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近期行事曆

 

 

 

 

2022.02.20讀經進度

舊約 新約 生命讀經 生命讀經

中文語音

出十一1-十五27

中文語音

太二三1-二五30

太二三1-二五30 (英文語音)

「撒母耳記生命讀經」 

第1篇

「啟示錄生命讀經」 

第2篇

日間追求班錄音

2021下半年全召會成全訓練綱要、影音、錄音

 

 

 

 

 

 

 

 

最新文章

-二○二一年冬季訓練『撒母耳記結晶讀經』信息要點-第五篇與亞瑪力人爭戰

-二○二二上半年大區事奉相調負擔交通及時地一覽表

-生命讀經-啟示錄生命讀經摘要(三十四)結語;經歷七燈、七眼和七靈

-大專福音- 各大專福音節期時間一覽表(第二週)

-青少年寒假特會蒙恩見證-成為今日的撒母耳與大衛,轉移時代並帶進神的國

-小排福饗筵-人生的歸宿-

-神人生活操練表

-報告事項-

-代禱事項-

-召會人數統計-

 

 

 

-二○二一年冬季訓練『撒母耳記結晶讀經』信息要點-

第五篇與亞瑪力人爭戰

風景

壹、前言

這是一篇相當嚴肅並警戒人的信息。為了幫助信徒跟隨主往前,經歷並享受基督作包羅萬有的地,且為神的國據有美地,這篇信息是極其重要的。本篇說到『與亞瑪力人爭戰』,亞瑪力人豫表肉體,因此本篇是說到對付肉體。我們需要看見亞瑪力人所豫表之肉體的意義,以及耶和華如何憎惡肉體,甚至到一個地步,『耶和華必世世代代和亞瑪力人〔豫表肉體〕爭戰。』(出十七16)我們也要看見,撒上十五章所啓示對付肉體的路,以及我們不順從神的話,不對付肉體,會有甚麼後果。

貳、真理要點

撒上十五章記載掃羅在征服亞瑪力人的事上不順從:

掃羅雖然征服了仇敵,但他完全不順從神。掃羅在這裏完全、徹底的被暴露,因而被神和撒母耳棄絕。這章包含我們今天該學的一個重要的功課。 按豫表,亞瑪力人表徵肉體-墮落的人,就是阻撓我們跟隨主最主要的仇敵。肉體指墮落舊人的總和,是神仇敵的大本營,是神仇敵作工最大的根據地。肉體是背叛神的,並且敵擋神的寶座。肉體與君王職分相對。那裏有肉體,那裏就不能有神的國。故此,肉體必須徹底受對付,神的國纔能來臨。

在撒上十五章二節,耶和華宣告說,爲着亞瑪力人與以色列人爭戰時向以色列人所作的,祂要懲罰他們:

出埃及記十七章八至十六節描述在與亞瑪力人的爭戰中,摩西手裏拿着神的杖,站在山頂上,約書亞與選出來的人出去和亞瑪力人爭戰,並擊敗亞瑪力人。約書亞爭戰時,摩西就禱告。約書亞擊敗了亞瑪力人後,神宣告祂必『世世代代和亞瑪力人爭戰』;這顯示神將亞瑪力人所引起的攔阻看得多麼嚴重。我們乃是藉着代求的基督和爭戰的靈而與亞瑪力人爭戰;我們必須藉着禱告並將肉體治死而與主合作。

神吩咐掃羅『去擊打亞瑪力人』,並『滅絕他們所有的』,不可憐惜他們;但掃羅沒有順從耶和華的吩咐-撒上十五3~9:

掃羅和百姓憐惜該滅絕之物中上好的,這描繪一個事實:在經歷上我們寶貝自己肉體、天然生命好的方面,不想加以毀滅。我們在神的恩典以外,不倚靠祂、信靠祂,無論作甚麼,都是出於肉體的。肉體的每一面,無論是善或惡,都與恩典和神的國對抗,使我們不能享受基督;所以,我們必須恨惡肉體的每一面,在毀滅肉體的事上絕對。

掃羅失去君王職分,因他沒有滅盡亞瑪力人-十五26,28:

