最新聚會信息影音

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2020.11. 29

 

 

 

2020.11.29讀經進度

舊約	新約	生命讀經	生命讀經
中文語音 代下九1~代下二十二12	中文語音 羅八3-羅十15 羅五12-羅八2(英文語音)	「約翰一書生命讀經」  第13篇	「約翰一書生命讀經」  第14篇
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最新文章

－秋季國際長老及負責弟兄訓練信息要點第六篇進入基督身體之實際的內在意義－神經綸中的最高峯以及聖經拔尖的啟示

－年終愛筵－ 歲末年終敬邀新人、聖徒，同來數算主恩（二）

－生命讀經－約翰書信生命讀經摘要(六) 神聖的光與神聖的真理（二）;神聖交通的條件(三)

－青　職－ 參加兩週全時間訓練蒙恩分享

－開　展－二○二○年以色列開展蒙恩分享（一）

－神人生活操練表－

－報告事項－

－代禱事項－

 

 

 

 

秋季國際長老及負責弟兄訓練『基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨』信息要點

第六篇　進入基督身體之實際的內在意義－神經綸中的最高峯以及聖經拔尖的啟示

前言

我們都需要有的啟示：第一，就是要看見基督，這位個別的基督、救贖者基督、賜生命的基督、復活的基督，甚至升天的基督。但只看見基督還不彀、不充分，我們必須看見基督的身體。不僅如此，我們必須進入這身體實際的內在意義。『實際』這個辭，指明這不只是身體，這裏有身體的實際。這實際是甚麼？可以用這個辭說基督的身體，就是一個非常真實的範圍。因此，『進入』是很重要，這範圍的入口，對我們而言非常要緊。基督身體的實際是一個生命，一個生活，一種光景。我們必須有啟示：看見就是入口，看見就能進入，我們需要一種漸進式的看見。神的心意、祂的定旨要得着成全，是要藉着祂兒子的身體，就是召會，纔能完成。

真理要點

壹、基督身體的實際乃是神經綸中的最高峯以及聖經拔尖的啟示，藉由智慧和啟示的靈啟示出來：

我們需要啓示以認識基督身體的實際，並進入基督身體之實際的範圍和內在意義，這身體乃是神的心願並祂終極的定旨。惟有從神來的啓示，能把我們帶進基督身體的實際這範圍裏；惟有如此，基督的身體纔能成為我們的經歷。

貳、由錫安所豫表的得勝者，乃是基督身體的實際，並且終極完成眾地方召會中基督身體的建造，帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷，就是作神居所的至聖所；在新天新地裏，整個新耶路撒冷將成為錫安，所有的信徒都是得勝者：

由錫安所豫表的得勝者乃是基督身體的實際，是召會的高峯、中心、高舉、加強、豐富、華美和實際。基督身體的實際乃是得成全的神人，就是得勝者，所過的團體生活；他們是真正的人，但他們不憑自己的生命，乃憑經過過程之神的生命而活，經過過程之神的屬性，藉着他們的美德彰顯出來。

叁、為要與其他肢體一同活在基督身體的實際裏，我們都需要有基督身體的感覺：

『關於基督的身體，倪弟兄教導說，凡我們所作的，我們必須考慮眾召會有甚麼感覺』。在身體裏不可能有獨立或個人主義，因為我們是肢體，而肢體無法脫離身體而生活。那些看見自己是肢體的人，定規寶愛身體，並且看重別的肢體。每一個肢體都有其功用，所有的功用也都是為着身體。

肆、為着基督身體的實際，神已經將身體調和在一起（林前十二24）；『調和』的意思是調整、使之和諧、調節並調在一起，含示失去區別；這調和的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際：

我們需要在作為手續的眾地方召會裏，好被帶進基督身體的實際這目標裏。主恢復的最高峯，能真正、實際、真實完成神經綸的，不是叫神以有形的作法產生許多地方召會，乃是讓神產生生機的身體作祂的生機體。保羅認為召會是一個餅（十17），這種想法不是他自己發明的，乃是取自舊約裏的素祭（利二4）；素祭的細麵，每一部分都是用油調和的－那就是相調。調和就是身體，調和就是一，調和就是同心合意。調和是為着建造基督宇宙的身體（弗一23），好照着神的喜悅，完成那作神經綸最終目標的新耶路撒冷。

