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－二○二一年冬季訓練『撒母耳記結晶讀經』信息要點-第八篇大衛的後裔成為神的兒子
－召會負擔－緊跟新約職事，願被真理構成
－烏克蘭之代禱要點
－生命讀經－撒母耳記生命讀經摘要(三)撒母耳的歷史－他的職事
－福音出訪－為着召會的擴增及開展，傳福音得着人
－小排福饗筵－神賜恩給謙卑的人
－二月受浸累計－
－神人生活操練表－
－報告事項－
－代禱事項－
－召會人數統計－
－二○二一年冬季訓練『撒母耳記結晶讀經』信息要點－
第八篇大衛的後裔成為神的兒子
壹、前言
本篇的信息引自撒下七章十一至十四節，論到大衛的後裔成為神的兒子。這是舊約裏最重要的經節之一，是神向大衛所立的約。神阻止大衛為祂建造殿宇，卻向他豫言，要為他建立家室，從這家室給他一個後裔。我們必須先有異象和啟示，後藉着經歷，認識基督。撒下七章的豫言在新約裏得以完成。
貳、真理要點
『我必興起你…的後裔接續你，…我要作他的父，他要作我的子』：
這裏『你…的後裔』就字面說，是指大衛的兒子所羅門。大衛的後裔實際上就是基督作神的長子，兼有神性和人性。人的後裔要成為神聖的子，這話在新約裏繼續且強有力的發展。
在馬太二十二章四十一至四十五節主耶穌問了宇宙中最大的問題：『論到基督，你們怎麼看？祂是誰的子孫？』
法利賽人說基督是大衛的子孫；主問他們，基督既是大衛的子孫，大衛怎麼還稱基督為主？我們只有在靈裏，藉着神的啓示，纔能認識基督是神。在祂的神性裏，祂是大衛的主；基督也是人，在祂的人性裏，祂是大衛的子孫。
在啟示錄二十二章十六節主耶穌說，『我是大衛的根，又是他的後裔』：
在神性方面，基督是大衛的根，是他的源頭；在人性方面，基督是大衛的後裔，是他的後代。 基督是主，作大衛的根；祂也是大衛的子孫，是大衛的苗，作他的後裔。基督是人也是神，祂兼有人性和神性。
在行傳十三章保羅說，從大衛的後裔中，『神已經照着所應許的，給以色列帶來一位救主，就是耶穌，』並且『神已經…完全應驗〔這應許〕，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生了你」』：
基督作神的長子，乃是神向祖宗的應許，神藉着叫耶穌復活，應驗這應許。在復活裏，祂被神生為許多弟兄中的長子。神的獨生子藉着成為肉體穿上人性，成了神人；這神人在復活裏由神而生，成為神的長子。基督藉着祂的復活，生為神的長子，同時祂所有的信徒也生為神許多的兒子。
我們需要認識，基督在祂的復活裏，以大能被標出為具有人性之神的兒子：
雖然基督在成為肉體前已經是神的獨生子，但祂仍需要從復活被標出為神的兒子。藉着成為肉體，穿上人的性情，按聖別的靈，以大能被標出為神的兒子。
羅馬一章三至四節，神的兒子基督是原型；八章二十九節，許多弟兄是從原型大量生產的人。藉着在生命裏得救，模成神長子的形像。神的經綸目的是要使祂自己成爲人，為要在基督裏，使我們在生命、性情和構成上（但不在神格上）成為神；聖經至終完成於這件事。
叁、負擔應用
一我們需要在靈裏禱告，向主求啟示、求經歷，為要揭開幔子，看見啓示和異象。使我們對神的兒子有神聖的認識，這認識要不斷發展，使我們在經歷上更認識基督，在生命裏長大並被建造，而活在神國的實際裏。
