2021.08.01讀經進度
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「士師記生命讀經」 |
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壹、分享進度:
約書亞記生命讀經第十三至十五篇。
貳、經文範圍及鑰節:申八7~10,書十三33,十七3~4,二十1~9,二一43,二二10~34,二三~二四
『這樣,耶和華將從前起誓要賜給他們列祖的全地,賜給以色列人,他們就得了為業,住在其中。』(書二一43)
『只要照着你們到今日所行的,緊聯於耶和華你們的神。』(書二三8)
『…至於我和我家,我們必定事奉耶和華。』(書二四15)
叁、內容摘要:
基督的十方面
整本舊約,從創世記至瑪拉基書,都是說到基督。而基督完全、完整、並完成的豫表就是美地。以下說到美地所豫表包羅萬有之基督有十方面:
一、在永遠裏的基督:是神的兒子,作神的具體化身,又是神的話、神的說明。二、在祂的成為肉體裏:永遠的基督進到時間裏成為肉體,成了神人。在祂裏面,屬人的性情和神聖的性情調和、融和為一。三、在祂的人性生活裏:基督在人性裏生活三十年,然後祂盡職,將神教導、服事給人,並藉着人的美德彰顯神的屬性。四、在祂的釘十字架裏:罪被除去,撒但被廢除,神聖的生命被釋放,舊人被了結,舊造被帶到盡頭,規條被廢掉,我們也被贖回歸神,並且我們有神流入裏面作活水。五、在祂的復活裏:基督在祂的復活裏由神而生,就在許多弟兄中作神的長子(羅八29)。在復活裏,基督也成為複合了神性、人性、死與復活的賜生命之靈(林前十五45下)。
六、在祂的升天裏:基督被立為主,以得着全地;被立為基督,以擔負神的使命,完成神的經綸。七、在祂的身體裏:基督得了擴大、擴增並繁增。所有基督的信徒,都與祂有生機的聯結,並由祂的生命和元素所構成,成為祂的身體-生機體,以彰顯祂。八、在祂的再來裏:基督要在眨眼之間,像閃電而來(路十七24)。九、在千年國裏:基督這位王要帶着祂的得勝者一同作王,治理這地。十、在新耶路撒冷裏:基督將是那聖城。新耶路撒冷乃是基督作三一神具體化身的終極顯出。
我們所認識、享受、據有、並經歷的基督,乃是由那有山、有河、有泉、有平原的寬闊美地所豫表(申八7~10)。照着約書亞記,這不但是猶大支派和便雅憫支派的基督,也是利未支派的基督。在主的恢復裏,我們乃是今日的利未人。猶大的分是我們的分,便雅憫的分也是我們的分。這就是說,我們所享受的,是十二支派對基督的一切經歷,包括歷代聖徒對神聖啟示的認識、所得之亮光的集大成和結晶。
關於拈鬮分地三件特別的事
一、西羅非哈女兒的事例:照着神的命定,只有男子有繼承權。然而,有些女子要求承受產業,神也尊重她們的要求。她們有幾個特徵:1.有父親的生命,表徵有正確的生命源頭。2.她們父親的家族表徵召會:在召會裏,我們有立場承受基督為享受。3.女子是較輭弱的人:有心享受基督,卻缺少能力或力量來享受祂。那我們如何能承受基督作美地?需要採取交通的路,就是西羅非哈女兒接觸他們的親屬所指明的。
二、庇護城:每當罪的『風暴』來臨時,我們就能逃到作我們庇護所的基督裏,與祂同在。然後,藉着基督的死(由大祭司的死所表徵),我們就得釋放。
三、流便、迦得、和瑪拿西半支派回到他們在約但河東的地去:這些支派與他們的弟兄們一同爭戰以後,纔有資格回到他們的地,這指明我們若沒有身體,就無法享受基督。另外,他們回去時,在約但河邊築了一座高大的壇。約書亞二十二章的記載給我們看見,今天無論神百姓的情形如何,我們都不可為着敬拜神或與神交通,設立另一座壇。這指明在對基督的享受裏,必須絕對的避免分裂。
