2021.04.25
2021.04.25讀經進度
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「啟示錄生命讀經」 |
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最新文章－國際華語特會『召會作為基督的身體內在並生機的建造』信息要點－
第二篇召會內在的生長，為着召會生機的擴增－社區福音節期－餧養主的小羊，牧養主的羊
－－三月財務報表－－生命讀經－啟示錄 生命讀經摘要（七）推雅推喇召會－權柄和晨星；撒狄召會－白衣和被主承認的名－青 職－形成活力排，一同往前，題名代禱－兒 童－兒童受浸蒙恩分享－壯年班－訓練將我變化，凡事告訴主，順從那靈引導－神人生活操練表－－報告事項－－代禱事項－ 國際華語特會『召會作為基督的身體內在並生機的建造』信息要第二篇召會內在的生長，為着召會生機的擴增
前言召會內在的生長，為着召會生機的擴增。素質是為着存在，生長是為着擴增。孩子是生機的，是出於生命的，其開始是在出生的時候。在出生之後，每個孩子最大的需要乃是生長。召會也是生機的，滿了生命的。彼前一章三節說，『我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望。』這是一節重要的經文，告訴我們神已經重生了所有蒙祂揀選的人。所有數不盡的信徒，無論有多少億萬，在神眼光中只是一人。這個宇宙人就是新人。這新人的頭是基督；這新人的身體是召會。召會是基督的身體。這不是單個的基督，乃是團體的基督、擴大的基督。真理要點壹、召會內在的生長，生機的生長，乃是在神聖生命裏的生長，這生命就是經過過程並分賜的三一神（弗四15～16，三16～17，林後十三14）：召會的素質是神聖的生命，就是經過過程並分賜的三一神。我們都因着這神聖的生命得了重生。召會如今是在這生命中，憑着這生命，因着這生命，並藉着這生命而生長。召會的生長是召會內在的生長，是召會生機的生長。這生機的生長與組織無關。召會在這生命裏、憑這生命、以這生命、藉這生命生長；我們由神聖的生命，也就是由神自己所生，現今神叫我們生長（約一12～13，林前三6下）。召會長大，直至達到成熟─『基督豐滿之身材的度量』（弗四13）。直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量。基督有一個豐滿，這豐滿有一個身材，而這身材有一個度量。基督的身體是祂的豐滿，祂的彰顯（弗一23）。貳、召會生機的擴增乃是基督在祂那作祂新婦之生機身體裏的擴增（約三29～30上）：基督的擴增就是基督的繁增與複製；新婦作為基督的擴增就是基督自己，因為基督的身體－『那基督』（林前十二12，直譯）－乃是團體的基督，由基督作頭，召會作祂的身體，連同所有信徒作肢體所組成的。召會生機的擴增乃是基督生機身體的長大，有神聖的生命為其生長的元素，為着生機地建造基督的身體。神的建造，就是基督的身體，需要藉着每一豐富供應的節，得以聯絡在一起，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以結合在一起。 負擔應用一、竭力操練我們的靈，留在神的面光中來吸取祂。花更多的時間吸取神的豐富，不要浪費時間在心思，情感，意志裏，乃要更多花時間在靈裏愛慕主，讚美祂，向祂獻上感謝。也藉着到神面前將我們的罪過徹底認清，好使自己有屬靈的飢渴、追求和長進，成為有活力的人，召會就能有生機的擴增。二、歌羅西二章十九節說到身體的長大，也就是神在我們裏面的增長；我們把我們裏面更多地方給神時，祂就在我們裏面擴展並擴增；這擴增就是祂在我們裏面的增長。我們需要向前追求，直到我們都達到基督豐滿之身材的度量，這是我們的目標；我們必須殷勤往這目標奔跑，直到我們眾人都一同達到這目標。（孫志誠弟兄）（孫志誠弟兄）↑ Top －社區福音節期－餧養主的小羊，牧養主的羊