我們若在對付肉體的事上不絕對,就會像掃羅那樣失去我們的君王職分。關於掃羅不順從的記載乃是警告,指明我們不該在神的國裏憑肉體作任何事;我們必須在凡事上,將我們的肉體釘十字架,並且忠信的運用我們的靈跟隨主。我們若遵照主的話,滅盡肉體,並照着靈生活行事,就會有君王職分並在神的國裏。

叁、負擔應用

一 每天早晨到神面前禱告,獻上耶穌基督作贖罪祭,承認自己是在肉體裏的人,仍然有罪的性情,仍然有驕傲、背叛的天性,需要主的寶血天天來潔淨。

二 我們在生活與事奉上必須將我們的肉體釘十字架,並且忠信的運用我們的靈聯於主,跟隨主耶穌的榜樣,讓源頭是出於神,過程是倚靠神,結果是榮耀神。

(葉賀彬弟兄)

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-二○二二上半年大區事奉相調負擔交通-

以相調的路挑旺福音熱火

風景

『召會主要的工作,乃是傳揚神的福音,開展主的國度,把神的家產從仇敵的霸佔下奪回來,並釋放罪中的囚徒。所以,傳福音並非一件容易的事,這乃是神與撒但之間的爭戰,也是屬天的軍事行動,與黑暗的權勢爭戰,將被擄的奪回來。…傳揚福音,為主作見證,乃是召會從主領受的託付。這樣的傳揚,完全是在於聖靈的能力,正如召會在使徒行傳中所經歷的。』(李常受文集一九六六年第二冊,第八段第五章。)

讚美主!要來四月將有全召會社區福音節期,召會得在偉大託付上與神合作。福音的傳揚不 單要聖徒個別實行,更需要全召會一同有分;福音的果效乃在於眾聖徒都興起,配搭在一起有分福音的爭戰。

主僕李弟兄離世前,留給召會一條得復興之路-相調。『相調會使我們一直在積極方面被充 滿,並了結我們不同的意見。我們若是堅持己見,就無法相調。藉着相調成團,眾召會就會得 復興。』(李常受文集一九九一至九九二年第四冊,第五段第二章。)為此,各大區在三月中旬前,將召聚一次大區事奉相調(各大區事奉相調時地如下表)。在短而豐的聚集中,藉職事信息開啟、彼此交通、迫切禱告、以及具體研討節期目標與規畫,福音的熱火必能在召會中焚燒,帶進百倍祝福。鼓勵弟兄姊妹抓住機會,一同有分!

『我們的實行不該只是一種例行性的時間表,沒有甚麼生機的、活的、或積極的事物以挑旺 人。我們本身要被挑旺。…我們必須有大的改變。得幫助的路乃是藉着操練並釋放我們的靈來禱告。當我們用這樣的方式禱告時,就會被更新,那靈要引導我們在召會中怎麼作工,並以全新、相調的路來傳福音。』(第五段第二章。)願眾聖徒在倒空、積極的靈中,藉禱告帶進主新的行動,以相調的路加強福音的傳揚。

各大區事奉相調時地

大區事奉相調時地

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-生命讀經-

 

啟示錄生命讀經摘要(三十四) 結語;經歷七燈、七眼和七靈

風景

 

生命讀經

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壹、分享進度:

啟示錄生命讀經第六十七~六十八篇

貳、經文範圍及鑰節:啟二二6~21

『見證這些事的說,是的,我必快來!阿們。主耶穌阿,我願你來!願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。』(啟二二20、21)

叁、內容摘要:

結語

啟二二6~21乃是結語的話,說到主最後的警告,與使徒末了的禱告。

主最後的警告-在七、十二和二十節裏主耶穌都說,『我必快來。』這是主的警告。我們若留意這警告,必蒙祝福;否則我們就要喪失這祝福。在今世,事情發生得很快。所以我們必須儆醒禱告,在靈裏和日常生活中豫備好。

那靈和新婦響應主的話-十七說,『那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。』在二、三章裏,是那靈向眾召會說話;到本書末了,是那靈和新婦(召會)如同一人說話。這指明召會對那靈的經歷已經進步到與那靈,就是三一神終極的表現,成爲一了。