約書亞離世
約書亞離世時,囑咐以色列人不要離棄神,乃要記念祂在埃及、在曠野、並在美地,為他們所行一切恩惠和憐憫的事。約書亞的囑咐是基於他對神七十多年的經歷,他與摩西在一起、和他作首領的年間,都緊緊聯於神的權益。他學知神在每件事上都是獨一、信實、並公義的。他知道以色列人若離棄神,就必受苦。所以他向他們發出警告,然後就在平安中死去。
約書亞對以色列及其長老、族長、審判官、並官長離別的話包括:一、題醒他們,耶和華在應許他們並為他們爭戰的事上是信實的;二、鼓勵他們愛耶和華他們的神,並專一信靠祂;三、警告他們不可與他們中間所剩下的這些國民聯絡,不可彼此結親,也不可互相往來,以免成為他們的網羅、圈套、肋旁的鞭、眼中的刺;四、題醒他們,耶和華他們的神向他們的祖宗,並向他們自己所行的奇事;五、吩咐他們要敬畏耶和華,純誠忠信的事奉祂;六、於是百姓回答說,他們不會離棄耶和華去事奉別神;七、警告他們,他們若離棄耶和華,去事奉別神,耶和華必降禍與他們,把他們滅絕。八、至終,在示劍為以色列人立約。
肆、複習問題:
一、試說明美地豫表包羅萬有之基督的十方面?
二、試闡述拈鬮分地三件特別的事及屬靈意義。
全時間接受成全和裝備,喜樂洋溢經歷生命成長(四)
參訓蒙恩如下:(生命)腓立比書第三章八節說,『不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。』這兩年的訓練,十分有收穫的乃是,對這位基督有了更主觀的認識與更深的珍賞。在『三一神』的課程裏,主實在讓我看見祂神聖三一裏的優越與美德。那時主是在驕傲、自私的法利賽人中間,他們不是與神是一。在他們中間沒有謙卑,卻滿了自利、自私。但主卻站在他們面前,給他們看見祂以不同的方式作了一件事。這位基督不是單獨的,祂從未靠自己或為自己作甚麼。而如今這位寶貝的主經過了種種過程,成為我們的生命,我們和基督同有一個生命,也能同過一種生活!
在備課時禱讀這些話,又在生活中藉着所讀的與主有許多的交通;並照着教師的幫助操練與主的話調和,漸漸的就對三一神的合一、謙卑、美麗與和諧的配搭有了更深的珍賞和享受。在一個新的學期裏,無論是週間或週末,主都量給我全新的同伴一同開展,每當我在配搭中遇到挫折令我下沉,我就迫切的回到主面前,誠實的告訴祂心中的為難。當我一呼出我的愁苦,三一神在祂神聖三一裏配搭的榜樣就向我顯現,給我吸入!在光中我看見在祂的配搭中,經過了美麗且包羅萬有的死,實在稀奇連三一神也需要經過死,使祂得以終極完成。我一藉着禱告回到靈裏,憑信接枝在祂裏面,我就享受三一神是包羅萬有的藥劑,殺死我裏面一切的驕傲、自私與單獨,經歷祂一次又一次積極的將祂自己供應給我!讚美主,這位三一神對我不再是客觀的,祂已將我放在祂的人位和實際裏,使我能在配搭中真實謙卑的與神與人是一而作工。 (蔡宜真 姊妹)
(職事)讚美主,這學期外面經歷了許多的變動,在變動中,失敗是多的,暴露和對付是天天的,但向着主的倚靠、奉獻,也是與日俱增的。特別寶貝,主帶我在這樣變動、起伏的過程中,認識這分職事,看見這分職事藉着一年七次的說話,要一再的把我們帶回到神永遠的心意裏,把我的眼目轉向那已經完成並達到一切,在我們裏面作模型的神人耶穌。