我們的靈是我們接觸神的器官，所以我們接觸神、敬拜神、享受神，都必須用我們的靈。雖然這靈好像與我們外面的人無關，可是我們的行事為人妥當或不妥當，實在說來，都與我們的靈有關。就連中國的儒家都曾說過：『大學之道，在明明德。』明德就是靈的一部分。一個人的靈若不強，就容易鬆懈、放肆；但他的靈若剛強，全人就會受約束，容易緊起來。在中文裏，理智是一個很難解釋的辭，理是比較屬於頭腦的事，智卻是與人最深處的靈有關。知識是頭腦的，智慧是靈裏的。所以理智這個辭，不僅關係到人的頭腦，也關係到人的靈。所以當我們出去開展，和人來往、談話時，若不在靈裏，就容易闖禍，沒有分寸，不是不及，就是太過。但我們若活在靈裏，就會莊重、有分量，說話也能說得得體。你不要認為我們平常的為人處事不是敬拜神，就與靈沒有關係。我們要認識，靈是我們全人的最中心，這最中心的部分若有問題，外面一定出事情。比方，喫飯這件事，無論中外都有一些禮節，如果我們是一個活在靈裏的人，就不需要這些外面的禮節，也自然會表現出一種中規中矩，雖然靜默，卻是很有分量的行為。此外，我們不是辦教育，也不是辦體育，乃是辦靈育，這完全是靈的故事。所以我們接觸人，和人談話，若不運用我們的靈，就沒有辦法碰着人的靈。只有我們用靈的時候，纔能點活別人的靈。當我們出去叩門傳福音，傳講『人生的奧祕』，也是有兩種講法。一種是從靈裏講，可能頭一兩句還不一定能摸着他的靈，但你在靈裏繼續說下去，就會摸着他的靈，使他的靈被點活。另一種是在頭腦裏講，你動頭腦，他也動頭腦，末了就演變成一場辯論。一個人平常頭腦已經用得彀多了，你應該把他從頭腦裏帶出來，使他能用靈敬畏神的話，而不是給他許多理論征服他。這就需要我們一直操練用靈說話，使人雖然看見你年輕，但聽見你的說話，就覺得你不平凡，因為這不是從人的頭腦裏說出來的，乃是從他的深處說出來的。你這樣用靈，就能摸着別人的靈。最近我在新路的生活與事奉的信息裏，交通到四個重點。第一，每早晨要復興，每天過得勝的生活。第二，接觸人，和人有家聚會。第三，有排聚會。第四，在區聚會中申言。今天大家在這裏受訓，就是訓練這些：生活要復興、上升；接觸人，家聚會；排聚會，要在靈裏；召會聚會要申言。餧養、牧養主的羊在約翰二十一章裏，主曾三次問西門彼得是否愛祂。當彼得回答愛祂的時候，主就囑咐他要『餧養我的小羊…牧養我的羊…餧養我的羊』。許多人常分不清主這三次囑咐的話。主第一次是說餧養。這裏的小羊是指非常小，剛生下來的小羊。牠還不需要牧養，只需要餧養，就是用奶餧牠。等到羊長大了，也能成羣了，就需要牧養。因此，彼得在彼前五章說，『務要牧養…神的羣羊。』第三次主又說到餧養。這給我們看見，並不是成羣的羊就不需要餧養，牠們仍然需要餧養，需要糧草的供應。今天的家聚會、排聚會就與餧養、牧養主的羊有關。如今你們的生活要晨晨復興，日日得勝，這並不太難，只要你們有心，肯花一些時間就可以了。但接下來的三件事：家聚會、排聚會和豫備申言，就不是那麼容易，需要許多的學習。我們去家聚會，若是一起首就想幫助新受浸的弟兄姊妹過復興得勝的生活，是很不合式的，這就好像你用大學的課程去教幼稚園的小孩。他只是一個剛生下來的嬰孩，不懂得甚麼叫復興、得勝。所以，我們就需要運用靈，和他有一些合式的談話。但這其中非常有講究，談得不得體，就誤事了，所以需要非常的注意。 （牧養主的羊，第十五篇）↑ Top －三月財務報表－
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啟示錄 生命讀經摘要（七）推雅推喇召會－權柄和晨星；撒狄召會－白衣和被主承認的名
壹、分享進度：
啟示錄生命讀經第十三、十四篇。
