2021.05.23
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「啟示錄生命讀經」 |
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啟示錄 生命讀經摘要(十一)神對祂子民的保守、羔羊的七眼為着神的建造
壹、分享進度:
啟示錄生命讀經第二十一、二十二篇。
貳、經文範圍及鑰節:啟七1~17,五6,四5
『我又看見另一位天使,…大聲喊着說,…等我們印了我們神眾奴僕的額。』 (啟七3~4)
『…看哪,有大批的羣眾,沒有人能數得過來,是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的,…大聲喊着說,願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊。』(啟七9~10)
『我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。』 (啟五6)
叁、內容摘要:
神對祂子民的保守
啟示錄這卷書,有多段插進來的話,頭一段就是七章,顯示神要在地上執行祂的審判時,怎樣看顧祂的兩班子民-以色列人和蒙救贖的聖徒。揭開第六印後,啟示錄七章立即插進來,啟示在大災難之前,神要作兩件事來保守祂的子民;祂要印以色列蒙揀選的遺民,以及祂要開始提接召會中蒙救贖的人。
以色列蒙揀選的遺民受印
我雖愛以色列人,卻對他們深感遺憾,因為以色列人仍然固守他們的老宗教,不照着神新約的經綸相信神。然而,神是主宰,祂總是顧念以色列國,不是為着以色列人本身的緣故,乃是為着祂的經綸。祂知道在那些不信的猶太人中,仍有一些忠信的人,因此在吹七號之前,神要先印祂所揀選的以色列人,保守他們不受七號所帶來的災害和痛苦。
看見十二支派中,每一支派受印的有一萬二千。其中,約瑟得到雙分,在千年國時,約瑟仍有長子雙倍的名分(七4~8)。而首先題到的支派是猶大,而不是以色列的長子流便,這是因為流便放縱情慾,犯罪失去了長子的名分,而猶大卻勝過他一切弟兄。但支派被刪除了,因為他們拜了偶像。然而因着神的救恩,在千年國時,但支派仍算在數中。
召會中蒙救贖者的被提
除了那些蒙揀選的以色列遺民外,神還有另一班子民,就是召會中蒙救贖的聖徒。對那些蒙揀選的以色列遺民,神是用印來保守他們,但仍留他們在地上。然而神保守所救贖的聖徒,就不是把他們留在地上,乃是藉被提將他們取去。最終召會中所有蒙救贖的聖徒,都要從地上被提到天上。在這個異象中,插進了關於召會的一面,使我們對從被提的時候到永世,有一個概括的看見。
數不過來的大批羣眾(七9~17),包括那些被羔羊的血,從各邦國、各支派、各民族、各方言所買來的人,作召會的構成分子。這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,洗淨了他們的袍子,並且洗白了。這裏的大患難是一般性的,每一個蒙神救贖的人,都要經歷一些災難、苦楚、逼迫和艱苦,沒有一個基督徒能避免這些事。他們每人手裏都拿着棕樹枝,表徵他們勝過了他們為主所受的患難。他們站在寶座前,指明這大批蒙救贖的羣眾,必已被提到諸天之上神的面前。他們身穿用血洗淨的白衣,指明他們的行為,藉羔羊之血的洗淨,是純潔的,並且蒙神稱許。他們大聲讚美神和羔羊的救恩,且要晝夜在神殿中事奉神。神要用帳幕覆庇他們,羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉,他們不再飢、不再渴,日頭和一切的炎熱也必不傷害他們。神必從他們眼中擦去一切的眼淚,羔羊要供應他們生命水,並要擦去他們的淚水。不再有眼淚、飢餓、乾渴了,只有享受。