期初深深被約伯記的圖畫抓住。約伯是一個完全人,卻完全搆不上神的標準。主使我看見,惟有藉着神在人裏面的行動,纔能成就神的心願並應付人在神面前的需要。過程中,因着有同伴們一同堅定持續的操練禱研背講,主就藉着職事的說話不斷向我顯現。在我以為自己剛強得勝時,看見神不要我的完全;在我為外面大有果效喜樂時,題醒我祂的身體是內在而生機的;更在我經歷變動,深覺自己無力時,能由衷的羨慕出代價讓祂在我裏面有真實的復興,進一步為着這樣的復興再更新奉獻自己。讚美主,這分時代職事真是神今天的行動,祂所有的豐富都在這道流中,也為着這道流。願意更新奉獻自己,在未來的服事中,緊緊跟隨這分職事,把職事的話服事到人裏面,把人帶進這獨一的職事裏。
(性格)當我想實際活出所看見的,就發現我的性格是主極大的攔阻。寶貝林弟兄期初鼓勵我們『明靈、篤行、勤學、盡忠。』當我把這些項目帶到主面前禱告,主光照我,在所有大大小小的操練中,首要的是我的靈。惟有我的靈是新鮮、明亮的,這些外面的操練,纔能內在的成為我的實際。於是我學習更多的停下來,把原本忙着作更多事的時間留給主,讓主挑旺我、在我裏面起頭。然後我纔能操練『篤行』、『勤學』,真實的把自己交給每一個操練,也不再只是從信息和課程得着幫助,也更多從同伴、聖徒,甚至是所牧養的小羊身上,學習事奉的榜樣、對人有負擔的榜樣、相調和交通的榜樣。
在學期的末了一段,主也摸我是否『盡忠』。在我完全被環境試驗出來後,我只能向主承認我不能。當我俯伏在神面前,我發現我的失敗是主極深的憐恤,是主太大的祝福。因為祂不要我留在攙雜裏,不要我對自己的光景滿意,不要我以為自己已經取得了。祂要我再看見自己是貧窮眼瞎的,再羨慕、再倒空、再奉獻、然後拔營隨祂起行。當我重新把每一個過去我以為很簡單、以為已經作到我裏面的操練,再奉獻到主面前,學習向神活,對神負責,我寶貝主真是叫萬有互相效力,使我被祂擴大。叫我不論在何種景況,都能經歷祂賜那靈沒有限量。願意在地上過一個為着祂身體的建造,為着新婦的豫備,也為着把主迎接回來的生活,求主憐憫。 (蔡常忻 姊妹)
防疫期間,帶人得救之蒙恩分享
祂知我心真羨慕能救一個靈魂,祂就叫我為祂外出,去報愛的新聞;祂叫我說祂的奇愛,並祂受死經過;我們如此常同在,我主與我。(詩歌409)
四月在鹽水開展期間,在一次的馬路福音時,遇見了一個年輕媽媽帶着三個小孩。他們是主所豫備的平安之子,簡短的接觸後,順利取得聯絡的方式。這位年輕媽媽當時因婚姻問題,帶着三個孩子回娘家居住,生活非常不容易。她工作忙碌,又要料理家務,生活步調非常緊湊。疫情期間,一直與她保持聯絡,也關心她的孩子。她因婚姻處境,住在花蓮時,就曾受到聖徒的幫助,因此,她向着主很敞開。我們每天陪她讀一小段聖經,並帶她禱告。有一天讀到約翰福音三章三節,耶穌回答說『我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。』她心中受了感動,就表示願意受浸。因此,我們就在隔天為她安排施浸。受浸之後,我們仍持續每週陪她讀經、禱告,目前她因工作關係,只能偶而參加主日聚會。求主釋放她的時間,能更多的享受召會生活。
另外,我們也常為住新營的舅舅禱告。他是讀書人,但信仰上卻是非常的傳統,根深蒂固。他雖不反對基督徒的信仰,但本身卻是拒絕接受。最近幾年他年紀漸長,身體患病,但向着主還是剛硬的。因舅媽也是基督徒,我們經常與她保持聯絡交通,為舅舅的得救常有禱告。在上述那位年輕媽媽受浸後過了兩天,接到舅媽的來電,得知她多年禱告,卻一直不敞開,也不願開口呼求主名的舅父,那天竟然喊出了一聲,『主阿!救我!』舅媽覺得稀奇,趕緊告訴我們這件事。我們立刻配合聖靈的工作,前去看望他們,再向他傳福音,他那天變得十分的柔軟、敞開,跟着我們呼求主名、禱告。在主的同在裏,並藉着肢體的配搭,當天他就信而受浸得救了!