貳、經文範圍及鑰節：啟二18～29、啟三1～6
『得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；他必用鐵杖轄管他們，…我又要把晨星賜給他。』（啟二26～28）
『得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命冊上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。』（啟三5～6）
叁、內容摘要：
七個召會中的第四個是在推雅推喇的召會－背道的召會，而第五個是在撒狄的召會－改革的召會。
在推雅推喇的召會
推雅推喇，原文意香的祭祀，或，不斷的祭祀。就表號說，在推雅推喇的召會豫表羅馬天主教。就是在第六世紀後期，因普世教皇制度的建立，所完全形成的背道召會。這書信開頭，主鄭重聲稱祂是神的兒子，以對抗背道的羅馬天主教極力強調基督是馬利亞的兒子的異端。祂的『眼目如火焰，腳像明亮之銅』。背道的召會，需要祂搜察的眼目和踐踏的腳審判。主的眼目搜察人的肺腑心腸，祂的腳按照各人的行為，審判報應各人。
背道的天主教雖有許多工作和服事，然而主責備她『容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別教導我的奴僕，引誘他們行淫亂，並喫祭偶像之物。』這婦人，就是主所豫言，那把麵酵（表徵邪惡、異端、異教的事物）加在細麵（表徵基督是滿足神和人的素祭）裏的婦人（太十三33）；這婦人也就是啓示錄十七章那將可憎之物與神聖事物混雜的大妓女。亞哈的異教妻子耶洗別，乃是這背道召會的豫表。背道的召會充滿了各樣的淫亂和拜偶像，有的是屬靈上的，有的是物質上的。背道的羅馬天主教擅裝由神授權為神說話，要求人聽從她，過於聽從神，並將外邦、異教的事物混雜在神子民對神的敬拜裏，以致整個背道的召會是在病態的狀況中。甚至有撒但深奧的事，就是屬撒但之奧祕的哲學，被撒但用來損害並腐化召會。
對推雅推喇之得勝者的應許－得著權柄和晨星
主應許背道召會中的得勝者要得着權柄制伏列國（26～28），這是給得勝者在千年國裏與基督一同轄管列國的獎賞。並且主要把晨星賜給得勝者，在基督第二次顯現時，祂對那些儆醒等候祂來的得勝者，乃是晨星；但對所有其餘的人，祂只出現如日頭。
在撒狄的召會
撒狄原文意餘數、剩餘者或恢復。就表號說，在撒狄的召會豫表從改教至基督再來時的更正教。改教運動是神對背道羅馬天主教的反應。改教是由少數餘剩的信徒完成的，因此是餘剩者所帶進的恢復。
需要七靈和七星勝過死的光景
對在撒狄的召會，主聲稱祂是『那有神的七靈和七星的。』神的七靈是為着使召會加強的活，七星是為着使召會加強的亮。七靈乃是基督成為那靈的完滿加強的實化，就是神七倍加強的靈。改革的更正教按名是活的，但主卻說她是死的。改教運動雖然恢復了曾經失去的事，如因信稱義、公開聖經等，卻是將要衰微、死的，並且改教運動所發起的事，沒有一樣是完成的。死沉的更正教所需要的，乃是神七倍加強的靈，以及發亮的領頭人，而不是地位或組織。
對撒狄之得勝者的應許－穿白衣和被主承認的名
撒狄雖然是死沉的，然而主說『你還有幾名是未曾玷污自己衣服的。』衣服表徵我們行事為人並生活上的所是。這玷污衣服特指沾染死亡。撒狄的玷污，不是被罪玷污，乃是被死亡玷污。死比罪更污穢。今天的基督徒對死無感。基督徒都定罪罪，卻不定罪死。死是最大的問題，是神所不能容忍的。我們在地方召會中，都要憎惡死。我寧願看見召會中的人有錯，也不願看到他們發死。主論到並應許那些未曾玷污自己衣服的得勝者說，『他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。』白衣表徵行事為人並生活不受死亡玷污，並要蒙主稱許。這是與主同行，特別在要來的國度裏與主同行的資格。在原則上，這也該應用在我們今天與主同行的生活。