我們若想要被提到神面前,就必須成熟。若仍是青嫩、不成熟,神不會提接,反要將我們留在田地裏,經歷苦難直到成熟。在召會生活中,我們喫基督而長大。在這裏我們吸取一切細嫩的營養到裏面。我們不盼望面對大災難,我們要長大以至成熟,長大以至被提,長大以至進入祂的同在裏。
羔羊的七眼為着神的建造
啓示錄五章裏有一個重點,說到基督這位獅子羔羊,有『七眼,就是神的七靈。』(6)這七眼也就是在神寶座前點着的七盞火燈(四5)。出埃及記只題到七燈,沒有說到七眼或七靈;撒迦利亞書說到七燈和七眼,也約畧題到那靈;但是在啓示錄,就說到七燈、七眼和七靈。
啓示錄開始於七個地方召會,終結於新耶路撒冷。雖然這卷書也包含神的審判,這審判並不是目標。審判不是為審判,乃是為着神的建造。按照啓示錄,主耶穌有七個焚燒的眼睛。這些眼睛雖然是為着鑒察、審判、煉淨並光照,但最終卻是為將祂的素質,祂神聖的元素,傳輸到我們裏面。基督的七眼注視着神所揀選的人,光照、鑒察、審判並煉淨他們,最終就把祂一切的所是注入到他們裏面。因着將祂的素質注入,祂就使我們和祂的所是一樣;並且藉此變化我們,脫離天然,成為像祂一樣。這樣,我們就成了變化過的材料,為着新耶路撒冷的建造。我們都必須看見,七眼,就是神和羔羊的七靈,全然是為着神的建造。我們必須勝過召會中墮落的光景。需要祂把一切的所是注入到我們裏面,使我們變化成為寶石,好為着神的建造。
肆、複習問題:
一、試說明大災難前,神如何保守祂的子民?
二、試說明啟示錄中揭示七燈、七眼、七靈與神的建造之關係為何?
南區五週開展蒙恩交通(二)
最蒙恩的是經歷身體的配搭,並經歷叩門帶人得救。我們六位學員原本不熟識,且來到全然陌生的開展區域。一開始我們有各自的開展方式和想法,藉着台南本地開展隊常與我們有交通,以及弟兄姊妹向主的尋求,使我們目標越來越明確,也不因為不同而受影響。使我們在開展中匯成一道流,能彀帶人得救,能彀與主配合尋找到平安敞開的家,這些都在於我們之間的間隔除去了,只以基督為目標和實際。
已往也在開展地叩門,但是成效很有限,因此很灰心。但在南區這裏,感謝主有豫備,好幾位敞開的人,經過我們不斷的回訪,有的得救,有的則能繼續穩定的接觸及牧養。逗留主前獻上許多禱告,向主要使祂在這地得以擴展。 (學員 謝怡賢弟兄)
開展中特別摸着身體的配搭。一聽見南區很難開展後,真是恐懼戰兢,也很擔心無法達到宣告的目標,常覺得壓力很大。有一次叩門時,連續被多戶拒絕後,突然有一戶向我們敞開,表明他們正在尋求新的聚會地方。雖然這家並沒有來到我們中間,但卻加強我尋找平安之家的心,知道這地仍有喇合的一家,需要把他們找出來。
以弗所書四章十六節:『本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』在這裏除了六位學員配搭開展外,還加上了當地的社區開展隊,並各大區的聖徒輪流配搭。就在我們同心合意,藉着叩門、馬路福音,主就漸漸將得救的人及敞開的家加給我們。看見我們都是身體上的肢體,各個互相作肢體。有的接觸福音朋友、有的配搭傳講、有的負責接送和牧養,這就是身體的每一肢體,照着度量盡功用,使我們眾人被建造在一個身體。(學員 林汐珊姊妹)
學員首次交通時,每位分享個人與主的關係,現在正在經歷、還有需要代禱的點。每位交通後就代禱,這樣實行就除去彼此之間的帕子。第二次交通,則是尋求這五週開展,主所要給我們的託付是甚麼。明白自訂的目標和需突破的點,叫我們脫離單獨,放下自己投進身體,彼此擔負,在身體的配搭中往前,這兩次交通叫我們不再有帕子,把每位從主領受的不同負擔,匯成一道水流,當我們負擔一致時,並且眾人同心合意拚上全人,主就將祝福傾倒下來,我們都能見證在這神聖的交通中,我們就被保守在一裏,職事的工作得以繼續往前。