負擔應用

一、要得着智慧和啓示的靈，必須在主的話以及禱告的事上願意付代價：花彀多的時間禱告，並且緊緊跟隨職事，參加一年七次特會訓練，並且將所得到的信息、綱目，藉着禱、研、背、講來消化，成為我們的構成。因為啟示是根據主的話來的(撒上三21)。

二、基督身體的實際，乃是需要我們過一個完全且絕對照着靈而行的生活，憑基督復活的大能否認己，尊重肢體，看重別人的長處。

三、在事奉的行列裏，凡我們所作的，必須考慮眾召會有甚麼感覺。並且操練隨時放下自己的感覺，而與別人有交通，使我們能彼此和諧，建造基督的身體。

（王志宗弟兄）

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－年終愛筵－

歲末年終敬邀新人、聖徒，同來數算主恩（二）

 

我們必須過一種的生活。第一，我們必須藉着不住的禱告，與主有親密的交通，而住在主裏面。住在主裏面就是在各種苦難下活在主裏面。葡萄樹在結果子的季節來臨前，有許多個月是受苦的。我們就像葡萄樹一樣，應當期望只按季節並藉着彀多的受苦而結果子。第二，要結常存的果子，我們必須殷勤的勞苦，並迫切不住的禱告。我們該操練自己，一直有兩三個人在我們的照顧之下，使這些人中有一人到了年終能成為常存的果子。當我們在這些人身上勞苦時，我們不該焦慮，或急着要他們有快速的進展。反之，當我們在他們身上勞苦時，我們應當享受基督作我們無窮的忍耐。藉着彀多的禱告和勞苦，得着適當的擴增。當我們為人禱告時，我們不該灰心失望，乃該有完全的把握，在適當的時候，主會答應我們的禱告，成就祂對我們所說的話。如果我們在結果子的季節前過適當的生活，我們就能確信，在每年結束時，我們會得着一個或兩個常存的果子。

許多基督徒以為恩典就是神的祝福。作祖父的想到自己的孫子，也許說，『哦，何等的恩典！』另一個人也許說，『今天我們在生意上有不少進項。哦，何等的恩典！』有一首詩歌說，『數主祝福！要一一的數！記看祂曾如何眷顧你！』（詩歌四九四首）有些中文譯者把這首詩的『祝福』譯為『恩典』；這是錯的。多年來我試着要對神的恩典有正確的領會。有一天主給我看見，恩典就是經過過程並終極完成的三一神自己。恩典就是神為我們經過過程並終極完成，使我們能享受祂。自從那天我看見了這點，關於恩典的亮光和啟示就一直增多。

我們要進入恩典的內在意義，就必須看見一個非常重要的點。按照整本聖經來看，神不要我們為自己的得救作任何事，不要我們作甚麼事討祂喜悅。神反而說，我們必須停下自己。安息日的原則就是要我們停下自己，不作任何事，而讓神作我們的一切並為我們作一切。祂對我們乃是一切，祂為我們作了一切，並且將來還要為我們作一切。神要人得救，但人不該想要救自己。這對神乃是干犯和侮辱。神會說，『人阿，你以為你能憑自己作出自己的救恩麼？你不知道全宇宙中只有我這一位神能作出救恩麼？不僅如此，我這一位神能作你的救恩。我不要你作甚麼。我要你安息，讓我來為你作。』這就是恩典。

今天我們必須放下許多盤據、霸佔我們心的東西，拿起為着召會擴增的負擔。如果我們是有活力的，我們就有空間，從主得着負擔。我們必須卸下別的重擔，我們必須得着釋放，也必須得着活力，使我們能在兩件事上從主得着負擔：召會的擴增，以及基督生機身體的建造。這是主今日的負擔，這也應當是我們的負擔。除了主心頭上的事之外，沒有一件事應當霸佔我們的心（關於主的恢復和我們當前的需要）。

各大區年終愛筵一覽表

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－生命讀經－

 

約翰書信生命讀經摘要(六) 神聖的光與神聖的真理（二）;神聖交通的條件(三)

生命讀經

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壹、分享進度：

約翰一書生命讀經第十一 、十二篇

貳、經文範圍及鑰節：

約壹一章五至十節

『我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了；但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己沒有罪，便是自欺，真理就不在我們裏面了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，祂的話就不在我們裏面了。』（約壹一6～10）