凡得勝的，主應許『絕不從生命册上塗抹他的名。』生命冊是神聖的名冊，其上記錄那些有分於神所豫備之福的人。這些福分分三個時期：（一）召會，（二）千年國，（三）永世。凡神所揀選，名字記在生命册上，並在召會時期有分於神聖福分的人，必永不滅亡，他們絕不會失去永世的神聖福分。但有些人在召會時代不肯與主合作，在千年國時就要受主時代的管教，失去那時期的神聖福分。他們的名字暫時被塗抹，並不是指他們要滅亡，乃是要在國度時期受主時代的管教。如果我們今天與神供應的恩典合作，我們就會在召會時代裏在生命上成熟，當主回來時，就要得主獎賞，有分於千年國時的神聖福分，如享受主的快樂和安息，轄管列國等。不僅如此，主更要在父面前，和祂眾使者面前，承認我們的名，也就是稱許、認同我們。
那靈所說的話
死沉的改革召會，需要活的靈所說的話。死的字句知識，絕不能代替加強之靈的說話。所有在死沉光景裏的人，都當聽那靈所說的話。
肆、複習問題：
一、背道召會的光景如何？主對得勝者的應許是甚麼？
二、改革的召會的光景如何？主對得勝者的應許是甚麼？
形成活力排，一同往前，題名代禱
（昌鴻）已在職一段時間了，發現在職場中很難有一同彼此信任的好夥伴。甚至常常因為工作都非常的忙碌，同事間彼此難以建立深刻且信賴的關係，真的不容易找到能彀信賴的夥伴。
但感謝主，召會生活中我們有同伴，今年二月的青職特會負擔之一，是要與活力伴實行活力排；上次成全訓練負擔是向下扎根而向上結常存的果子，叫我們能有一同過召會生活、彼此扶持的同伴，一同往前。
（懋靖）這次的成全訓練很題醒我需要有向下扎根的生活，惟有扎得彀深，個人得着基督的豐富纔能向上結果，但結果子不只是要結果子，而是要結常存的果子，最好的路就是活力排。
很寶貝主能賜給我活力同伴－昌鴻弟兄，已往我們雖然在同一個區，但很少來在一起交通禱告享受主。我們可以說是在二二八連續假期的青職特會開始的，我們相約每週五晚上交通禱告，為了彼此的生活工作代禱。但經過這次的訓練，深覺需要往前，不僅僅是一同為彼此的情形禱告，而是能為彼此可接觸到的福音對象代禱，相信主不誤事，必成就我們的代求。雖然是剛開始，但相信主的帶領，只要我們能堅定持續的禱告，主必開路。
也求主能釋放我的時間，因為工作真的非常忙碌，真的很難找出一個時間可以一同出訪，實在需要主來繼續帶領我往前，能與活力同伴一同出訪牧養人，真是能向下扎根，向上結果。
（昌鴻）召會生活無論過多久，都需要一直來來到各樣的訓練中來領受負擔。
因為在特會中，有時覺得好像都聽過了、前面弟兄又在老生常談了。但一檢視小子與同伴是否真有一同享受主？是否一同傳福音？是否把彼此放在心上？主就光照我，我以為我富足，以為已經發了財，一樣都不缺。不，我是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的，真是需要向主買火煉的金子，叫我富足；又買白衣穿上，叫我赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦我的眼睛，使我能看見。
特會及訓練中的負擔真是光照我，活力伴也深被負擔摸着。雖然我們尚未在福音上結出果子，但在青職特會後，開始有活力排的實際。每週一起禱告，為彼此和彼此家的需要、工作、召會生活、我們的福音對象代禱。這樣的實行，讓我們把彼此真實的放在心上，並帶到神前。更摸着同伴迫切的心，我們每週相約禱告的時間，是他在加班中硬擠出週五晚上十點，在工廠機台隆隆聲響中，分別出來禱告。感謝主給我有同伴。也有弟兄們不斷加強的話，來加強我們，使我們實行活力的生活。求主祝福我們，帶我們更往前。（605區 李昌鴻、李懋靖弟兄）
兒童受浸蒙恩分享
