣故，更是為着祂的經綸。神保守大衞在祂手中，是為着成就祂的經綸。因爲大衞若被毀滅，基督的家譜就被了結，神也沒有路來完成祂的經綸。
掃羅的結局
在三十一章時，非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山被殺仆倒。非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了他的三個兒子，其中包括約拿單。掃羅受傷甚重，就自己伏在刀上死了。掃羅的結局，頭一點乃是他失去神的同在。掃羅失去神的同在；至終，死亡就從各面各方臨到他。掃羅和他的眾子一同死亡。
大衛的反應
掃羅死後第三天，有一個亞瑪力的少年人來向大衛報告掃羅的死訊，並且為了討大衛歡喜，告訴大衛說，他看見掃羅伏在自己槍上，掃羅要他將他殺死，他就這樣作了。但大衛不喜悅這亞瑪力少年所報的信，反而因他殺死耶和華的受膏者而定罪他，判他死刑。大衛沒有把掃羅看作是他的仇敵，反而尊敬他為神的受膏者。這是大衛對掃羅的觀點。大衛因掃羅的死極其悲傷。他為掃羅和他的兒子約拿單唱哀歌，且吩咐將這哀歌教導猶大人，這歌名叫弓歌。
肆、複習問題：
一、試說明掃羅為何落入悲慘的結局？
二、神主宰的作了許多事，以保守大衛，是為何故？
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晨興讀經享受主話，代禱進入召會生活
坐主腳前聽主話
真實的事奉，不是像馬大，為事務四方忙亂，乃是要像馬利亞坐在主腳前聽主的說話。因成全訓練的操練實行，就是要人人建立與主個人、情深、私下、屬靈的交通，並且建立照着召會讀經進度來追求主話。參加訓練並因着要填寫操練表，使我天天受題醒，已奉獻要過操練的生活，而能落實個人晨興及禱告的生活，在主面前得着加力，好叫生命長大，為着召會的見證。（1702區 張劉麗真姊妹）
年經時就渴慕個人親近主，一直在操練中。而成全訓練也是吹同樣的號聲，藉着個人晨興也成為往前的動力，而經歷主引導我如何為掛念的福音朋友或聖徒題名代禱，進而陪他們晨興，或陪讀經，而能讓他們活在召會生活中，享受主作喜樂滿足。阿利路亞！（1702區 魏王貴枝姊妹）
主話供應，肢體扶持，恩典洋溢
我開了一間小餐飲店，因着主的祝福，訂單日漸增多，工作非常忙碌。以前總覺得晨興晚禱要花費很多時間而為難，因我不是遲到就是請假，尤其最近工作壓力特別的大。在我力不能勝的時候，我在主前有認罪的禱告，求主憐憫我，不要為了追求財富，而被撒但擄去。選擇更多的仰望主，早上到店裏先個人禱告親近主，承認自己不行、不能也不是，但主是那我是。求主光照及帶領我生命中的每一時刻。此外，一週與姊妹晚禱至少兩次，藉由主的話讓我從主得力。晚禱時，遲到和請假的次數相對較少。有主的話語供應，發現再大的困難我都可以沉穩應對。
三月三日那天，日間追求班跟我訂了五十份便當，早上九點多正在準備餐點時，突發事件發生，台灣出現少見的停水停電的緊急狀況。在危機慌亂時，我呼求主，主給我一段話語：『洪水泛濫之時，耶和華坐在寶座上；耶和華坐着為王，直到永遠。』（詩二九10）不知道為甚麼主會給這一段經節，好像對我當時的處境沒甚麼幫助。但是我越呼求主，越發現這段經節是在告訴我，主是諸天掌權坐着為王的那一位，主的大能可以平靜外在或內在的任何風浪。我越呼求主，耶穌沈穩的靈就越發加添在我裏面。使我不慌亂，更有能力。週四早上十一點四十分順利完成訂單。
這幾年我們家有很多難處，我一直在荊棘中前行，弟兄姊妹背後默默的代禱，托住我們這個家，托住我的召會生活。每當我從死蔭的幽谷，轉回靈裏時，我知道是因為有許多親愛的弟兄姊妹在為我代禱。感謝主，雖有許多苦難，因着這些環境，我深刻經歷主的同在、憐憫與祝福。我也逐漸認識神的恩典不是外在物質的祝福，真正的恩典就是神自己。感謝主，基督是我家之主！（1702區 吳方靜姊妹）