那靈和新婦對主話的響應,乃是他們心中對主來的渴望。這節三次題到『來』字。第一次的來是指主耶穌的回來,這是那靈和新婦說的。然而,聽見那靈和新婦說這話的人就一同說『來。』那靈和新婦一面渴望主來,一面盼望口渴的罪人也來取生命的水喝,以得滿足。當我們誠心渴望主來時,也熱誠關切罪人的得救。所以這節第三次說『來,』是指著悔改的罪人來。凡口渴的,都可以來白白取生命的水喝。

作者對主來的渴望和禱告以及給眾聖徒的祝福-二十節的上半是主在這章第三次警告我們,祂必快來;下半是使徒約翰的禱告,也是他對主警告的響應。這也是聖經中最後的禱告。在這結束的禱告之後,作者給讀者祝福,說,『願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。』要接受、遵守這書上的話,並活在其中,我們需要這恩典,使我們能照著這些異象和豫言生活行事。全本聖經也都結束於這恩典,就是經歷包羅萬有的基督,並有分於三一神,使我們成為祂永遠的團體彰顯,以成就祂永遠的定旨,使祂與我們彼此享受絕對的滿足和完全的安息,直到永遠。

經歷七燈、七眼和七靈

神的建造,新耶路撒冷-獨一的神、受造的人和建造的新耶路撒冷,這三項包括了全本聖經。當神進到人裏面,重生人,變化人時,祂就將自己與人調和。因著與人調和,神就擴大了。這調和的結果就是建造,新耶路撒冷。

燈臺和七燈進一步的發展-燈臺是帳幕裏非常重要的器具,因爲牠指出通往至聖所見證之櫃裏生命之律的路。我們若只有出埃及記,就無法領會燈臺和七燈的意義。但在撒迦利亞三、四章,燈臺同七燈再次出現,那是出埃及二十五章裏燈臺的發展。在撒迦利亞書裏,出埃及記裏的七燈發展成了主耶和華的七眼(四10,2)。再者,這七燈也是石頭的七眼。因此,在撒迦利亞書裏,七燈發展成了七眼,燈臺發展成了石頭和主耶和華

七燈為著完成神的行政-燈是為著照明、鑒察、暴露、審判和焚燒,這一切都是為著完成神的行政。這七盞照明、鑒察、暴露、審判和焚燒的燈,要燒盡不符合神的一切,卻要煉淨那些真正照著神性情的東西。渣滓要到火湖去,煉淨的金子卻要到新耶路撤冷去。

七眼為著注入和傳輸-七燈同時是羔羊和石頭的七眼。燈是為著照明和焚燒;眼睛是為著注視和察看,也是為著注入和傳輸。這七眼將『羔羊石頭』的一切所是傳輸到我們裏面,使我們能和祂一樣。彼前二章四、五節指出,我們成為活石的路就是來到祂面前,受祂的察看。當主照明、審判我們時,祂注視我們,祂的七眼將祂自己傳輸到我們裏面。如此我們就被變化。

七靈為著分賜生命-當七眼注視我們,將主的一切所是傳輸並注入我們裏面時,七眼立刻成了七靈,分賜生命到我們裏面。我們都需要在七燈的光照下,受七眼的鑒察,並且接受七靈生命的分賜。

七燈成為生命的河-至終,寶座前的七燈成了生命的河,從寶座流出來。四章有七燈在神的寶座前點著,二十二章有生命水的河從神的寶座流出來。所以,七燈成了一道河。現在這寶座不僅是行政的寶座,也是供應的寶座。我們越蒙光照,並接受焚燒,就越在生命的流中;我們越在生命的流中,就越被建造起來。

肆、複習問題:

一、說明主最後的警告及那靈和新婦的回應。

二、試說明經歷七燈、七眼、七靈的用意。

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-大專福音-

各大專福音節期時間一覽表(第二週)

事奉相調時地

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-青少年寒假特會蒙恩見證-

成為今日的撒母耳與大衛,轉移時代並帶進神的國

風景

今年青少年寒假特會在元月二十一至二十三日,於墾丁挪亞之家舉行,共有92位青少年參加。本次主題是『成為今日的撒母耳與大衛,轉移時代並帶進神的國。』撒母耳在年幼時,就學習聽主的說話。在撒母耳的一生中耶和華與他同在,使他說的話一句都不落空。盼望青少年建立讀經與禱告的習慣,學習在環境中信靠主的說話,並認識神的心意。(青少年服事團)