我從小就生活在基督徒家庭，幾乎每次的兒童排和主日聚會都會參與。在這十二年的召會生活中，我認識了主耶穌，對聖經歷史有了初步的瞭解，也知道在生活中如何向主禱告，倚靠神。而藉着兒童排的操練，更進一步知道如何正確的行事為人。
在召會生活中，有一羣一起長大的好同伴。但仍對受浸這件事一知半解，所以藉着父母陪讀受浸課程，參加這次的小五六受浸聚會，我更進一步的認識受浸是甚麼意義。在這次的受浸課程中，我很摸着羅馬書六章四節，說到:『所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。』這句經節讓我瞭解到受浸的意義，就是我們要浸入基督，使我們被分別並被了結，過新造的生活，使我們完全變化成基督的形象。我要感謝爸媽帶我認識主，也感謝召會中的叔叔阿姨照顧我，更感謝主耶穌保守我活在召會生活中。 （1502區 陳奕穎弟兄）
從小就聽詩歌，媽媽也時常講聖經故事給我聽，主耶穌很厲害，可以創造光，可以治病，因為我想進入神的國，而不想落入火湖。我要跟從主耶穌打勝仗，所以來受浸。（703區 陳維軍弟兄）
我出生在過正常召會生活的家庭，所以從小就參加兒童排，也聽過一些主耶穌的事蹟。生活中，爸爸媽媽也常常帶我禱告，所以我對主耶穌也有一些真實的經歷，相信祂是一位活的神。
有時候在會所看到有人受浸，大家都好喜樂，特別是那位受浸的人。但我一直都不知道受浸對我的意義和重要。
直到讀了受浸豫備課程，看到羅馬書十章二十三節說：『且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。』我纔知道我們是神早已豫備的器皿，這救恩要來拯救我脫離罪的性情，並叫我能彰顯神。
馬可福音十六章十六節上說：『信而受浸，必然得救；』我很開心這次能和我從小一起長大的同伴在同一天受浸，成為主裏的弟兄。讚美主！
求主保守我，從今天起，能天天接受祂作我的生命，並和家人、同伴們一起過甜美的召會生活。感謝主，阿們。 （1502區 蔡宗承弟兄）
訓練將我變化，凡事告訴主，順從那靈引導
『我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。』（約十四10）
主在地上過一種與父神是一的生活
信主後，只有在作重大的決定或是遭遇極為難的環境纔向主禱告，未將一切的憂慮交託給主。上學期訓練中，藉着主話的光照，我一一認罪、禱告，學習順服，家庭氣氛改善許多。但是我仍未將我生活裏的每一件事告訴主。
這學期的職事信息，教師交通到主耶穌在地上生活中，如何在每一件事上與父神是一，題醒我小事情也可以告訴主。
週五回家，得知當晚小區將配搭青年班學員往鄰近鄉鎮開展，雖然心裏雀躍，但是顧及先生的感受不敢出門。正在反覆思想，拿不定主意時，我試着將為難告訴主，就經歷了主細微的說話。主說，未得救的先生、家人都是我傳福音的對象。隔天遇見了多年未見面的同事，從她口中得知，當年一起退休的幾位同事生活不如意。這激起我帶他們得救的負擔。主讓我看見，雖然不能出外配搭開展，但是周遭就有這麼多的福音對象。
更驚喜的是，週一上午我時間得釋放，前往西港區傳福音，主真是愛我，小小心願祂都顧念。將這樣的小事告訴主，是我前所未有的經驗，卻也經歷與主同在的極大喜樂。
照着那靈的引導，傳福音帶人得救
在壯年班上課時，論到召會在空間裏的擴展，福音傳到撒瑪利亞、埃提阿伯、傳到保羅，傳到該撒利亞的哥尼流家、傳到安提阿、居比路、小亞細亞和歐洲。
其中，撒瑪利亞是混雜的人種，埃提阿伯是受咒詛的種類，保羅是逼迫基督徒、反對主的人，哥尼流家則是外邦未受割禮的人。在當時，使徒要將福音傳給這些人，也是十分為難的。但是聖靈興起環境，使耶路撒冷召會大遭逼迫，福音藉使徒傳到撒瑪利亞人和埃提阿伯人。神的大光臨及保羅，使他從反對主的人變成傳福音者。臨到彼得的異象，使他願意到哥尼流家作客而得着外邦人。現今傳福音，也不該挑選對象，要順從那靈的帶領。