二神不要我們為祂建造甚麼，乃要將祂接受到我們裏面，作我們的生命。神的生命在我們裏面有五大作用：重生、聖別、變化、模成和得榮。我們藉着常常呼喊主名，維持屬靈的呼吸，並照着靈生活行動，時刻藉着不住的禱告，接觸主、呼吸主，與神合作，讓祂作祂要的。
（徐榮豐弟兄）
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－召會負擔－
緊跟新約職事，願被真理構成
今年全召會在真理追求上的負擔，乃是盼望建立起追求真理的生活，並緊緊跟隨、進入一年七次特會訓練的信息。現今時代，主所要恢復的就是真理。今天全地都在鬧饑荒。反觀我們中間的書刊，全數滿了真理，這乃是證明主的確祝福了我們。所以，我們應該接受負擔，將真理作到眾信徒裏面。
李弟兄盼望在每個召會中，家家都能教導真理，研讀真理。他曾交通到：『美國德州的眾召會在這件事上是好榜樣，他們每個聖徒家裏，幾乎都佈滿了書報。無論是書房、盥洗室、客廳、床頭櫃、餐桌上，甚至廚房裏，都有打開的書報；人無論走到那裏，都可以利用時間讀一段信息，即使是燒飯作菜時，也可以得着滋養。今天台灣還沒有作到這個地步，甚至有些聖徒們抱怨我們的書太多，聚會又多，常常忙到喘不過氣，根本沒有時間讀書。表面上，我不好說甚麼；實際上，這全在乎你們有沒有心。如果讀真理能得金塊、鑽石，有誰不讀？如果讀一小時就能撿到寶貝，你自然會少睡一小時，來得這寶貝。』（忠信殷勤的傳揚真理－關於文字服事，第三篇。）
李弟兄所交通的重點是，我們是否把主的真理看得這麼寶貴。若是我們效法德州眾召會的榜樣，在讀真理的事上着迷；將這事看得比喫飯、喝水還重要。若是這樣，主恢復的真理必定大大繁增，並且得勝，召會中的人數也自然加增。
若是我們渴慕進入聖經、追求真理，我們該如何實行呢?李弟兄曾說過『我覺得除了使用生命讀經以外，別無選擇，因為這是帶領人進入聖經上好的路。』他曾大大鼓勵聖徒們追求生命讀經的信息。他甚至交通到『我有把握的說，凡是好好讀過五百篇生命讀經信息的人，必會成為優秀的信徒。…如果你所在地的一位聖徒不是那麼「正確」，而他願意從明天早晨開始讀生命讀經信息，我信只要讀到五百篇，他必會成為另一個人。…如果你願意從明天早晨開始，天天研讀生命讀經，甚至只過五十天，你就會不一樣了。』（長老訓練第三冊，第十章。）
若是我們在個人追求或召會聚會裏追求生命讀經，就會一直從健康的食物得餧養，使自己剛強。因此，召會每週會安排二篇生命讀經信息的進度，鼓勵聖徒們能彀一同追求。若是我們週週規律的喫適當的屬靈食物，結果就使自己剛強，也使主得着剛強的見證。
除了建立起追求真理的生活，李弟兄也鼓勵聖徒們進入神聖啟示的高峯，特別進入一年七次特會訓練的信息。他曾說過『常有同工或長老對我說，「我不敢講這些高的真理，因為我所服事的信徒，按他們得救的光景，還聽不懂。」我就回答，「不是他們聽不懂，而是你講不清楚。」我們惟有認識、經歷、並享受基督，贏得基督之後，纔能把我們所贏得的基督，照主恢復的新語言講給人聽。我們必須學習用新語言講說神聖奧祕範圍裏的新文化，人聽了必然津津有味，怎麼會聽不懂？惟有如此，我們纔彀資格作同工、作長老，否則我們在主今時代的行動中就落伍了。』（如何作同工與長老並如何履行同工與長老的義務，第一篇。）