叁、內容摘要：

繼續來看新約裏『真理』的意義與神聖交通的條件。

事情的真相

上一篇題及真理的七方面之外，在新約裏真理是指實在或真實的事物、事情（事實）的真相或實情、實際、真確；與虛假、欺騙、偽裝、偽善、錯謬相對。

神聖的實際成為我們的真實

關於真理的八樣事物，前五樣是指素質上同一的實際。神、基督、那靈—神聖的三一—在素質上乃是一。這三者是神聖實際之本質的基本元素，其實三者乃是一個實際。這一個神聖的實際，就是神的話這神聖啓示的本質。因此，這個實際成了神聖話語中所啓示神聖的實際，使神聖的話成為實際。神聖的話傳輸這一個神聖的實際作信仰的內容，而信仰的內容乃是整本新約所啓示福音的本質，成為新約的實際。這也就是神聖三一的神聖實際。我們有分於並享受這神聖的實際，這實際就成為我們的真實、真誠、誠實、可靠，作為我們行為上優越的美德，以彰顯我們所憑以活着的神，這是實際的神；我們也成了過真理生活的人，毫無虛假或偽善，過一種與那藉着受造之物和聖經所啓示之真理一致的生活。這樣的生活使我們能對神有真實的敬拜。

以下來看新約聖經裏使用真理這辭的一些經節：

人誠實的美德

『他們來了，就對祂說，夫子，我們知道你是誠實的，甚麼人你都不顧忌，因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實教導神的道路。納稅給該撒，可以不可以？我們該納不該納？』（可十二14）這裏的誠實原文也是真理。因為主是真實、誠實的，所以祂是誠實的、不是虛假的教導神的話。所以，這節的誠實（真理），是指人誠實的美德。

在真實裏相愛並認識真理

約貳一節的真理有兩種用法：『作長老的寫信給蒙揀選的夫人和她的兒女，就是我真實所愛的；不單我愛，也是一切認識真理之人所愛的。』首先，約翰說到真實所愛的。這裏的真實（真理），指啟示出來的神聖實際－三一神在子耶穌基督裏分賜到人裏面─成為人的真實與真誠。在這節裏，約翰也說到認識真理。這裏的真理是指福音的神聖實際，特別是關於基督的身位。

神聖交通的條件—認自己的罪以恢復交通

約壹一章八節指出，我們若說自己沒有罪，就是說在我們的性情裏，沒有內住的罪，這是自欺，否認自己經歷中真正的事實，因而帶自己入歧途，真理就不在我們裏面了。九節的認罪是指承認我們重生後的罪（複數）和失敗，不是指承認重生以前的罪（複數）。十節進一步證明甚至我們外面還犯罪，儘管不是習慣的犯罪。我們在外面的行為上仍舊犯罪，因為我們在裏面的性情中仍舊有罪。那些『完全論』者所教導『無罪完全』的教訓是錯誤的，不是真理。我們要謹慎，免得受欺騙、被引入歧途，結果我們就會放縱犯罪。 九節說，如果不慎犯了罪，我們就該認自己的罪，神就要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，使我們恢復生命的交通。

神的信實和公義

神在祂新約的話上是信實的，必要赦免我們的罪。在福音裏，就是在新約裏，神應許要因着基督的救贖赦免我們的罪。所以，我們若認自己的罪，神必須是信實的，以遵守祂的話。神若不肯赦免我們，就是說祂違背自己的話；這樣，神就不信實了。然而，我們可以有把握，只要我們藉着基督的救贖承認自己的罪，神必須赦免我們，因為祂在祂的話上必須是信實的。所以，我們不該被內住的罪所攪擾；並且一旦認了罪，接受了主的赦免和洗淨，就不該被我們所犯的罪攪擾。

平衡的看見

一章九節的應許絕不該誤用來鼓勵人犯罪。這就是說，我們不該以為我們可以出去犯罪，然後認罪並接受主的洗淨。約翰在二章一節說，『我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。』約翰寫這些話是盼望我們不犯罪。

現在我們都該清楚，重生以後，我們的性情裏仍然有罪，我們仍可能犯罪。不要信因着你重生了，你的性情裏就不再有罪，或者你就不會再犯罪。因為我們的性情裏仍然有罪，所以我們總有可能犯罪。你若犯罪，就需要向神承認你的罪。這樣我們就可以保守我們與神的交通，並且天天享受祂，而在生命裏長大以致成熟。