有一回叩門傳福音，隔着門縫，把『人生的奧祕』講完，正要離開時，聖靈催促我問：『可不可以受浸？』我心裏想這人連門都不願意打開，怎麼會願意受浸？但是仍順着那靈的引導，姑且一問，沒想到對方竟然答應了。立刻，有弟兄們一同配搭，進到福音朋友家裏，為她施浸。經歷傳福音帶人得救，需要依靠神，順從聖靈，而不是照着自己的判斷和揀選。（802區 蘇蔡秋鳳姊妹）
追求進度
- 國際華語特會晨興聖言「召會作為基督的身體內在並生機的建造」第4週「眾召會內在的交通，為着眾召會生機的關係」。5/3追求春季國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言第1週。
- 禱告聚會追求：「生機建造的召會（會3046）」58～68頁；（有出訪者）週訊第二版。
- 啟示錄生命讀經第15～16篇。
- 4/25（主日）分享「啟示錄生命讀經」第13～14篇。
- 背經：「約翰一書」主題：「神聖生命的交通」；約壹2:16～2:18
約壹2:16 因為凡世界上的事，就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是出於父，乃是出於世界。
約壹2:17 這世界和其上的情慾，正在過去；惟獨實行神旨意的，永遠長存。
約壹2: 18 小孩子們，如今是末時了；你們曾聽見，那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
1 John2: 16 Because all that is in the world, the lust of the flesh and the lust of the eyes and the vainglory of life, is not of the Father but is of the world.
1John2: 17 And the world is passing away, and its lust, but he who does the will of God abides forever.
1John2: 18 Young children, it is the last hour; and even as you heard that antichrist is coming, even now many antichrists have come; whereby we know that it is the last hour.
▓全台弟兄事奉成全集調
第二梯：4/25～4/27。第三梯4/29～5/1遊覽車發車時間：14：00青年路會所→14：10裕忠路會所→14：35（國道3）善化交流道→中調。
▓全召會成全訓練
日期：5/2（主日）。分三個場地。請依各大區聚會場地，準時赴會。
集中禱告時間：（二） 20:00
集中主日時間：（主日） 9:30
▓會所購置及整修財務奉獻交通
布袋鎮會所購置、嘉南藥理大學姊妹之家購置、崑山會所整修工程－奉獻統計如右（截至4/18）：
▓兒童 小五六相調特會暨家長座談
升上五六年級及現在五六年級生（家長需陪同），時間：5/15（六）8：45報到～ 17：30。費用：大人700元/小孩550元。4/25（主日）報名截止，請掃描QR Code上網報名。
▓ 青少年
家長和服事者禱告聚會
時間：4/27（二）20:00～21:00，地點：裕忠路會所A102室。
▓ 青職集中主日聚會
時間：5/2（主日） 9:30，地點：裕忠路會所大會場。
▓長青
服事者交通 時間：4/27（二）9:00，地點：裕忠路會所長老室。
集中聚會 時間：4/28（三）9:30，地點：裕忠路會所中會場，會後沒有愛筵。