為此，召會規畫追求李常受弟兄一九九四至一九九七年的信息（神聖啟示的高峯信息合輯第七至十四冊，共208篇信息）。每週追求兩篇信息，兩年讀完。鼓勵聖徒們能彀個人追求或與活力伴一同追求。主是要用高的真理來豫備祂的新婦，願我們眾人都能豫備自己、作主的新婦、好結束這個世代，帶進祂的再來。
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－烏克蘭之代禱要點－
一 戰爭爆發之前，烏克蘭仍有約50處召會，1500位聖徒。二月24日戰爭爆發，至今大部分仍留在烏克蘭。有些留在家中，有些到會所避難，基輔會所仍有約35位，西部Olyka相調中心也約有20位。
二 有些城市有激烈的戰鬥，烏克蘭北部的切爾尼戈夫（Chernihiv），東北部的卡爾可夫（Kharkov），南部的扎波羅結（Zaporizhzhia）等處的聖徒，目前處於沒有水電、暖氣、食物和藥品的狀態，非常需要代禱。
三 逃出之聖徒的狀況：統計到今，已聯絡上的逃出來之烏克蘭聖徒共有132位。目前已有77位轉到德國相調中心（Gut Elim）。現在在華沙召會仍接待37位。多是媽媽帶着孩子，或單身姊妹。
四 已過一週在歐洲的同工們和負責弟兄們，天天連線禱告，密集交通，尋求如何在這樣世界局勢的變動下與主配合。因着歐洲敞開大門接受烏克蘭的難民，給予三年免簽證，並提供許多人道協助，目前已有超過150萬人逃到歐洲。也因着六年前難民事件的經歷，弟兄們立刻準備了一萬份烏克蘭文的雷瑪書報和關懷包，德國聖徒也豫備一萬份小孩關懷包（因為逃出的以母親帶小孩為主）。豫計這些書報和關懷包在這週會陸續抵達，送至邊界，和一些難民去的主要城市來發放。求主得着許多的平安之子，來為着主在歐洲的見證。
五 雖然仍不清楚主要作甚麼，但我們深怕漏掉這次與主配合的機會。願主藉着眾召會的禱告與配搭，使主在歐洲的行動更往前。也求主記念祂在烏克蘭受苦中的召會與聖徒們。（摘自林承恩弟兄3/7交通信）
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－生命讀經－
撒母耳記生命讀經摘要(三)撒母耳的歷史－他的職事
壹、分享進度：
撒母耳記生命讀經第五～六篇
貳、經文範圍及鑰節：撒上一～八
『撒母耳對以色列全家說，你們若全心回轉歸向耶和華，就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單事奉祂；』）（撒上七3）
『耶和華繼續在示羅顯現；因為耶和華在示羅藉着祂的話，將祂自己啟示給撒母耳。』（撒上三21）
叁、內容摘要：
在神主宰的安排下，撒母耳由他的母親奉獻給神，並在以利的監護下長大，得着教育和成全；他的眼晴也得開啓，看見積極和消極的事。結果他成了一個豫備好的人，給神使用來轉移時代。撒母耳是一個與神是一的人；我們可以說，撒母耳是在地上代理的神，…在地上治理神的百姓。撒母耳成了這樣一個人，以五種身分供職。結果使百姓都回轉歸向了神。
