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6/21事奉成全錄音(大會場)
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20200618李常受文集1975-76總展覽ppt之壓縮檔
2020.07.05
最新文章
－國殤節特會『關於世界局勢與主的恢復應時的話』信息要點第三篇從神的經綸看宇宙的歷史－人類歷史裏的神聖歷史
－生命讀經－耶利米書生命讀經摘要(七) 以色列破壞耶和華的約與耶和華以乾旱懲罰以色列
2020.07.05讀經進度
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「耶利米書生命讀經」 |
「耶利米書生命讀經」 |
第三篇 從神的經綸看宇宙的歷史－人類歷史裏的神聖歷史
前言
前面兩篇信息給我們看見已過約二十七個世紀的人類歷史，就是神在舊約裏，在祂的子民中間臨到，然後祂管教他們。在這個情景的背後，我們看見有神的寶座，神是在幕後，一直在那裏作一些事情。在這段歷史裏，當列國在那裏破壞以色列，神卻緘默的、奧祕的作一些事情是為着祂的經綸的。這就是人類歷史裏的神聖歷史，也是我們這篇信息所要交通的。
真理要點
<st這個宇宙中有兩個歷史：人的歷史（屬人的歷史）和神的歷史（神聖的歷史），前者如同外殼，後者如同外殼裏面的核仁：
我們需要清楚看見人類歷史裏的神聖歷史。人的歷史，世界的歷史，是外在的；神聖的歷史，就是神同着人並在人裏的歷史，是內裏的；這是關乎在人性裏之三一神的奧祕（提前三15～16）。在基督成為肉體以前，在舊約中神同着人，並在人中間行動；這不是完成神為着基督與召會之永遠經綸的直接行動，乃是在祂舊造裏間接的行動，為着在祂新造裏祂永遠經綸的直接行動作準備。神聖的歷史，神在人裏的歷史，是從基督的成肉體到祂的升天，成為賜生命的靈，然後繼續於祂住在我們裏面，藉着神生機的救恩，就是重生、聖別、更新、變化、模成並榮化，使我們成為基督榮耀的新婦。
我們需要思考，我們僅僅是活在人類的歷史裏，還是也活在神聖的歷史裏。我們都在人類的歷史裏出生，卻在神聖的歷史裏再生，重生。我們若活在世界裏，就是僅僅活在外在、人類的歷史裏。我們若活在召會中，就是活在內裏、神聖的歷史裏。作為基督顯現的擴大，召會是外在人類歷史裏神聖歷史的一部分。
『我們的生活、日常行事、求學、職業和事業，都必須是神今天在地上，在祂美妙且超絕行動中之歷史的一部分。…當神在祂的歷史中，在愛祂的得勝者裏奮力活動並行動時，我們必須與神是一；這就是說，在生命上，在生活上，並在我們今天地上全部的行動上，我們都必須與神是一。我們必須寫神今天的歷史！』
貳、在神聖的歷史裏，今天所恢復的乃是神的經綸，其中心點是神中心的工作－將祂自己在基督裏作到祂所揀選並救贖的人裏面，使祂自己與他們成為一，作祂的彰顯。
神在祂恢復裏完成祂經綸的終極行動，乃是要將祂自己－父、子、靈－作到我們裏面，成為我們的生命，使我們可以將祂活出來，並作祂的身體，就是召會，而彰顯祂。神的經綸是要使基督成為一切，使基督成為中心和普及，以產生神的擴增，神的擴大，就是召會；神的擴增、擴大，就是神的豐滿，作祂的彰顯。 按照神的經綸，祂要管治世界，產生一個局勢，使以色列作祂的選民，得着召會作祂奧祕的子民，並得着列國作神永遠國度裏的百姓；我們若看見這個，就知道我們在哪裏，我們人生的意義何在。我們需要對神的經綸有清楚的異象，並受這異象支配、管制、指引、保守並保護；今天在主的恢復裏，我們必須在神經綸的異象上是剛強而不搖動的。
負擔應用