開展時,每次回訪,只想到邀請人來聚會,沒有關心到人裏面的真實需要,只想要人受浸,卻不知道人真實的難處,缺少生命的流露。禱告時,為他們一一題名禱告。因着我們即將離開,他們願意來相聚,很享受與主同工的過程,所作的都是分賜主自己,叫人心能敞開並接受主,享受分賜的三一神與我是一。 (學員 呂宏鈞弟兄)
寶貝神在召會中的說話和帶領,緊緊跟隨、照着實行,必然蒙福。二○二一年年初召會的負擔就是:『為五位未得救的家人親友列名禱告。』心裏非常響應這呼召,未得救的家人親友一大羣,自從得救以來,就一直對他們滿了負擔,再次領受負擔為他們禱告。但一面在靈裏與同伴禱告,另一面在肉身裏,實在是滿了無力感。心想已禱告了三十年,從一開始靈裏火熱的禱告,到後來的無力代禱,眼看實係為難,已是灰心喪志了。不料,此時耶和華奇妙的作為就開始了。
三年前,祂興起了一位姊妹對我父母的得救滿了負擔,甚至比我更迫切。週週極其忠信的托住我為父母禱告,主帶領我們不看環境,不管心情,時間一到就專一為這事迫切跪下禱告。
當我們迫切禱告到第二年時,很奇妙的事發生了。南區灣裡、喜樹那一帶原是偶像林立之處,不知為何,父親那邊兄弟所事奉的偶像竟兩相爭執,彼此吵架,結果這些偶像就清除了。就這樣,父親不再受拜了幾十年之偶像的纏累。另外,連同親戚間的人情世故,也斷得乾乾淨淨。頓時,父親失去了一切的依靠,他開始思量女兒們所信的耶穌。
二○一九年起,開展隊開始接觸媽媽,進展到送會到家。在身體的愛和扶持之下,媽媽漸漸向主敞開自己,心中的故事也從主得着解答與安慰,開始呼求主的名。爸爸看見她喜樂的享受詩歌,也逐漸的敞開心懷,願意接受聖徒們的探訪看望。二○二一年,開展隊開展水交社,在十五大區聖徒的配搭下,父母一同在二○二一年四月7日受浸歸入主名,進入神的國,成為神的兒女,一同承受生命之恩。
千言萬語說不盡神愛、神是、神大能的半點。願榮耀尊貴愛戴歸給至高的神。祂信實的成就了祂的應許:『當信靠主耶穌,我和我一家都必得救。』讚美基督得勝!(301區 江郭淑華姊妹)
西港福音開展蒙恩見證(一)
全時間學員至西港開展五週,蒙恩分享如下:
在開展前,向主禱告:『我不要只經歷再一次五週開展、帶人得救,我要對你有新的經歷,有新的突破和往前。』雖然如此,仍不知道主要我學甚麼新的功課。幾次問主:『主阿,你真的要讓這一週過去麼?只剩幾週了,我到底得着了甚麼?』直到末了的禁食禱告,裏面終於明朗了,知道主給我的是日益加深的迫切負擔,是看見服事的需要。
因着一直遲遲得不到關鍵的家,在禱告中我就摸着主就像那不義的審判官,所以我不只要求,還要情辭迫切的直求,攪擾主,纏磨主,直到最後一刻,不只我配合主,纏磨主到一個地步,還要主配合我們。所以主興起我對福音朋友得救的負擔,不管外面情形如何,只要有負擔,就持續想到他,把主送到他裏面。結果最後一天,主以意想不到的方式,把關鍵的家加給了我們。得知這個消息,我決定和同伴在車輛不足下,步行去探訪福音朋友時,當下心被恩感讚美主。感謝主,挑旺我,靈裏火熱的回到訓練中心,願意把握最後的日子,在每一項操練上竭力往前,為着召會的需要。 (學員 莊采臻姊妹)
西港開展加強我服事主的心志。以前也傳福音、牧養人,但對於要一生都過這樣的生活實在沒有把握。來到西港的第一週因着身體搆不上,常有輭弱退後的想法。但我向主禱告,為着主在西港的權益,我將自己再交託給主,並奉主的名斥責仇敵所射來的消極思想,就經歷主醫治的手,使我有力量繼續開展。