撒母耳憑五種身分盡職
一、拿細耳人－他是自願奉獻的，頂替了那正式、形式的事奉神者。拿細耳人的願是由撒母耳的母親發起，而由撒母耳完成的。
二、祭司－撒母耳不是生來為祭司，乃是神特別興起。他向着神忠信，照着凡在神心中和心思中的去行。在某種意義上，頂替並了結陳腐之亞倫祭司的職分。他沒有背叛亞倫家，也沒有僭取亞倫家任何東西，沒有革命，只有啟示。在這頂替的祭司職任裏，撒母耳膏了掃羅和大衛作王，如神所命定，他必永遠行在神的受膏者面前（二35下），監督、觀察王的作為。
三、申言者－撒母耳不僅供職（事奉）作祭司，也作申言者。身為祭司，他膏立君王；身為申言者，他輔助君王。他說神的話，以頂替老舊之祭司職任關於神話語的教導。撒母耳得着神的話，並且將這話告訴在衰微之祭司職任中的老以利。在三章四至九節描述撒母耳一個新的經歷－耶和華呼喚他，他開始聽見耶和華的說話。撒母耳頭一次的申言，是說到神對以利家嚴厲的審判（10～18）。
四、士師－祭司事奉神，申言者為神說話，而士師完成神行政的管理。士師職分事實上是屬於祭司職任，因為祭司職任包括了為神說話以及為神治理兩部分。
五、禱告的人－為神的選民以色列人禱告，使他們蒙保守在神的道路上，與神成為一，不落在外邦偶像的網羅裏，享受神作以便以謝；以便以謝的意思是『幫助的石頭』，神幫助我們，是為着成就祂的經綸，而使我們在神經綸的成就裏享受祝福。
撒母耳職事的結束
撒母耳立他兒子作以色列的士師。但他兒子不行他的道，反而貪圖不義的財利，收受賄賂，屈枉正直。這…使以色列人有理由，要撒母耳為他們立王治理他們，像列國一樣，這不僅令撒母耳不喜悅，也因着厭棄神作他們的王，要一個代替者而得罪神。因着堅持要有王，神的選民就從神轉向人。我們在這裏該學個功課：不論我們作甚麼，不論事情多好、多『屬靈』，但只要我們棄絕神作我們的頭、我們的丈夫、我們的王，這些好事在神眼中就都是惡的。問題不在於好壞、對錯，乃在於我們到底是接受神爲我們的王，還是棄絕祂。甚至在諸如購物的小事上，我們也常頂替了神。這就是爲甚麼拿細耳人一直要留長頭髮，以神自己作他的權柄，遮蓋他的頭。
撒母耳把祭司時代轉移到申言者和君王時代
祭司的職任是將神的話供應給祂的子民，並運用神的權柄，治理祂的子民。當祭司職任的光景正確時，祭司是百姓的榜樣。凡祭司所教導的，凡他們在神的權柄上所運用的，他們自己就領頭去作，以完成一切與神永遠經綸有關的事。例如，祭司領頭把腳踏進約但河，後來又領頭圍繞耶利哥城。今天，這也是照顧召會生活正確的路，就是教導和領頭；教導是為神說話，領頭是運用神的權柄。
作為最後一位士師，撒母耳結束了士師的職分；作為新的祭司，他帶進了君王職分並加強了拔高的申言者職分，在這職分上，他被立為第一位申言者（徒三24，十三20，來十一32）。用拔高的申言者職分頂替老舊的祭司職任，向祂的子民講說神的話；並用君王職分頂替老舊的祭司職任，為神治理神的百姓。他建立一種在神經綸中的行政管理，使神能成就祂向列祖的應許，並按着祂的經綸完成祂的心願，就是產生一個譜系，把基督帶到地上來。
肆、複習問題：
一、撒母耳如何受成全供職？以那五種身分盡職?
二、以色列要求為他們立王，啟示了甚麼?