撒上三章二一節:『耶和華繼續在示羅顯現;因為耶和華在示羅藉着祂的話,將祂自己啟示給撒母耳。』撒母耳能成為轉移時代的青年人,是因為他將一切的事都帶到神面前尋求,並得着神的話、照着神的話而行。這很光照我,我在邀約同學去校園排時,都是照着自己的揀選,沒有先問問主,主就沒辦法向我啟示祂的心意,我要學習像撒母耳一樣,藉着神的話聯於神的心意。  (211區 林詠欣姊妹)

在撒母耳記中有許多榜樣。第一點,自願奉獻,與神的心意相同,如撒母耳將自己的一生奉獻給主。第二點,他們都是禱告的人;我們需要常常用主的話禱告,纔能明白祂的旨意,並讓話中之水來洗滌我們。第三點,他們凡事倚靠耶和華:『大衛又說,耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手…。』(撒上十七37)耶和華在小事上保守他,在大事上他也能靠着耶和華得勝。我要在生活中學習他們的榜樣,我向主禱告:主耶穌,我的一生奉獻給你!(411區 楊思祈姊妹)

我很寶貝神與我們說話的管道有兩個,一個是我們手上的聖經,因為聖經都是神的呼出,另一個就是我們的聚會,這是會幕的說話。所以我願奉獻自己的生活,每天至少要花五分鐘進入主的說話,並且不漏掉每一場的聚集,像撒母耳一樣,留心聽主在我們裏面的聲音,不錯過每一次主向我說話的機會。 (111區 賴明愛姊妹)

我很寶貝大衛與米非波設豫表我們與神的關係,大衛因着先前與約拿單所立的約,就以恩慈帶他的家人,大衛找來米非波設,不看他的殘疾,反而一再的說可以常在我筵席上吃飯。今天,主也是這樣待我們,我們是罪人,也是有殘疾的,根本不能來接觸主,但神是愛,祂不看我們的殘疾,還要我們常在祂的筵席上吃飯。所以我們在聚會裏,操練不看我們的瘸腿,不論我們的光景如何,都要常常來享受主,喫主的筵席。(211區 林詠恩弟兄)

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-小排福饗筵-

人生的歸宿

風景

補充詩歌本819首

我們曾遍尋各處的山嶺高崗,盼望得知人生的真相,

但是一次一次我們換得失望,知道世事不過是這樣。

直到一天你來途中遇見我們,將你可愛的胸懷敞露,

我們就被吸引歸入甜美的你,得着人生的真諦實意。

馬太福音九36 『祂看見羣眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣。』

人生當有歸宿

所謂『物各有主』,每件東西都有主人。在宇宙中,人是高貴、有價值、情感豐富、具有思路的,也有相當的意念和目的;到底人的主人是誰?作為人,我們有沒有一位作主的?我們是屬於誰,又歸給誰?當重大事情臨身時,所有的人都會發現,雖然地上有許多可親可近的人,卻不一定能找到可投可倚的人。這意思是,人活在地上,在實際的經歷裏是無依無靠的,也是沒有歸宿的,不知道自己屬誰,也不知道應該歸給誰。

所以,當主耶穌在地上時,看見大批羣眾來到祂面前,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣(太九36,可六34)。這許多人就像失迷的羊羣一般。羊是屬於牧人的,牧人是羊的主人;羊一切的問題都能從牧人得着解答,羊一切的需要,牧人都可以應付。當主耶穌看到地上的人遊遊蕩蕩,像羊失了牧人一樣,無所歸,也無所屬,就對他們動了慈心。今天,人也像失去了牧人一般,沒有歸宿。

歸回造物之主

聖經告訴我們,人是神所創造的(創一26)。祂是我們的創造主、我們的父,我們從祂而生;祂是我們的主,我們屬於祂,也應該歸給祂。甚麼時候我們歸給祂,甚麼時候我們就像浪子歸到父家一樣。不論我們的人生多亨通、多發達,不管我們多居高位、多富有,若是我們尚未歸於這位創造主,我們就會像流蕩的浪子在家門外一樣,裏面無法安息,無法坦然。