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贖回光陰勤背經，話中之水常洗滌
感謝主，因為我有一個很認真在背聖經的弟兄，彼此激勵一同背經，默寫A卷得心應手。但自從有小孩後，就發現要跟上操練越來越吃力，很難繼續硬背，我需要有享受。主阿，有時太忙太累，或心情不佳，或被其他事務霸佔，對主話的胃口漸漸萎縮，覺得沒有享受，漸漸就停了，只剩下和同伴的晨興和無力的呼求主名。儘管弟兄為了鼓勵我，給出了獎勵，但我仍無動於衷。個人追求只剩下洗碗時，或孩子睡着時的禱讀背聖經。
最近在搬家，搬得最吃力的就是一箱箱的屬靈書報，這些書報都已長滿灰塵，真是不捨，但主讓我回想起大學時的竭力追求。何等需要忘記背後，努力面前的，跟上今日的操練。
感謝主，祂知道我的需要。祂給我機會，要恢復我對真理的追求，於是我重新獻上自己，特別獻上自己所有的零碎時間。因當了媽媽之後，常覺得自己是在夾縫中求生存，而主是連我零碎時間都要佔有，好叫我能完全歸祂所有。於是開始恢復了每日的讀經、每週的生命讀經，求主擴大我的胃口，叫我也能跟上高峯真理。
目前最蒙恩的操練－背聖經，我會利用洗碗、曬衣、開車或孩子睡着後的時間來聽聖經，一句一句進入主話中，雖然沒背滿分，但卻享受被主話洗滌的過程。我也很受主話的題醒：『當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神』（西三16），不僅要建立背經的習慣，還要來到聚會中供應主話，我需要更多將主的話消化吸收，讓主的話有完全的地位。求主記念我的追求，在生活中更經歷主觀的真理。（901區 張蔡明秀姊妹）
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台南大專畢輔園蒙恩報導
已過四月三至五日至花蓮縣壽峰鄉召會會所，舉辦台南大專畢業生輔導園，共有17位畢業生報名參加。本次聚會總題為『主的恢復』，交通到新約職事惟一的目標乃是要建造基督的身體，盼望每位畢業生都能－認識時代的職事、看見時代的異象、投身時代的水流、承接時代的使命，並且寶貝我們在主的恢復中，有真理的亮光、對神永遠生命的正確領悟，以及對召會生活正確的異象和實行。期許每位畢業生，在轉彎口得着加強，以豪邁的靈絕對的跟隨主。（大專服事團）
認識時代職事，緊緊跟隨
這次說到主的恢復，主的恢復就是恢復基督身體的一，恢復基督作我們一切的一切，恢復基督身體所有肢體的功用。第四篇信息十分翻轉我的觀念－過召會生活的異象與實行的恢復，認識每一項屬靈的操練，不只是幫助我享受主，在生命上長大，更為着成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體（弗四12）。願主憐憫我，在牧養、傳福音、服事、聚會上，都有屬靈的眼光，每一項操練都為着建造基督的身體。（成功大學 徐新綸弟兄）
世人常問『我們是甚麼？』其實，我們並不是甚麼，若非神給我們特別的呼召、特別的託付，我們並沒有在這裏存在的必要。而這特別的呼召需要藉着一班人擺上自己，付代價承繼祂的託付。珍賞主恢復的三個項目：恢復基督身體的一、恢復基督作我們一切的一切、恢復基督身體所有肢體的功用。這三個恢復的項目需要我們在生活中先有真理的恢復（使三一神照耀在我們裏面）、生命的恢復（三一神分賜到我們裏面）、過召會生活異象與實行的恢復。求主得着我的屬靈追求和事奉，絕對為着基督身體的建造，並保守我一生被主恢復的異象抓住，緊緊跟隨這職事。（南台科技大學 張晴雯姊妹）
我特別摸着『跟隨』，在主的恢復裏，我不是跟隨人，乃是緊緊跟隨這分職事，而主今時代的職事有個目的，就是要建造基督的身體。求主得着我不僅看見這職事，更有豪邁的靈，絕對的跟隨主，使我一生向主絕對，緊緊跟隨祂。（台南大學 黃郁珊姊妹）
真理的恢復