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－福音出訪－
為着召會的擴增及開展，傳福音得着人
對福音熱心、對真理清楚、在生命上豐盛、並要過團體的召會生活
已過主日是一大區的事奉相調，聽見弟兄們交通基督徒要作結果子的枝子，而過結果子的生活。我們要對福音熱心、對真理清楚、在生命上豐盛、並要過團體的召會生活，這纔是主在地方召會中的見證，為此，我們非要得着人不可。
弟兄們鼓勵我抓住機會參加壯年班，上週也開課了，種種情形都催促我得趕緊去傳福音。這週主日下午妹妹和我去傳馬路福音，手中豫備了三十幾張福音單張，我們見到青年人，就積極上前招呼問安發送單張。發到剩下最後一張時，我一面向主感謝，主阿，他們都願意拿單張，但仍覺得不彀好，因為沒有人留下聯絡電話，以便回訪。與妹妹談起這事，她卻回答，姊姊放心，這張福音單張要成為主對你的祝福。
正當我思想這話，眼見一位年輕小姐迎面走來，我即刻上前問安，她竟留下姓名電話，並同意我們回訪，見機立即邀約她，可以到會所來看看，她也欣然同意週一上午來參觀。她是台南護專的二專生。但週一上午天氣變冷，要她從玉井的家出門，意願不高，我們立即提出，我們可以去載她到會所，於是她就坐上公車，到台南後，再由我們接她至青年路會所參觀，同時也邀負責弟兄與同區的金蓮姊妹一同配搭，最後就在七樓之二青職姊妹之家受浸。姊妹與她相約讀聖經，我趕緊把我手邊現有的聖經送她。
過程中，實在經歷主的應許使我們結果子，也寶貝身體同心合意的配搭，弟兄們幫忙施浸，姊妹們邀她讀經，並鼓勵她來參加南護的校園排，眾人都擺上自己的一他連得牧養她，何等喜樂。榮耀歸神，阿利路亞！（103區 賴秀勤姊妹）
很摸着李弟兄在神聖啟示的高峯信息合輯 （第七冊）的『過照着神啟示之高峯的生活』系列中說到：主需要『一個模型』、『一班團體的人』（181頁），這班人是憑着主的恩典被興起來，過一種照着這神聖啟示高峯的團體神人生活。 就如腓立比書三章十至十一節說：『使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，或者我可以達到那從死人中傑出的復活。』 現今，我們該有的實行乃是要認識基督復活的大能，天天像祂一樣接受十字架的釘死，模成祂的死，而活基督的生命，並與弟兄姊妹們在調和的靈裏一起過團體的神人生活。
很寶貝在已過1/11～1/14期間，能與壯年班前後期學員們一同到嘉義縣番路鄉開展。此次開展乃是先來在一起享受主，一同過傳福音、牧養和湧流生命的團體神人生活。開展期間，每早晨，我們有四十分鐘團體晨興和一小時的共同追求；在享受主話的豐富供應與禱告之後，便在早中晚三時段，分車出外看望新人、福音朋友。 感謝主，一週下來，我與弟兄這組接觸了11位福音朋友、看望餧養了17位聖徒，最令人振奮與喜樂的乃是週四（1/13）晚間，在身體的配搭中，帶領一家三口得救並拆除了這家中的偶像。
非常享受這樣同心合意、團體的神人生活，求主繼續復興我們，使我們成為祂所給我們看見之異象啟示的模型，進而能成為今日的錫安（得勝者），活出並作出新耶路撒冷。（302區 劉崔冶萍姊妹）
興起更多活力人，一同作今日的哈拿
在關於活力排的信息中曾說到，『活力排只能藉着一個拚上一切，絕對為着主恢復擴增的聖徒而產生。』感謝主！從去年底開始在二大區的開展中，主為祂的召會興起許多這樣的活力人，一同作今日的哈拿，為着新區的產生，以及得勝者的出現有迫切的禱告。
傳福音牧養人時，發現我們在神命定之路上的確還有許多進步的空間。然而有心就有路！一邊作一邊學，特別是學習如何作『活力排』，漸漸的主就將得救的新人、待恢復的家人或小羊一個一個加給我們。
在活力排中，姊妹們來在一起沒有閒談，見面就是先彼此關心近況，互相代禱，既甜美又親切。當我們越是深刻認識彼此，就越發現並珍賞彼此裏面的基督，如此也就越來越能思念同一。即便我的活力同伴們都需要照顧家庭，也忙於工作，但是藉着在活力排的交通禱告中，實際的研討牧養對象的情形、為人尋求進程，牧養人的擔子就變得十分輕省，因為彼此接觸的小羊乃是在各個配搭們的心上，一同知道小羊需要甚麼、該避免甚麼，於是傳福音牧養人真是成為我們的生活。連常常因工作忙碌而輭弱的青職同伴，也都會期待主日新鮮活潑的聚集。讚美主！滿了活力人的新區，成為主傾倒祝福、把人加進來最好的器皿。（205區 蔡宜真姊妹）