在這五週裏,主也讓我經歷如何與神同工。原先我以為要在偶像林立的西港帶人得救很困難,然而在團體禱告中,我們就摸着這是一場屬靈爭戰,並且主是得勝的君王。『因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。』(弗六12)當我們運用從主來的權柄,人自然就得救了,不是我能不能,而是要相信主能。這五週使我愛上與主同工的生活,願意一生都這樣為神在地上的權益爭戰。 (學員 張容瑜姊妹)
『然而神能照着運行在我們裏面的大能,極其充盈的成就一切,超過我們所求所想的;』(弗三20)五週開展中,我們實在經歷神大能的手,一步一步的帶領我們將祂所揀選、豫定之人找着。讚美主:『神能』!藉着每次開展前迫切的禱告,神在我們裏面運行的大能,就不斷的推動我們,否認我們的不信,拒絕一切在人身上的不法,眾聖徒的禱告堆加到一個地步,我們大聲讚美主得勝的名,讚美祂已作成一切!
神在西港的行動,事實上是神在人裏的行動。剛開展時,遇見一個青職,當時留下名單後,卻因忙碌而斷了聯繫。然而,在開展最後一天,主奇妙的安排,他和太太一同來聚集。經過一番交通後,我們纔發現他們是多年尋找召會的夫妻,是愛主、有心來事奉主的人。讚美神!祂是成就一切的主! (學員 黃佩馨姊妹)
『我知道你的行為;看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的;因為你稍微有一點能力,也曾遵守我的話,沒有否認我的名。』(啟三8)
從開展一開始,開展隊就為主在西港的見證得着年輕的家禱告,然而主遲遲沒有應許。但主賜給祂恢復的召會稍微有一點能力,藉着眾聖徒的代禱及耶穌基督之靈全備的供應,我們同靈、同魂、思念同一件事。禱告中,主要我們對這山說,你得投入海裏!因此我們不退縮,不論人外面的情形如何,我們只是一再的前去。在許多年輕的家中,我們不只叩開了他們的家門,至終他們的家都成了敞開的門。
啟三章八節註二說到:『這指明能使主喜歡的,不在於我們能為主作多少,乃在於我們是否為主竭盡所能的而作。』寶貝我們在西港的生活、行動,每天我們就是更新奉獻,把自己完全交給主,因此在我裏面焚燒出一個心志,願意奉獻一生,全心、全魂、全心思並全力,愛主我們的神,開展全地,迎接祂的回來。(學員 鄭賴羽柔姊妹)
- 四月國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「召會生活之恢復極重要的因素」第4週「因素四:基督的身體和地方召會中的權柄」。
- 禱告聚會追求:職事文摘第五卷第七期「神的寶座與權柄之於召會生活」116頁。
- 啟示錄生命讀經第23~24篇。
- 5/23(主日)分享「啟示錄生命讀經」第21~22篇。
- 背經:「約翰一書」主題:「神聖生命的交通」;約壹2:28~2:29
約壹2: 28 現在,孩子們,你們要住在主裏面;這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼,當祂來臨的時候,也不至於蒙羞離開祂。
約壹2: 29 你們若曉得祂是義的,就當知道凡行義的人也都是從祂生的。
1 John2: 28 And now, little children, abide in Him, so that if He is manifested, we may have boldness and not be put to shame from Him at His coming.
1John2: 29 If you know that He is righteous, you know that everyone who practices righteousness also has been begotten of Him.
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