肆、複習問題：

一、試說明神聖的實際如何成為我們的實際？

二、我們對於罪該有如何平衡的看見？

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－青　職－

參加兩週全時間訓練蒙恩分享

在九月份的青職特會中，主藉着全時間學員們的唱詩和見證再來呼召我，我就與同伴一同報名參加兩週的短期訓練。一開始我非常緊張，怕會達不到訓練的各項要求，但藉着訓練中各方面的供應及花時間享受主，我就從主學得祕訣。每當我覺得活在律法的要求下時，唱詩歌是我轉回靈裏最快的路，一直唱到我全人都喜樂為止，這幫助我不看環境及自己的光景，快速對準主並向主敞開。

我也很寶貝每日個人晨興、午禱和讀經的生活，團體的享受主是豐富的，但個人的享受主是深的。以前我一直比較習慣團體的操練，但這次主加強我個人的一面。起初我裏面總是沒有太多的話可以禱告，但越持續操練就越經歷主的說話、光照、交通與負擔。有一次主就給我一個感覺要去接觸一位久未聚會的姊妹，我聯絡她後，她就告訴我她遇到了一些情形，我也將我所享受的基督供應給她。在這過程中，不僅她得着加力，主也讓我看見我需要花時間與祂有個人的交通，從祂領受負擔，作祂忠信的僕人去牧養祂的羊。

除了個人的操練，主也在傳福音上訓練我。以前我最不擅長的就是傳福音，因為怕被拒絕，並且對人也不是太有負擔，但訓練中有三分之一的時間都在開展，所以我也學習操練否認己並學習放膽傳揚。在慢慢熟練後，又不知不覺陷入了傳講幾位、拿到多少有效名單的壓力中。向主悔改，求主調整我，不要把傳福音當作工作，乃要把我作成祂的管道，祂是與我一同並與我是一的去傳，當我轉向祂並被祂充滿後，就經歷那說不出來，滿有榮光的喜樂!

每週一的晚上，學員都會聚在一起，將自己所經歷的基督分享出來，我特別摸着有一位姊妹的見證，她說她沒有波瀾壯闊的經歷，乃是願意在每一件小事上多讓主一點，這樣，當大事來臨時我們纔會願意把主權交給主。願主得着我們的生活和事奉，一點一點被祂構成並變化，成為合主使用的器皿。 （107區 馮馨潔姊妹）

首先，神命定之路課程幫助我學習如何聚家聚會，看見家是重要的，在家可以家聚會、小排、主日。且要用各樣的智慧接觸人，不老舊、限制自己。每次聚會前為小羊的情形禱告，豫備信息負擔、真理要點，不僅有神性的餧養，也有人性的顧惜。其次，為着基督身體之建造十大緊要的一課程，光照我要竭力操練被主的話構成，要花時間禱研背講主話，成為神話語職事的供應者，按時分糧，供應生命的話給神家的人、福音朋友。讀經讓我每天接受話中之水的洗滌，題醒我要維持每天讀經的生活。

享受在訓練中心每天的晨興及午禱生活，早晨單單來到主面前，享受主的同在，有的時候光是呼喊，『哦，主耶穌！』靈裏就得釋放，已經很久沒有這樣享受主，每天去工作之前常是匆忙晨興，不然就是想睡覺。自己需要重新調整生活作息，每天分別晨興及個人禱告的時間。午禱先享受主，再將負擔卸給主，讓主來光照醫治，向我說話。

平時覺得輭弱，就不想出去傳福音，或只願意發福音單張。但在訓練時，每週定時出外傳福音，不論我輭弱與否，我都需要出去，有時跟在同伴旁邊，同伴會鼓勵我操練傳講，我就必須反我的天然。我受的教導是傳到基督徒，馬上就向下一位傳。這次發現活力伴聽見對方是基督徒會繼續詢問在那裏聚會，最近有去聚會麼？有得着一些我們中間的聖徒，但久不聚會的名單後，都會前來一同聚會。當我開始這樣操練，主帶我遇到正在找教會的基督徒，留到名單，且這兩週都有來小排，感謝主帶我走新路。