一、操練在我們的生活、日常行事、求學、職業和事業，都必須是神聖歷史的一部分。也就是在這一切生活行事中，都與奮力活動並行動的神是一，讓祂更多把祂自己作到我們裏面。
二、對神的經綸要有清楚的異象，藉着每週積極的傳福音、餧養人，把基督分賜到人裏面，把人帶進神聖的歷史裏，讓基督的顯現更多的擴增、擴大，並帶進新的復興。
（林右庸弟兄整理）
『耶利米書與耶利米哀歌』結晶讀經訓練標語
『耶利米書與耶利米哀歌』結晶讀經訓練標語
耶和華是心裏柔細的神；在心裏柔細這點上，耶利米與神完全是一；因此，神能使用申言者耶利米這位得勝者來彰顯祂，爲祂說話，並特別在他的哭泣上代表祂。
耶利米書滿了關於以色列的罪，以及神的忿怒、懲治和刑罰的講論，這卷書啓示神在祂經綸裏的心意，是要作活水的泉源，源頭，將祂自己分賜到祂的選民裏面，作他們的滿足和享受；這享受的目標，是要產生召會，神的配偶，作神的擴增，神的擴大，好成爲神的豐滿，使祂得着彰顯。
神是永遠且不能改變的，祂不因任何環境和情況而有任何改變，並且神的寶座乃是祂永遠不變之行政的寶座；在說到神永遠的所是和祂的寶座時，耶利米從自己屬人的感覺裏出來，摸着神的身位和神的寶座，並進到神的神性裏。
神是我們的窰匠，照着祂的豫定，主宰的將我們造成祂的器皿（祂的容器）以盛裝祂自己；神造人的目的是要將人作成祂的器皿，祂的陶土容器，爲要盛裝基督作生命並被祂充滿，好建造基督的身體，作神極大的團體器皿，使祂得着彰顯。
基督是合乎神心的牧者，祂這羣羊的大牧人藉着把使徒的職事與祂天上的職事合併，以牧養神的羣羊，而繼續祂的牧養；在主今日的恢復裏，我們必須領悟，那建造基督身體的牧養乃是相互的牧養，我們必須按着神彼此牧養，周全、柔細的照顧羣羊。
我們要與神是一，就需要基督作大衞的苗，成爲我們的救贖和稱義；這將三一神帶到我們裏面作我們的生命、我們內裏生命的律、我們的性能和我們的一切，好將祂自己分賜到我們裏面，以完成祂的經綸；這就是新約—在其中我們能認識神，活神，並在生命和性情上，但不在神格上，成爲神，使我們成爲祂團體的彰顯，就是新耶路撒冷。
全召會夏季結晶讀經訓練開班如下：
帳棚收妥，憑信往前
因着神的憐憫，在基督的元首權柄下並在身體的交通中，我們家從七月起要移居下一個站口－台北市召會第二十二會所（天母）配搭服事。
回顧在這裏七年的服事，深深的印證在新約獨一職事的帶領和牧養下，我們的確是看見『榮耀的異象』，並行走在『十字架道路』上的人，為着神新約的經綸，為着產生一個新人。
就如彼得在變化山上看見主耶穌變化形像的異象，聽見父說：『這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。』但下了山的生活和工作中，還需要祂十字架的對付、破碎，好讓榮耀的異象實化，得以學會在凡事上聽祂，經歷被基督這活的人位頂替，並在祂裏面生活行動，行事為人。願我們真被征服，繼續活在十字架之下，天天在復活裏，憑基督為人位而活。這幾年在台南與聖徒們經歷死與復活，在新造裏同被建造。謝謝你們在主裏的愛和包容，使我們得以活在身體的豐富裏。若有許多虧欠仍未對付的，願弟兄姊妹在主裏赦免。
謝謝眾聖徒在主裏彼此的配搭和供應，並你們多方的代禱和扶持。目前『帳棚』已經收妥，惟住處尚未顯明。請為在天母尋得合適的住處代禱，使我們家能開區，並成為眾聖徒歡聚的場所。弟兄們希望能找在特定的社區內，也方便年長的聖徒來聚會。相信主在身體的代禱中必有豫備。
願主耶穌基督的恩、神的愛、聖靈的交通，與我們眾人同在。 （吳豐吉弟兄、吳林虹如姊妹）
耶利米書生命讀經摘要(七) 以色列破壞耶和華的約與耶和華以乾旱懲罰以色列
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壹、分享進度：
耶利米書生命讀經十三、十四篇。
