2020.03.29
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冬季訓練－『申命記結晶讀經』信息要點第九篇 在一的立場上與神同享基督
－生命讀經－希伯來書生命讀經摘要(二十八 ) 召會生活實行的十項美德，為着召會生活經歷基督
第九篇 在一的立場上與神同享基督
前言
申命記十二章，摩西說到以色列人進入那地，承受神所要賜給他們為業的地之後，要如何照着神特別的吩咐而對神有正確的敬拜。本篇信息所要說到『在一的立場上與神同享基督』，就是與神命定的敬拜方式有關。神在舊約裏為以色列人所命定的敬拜方式乃是豫表，啓示出今天新約信徒該如何敬拜神。
真理要點
申命記十二章啟示在神所選擇獨一的地方與神同享基督，為着保守神子民的一。以色列人不可在他們所選擇的地方敬拜神，享受他們獻給神的供物；他們要到神所選擇立祂名的地方，就是到祂的居所和祂的祭壇那裏敬拜神，將他們的十分取一之物、供物和祭物帶到那裏給神。神所選擇惟一敬拜祂的地方，表徵我們在地方立場上的聚集，為着在實行一面有一個身體的彰顯（由耶路撒冷所表徵），並在現實一面有一個身體的實際（由耶路撒冷內的錫安所表徵）。
新約中關於敬拜神這事的啟示，在以下各面與申命記十二章的啟示相符：一、神的子民總該是一；他們中間不該有分裂。二、神的子民該聚集到獨一的名裏，這名就是主耶穌基督的名，其實際乃是那靈；用任何別的名稱，乃是宗派的、分裂的；這是屬靈的淫亂。三、在新約裏神的住處，神的居所，乃是特別設在我們調和的靈裏，在我們蒙重生、由神聖的靈所內住之人的靈裏；我們在敬拜神的聚會裏，必須操練我們的靈，並在我們的靈裏作一切事。五、我們敬拜神時，必須真實的應用祭壇所表徵之基督的十字架，拒絕肉體、己和天然生命，並單單憑基督來敬拜神。六、神所選擇為着敬拜祂的地方，乃是滿了對基督之豐富的享受，並滿了喜樂之處。
在一的立場上的召會生活，乃是今日的耶路撒冷；在召會生活裏必須有一班得勝者，這些得勝者乃是今日的錫安。錫安作爲聖城耶路撒冷的高峯和美麗，豫表得勝者是召會的高峯、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際。得勝者作爲錫安，乃是基督身體的實際，並且終極完成眾地方召會中身體的建造，帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷，就是作神居所的至聖所。召會生活是我們作得勝者正確的地方，但這不是說，只要我們在召會生活中，我們就是得勝者；在召會生活中是一回事，作得勝者是另一回事。
負擔應用
一、我們要作今日的得勝者，需要過一種生活，個人經營基督並享受基督，使我們能集體的一同享受祂，好建造基督的身體作神的家，使神得着彰顯，並作神的國，使神得以掌權。
二、我們要作今日的得勝者，就必須維持一的立場，就是神獨一的選擇，不高擡任何基督以外的事物；在主的恢復中，我們單單高舉基督。
（黃文昌弟兄）
要在靈裏被充滿，全家同過神人生活（二）
保羅說到召會的時候，第一就是說到夫妻之間，要彼此供應到一個地步，被聖靈充滿，彼此服從。為甚麼夫妻之間常吵架？為甚麼意見不合？就是沒有來在一起被靈充滿。一起被基督、聖靈充滿就不會吵架了，一起對說基督，有誰會吵架？只有爭是非、有意見，纔會吵起來。如果我們都被基督充滿，我們就彼此服從了。
第二，父母兒女之間也是這樣。平常要管教兒女，但一週總要有幾個時段，與他們有家中聚會，彼此對說。李弟兄說家中聚會是生機的，全家聚在一起，孩子都盡功用，你的孩子也可以說兩句。有時候我們全家聚在一起，可能孩子還小，但我們禱告多了，他們也會跟着說『阿們』。他們自然受薰陶而彼此供應、彼此服從，至少孩子就會服從你。
第三是論到主僕之間，這就是我們的職場生活，老闆是你的主人，你是他的僕人，在主僕之間也要彼此服從。要怎樣彼此服從？要彼此供應。如果公司裏有兩位以上的聖徒，你們應該來在一起。上班前，先一起禱讀享受主，然後去上班。好讓我們身處在主僕的關係之中，也能逐漸帶人得救，我們也能彼此被聖靈充滿，到一個地步，我們也彼此服從。親愛的弟兄姊妹，求主翻轉我們的觀念。我們一想到聚會就是召會生活，但是，保羅的意思是：『你的召會生活從你家開始。』
主的僕人李弟兄從1984年照着聖經帶我們實行基督徒聚會，神所命定的基督徒聚會和事奉的路，最主要的負擔是甚麼？就是把召會建造到家裏。召會不能只建造到會所裏，乃要建造到每一個家裏。在會所的時間一週只有三、五個小時，但是我們大部分的時間是在家裏度過的。召會若不能建造到家裏，就不知道浪費了多少的時間，虧缺了多少的建造。
為甚麼兩千年來，基督徒都是半死不活，就是因為聖徒都只到會所裏、教堂裏聚集。到了會所、教堂聚會，就服裝整齊。但是家裏呢？若桌上還是擺了一副麻將，那聚會所得的生命，回來都漏光了。
改制最重要的精神，就是把召會建造到家裏。我們家是建造到我們的臥房裏，因為我們跟孩子家聚會都是在臥房裏，小時候讓他們一邊吃東西，我們就和他們有聚集。