我摸着第二篇真理的恢復，主恢復乃是恢復聖經（神的聖言）所啟示的神聖真理，在主恢復裏主要項目的重點：一、包羅萬有的基督，二、終極完成的靈，三、永遠的生命，四、召會，五、基督身體的一，六、召會的立場－基督宇宙身體的一。（中華醫事科技大學 何玗玹姊妹）
主的恢復並不是一個名詞，而是一個動詞，所要恢復的是原先在聖經中早已顯明，卻在已過的世代中因為人的愚昧、不忠心和失職而隱藏的真理。從十六世紀開始，主就在各時代中慢慢的恢復真理；直到現今，我們所擁有的是承繼已往、搆上時代、包羅萬有、終極完成的異象。主題醒我需要珍惜真理的恢復，因為這真理是一代代承繼下來的；並且要付代價為真理站住，使真理不因我的緣故被隱藏。（成功大學 鄔艾忻姊妹）
看見榜樣，承接時代託付
本次的主題為『主的恢復』，這不是一個新的名詞或運動，乃是神歷代一直在作的。在每個時代都有那時代的職事，我們必須看見時代的異象並承接時代的託付。這樣的看見拔高我參訓的心志，不只停留在追求扎實的屬靈操練，更渴慕有分神今時代的託付！在訪問劉遂弟兄時，弟兄的呼求主名着實震撼我，僅是幾句簡短的呼求，卻是充滿了靈，叫人摸着主！求主繼續製作我，使我能成為祂恩典的展示。（成功大學 張致美姊妹）
這次使我有一個高的看見，認識我在主恢復裏所得的成全皆不是為着自己，乃是為着建造召會－基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，這是新約的職事最終且惟一的目的。當我被這異象抓住時，我就渴慕投身主恢復的流裏，正如詩歌所說『為你恢復我全傾。』主的恢復在每個時代一直往前，我願意緊緊跟隨主，跟上這新約的職事。另一面也寶貝與劉遂弟兄的交通，我看見一位竭力愛主，為着主恢復將自己全傾的榜樣，即使已經九十七歲高齡，但為了基督的身體，他仍竭力擺上自己。今天這榮耀的託付就在我們身上，我們需要有豪邁的靈，為着主在地上的恢復，看萬事如糞土，撇下一切，絕對的跟隨主。（台南大學 吳英楷弟兄）
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追求進度
國際華語特會晨興聖言「在神經綸中神的恩典」第5週「領受恩上加恩，好使恩典在我們裏面登寶座，使我們在生命中作王，成爲神的詩章－新耶路撒冷，作神經綸中恩典終極並完成的產品」。下週開始追求國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「神在信仰裏的經綸」第1週。第6週自行追求。
禱告聚會追求：本期週訊第2版。
撒母耳記生命讀經第19～20篇。
4/24（主日）分享「撒母耳記生命讀經」第17～18篇。
神聖啟示的高峯信信息合輯第八冊「羅馬書的結晶」第25～26篇
背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅7: 4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體，向着律法也已經是死的了，叫你們歸與別人，就是歸與那從死人中復活的，使我們結果子給神。
羅7: 5 因為我們在肉體中的時候，那藉着律法活動的罪慾，就在我們肢體中發動，以致結果子給死。
Rom7: 6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們在靈的新樣裏服事，不在字句的舊樣裏。
Rom7: 4 So then, my brothers, you also have been made dead to the law through the body of Christ so that you might be joined to another, to Him who has been raised from the dead, that we might bear fruit to God.