貳、參讀經文：
『古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的，便能行善了。』』（耶十三23）
『求你為你名的緣故，不藐視我們，不辱沒你榮耀的寶座；求你追念，不背棄你與我們所立的約。』（耶十四21）
叁、內容摘要：
耶和華與以色列立的約
耶和華與以色列立的約，是耶和華將以色列從埃及領出來，到西乃山的那日立的（耶十一4，7）。這約，稱為第一約，也稱舊約，乃是十條誡命之律法的約，是基於人遵守律法之行為的約。然而，以色列在律法的試驗下完全失敗。這樣的失敗，該使他們明白：他們的罪性無法改變（十三23），他們的心詭詐，無法醫治（十七9），因此不能遵守律法。他們需要基督作耶和華他們的義（耶二三6），他們也需要得着神新約裏神聖的生命同這生命的律（三一31～34）。
以色列破壞律法的約，與神對他們的懲罰
『以色列家和猶大家，違背了我與他們列祖所立的約。』（耶十一10下）因着他們敬拜偶像，也因着他們邪惡的行為，他們完全破壞了律法的約。神將祂的律法賜給以色列，目的雖是要試驗並暴露他們，但是為着祂的聖和義的緣故，祂仍需要懲罰他們。耶利米十二章十五節說，『我拔出他們以後，必轉過來憐恤他們，把他們再帶回來，各歸本業，各歸本土。』這啟示，至終神必轉向他們，並憐恤他們，把他們從被擄中帶回。
最終，在十三章十七節，我們看見申言者對以色列背約並神懲罰以色列的反應。耶利米說，他必因他們的驕傲，在隱密處哭泣；他眼必痛哭流淚，因為耶和華的羣羊被擄去了。
對以色列破壞耶和華之約的咒詛
在十四章一至六節，耶和華以乾旱懲罰以色列，乃是對以色列破壞耶和華之約的咒詛。在申命記十一章十七節，摩西警告以色列人，他們若偏離耶和華，事奉別神，耶和華的怒氣必向他們發作，使天閉塞不下雨。乾旱的咒詛乃是停止神對地的屬天供應；神斷絕對祂子民的滋養，乃是一種懲罰。
申言者耶利米的代求
十四章七節至十五章九節在耶利米的代求裏，他承認他們犯罪得罪了耶和華；然而，他禱告耶和華為祂名的緣故行事 （7～9）。但耶和華拒絕聽他的代求。祂沒有悅納百姓，反而要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡（10～12）。在十三節，有耶利米論到假申言者的禱告。耶和華答應他的禱告，說申言者託祂的名說假豫言，他們豫言虛假的異象，他們自己必被刀劍饑荒滅絕。聽他們說豫言的百姓，必因饑荒刀劍，被拋在耶路撒冷的街道上（15～16）。
十七、十八節啟示申言者的反應。在十七節耶和華說，『你要將這話對他們說，願我眼淚汪汪，晝夜不息；因為我百姓受了裂口極大的重傷。』一面，神懲罰他們；另一面，神仍是同情的，申言者在同情的這點上與祂是一。
十九至二十二節記載申言者進一步的代求。二十一節指明，耶利米的代求乃是基於耶和華的名、祂榮耀的寶座、和祂的約。二十二節繼續說，『外邦人虛無的神中，有能降雨的麼？諸天上有能降甘霖的麼？耶和華我們的神阿，能如此的不是你麼？所以我們等候你，因這一切都是你所造的。』這裏我們看見，他的代求，也是基於耶和華祝福祂百姓的能力。不僅如此，這節指明申言者的代求隨着百姓對祂的等候。
在十五章一至四節說到耶和華的回應。神厭惡以色列，要使他們不在祂眼前。祂必命定懲罰臨到他們，也必使他們成為地上萬國所憎惡的。五至九節記載施懲罰的耶和華為祂受懲罰之百姓的歎息。在六節耶和華特別說，『你棄絕了我，一直退後。因此，我伸手攻擊你，毀壞你；我已倦於後悔。』神已一再定意要懲罰以色列，但祂後悔了。如今祂告訴耶利米，祂倦於後悔，不願再後悔。這表明以色列變得何等邪惡，而神對他們何等忍耐。
肆、複習問題：
一、我們的罪性無法改變，因此無法遵守律法。為此，我們需要甚麼 ?