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－小排福饗筵－
神賜恩給謙卑的人
詩歌本737首
當我疲困罪惡境，祂以柔愛來尋，
懷我、肩我滿溫情，帶我歸祂羊羣；
千萬天使因此歡騰，甚至歌聲滿天響應。
愛何大，尋回我！血何寶，贖回我！
恩何豐，帶回我歸羊羣！奇妙恩，帶回我歸羊羣！
彼前五5下『神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。』
弗二8～9『你們得救是靠着恩典，藉着信；這並不是出於你們，乃是神的恩賜；也不是出於行為， 免得有人誇口。』
我們所讀的彼前五章五節這一節聖經，很清楚的告訴我們，甚麼人是神可以賜恩的，甚麼人是神不能賜恩的。這裏說，『神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。』凡是驕傲的人來到神的面前，神就抵擋他；凡是謙卑的人來到神的面前，神就賜恩給他。朋友，今天你如果想要得着神的恩典，你必須有一個基本的態度，就是謙卑。只有謙卑的人纔能得着神的恩典。
我們所讀的第二處聖經，就是以弗所二章八至九節，告訴我們，得救這件事，是本乎神的恩典，是神所賜的，不是出於我們自己，也不是出於我們的行為，完全是神作的。朋友，也許你要問甚麼是得救呢？得救就是說，你的罪得着神的赦免，你罪的問題得着解決；得救就是說，你得到了神的生命，就是永生。朋友，我們向你傳福音，不是盼望你明白一點基督的道理和基督教的儀式，作一個基督教的教友，乃是盼望能解決你得救的問題。朋友，你得救了麼？你的罪得着赦免了麼？你靈魂的問題解決了麼？你有永生麼？哦，這是一個嚴肅的問題！若是你還沒有得救，我們要請你注意你將來歸宿的問題，要請你注意到永生永死的問題，朋友，這是忽畧不得的！
朋友，如果你要解決你得救的問題，那是非常簡單，非常容易的，你現在就可以解決。因為以弗所第二章告訴我們說，得救這件事完全是出乎神的恩典，完全是神作的，是神愛我們，是神差遣祂的獨生子主耶穌，在一千九百多年前到地上來，為你我的罪釘死在十字架上，代替我們受了罪的刑罰。只要你肯接受主耶穌作你的救主，你就可以得救。我們的得救是本乎恩。恩典就是神的兒子主耶穌；恩典就是本來你應該被定罪，你應該死，你應該滅亡，但是主耶穌代替你死了，代替你受了罪的審判，你只要信靠祂，你就不至滅亡，反得永生。
朋友，既然我們的得救是本乎神的恩典，是神所作的，是神所賜的，那麼，你如果要得救，你就必須有一個謙卑的態度，要主來救你。得救不是你自己救自己，得救不是你自己花力氣來修行，得救是神來救你，是讓神的恩典像活水那樣流到你的身上，因此，你必須站在一個能以蒙恩的地位上，就是謙卑，纔能讓主的救恩臨到你身上。哦，朋友，神的兒子主耶穌已經為你的罪死了，祂的血已經流出來了，並且已經從死裏復活。神已經豫備好了這樣大的救恩，只等着你來接受。為甚麼今天還有人沒有得救呢？為甚麼今天還有人沒有得着神的恩典呢？因為『神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人！』
朋友，我們很誠懇的對你說，我們傳福音好多年了，沒有看見一個在神面前驕傲的人是能得救的！在神面前驕傲的人，是不肯承認自己需要救恩的，他從來不肯承認自己是一個不可救藥的罪人。在神面前驕傲的人永遠是神所阻擋的。只有謙卑的人，纔能得着神的救恩，因為神賜恩給謙卑的人。
朋友，但願你在神的面前謙卑下來，承認自己是一無所有的人，是滿了罪的人，是無能為力的人，來接受這一位已經為你死在十字架上的主耶穌，你立刻就可以得救。我們再說，『神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。』朋友，請你想想看，你是不是一個神可以賜恩的人？（參讀：神賜恩給謙卑的人。）
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－二月受浸累計－