感謝主，釋放我的時間能參加這兩週的短訓，是主極深的憐恤，藉着週一的美地展，再向我發出呼召，第一位弟兄見證自己的奉獻，是先『聽』，第二是『奉獻』，羔羊無論往那裏去，他都跟隨。主光照到那裏就奉獻到那裏，聽到這裏，知道主在摸我，向主奉獻：『主，你要我一生服事你，我願奉獻一生服事你，但我家人怎麼辦？』裏面有聲音說，『你奉獻一生服事主，主負家人的責任。』感謝主，我願意參加2021年春季班。 （803區 林育姍姊妹）

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－開　展－

二○二○年以色列開展蒙恩分享（一）

　

召會現況

以色列目前有四處召會：耶路撒冷召會、特拉維夫召會、內坦亞召會，以及提比哩亞召會。四處召會都有全時間的帶領弟兄們牧養聖徒，其中內坦亞召會大多是說俄語的聖徒，提比哩亞召會則是說阿拉伯語的聖徒較多。此外，在海法有一個小排，伯利恆和別是巴有家聚會。

我們家是在耶路撒冷開展兩年，所以對耶城比較熟悉。耶路撒冷召會有五十多位聖徒，主日正常聚會三十多位。大約有十個家和幾位單身姊妹，是從俄羅斯、歐洲、美加等地回歸以色列，因自己或配偶有猶太血統，已成為以色列公民。他們大多參加過全時間訓練，目前在以色列工作定居、過召會生活。

此外還有十幾位從墨西哥、宏都拉斯、中國、韓國、美國等地來開展的全時間同工，以學生簽證留在以色列數年。他們有兩項主要服事，一個是校園工作，藉着他們的學生身分接觸同學或室友，然後邀請他們到大專排。另一項服事是接待來訪的聖徒，疫情爆發前，每月都有數團從世界各地來以色列參訪的弟兄姊妹，由這些同工接待部分住宿飯食、協助安排行程和交通。至於來自台灣的聖徒還有兩位，其中一位姊妹在以色列擔任導遊二十年，已取得永久居留權；另一位姊妹在希伯來大學讀書，並過召會生活。

在以色列，每星期五的日落時到星期六的日落時，要守安息日，這段時間甚麼工都不可作，也沒有大眾交通運輸。星期日在以色列是平常工作上學日，所以召會的擘餅聚會在主日晚上進行。因為弟兄姊妹來自世界各地，唱詩歌時，常常一節一節以原母語輪唱，再用英語合唱(偶而用希伯來語)，見證宇宙身體的實際。耶路撒冷的聖徒幾乎都會二至三種語言，有位東歐來的師母還會說英、俄、德、立陶宛和希伯來文五種語言。

除了主日擘餅、週二禱告聚會、週三職事信息追求、週五市區排、大專排和家庭排三個小排，週間還有姊妹禱告會、弟兄讀書會、弟兄事奉交通、家聚會等。此外每年五月舉行以色列國際特會，一年七次特會也都以錄影訓練同步跟上。

但這些聚集，因着新冠疫情重創以色列，弟兄姊妹都無法面對面聚會了。從今年三月中旬開始，以色列基本上處於鎖國的狀態，召會的聚集都在網路上進行，國外的聖徒也暫時無法組團來訪了。

福音開展

許多基督徒以為，在以色列傳福音是違法的，這也是一般猶太人希望留給人的印象。其實，以色列的法律保障人民有宗教自由的權利，因此傳福音並不違法，即使向猶太成年人公開傳福音也是合法的，但向未成年的猶太兒童傳福音則屬違法，除非其父母在場或同意；也不可用錢引誘人改教。雖然傳福音合法，但猶太人痛恨傳教士，尤其傳統猶太人（Haredi Jews）對新約特別反感，因為他們認為兩千年來他們苦難流離的遭遇，大多是基督徒造成的，而新約更是一本教導人如何逼迫猶太人的書。以色列政府還會監控外國人在以色列的福音行動，若太明顯則拒發簽證。我們家初抵耶路撒冷時，也曾被懷疑是傳教士，差點租不到房子。

因此，在耶路撒冷開展，不適合叩生門或街頭福音，大型福音愛筵也讓人排斥。2016年，因余潔麟等弟兄們的負擔，古基亞-美地展覽館（Kokia House）成立，以美地七種作物為主題（申八8），展覽包羅萬有的基督作我們的美地，免費參觀。若訪客願意接受，則獲贈一本已翻譯成多種語言的書報『包羅萬有的基督』。開放迄今，已有約一萬兩千參觀人次，包括約六千位當地猶太人；書報送出約兩千本，大多是給各國來的基督徒遊客，還有少數彌賽亞信徒。