二、耶利米的代求是以甚麼為基礎？
兒童操練簿的負擔與使用說明
培養正確人性、操練家中牧養、有分召會生活
培養正確人性
『對於兒童，我們該作的第一件事，是幫助他們認識如何作個有正確人性的人。我們必須幫助他們認識，甚麼是正確的人性，以及該如何行事為人。…建立他們成為正確的材料，為主使用。…可以告訴他們，作為兒童，他們需要作正確的人，有良好的行為舉止，以孝敬他們的父母。我們甚至可以從大自然舉例，這會使他們非常感興趣。末了我們可以讀出埃及二十章十二節「當孝敬父母」，並且說明這是聖經中神的話。我們可以要求他們謹記在心、背誦、並向我們說明其意義。這樣，我們就使他們對這話印象深刻。最後，我們可以在此時幫助他們簡單的用這節經文禱告。』 （摘自李常受文集一九六七年第一冊）
操練家中牧養
『我們必須帶領他們學習怎樣認識主。家庭的祭壇，的的確確是有用。在舊約裏，帳棚和祭壇是連在一起的。換一句話說，家庭和事奉神，奉獻給神，也是連在一起的。所以，在一個家庭裏，特別是有孩子的家庭，禱告和讀經是不可少的。』 （摘自初信造就中冊，第三十三篇）
有分召會生活
『若是這些兒童，從六歲入學起，在兒童聚會中受六年的教育，陸續都得救了；然後，進入國中，繼續帶領他們，國中三年、高中三年、大學四年，他們總共就接受了十六年的屬靈教育和培養。這樣，他們一面受了十六年屬世的教育；另一面也在召會中受了十六年屬靈的培育，這是一件何等有價值的事。』 （摘自召會分項事奉的建立，第六篇）
所有的兒女，都是神賜給父母的產業，也是神所交託的。設計兒童操練簿的負擔，乃是盼望親愛父母們可以與兒童服事者們一同配搭，使孩子們能彀建立起正確的人性。
培養正確的人性，需要父母親在生活的牧養和陪伴，以及在召會生活中的成全。盼望藉着家中牧養的實行和有分於召會生活的成全，使我們的兒女能彀建立起正確的人性。
兒童操練簿使用說明
兒童操練簿分為兩大部分：
一、上半部分的表格：分為『正確人性、召會生活、背誦聖經』三方面的操練。有作到就打勾。每位孩子的度量皆不同，按着孩子的度量逐步操練即可。作記錄乃是為着幫助我們瞭解兒女操練的情形，也可以看出孩子們在其中的成長。
二、下半部分的表格：分為『背誦經節、寶貝日記、珍賞的話』三方面的操練。第一，背誦經節：可抄寫當週要背誦的經節。第二，寶貝日記：陪兒女家聚會時，讓孩子寫下當週的心情（若是幼兒，也可以讓他們用畫的，表達心情）。第三，珍賞的話：每個孩子的情形不一樣，父母需要學習有神的眼光來看待他們，並寫下珍賞鼓勵的話。
至於我和我家，我們必定事奉耶和華
（弟兄）在大學時得救，也住進了成大弟兄之家。在學生時代常常跟弟兄們去聖徒家享受愛筵，看到在職聖徒們一個家一個家的愛主並服事召會、服事聖徒，心裏就產生了一個羨慕，將來我也要成立一個愛主並合神心意的家。
因着我有輕度的小兒痲痺，使我對婚姻感到非常輭弱，有姊妹能接納我？我能成家？但我真的盼望能彀成立一個家來服事主，我就抓住主的話『人要離開父母與妻子聯合，二人成為一體』（太十九5），平時就為此禱告，更在全召會的奉獻聚會裏將婚姻奉獻給主，求主安排一位能彀接受我，並願意打開家服事主的姊妹。後來我在職後，主藉着服事者把姊妹介紹給我。
因着對婚姻的憂慮，雖然跟姊妹交通了一段時間，姊妹也已認定了，但是否真的要進入婚姻，我還是有點害怕，所以向主禱告，『主阿！如果這個婚姻是你所安排的，求你在環境中顯明。』禱告後不久，主果然在環境中印證，所以我纔放膽的決定結婚。
婚後，我們打開家為着社區，有了孩子後，便在家中有兒童排。之前，在兒童排會後愛筵，邀請一些青職聖徒，藉此顧惜他們。現在孩子進入了青少年，也在青少年專項有配搭。家的祝福是大的，且神所命定的婚姻是蒙福的。