感謝讚美主,在受限制的環境中,福音牧養的生活是可以不受限制的。藉着更多的禱告,加上蝗蟲科技也為福音效力,使我們經歷收割莊稼的喜樂! (1405區 林右庸弟兄、林周素鑾姊妹)
加入書報基本訂戶,何等上算
訂購基本訂戶、贈送電子版書報,贖回光陰
我在區裏配搭書報服事,若遇到常會購買晨興聖言並穩定聚會的聖徒,就鼓勵他們訂購基本訂戶,因為基本訂戶是以六折計價,是非常划算的,並且對訂購者及服事書報者,都更為便利。這樣,免去了每次的數量調查,以及每次的收款作業,尤其在疫情期間,更可免去現金的接觸。
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職事文摘-牧養的好材料
除了這些便利性以外,更寶貝的是每一梯次都有職事文摘,薄薄一冊,內容包羅萬有,其中有相對應每週晨興聖言的職事信息,內容深入淺出。有時,在晨興聖言中讀到不明白的真理要點,藉着閱讀職事文摘,就能得着亮光及開啟。不只自己得幫助,也是牧養小羊的好材料。
我遇到小羊說,他們沒有感覺到神的同在。我就用職事文摘第六卷第一期第五十頁的信息『信心與感覺相對』,來幫助他們。信息說到,不論我們是否感覺到主的同在,主總是與我們同在。即使我們的感覺改變,祂的同在卻從未改變。就像太陽,下雨天是看不見它的,但太陽沒有改變,不過是被黑雲遮蔽了,不是太陽改變了,而是我們的感覺改變了。我們要操練抓住神所應許可信靠的話,而不信靠自己無定的感覺。
職事文摘不只有客觀的真理,更有許多屬靈實際的經歷分享。不只適合蒙恩已久的聖徒,也能幫助初信者進入對高峰真理的認識。其中還有福音信息及見證,可用來作餧養新人家聚會的材料,藉着這些真理的話,幫助不信者有得救的智慧。
最後,還有詩歌賞析,幫助我們不只會唱詩歌,更能進入詩歌內裏的意義,接着詩歌賞析,使我們對主有更細緻的享受。讚美主,只要我願意出一點小小的代價,就能進入對這位基督多方面的享受,進入這些書中的豐富,不只建造自己,也能建造別人。 (604區 陳楊朱琴姊妹)
追求進度
- 1. 夏季訓練晨興聖言「約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經」第2週「藉着擊敗撒但的勢力據有迦南地」。
- 禱告聚會追求:本期週訊第2版。
- 士師記生命讀經第1~2篇。
- 8/1(主日)分享「約書亞記生命讀經」第13~15篇。
- 背經:「約翰一書」主題:「神聖生命的交通」;約壹4:4~4:6
約壹4: 4 孩子們,你們是出於神的,並且勝了他們;因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。
約壹4: 5 他們是出於世界的;所以他們的講說乃是出於世界,世人也聽從他們。
約壹4: 6 我們是出於神的;認識神的就聽從我們,不出於神的就不聽從我們;從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。
1 John4: 4 You are of God, little children; and you have overcome them because greater is He who is in you than he who is in the world.
1John 4: 5 They are of the world; therefore they speak out of the world, and the world hears them.
1John4: 6 We are of God; he who knows God hears us; he who is not of God does not hear us. From this we know the Spirit of truth and the spirit of deception.