▓安息聚會
101區 王金華弟兄時間：4/25（主日）12:30，地點：台南市立殯儀館第一入殮室。
▓雲嘉南地區書報服事交通聚會
時間：5/15（六）9:00～11:30（備有愛筵），地點：裕忠路會所中會場。
內容：重溫異象、基本訂戶推廣、職事文摘使用交通、蒙恩交流、實務問答。
歡迎區負責、書報服事者、以及對推廣書報有負擔的聖徒報名參加。請於5/9（主日）前向書報室余周慧雯姊妹或上網報名。
中文書基本訂戶第8次發書（共2本），春季長老訓練中文晨興聖言，職事文摘第五卷第七期。春季長老訓練中文晨興聖言，每本80元，英文版，125元，老大字版， 200元，職事文摘，每本120元，綱要附經文，每本80元，召會生活之恢復，75元。
主日代禱-為全地
▓全地
1. 眾召會一同進入春季國際同工暨負責弟兄訓練信息代禱。
2. 求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。
週一代禱-海外開展
法國 ：
1. 開法國福音的門。
2. 再差遣工人到法國。
3. 再興起更多處的金燈臺。
德國：
為神命定之路的訓練和實行，聖徒們在和活力伴的交通和禱告上有突破。
週二代禱-為台南
▓台南市召會
1. 為人人出訪、家聚會牧養，全召會能得着更多常存的果子。
2.今年底主日聚會人數盼達到目標2257人。
3.本地響應台島移民開展負擔，為着永康東橋社區、關廟區、玉井區、六甲區、白河區、水交社、西港、布袋鎮等八處能興起主的見證代禱。
4. 召會成全訓練參加人數至少1000人，並落實向下扎根，向上結果的生活。
社區開展-西港區開展
1. 得著三個完整年輕的家，在西港作主的見證人。
2. 西港聖徒被恢復，已過受浸新人得穩固。
社區開展-南區開展
1. 需要有更多屬靈爭戰的禱告，為主得着上好的材料，目標受浸25位，3個完整的家，結10個常存果子。
2. 為增區聚會地點以及增區聖徒代禱。
社區開展隊－東橋開展
1. 需為附近鄰舍禱告，使我們在那地有美好的見證。
2. 為整個東橋的開展，興起我們有迦勒和約書亞的靈，起來！剛強！取得美地！
3. 若聖徒在大橋或東橋有熟門、待恢復的對象，可聯絡開展隊：白渴主弟兄0985-616-179。
大學路會所學生中心改建：
1. 監造過程：目前進行七樓頂結構工程,及內部隔間、泥作及水電消防工程。
2. 施工品質與安全：因工地巷道狹窄，且與鄰房緊密相連，求主保守施工品質，並安全無虞。
3. 敦親睦鄰： 施工過程不影響鄰舍安寧，能與鄰居合式的協調，和睦相處。
週三代禱-為專項
青職
1. 全召會以家成全家，家牧養家方式，以產生全新50個（40歲以下）青職的家或單身青職，進到配搭和事奉裏，並參加全召會的成全訓練，中調PSRP、特會訓練、訓練中心短期全時間訓練。
2. 加強年輕媽媽在召會生活中，實際的團調在一起配搭盡功用，並參加全召會的成全訓練。
3. 建立個人在主面前扎根的生活，並以活力排方式過福音出訪與牧養的生活：一人結出一個果子，一人恢復一位聖徒，一人牧養一位青職。
大專
1. 5/1～5/2期中特會有50位新人小羊一同上山看異象。
2. 台南大專能彀有40位有心受成全的新生入住。
3.各校建立每月一次五環事奉交通，能在相調中同事奉，同心合意作校園工作。
青少年
1. 四技二專5/1～5/2統測名單請掃描QR Code上網填寫並代禱，求主加強牧養，豫備合式的學校，繼續受成全。
2. 藉着各樣的禱告和牧養，加強青少年主日邀約，人數能彀恢復到135位。
兒童
六月底前台南市召會新增兩個兒童排，人數能繁增40%。
週四至週六-由各活力組交通應時與即時的需要代禱，並列名代禱！
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