耶穌是人生的歸宿

因着祂是我們的主人,所以祂來作我們的救主。聖經告訴我們,祂是我們的牧人,我們是祂失迷的羊。沒有一個牧人不尋找所失去的羊,祂作牧人來尋找我們這些失迷的羊。祂從天上來到地上,為要尋找、拯救我們這些失喪的人。祂不是帶着威嚴和榮耀而來;祂原是偉大的神,卻成為一個微小的人,這就是神成為肉體。祂裏頭是神,外面是人;祂是神穿着人,也可以說是神『化裝』在人裏面。這個人的名字就叫作耶穌。在世人眼中,祂出身寒微,沒有受多少教育,沒有居過高位,更沒有活多少年歲的人,最後被人釘死。祂,卻是兩千年來,人類歷史中一位非常奇妙的人。

祂擔當了我們的罪,為我們死在十字架上。這是一件很奇妙的事。許多人良心不平安,他們一想到神,想到永遠的審判和神的公義、神的可敬可畏,又想到自己背後的生活,有許多暗昧、不能告人、損傷名譽、昧着良心的事,就不能自禁的恐懼起來。他們的修行不能安慰自己,苦齋也無法撫平自己心裏的不安,作工積德更不能叫自己有安息。然而,當他們一聽見福音,得着耶穌的名,知道祂在十字架上,已經流出寶血,擔當人的罪,便開口求告祂,接受祂,他們裏面立刻有平安,重擔立即全脫落。定罪的良心變作坦然的良心,裏面的忐忑變作平安,裏頭的痛苦變成喜樂。這真是非常的奇妙。

耶穌是主

主耶穌是我們的好牧人,前來尋找我們,在十字架上流血,為我們捨命,救贖我們脫離罪惡,並且從死復活,升上高天。因此,神宣告祂是主,是宇宙的主,也是人類的主,更是你我的主。我們沒有別的主,只有祂是主,對此我們都要說,『阿利路亞。』這是一件榮耀的事。在世界上,每一個人相信某種宗教時,都不說自己是『信主』;信回教的人不說是信主,信佛的也不說信主,惟獨相信耶穌稱作『信主』。我們信耶穌就是信主,因為祂是主。

『耶穌是主』,這乃是聖經裏的話(羅十9,林後四5)。我們都要宣告:『耶穌是主。』我們站在祂這一邊,祂也要站在我們這一邊。我們應該有這樣的信心,祂已經勝過了魔鬼,要來拯救人的靈魂。凡是願意歸向祂的人,就要在這宇宙之主跟前,宣告我們是屬於祂的,也歸於祂。我們承認耶穌是主;祂是我的主,也是你的主,祂是我們的主。(參讀:基督是福音的負擔,第七篇。)

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-神人生活操練表-

神人生活操練表

追求進度

  1. 冬季訓練晨興聖言「撒母耳記結晶讀經」第6週「從大衞的歷史看屬靈的原則、生命的功課、以及聖別的警告」。
  2. 禱告聚會追求:職事文摘第六卷第五期「一切的事奉都該是神發起的」128頁。
  3. 撒母耳記生命讀經第1~2篇。
  4. 2/20(主日)分享「啟示錄生命讀經」第67~68篇。
  5. 神聖啟示的高峯信信息合輯第八冊「羅馬書的結晶」第7~8篇
  6. 背經:羅馬書主題:神的福音-將罪人作成神的兒子,構成基督的身體,顯為在地方上的召會

羅6:1   這樣,我們可說甚麼?我們可以仍留在罪中,叫恩典增多麼?

羅6:2 絕對不可!我們這向罪死了的人,豈可仍在罪中活着?

羅6:3 豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?

Rom6:1   What then shall we say? Should we continue in sin that grace may abound?

Rom6:2 Absolutely not! We who have died to sin, how shall we still live in it?

Rom6:3 Or are you ignorant that all of us who have been baptized into Christ Jesus have been baptized into His death?