101游長革、游龔昭，303陳悠蘭，402周定澤、張芸萁，902林連強，1201蘇俊瑋，1203邱秀玉，1303魏愛蘭、蔡沈怨，1404李仲元，1405陳昱獻、杜品萱、陳棉花、許國明（受浸新人共15人）
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－神人生活操練表－
追求進度
- 冬季訓練晨興聖言「撒母耳記結晶讀經」第9週「召會作基督身體之生機的建造，乃是藉着屬靈新陳代謝的過程，照着信徒對內住基督的內裏經歷」。
- 禱告聚會追求：職事文摘第六卷第六期「得加強到裏面的人裏以建造召會」105頁。
- 撒母耳記生命讀經第7～8篇。
- 3/13（主日）分享「撒母耳記生命讀經」第5～6篇。
- 神聖啟示的高峯信信息合輯第八冊「羅馬書的結晶」第13～14篇
- 背經：羅馬書主題：神的福音－將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會
羅6: 10 因為祂死，是一次永遠的向罪死了；祂活，是向神活着。
羅6: 11 這樣，你們在基督耶穌裏，向罪也當算自己是死的，向神卻當算自己是活的。
羅6: 12 所以不要讓罪在你們必死的身體裏作王，使你們順從身體的私慾，
Rom6: 10 For the death which He died, He died to sin once for all; but the life which He lives, He lives to God.
Rom6: 11 So also you, reckon yourselves to be dead to sin, but living to God in Christ Jesus.
Rom6: 12 Do not let sin therefore reign in your mortal body so that you obey the body's lusts;
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－報告事項－
▓全台弟兄事奉成全集調 請於 3/20（主日）前，登錄『召會生活人數統計系統』報名，並完成繳費。
費用請以小區彙總，繳給賴錦富弟兄或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006，戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360。通啟及報名表請掃描 QR Code 下載。
▓台南市召會成全訓練操練卡回報網址如右：
達到成全訓練獎勵標準：3～6月訓練均未缺席（「召會生活人數統計系統」登錄簽到為準），且操練每月操練表每一項目操練均達1/2（以繳交及回報記錄為準），頒發個人獎狀乙紙及書券100元。
成全訓練操練卡回報網址
▓大區
集中禱告 時間：3/15（二）20:00，三大區－裕忠路會所中會場；六大區－甲頂路會所。
▓青職特會總題：時代的器皿－轉移時代的得勝者
時間：3/13（主日）9:20～12:10，地點：裕忠路會所大會場。
歡迎青職聖徒、以及對青職服事有負擔者參加。不需費用，請掃描QR Code，上網報名。
青職特會報名網址
▓兒童
家長暨服事者事奉相調聚會
時間：3/26（六）9:00～11:40，地點：裕忠路會所中會場。請掃描QR Code報名。
時間：3/26（六）9:00～11:40。地點：台南市召會裕忠路會所。費用：沒有用餐，不需繳費，仍需報名，以便豫備信息和安排兒童服事。方式：請掃描QR Code，網路上報名。
兒童暨服事者事奉相調報名網址
▓大專
全台外語生相調聚會
時間：3/19（六）地點：台中，費用：100元，請向王騰毅弟兄報名0960-037171。
▓台語福音集中聚會
時間：3/26（六）9:30，地點：裕忠路會所大會場。會後備有簡餐。
▓安息聚會
（1405區） 陳煌明弟兄 時間：3/13（主日）13:00，地點：新營福園殯葬專區景福廳。
▓結婚聚會
（1503區）凌恩立弟兄與（107區）林欣姊妹 時間：4/2（六）10:00，地點：裕忠路會所大會場。
▓全台大專院校教職聖徒相調
日期：5/20（五）～5/22（主日），地點：薆悅酒店野柳渡假館。4/10（主日）截止報名，