自三月中起，展覽館因疫情暫停開放至今，只有零星的以色列當地人預約參觀。在這同時，弟兄們感覺到主的日子來臨的迫切，以及傳國度福音的需要，加利利一帶的弟兄姊妹們加速將數百首詩歌翻譯成阿拉伯語，並錄製影音檔，建立阿拉伯文福音網站，讓白馬奔馳到廣大的阿拉伯語回教世界，獲得很好的迴響。特拉維夫的弟兄姊妹也建立了英文福音網站，希望利用人們隔離在家中、上網時間增多的機會，將福音送到家。

（待續，摘自高雄市召會週訊）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 十月國際長老及負責弟兄訓練晨興聖言「基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨」第7週「打那美好的仗、跑盡當跑的賽程、以及愛主的顯現」。
2. 禱告聚會：職事文摘第五卷第三期－「以主恢復中的真理接觸人」（第141頁）。
3. 約翰一書生命讀經第13～14篇。
4. 11/29（主日）分享「約翰一書生命讀經」第11～12篇。「牧養材料」第五冊第十三題。
5. 背經：「彼得前書」主題：「神行政下的基督徒生活」；彼前4:1～4:3

彼前4:1 基督既在肉身受過苦，你們也當用同樣的心思武裝自己，（因為在肉身受過苦的，就與罪斷絕了；）

彼前4:2 好使你們不再從人的情慾，只從神的旨意，在肉身中度餘下的光陰。 彼前4:3 因為已過隨從外邦人的心意，行邪蕩、情慾、醉酒、荒宴、羣飲、並不法可憎拜偶像的事，時候已經彀了；

1Peter4:1 Since Christ therefore has suffered in the flesh, you also arm yourselves with the same mind ( because he who has suffered in the flesh has ceased from sin),

1Peter4:2 No longer to live the rest of the time in the flesh in the lusts of men, but in the will of God.

1Peter4:3 For the time which has passed is sufficient for you to have carried out the desire of the Gentiles, having gone on in licentiousness, lusts, debaucheries, carousings, drinking bouts, and lawless idolatries.

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－報告事項－

▓感恩節特會信息暨禱研背講

遊覽車發車時間修正：第一梯12/2（三）：6:50青年路會所--7:00裕忠路會所--7:20麻豆交流道--中調。

第二梯12/4（五）：青年路6：50--7：00裕和路--7：20麻豆交道--中調

▓感恩節特會信息交通聚會

時間：12/12（六）9:30～11:30，分為四個場地舉行：青年路會所－青年照顧區；甲頂路會所－永康照顧區；裕忠路會所－裕忠照顧區、十一大區；新營區會所－十二～十四大區。

▓全召會成全訓練

▓冬季結晶讀經訓練

總管：葉賀彬、郭永益弟兄。

請各區服事者務必依照下列規範報名

時間：12/7（一）報名截止，僅接受以小區為單位以制式excel，寄至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。（可掃描QR Code下載報名表，請勿修改格式，填寫並電郵寄回）。

冬訓報名通啟下載網址

清晨班禱研背講　時間：1/4（一）～1/9（六）6:30，地點有三：青年路會所、裕忠路會所中會場、麻豆區會所。

假日班　時間：1/9（六）～1/10（主日）；1/16（六）～1/17（ 主日）14:55～20:30，地點：大會場。

白天班（每天一篇）時間：1/11（一）～1/16（六），1/18（一）～1/23（六）8:30～12:00，地點：中會場。

夜間班 時間：1/11（一）～1/23（六），開班地點如下：

▓大區集中禱告

▓青少年

核心成全 時間：12/5（六）14:30報到～12/6（主日）8:30（家長可接回），地點：裕忠路會所。 費用：150元。請上網報名。

核心成全報名網址

寒假特會 日 期：2021/1/29（五）～1/31（主日）， 地點：墾丁挪亞之家， 請上網報名，12/27（主日）截止。

寒假特會報名網址

▓台語

集中福音收割聚會 時間：12/26（六）9:30，地點：裕忠路會所大會場，備有愛筵。

▓書報

基本訂戶第四次發書，共三本，本週發至各小區。感恩節晨興聖言，每本50元；晨興聖言大字版，每本150元；英文晨興聖言，每本100元；綱要附經文，每本65元；職事文摘第五卷第四期，每本120元；聖經筆記，每本50元。