（姊妹）得救多年，看到召會中有許許多多愛主的家是我的榜樣，心裏真是羨慕這樣的生活。以前住在大專姊妹之家，那時非常的天然，常落在魂裏胡思亂想，也曾向信託的服事者有敞開的交通，並接受他們在愛裏婚姻的服事，但沒有成功。多年的時間在婚姻的尋求上，經歷變化、破碎，脫去天然人的想法、口味、揀選，至終只願禱告尋求主的旨意，同時殷勤的過召會生活。
有一天老僕人─師母在電話中說 :『我要給妳介紹一位弟兄…妳禱告看看。』我說 :『好。』但她說這位弟兄有一個缺點，走路會一跛一跛的，一般姊妹都不願接受。這次我真的很認真的禱告，常跪主面前奉獻、交託給神，夜以繼日的尋求：『主阿！我渴望有一位愛主的弟兄，能以家的單位來服事你…。』禱告一週後，我回答服事者 :『阿們！我覺得很平安，可以交通。』
見面後，心想他臉上長痘痘，又想到他腳有缺陷，活力伴也勸我不要勉強…，就在天然裏暗暗的拒絕了弟兄。但從此裏面的主不讓我平安，祂不喜悅了。過了一週，我轉向主，回到生命的感覺順從主，主動跟弟兄恢復交通，沒想到裏面的主很喜樂，並且漸入佳境，在和弟兄的晚禱裏，深深的摸着他是一位真實愛主的弟兄，他裏面的主很吸引我，我渴望與他一同愛主，成立一個愛主的家。
至今我們結婚邁入第十八年，有三個孩子，我們很簡單、單純，但願能為着召會產生剛強的下一代。我們在環境中歷經許許多多的試煉，仍靠主恩典堅定站立，因我們有一位終生的活力伴！
愛主、同過召會生活是我們蒙福的祕訣！現在我們每天睡前會為召會、聖徒禱告。生活中也常把我們的頸項置之度外，每週我們同配搭牧養一個家，福音熟門、招待聖徒川流不息。弟兄會幫忙打掃、供應主話，幫忙照顧小孩，裏裏外外無微不至，甚至常交通到很晚回來，仍會主動作家事，對我也是多方的包容，常是讚美而沒有定罪，他的愛從未改變。
雖然弟兄頭髮超齡的白，我卻日漸珍賞弟兄的新造。和大家分享撒母耳記上十六章七節：『耶和華卻對撒母耳說，不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為要緊的不是人怎樣看；人是看外貌，耶和華是看內心。』十八年前的奉獻，至今我們仍要豪邁的宣告約書亞記二十四章十五節：『至於我和我家，我們必定事奉耶和華！』
願主更多祝福青職的弟兄姊妹，放膽將婚姻奉獻給基督與召會，向主尋求終生活力伴，等候主的豫備，能家打開一同愛主、服事主，同過召會生活，經歷在信的人凡事都能！ （303 區 陳瑞淦弟兄、陳楊媖珺姊妹）
追求進度
- 1. 國殤節特會晨興聖言「關於世界局勢與主的恢復應時的話」第4週「以神爲我們的信心而恆切禱告」。
- 禱告聚會：職事文摘第四卷第八期－「基督身體生機建造所需要的生命與禱告」（第95頁）。
- 耶利米書生命讀經第 15～16 篇。 7/5（主日）分享「「耶利米書生命讀經」第13～14篇。「牧養材料」第四冊第八題。
- 背經：「彼得前書」主題：「神行政下的基督徒生活」；彼前1:16～1:18
彼前1:16 因為經上記着：“你們要聖別，因為我是聖別的。”
彼前1: 17 們既稱那不偏待人，按各人行為審判的為父，就當在你們寄居的時日中，憑着敬畏行事為人；
彼前1:18 知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活，不是用能壞的金銀等物，
1Peter1: 16 Because it is written, "You shall be holy because I am holy.''