 

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-報告事項-

 

 

近期行事曆

 

 

▓台南市召會成全訓練時間:3/6、4/10、5/1、6/12(主日)16:00~18:00(新營區會所15:30~17:30),聚會地點如下:

訓練地點

 

 

報名步驟

 

 

報名截止日:2/20(主日)前完成登錄報名。

報名方式:登入『召會生活人數統計』報名。

 

▓青職特會總題:時代的器皿-轉移時代的得勝者

時間:3/13(主日)9:20~12:10,地點:裕忠路會所大會場。

歡迎青職聖徒、以及對青職服事有負擔者參加。不需費用,請掃描QR Code,上網報名。

青職特會報名網址

 

▓青少年青少年家長座談暨得榮少年福音專案交通

時間:3/5(六)9:30~11:30,地點:裕忠路會所中會場。請掃描QR Code,上網報名。

得榮少年報名網址

▓背經會考

請於3/1(二)前交回會考信封及得獎試卷,請詳填這次應考及得獎人數,逾時恕不補發書券。

下次會考日期:4/17(主日),範圍:羅馬書主題、第六章經文。

 

 

▓線上奉獻平台 疫情期間鼓勵聖徒善用召會奉獻平台擺上財務奉獻。請掃描QR Code。

線上奉獻平台網址

 

▓安息聚會

國一新生命之旅  日期:2/7(一),請上網報名。

(1301區)洪顯爵弟兄 時間:2/20(主日)13:00,地點:新營福園景福廳。

(102區) 時子齋弟兄 時間:2/20(主日)12:30,地點:市立殯儀館入殮室3-1室。

▓書報基本訂戶發書二本,隨週訊發至各小區。

職事文摘第六卷第六期120元、從舊約歷史書與申言者書看得勝者的原則 64元。

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-代禱事項-

 

風景

▓全地

求主管制全球疫情,保守並醫治,藉這環境,使眾人轉向主,接受救恩。

 

全台

1求主給執政掌權者有智慧,能即時控制疫情和眾人蒙保守代禱,並讓福音更擴展。

2竭力追求冬季結晶讀經訓練信息,使我們與神合作,完成神的經綸。

法國

1. 願主加強全法國眾召會和眾聖徒,過規律的禱告生活,與同伴建立晨興生活。
2.為所有收到法文恢復本聖經的人認識主恢復代禱,特別為已建立規律讀經的60位接觸者代禱。
3.求主在合式的時候,能為巴黎召會需要豫備地點合式的會所。

德國

1.德語區十二個重點城市的開展和金燈臺見證的成立。
2. 全德國神命定之路的訓練,聖徒受成全,操練活力排,作福音的祭司,使召會得繁增並建造。

肯亞

1.今年上半年,能成立Nakuru召會,尋得敞開者認識並渴慕追求主恢復的真理。
盼將分散在各城市開展的開展隊集結,同心合意開展Machakos,成立召會。

▓台南市召會

1. 人人每週出外傳福音,推廣福音、並建立大量的福音家聚會。
2. 永康東橋社區、北區、關廟區、玉井區、六甲區、白河區、南區水交社、西港區、布袋鎮等處,主的見證更明亮。
3.各大區繁增一個小排。
4.盼全召會有1200位聖徒參加成全訓練,領受負擔建立祭司的生活,並將人帶到神前。

大學路會所學生中心改建:

1.使用執照申請進度能儘早順利通過。

2. 室內裝修工程能順利銜接施作,盼於今年6月底能完工使用。

青職

1.落實活力排的實行,週週傳福音牧養人。
2. 各大區堅定持續實行主日青職團圓日。
3.青職聖徒以活力組方式共同追求94~97高峯真理合輯。

大專

1. 期初福音節期,每位學生新增一位持續福音家聚會的對象,穩定牧養成為常存的果子。
2. 九月增加40位有根基、願意受成全的大一新生入住各弟兄姊妹之家,成為校園福音種子。

青少年

1.青少年人人領受對真理的愛,建立天天讀經五分鐘的習慣。
2.藉着各樣的禱告和牧養,加強青少年主日邀約,每主日135位青少年赴會。

兒童

1. 各大區普徧實行公園兒童福音,後續送故事到家。
2.小五六生建立同伴晚禱的生活。
3.3/26兒童家長暨服事者事奉相調,盼有250人(含100個家)與會。

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-召會生活人數統計表-

20220207〜0213召會生活人數統計

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郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
統一編號:69790129

 

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