▓背經會考

　

請各區於12/8（二）前交回信封（請詳填考試之人數）連同得獎試卷。逾12/10（四）之後 交者，恕不補發書券。下次會考時間：2020/1/17（主日），彼得前書（主題、第四章1節至19節經文）。

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－代禱事項－

 

主日代禱-為全地

▓全地

求主管制全球疫情，保守並醫治，藉這環境，使眾人轉向主，接受救恩。

週一代禱-為全台及海外開展

▓全台

12/2～12/5二個梯次全台感恩節特會信息暨禱研背講追求，更多聖徒報名參加，領受主的託付。

法國　：

1.　 要為所有收到法文恢復本聖經的人代禱。
2.　 為我們與屬靈同伴有規律的晨興生活代禱。
3.　 從主領受負擔實行一對一的福音和牧養。
4.　 當地聖徒家人的得救，讓主得着完整的家。

德國：

1.　 為後續的接觸與牧養參加已過歐洲大專特會(11/13～11/15)的新人，共來自60個國家，918位報名(470位學生)；其中德國共報名228位，學生佔150位代禱。
2. 為德國12/5線上書報追求研討會禱告，盼望各地報名之尋求者能聯於當地服事者與召會生活。
3. 為要來歐洲弟兄交通(12/11～12/12)、感恩節特會、半年度訓練報名禱告，使更多聖徒渴慕一同進入職事的說話。

週二代禱-為台南

▓台南市召會

1.請為12/6、12/11～12/12負責弟兄年度交通代禱，盼能同心合意尋求召會往前的負擔與帶領。

2.配合白馬行動，加強出訪，並為熟門禱告並加強牧養，盼望家聚會達到主日聚會的2倍。
3.今年底主日聚會人數盼達到目標2255人。
4.本地響應台島移民開展負擔，為着永康東橋社區、關廟區、玉井區、六甲區、白河區、布袋鎮等 六處能興起主的見證，主已豫備合適的會所，目前急切為建立禱告聚會、小排聚會代禱。

 

社區開展隊－東橋開展

1.　 已租到新的聚會場所，需為附近鄰舍禱告，使我們在那地有美好的見證。

2.　為整個東橋的開展，興起我們有迦勒和約書亞的靈，起來！剛強！取得美地！

3.　 若聖徒在大橋或東橋有熟門、待恢復的對象，可聯絡開展隊：白渴主弟兄0985-616-179。

大學路會所學生中心改建：

1.　監造過程：進行四樓結構體施工。

2.　施工品質與安全：因工地巷道狹窄，且與鄰房緊密相連，求主保守施工品質，並安全無虞。

3.　 敦親睦鄰： 施工過程不影響鄰舍安寧，能與鄰居合式的協調，和睦相處。

週三代禱-為專項

青職

1.　各小區依據青職名單，指派確定的人牧養確定的對象，青職家聚會人數達小區主日基數的40%。 初步目標400位（20%）。
2.　200位青職聖徒組成100個活力小組，照進度每週享受兩篇生命讀經，實行出訪傳福音及牧養。
3.　青職受浸目標：年底以前至少再受浸25人（100人以下的大區至少得1人，100人以上的大區至少2人）。

大專

1. 每主日之新人成全，維持40位新人及小羊參加。穩固已過牧養的小羊和這學期得救之新人，同過召會 生活。

2.弟兄姊妹們列名單、堅定持續為同學及小羊禱告，邀約參加主日聚會，至少180位。

3.　明年度的大一新生能有40位入住弟兄姊妹之家。

青少年

1.各大區都邀約新人和久不聚會的青少年參加主日聚會。藉着禱告和牧養，主日人數能彀恢復到160位。

2. 每所校園有定時並堅定持續的團體禱告，使他們被聖靈焚燒，興起對同學的負擔，積極的邀約同學參加 校園排及主日聚會。

兒童

11月兒童福音月更多人開家。盼二百個家打開，一千五百位兒童能來，每一區至少送會到一個兒童家。

週四至週六-由各活力組交通應時與即時的需要代禱，並列名代禱！

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