1Peter1: 17 And if you call as Father the One who without respect of persons judges according to each one's work, pass the time of your sojourning in fear,
1Peter1: 18 Knowing that it was not with corruptible things, with silver or gold, that you were redeemed from your vain manner of life handed down from your fathers,
▓大區
集中禱告
集中主日
會後有愛筵。
▓兒童
幼幼詩歌園
時間：8/1（六）9:40至中午（午餐）止。
地點：裕忠路會所。
報名：7/19（主日）截止。
費用：2歲以上至6歲之幼兒100元（0-2歲免費），大人50元。歡迎0歲以上至幼稚園大班幼兒報名參加（至少有一位家長陪同）。
請掃QR Code報名，並繳費給許惠鳳姊妹（0952-973-451）或執事室賴錦富弟兄代轉。
總管：林志諺弟兄（0937-468-976）、王華森弟兄（0971-129-276）。
小五六暑假特會暨家長座談
時間： 8/15（六）9:30 至下午15:00 止。
地點：裕忠路會所。
報名：7/26（主日）截止。
費用：每人200元。請升國小五、六年級學生踴躍報名參加（今年九月以後的年級）。
請掃QR Code報名，並繳費給許惠鳳姊妹（0952-973-451）或執事室賴錦富弟兄代轉。
總管：李天義弟兄0920-726-736、邱俊傑弟兄0956-982-266。
家長座談時間：8/15（六）9:30至11:00，地點：裕忠路會所中會場。
▓大專
一週成全訓練 日期：8/2（主日）～8/8（六），地點：裕忠路會所，費用：1000 元 / 人。 報名窗口：陳衡懋：0979-131-139，吳英楷：0968-809-115。
▓安息聚會
107區 鄭明達弟兄（鄭炎文弟兄的父親） 時間： 7/5（主日）13:00，地點：台南市殯儀館懷親廳。
1301區 孫石英姐妹（殷宗義弟兄的母親） 時間： 7/11（六）9:30，地點：新營福園殯葬專區景福廳（新營區長榮路二段468巷303號）。
1001區 蔡楊惠蘭姊妹 時間：7/11（六）11:00，地點：台南市殯儀館懷悌廳。
▓點名系統
請區負責及專項修正召會生活統計系統內的年齡層羣組 請8/2（主日）前更改完成。
1. 若考上研究所，仍繼續在大學校園配搭過召會生活者，羣組仍應留在大專。
2. 因羣組更改而需要調整小區或小排者，請將名單列出並交給有權限調整負責弟兄調整或告知執事室調整。
3. 提供名單時，請儘量列完整資料：姓名、性別、身分（聖徒 / 福音朋友）、羣組、生日、受浸日，以供上網點名者將資料補齊。
▓書報
我的心路歷程（劉遂弟兄自傳） 原價250元，優惠價200元。請各區書報服事者協助統計數量，以小區為單位訂購，截止日期為7/26（主日）。
107鄭明達，211藍佳玲，302魏崇祐、劉一輝，304朱先琇、林雅雯，401孫佩筠，411李峻煒，503陳李愛珠，601蔡帛翰，602林鈺城，603黃淑婷，604邱宇辰、陳柏愷、趙恆毅，605林柏豪、陳秀英，705許泉，707陳宏坤、李志芳、高文斌，903黃加貞，1103賴明健，1202劉秋枝、林彥綺，1303陳蘇春花，1401吳自松，1402曾敏華，1602張卉媗（受浸新人共29人）。
▓全地
請為更多聖徒參加夏季結晶訓練各班別代禱，跟隨主即時的說話，並緊緊跟上主的行動。
法國：
1. 請為主的恢復在歐洲（特別在法國）的扎根代禱。
2. 隨着疫情的解封，興起更多的個人禱告與團體禱告，以回應主對歐洲得勝者的呼召。
3. 聖徒藉着各種網路方式仍能過正常的召會生活。
德國：
目前北德所有聚集暫時為線上聚會，請為聖徒與新人堅定持續在身體的交通中享受主代禱。
▓台南市召會
1. 盼望聖徒一同複習事奉成全訓練信息，藉對付罪、世界、良心，順服膏油的塗抹，認識神的旨意。
2. 為配合白馬行動，加強出訪，並為熟門禱告並加強牧養，盼望家聚會達到主日聚會的2倍。
3. 七月主日聚會人數能回到去年年底的基數1961人。
福音開展隊
1.為已過得救的17位新人，有穩定的家聚會並渴慕過召會生活代禱。
2. 為新增之707區代禱，盼主在此地的見證剛強明亮。
大學路會所學生中心改建：
1. 目前即將完成一樓結構體施作，求主管制天氣，能順利完成混凝土灌漿作業。
2. 地面層施工期間，因與巷道及鄰房密切相鄰，求主保守施工安全。
3. 請持續為施工品質、進度掌握、監造過程、及敦親睦鄰代禱。
青職
1. 各小區依據青職名單，指派確定的人牧養確定的對象，青職家聚會人數達小區主日基數的40%。
2.各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
3.盼望200位青職藉着組成活力組，跟上召會的追求進度、傳福音、牧養的實行，上半年有50個活力小組，全年有100個活力小組。
大專
1.已過有穩定牧養的32位小羊，盼望他們要來學期入住弟兄姊妹之家。
2. 參加期末特會的每位學生遇見大光，人生翻轉。
青少年
1. 將主日分別為聖，人人看重主日聚會；每位青少年都能彀進入背經會考的負擔，一同背經。
2. 每位青少年在活力排的原則裏與同伴建立禱告的生活；家長建立定時並堅定持續的為孩子禱告、家聚會。
兒童
為7月份的暑期兒童活動，每個大區至少都能有2個福音家，10個福音兒童參加。