請掃描QR Code，線上報名，或向執事室賴錦富弟兄報名繳費。
大專院校教職聖徒相調報名網址
▓書報
聖經恢復本優惠請參閱DM－隨本週週訊發至各小區，4/10（主日）豫約截止，請洽書報室。
▓一一○年度個人奉獻明細申請登記
請按各小區登記需申請一一○年奉獻明細之身分證字號（不需具名），並於3/14（一）前交至執事室（紙本、電郵或傳真皆可），豫計3/27（主日）按登記區別發至各區領取。
▓為烏克蘭奉獻款交通
因目前烏克蘭時局動盪，為着當地聖徒財務的需要及方式，目前尚待台灣福音工作交通，若聖徒有負擔為此擺上財務奉獻，可於奉獻袋上註明，此款項將暫列海外開展專款，待交通確定後代轉匯出。
▓線上奉獻平台 疫情期間鼓勵聖徒善用召會奉獻平台擺上財務奉獻。請按下方連結。
線上奉獻平台網址
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－代禱事項－
▓全地
求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。
全台
1求主給執政掌權者有智慧，能即時控制疫情和眾人蒙保守代禱，並讓福音更擴展。
2竭力追求冬季結晶讀經訓練信息，使我們與神合作，完成神的經綸。
法國
1. 主恢復的真理在法語世界的擴展和這地福音的傳揚
2. 我們目前所有的兒童、青少年、家長和服事者，使他們能在召會生活中更往前。
3. 收到法文恢復本聖經的人，其中有60位能繼續接受規律讀經的牧養。
德國
1.德語區十二個重點城市的開展和金燈臺見證的成立。
2. 全德國神命定之路的訓練，聖徒受成全，操練活力排，作福音的祭司，使召會得繁增並建造。
肯亞
1. 將各城市的開展隊集結於Machakos，開展至4/10（主日）共六週，訂於3/27（主日）成立召會。
2.呼籲莊稼的主，豫備至少17位有負擔的肯亞聖徒前來Ｍachakos開展，以及應付各樣福音備辦的需要。
印度
1. 為羅廣勇全家在印度出入平安，靈魂體蒙主保守，適應環境，能找到合適的房舍，得當地人。
2. 德里大學已恢復實體上課，盼望能大量接觸學生並邀約家聚會，至少得到50位願意家聚會的對象。
▓台南市召會
1. 人人週週福音出訪、傳兒童公園福音、建立家聚會牧養3人，為5人題名代禱，結1個常存果子。
2. 廣設恩典之家，落實照顧並鼓勵青年人參加各項成全，加強職場福音得人，牧養下一代盡功用。
3. 緊緊追求一年七次特會訓練信息、生命讀經、一九九四～九七年神聖啟示的高峯信息合輯。
4. 各大區繁增一個小排；配合開展隊及學員返鄉，一同社區開展。
5.盼全召會有1200位聖徒參加成全訓練，領受負擔建立祭司的生活，並將人帶到神前。
大學路會所學生中心改建：
使用執照已核准，請繼續為後續室內裝修及設備工程進度代禱。
青職
1.落實活力排的實行，週週傳福音牧養人。
2. 各大區堅定持續實行主日青職團圓日。
3.青職聖徒以活力組方式共同追求94～97高峯真理合輯。
大專
1. 學生有牧養的靈，每人皆有三位穩定牧養的對象。
2. 九月有40位渴慕受成全的大一新生入住弟兄姊妹之家。
青少年
1. 為得着大量的外邦青少年，興起至少50位關懷者。
2.各校園的禱告排能定時並堅定持續實行。
3. 青少年人人建立天天讀經禱告各五分鐘的生活習慣。
兒童
1. 各大區普徧實行公園兒童福音，後續送故事到家。
2.小五六生建立同伴晚禱的生活。
3.3/26兒童家長暨服事者事奉相調，盼有250人（含100個家）與會。
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－召會生活人數統計表－
20220228〜0306召會生活人數統計
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郵政劃撥戶名（發票抬頭）:財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號：30450822
統一編號：69790129
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