▓台南市召會日間追求班
追求時間:9/2~12/9(每週四)8:50~12:00,請上網報名。
▓大專
暑假一週成全訓練 日期:8/1(主日)~8/7。會議ID:905 239 8614,密碼:8888。
線上五環相調聚會 時間:8/4(三)19:30~21:00。會議ID:905 239 8614,密碼:8888。
▓台灣雲嘉南地區書報服事
線上Zoom交通聚會時間:8/7(六)9:00~11:30,各區負責弟兄及書報服事者,以及 對推廣書報有負擔者請上網報名。已報名5/15者,無需重新報名,請準時上線與會。 會議ID:672 938 2739,密碼:0619。
▓線上奉獻平台更新版
請聖徒利用線上奉獻平台填寫奉獻資訊後,取得單筆專用『虛擬帳號』,再進行 轉帳或匯款,不須再填寫奉獻資訊回報表;以後請勿匯入京城銀行帳戶。操作說明如右。
▓背經會考
請於8/10(二)前上網回報各區得獎及會考人數,以便作業,逾期恕不補發書券。 下次會考時間:9/19(主日),範圍:約翰一書主題、第四章經文。
主日代禱-為全地
▓全地
1. 求主管制全球疫情,保守並醫治,藉這環境,使眾人轉向主,接受救恩。尤其是印尼疫情受控制和聖徒們經歷主的保守看顧。
2. 為全球眾召會進入夏季結晶讀經訓練的話語代禱。
週一代禱-全台及海外開展
全台
1. 求主給執政掌權的有智慧,能即時控制疫情和醫護人員蒙保守,為疫苗、用電代禱。
2. 使全台百姓心轉向主;也加強聖徒們能藉線上聚會,彼此緊密聯結,一起禱告、追求,並線上傳福音、牧養人,好使更多人接受福音並投入召會生活。
法國
1. 開法國主恢復見證的門並差遣工人前往。
2. 為着聖徒們過有根的生活並樂意追求書報代禱。
3. 得着那些收到法文恢復版聖經的人,能向主敞開,成為陪讀的對象。
4. 能有一對一牧養的實行。
德國
1. 為聖徒全人得分別,進入夏季錄影訓練信息和交通。
2. 為各地活力排的實行,帶進召會生活新的復興。
週二代禱-為台南
▓台南市召會
1. 人人推廣福音頻道、線上繼續出訪、牧養,並每週藉着福音電子圖文、影音短片,至少發送給5位福音朋友,使福音傳揚更普徧。
2. 盼人人週間有豫備,使主日線上聚會更加豐富吸引人,並邀約更多人有分主日線上聚會,每小區主日人數都繁增,主見證更剛強明亮。
3. 永康東橋社區、關廟區、玉井區、六甲區、白河區、南區水交社、西港區、布袋鎮等八處,主的見證更明亮。
社區開展-西港區開展
1. 得著三個完整年輕的家,在西港區作主的見證人。
2. 西港區聖徒被恢復,已過受浸新人得穩固。
社區開展-南區開展
1. 聖徒堅定持續出訪,興起更多牧人(至少兩倍)。
2. 新人(至少三個家)持續穩定牧養。
社區開展隊-東橋開展
1. 需為附近鄰舍禱告,使我們在那地有美好的見證。
2. 為整個東橋的開展,興起我們有迦勒和約書亞的靈,起來!剛強!取得美地!
大學路會所學生中心改建:
1. 監造過程:為室內設計工程發包作業順利,廠商能合式銜接主結構工程施工,並契合使用目的。
2. 疫情期間施工安全及進度,並能儘早順利取得建築使用執照。
青職
1. 同伴追求主話的生活:線上追求聖經、生命讀經、李常受文集、書報…等。
2. 同伴守望禱告的生活:為主的權益、國度福音、召會開展、為着自己光景…等。
3. 同伴福音牧養的生活:善用網路傳送福音或牧養材料,接觸牧養身旁熟門。
大專
1. 請為8/1~8/7暑假大專一週成全訓練代禱,使學生竭力進入訓練,並被真理構成禱告。
2. 各校活力排照着所訂時段享受主話,出訪和牧養,在身體一同過有活力的生活。
青少年
1. 每個家建立定時並堅定繼續的為孩子禱告、家中聚會的生活。
2. 每位青少年都接受「一對一」的牧養。
3. 藉着各樣的禱告和牧養,加強青少年主日邀約,線上聚會人數能彀恢復到135位。
兒童
各大區品格園,都能有50位福音兒童參加;小五六特會能有50位參加。
週四至週六-由各活力組交通應時與即時的需要代禱,並列名代禱!
郵政劃撥戶名(發票抬頭):財團法人台灣省台南市教會聚會所 劃撥帳號:30450822
統一編號:69790129