Rom7: 5 For when we were in the flesh, the passions for sins, which acted through the law, operated in our members to bear fruit to death.
Rom7: 6 But now we have been discharged from the law, having died to that in which we were held, so that we serve in newness of spirit and not in oldness of letter.
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▓台南市召會成全訓練
時間：5/1（主日）16:00～18:00
（新營區會所15:30～17:30）。
請各區於4/18（一）前至點名系統完成3月繳表及4/10到會簽到，並請受訓聖徒開始填寫4月份操練表（掃QR Code）回報，落實訓練負擔。
成全訓練操練表個人回報網址
▓夏季訓練
時間：7/4（一）～7/9（六），地點：安那翰水流職事站園區，5/3（主日）報名截止。
欲參加者請參閱報名通啟及其防疫規定之網頁如下，請向執事室賴錦富弟兄報名。
報名通啟及其防疫規定網址
▓大區 福音聚會
▓長青
四月集中聚會 暫停一次。
▓青職
短期訓練 時間：7/13（三）21:00 ～7/17（主日）下午，地點：台北市召會三會所，報名通啟請參閱網頁如下，6/5（主日）截止。 阮正武0985-513367，邱俊傑0956-982266。
短期訓練報名通啟及其防疫規定網址
▓青少年
家長及服事者集中禱告 時間：4/26（二）20:00，地點：裕忠路會所A102室。
▓書報
基本訂戶第八次發書二本 晨興聖言－神在信仰裏的經綸80元，職事文摘第六卷第七期120元。
英文晨興聖言125元，晨興聖言（大字）200元。
1994～1997年神聖啟示的高峰信息合輯追求 5/1全召會開始追求第九冊。目前優惠價供應合輯第九冊150元，第十冊170元，十一冊190元，若三冊合購，優惠價500元，請於4/25（一）中午前將數量回報書報室。
完成第八冊追求進度者，請至點名系統登錄，
以便統計，並於5/16（一）前繳交讀書心得約300字（紙本或電子檔），將核發書券100元。
▓結婚聚會
（605區）楊翔印弟兄與紀心蘋姊妹
時間：4/30（六）15:00，地點：裕忠路會所大會場。
▓背經會考
請於4/26（二）前會考信封及得獎試卷，請詳填應考及得獎人數，豫計5/1（主日）書券發至小區。下次會考時間：6/19（主日），範圍：羅馬書主題、第七章經文。
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▓全地
1.求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。
2.5/27～5/30在美國安那翰舉辦的國殤節特會，求主護衛整個聚會，釋放祂向眾召會的說話。
3. 近期歐洲地區烏克蘭難民福音行動，能儘快編組成軍，得着向福音敞開的平安之子。
全台
主給執政掌權者有智慧，能即時控制疫情和眾人蒙保守代禱，並讓福音更擴展。
法國
1. 主恢復的真理在法語世界的擴展和這地福音的傳揚
德國
德語區十二個重點城市的開展和金燈臺見證的成立；全德國神命定之路的訓練，成全聖徒作祭司。
肯亞
1.在Machakos 召會將有6週的牧養及成全，讓新人及接觸中的福音朋友都得着牧養。
印度
1.大量接觸德里大學學生並邀約家聚會，至少得到50位願意家聚會的對象；更多聖徒開家接納學生。
▓台南市召會
1. 人人週週福音出訪、傳公園兒童福音、建立家聚會牧養3人，為5人題名代禱，結1個常存果子。
大學路會所學生中心改建：
後續室內裝修及設備工程進度順利，六月底完工進住。
青職
1.落實活力排的實行，週週傳福音牧養人。
大專
1. 4/30～5/1期中特會，目標60位新人及福音朋友參加，藉着看見世界終極局勢，有分主終極的行動。
青少年
1. 現有72位接受得榮少年教育專案，各大區興起關懷者以牧養這些敞開的福音對象。
兒童
1. 各大區興起3位開拓者實行送會到家，牧養兒童家長並幫助其建立家中牧養，並開兒童排。
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20220411-17召會生活人數統計
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郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
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至4/30各大區福音聚會