親愛的弟兄姊妹，召會要建造到你的家裏，纔會真實的被聖靈充滿。我們被靈充滿，不是曇花一現，也不是表演，而是召會建造到我們的家。改制的第二個重點，就是把信徒作到真理裏，這就是神命定之路兩大精神：第一，把召會建造到家裏，第二，把信徒作到真理裏。
特別請求夫妻需要有更新的奉獻：『主阿，召會要建造到我的家裏，把我作到真理裏面。』
我們講的目標、負擔是完全根據聖經的。因為在使徒行傳一開始，三千人得救了，他們就開始挨家挨戶的聚會。這『挨家挨戶』中文繙譯繙得好。原文是按着家，意思是每個家都聚會，每個家都全家聚集，如果附近有人來，就一起聚，沒有人來，自己家聚會，反正每個家都有聚會。人來我家，我家有聚會，人不來我家，我家也有聚會。這就是使徒行傳，把基督、召會建造到每一個家裏。這是聖靈的創舉。
書報『為着召會生活培育下一代』第13課，說到召會的核心首重在每位信徒家裏，建立家中聚會。即使是最輭弱、最冷淡、最退後，甚至最無心的，只要他是信徒，是主裏的弟兄姊妹，我們就必須盡最大的努力，在他的家中建立聚會。這就是為甚麼人一得救，我們就要到他的家裏去聚會，讓召會建造到他的家裏，建造到他的生活裏，使他從一開始就不是過兩套的生活，完全是一套。
召會在地上一興起來，立刻開始挨家挨戶聚會，這是空前的舉動。猶太教裏，也就是舊約裏面，這是從來沒有過的。也不是彼得在猶太教裏沿襲傳承學來的，是完全嶄新的作為，是神的創舉和命定。這些話都非常重。如果家中聚會是神的創舉，在新約裏面是神的命定，我們要不要實行？這就是為甚麼人一得救，我們就要到他家裏去。如果一個初得救的人我們就要到他家裏設立聚會，那我家生下一個寶寶，我家是不是也該有聚會？他就是福音朋友。若還沒有生寶寶，夫妻要一起被聖靈充滿，這是神的創舉。既然神要建造祂的召會，祂就要作一個創舉，就是把召會建造到每一個人的家裏。
在這疫情裏，你知道主要作甚麼？不能出門，就在家裏好好聚會，不要說不能去小排就作罷，我們家二人排不需要暫停！我們兩個不是人麼？神的創舉就是在我的家裏有聚會。有時我們都送會到別人家，反而自己家沒有聚集唱詩，這虧損大了。神永遠不變的創舉就是在你的家裏要有聚會。一個聚會有四要素－話靈唱禱，它纔叫聚會，就是有話、有靈、有唱、有禱。
（陳洵弟兄，待續）
希伯來書生命讀經摘要(二十八) 召會生活實行的十項美德，為着召會生活經歷基督
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壹、分享進度：
希伯來書十三章1至19節； 希伯來書生命讀經五十五至五十六篇。
貳、參讀經文：
『耶穌基督，昨日、今日、直到永遠，是一樣的。』（來十三8）
『這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。』（來十三13）
叁、內容摘要：
希伯來書第十三章包括對基督的經歷（8～15） ，和十項實行的美德 （1～7，16～19），都是為着召會的。
召會生活實行的十項美德
一、弟兄相愛（1）：因着我們聚集成羣，並要建造在一起，我們就需要持續弟兄相愛。
二、接待人（2）： 在今天主恢復的召會生活裏，我們何等需要接待的事。主的見證因着接待得建立的有多少，是無法估計的。接待的確能造就人，把許多新血帶進身體的交通。
三、記念受苦的肢體（3） 我們若記念受苦的肢體，我們就是活在身體裏，並且有身體的感覺。因此，顧念受苦的人是身體上的功用，是召會生活中的功用。
四、尊重婚姻（4）： 在召會生活中，弟兄姊妹之間的接觸，必須是聖別的。我們尊重自己的婚姻，也尊重別人的婚姻。尊重婚姻，意思就是用聖別和尊貴持守自己的身體，並且遠避淫行。聖別的神絕不容忍我們中間任何的污穢，祂必審判祂的百姓。
五、不可貪愛錢財（5）： 貪愛錢財，必不能進入召會生活的實際。我們總該以現有的為足，使我們不受瑪門的迷惑而離開召會生活。
六、記念作神話語執事的人（7）：神話語的執事們該有一種為人，是在一切的需用上都信靠主。這與屬世的為人有何等大的不同！當信徒留心看那些作神話語執事之人為人的結局時，他們也會受影響，效法這些人對神的信心。
七、行善（16）：不是指善惡的善，乃是指神經綸中的善，這是討神喜悅的祭物。而這行善，是照着神在我們心裏（生命之律）的運行。
八、供輸（16）：這是正當召會生活中所需要的。供輸也是討神喜悅的祭物。供輸的目的，是藉着供給缺乏聖徒的需要，使眾人都得均平。那些有餘的，應該分給那些缺乏的。
九、信從那些帶領你們的，且要服從（17）：神的家中若要維持良好的次序，就必須有帶領的人，其他的聖徒都當信從並服從他們。在神的家中，為着基督身體的建造，我們中間必須有美麗的等次。
十、為使徒禱告（18～19）： 不是個人或私下的禱告，乃是為着職事禱告，有分於主的行動，使神的定旨得以完成。這十項美德都是召會生活所需要的，也是我們中間該實行的。
為着召會生活經歷基督
從八至十五節，我們看見因為猶太教的人，用他們喫節期的筵席這一項宗教的儀式，吸引希伯來的信徒，使他們被帶入歧途，以致不能享受恩典，就是不能在新約裏有分於基督。今天我們要過真實且穩固的召會生活，就必須持定那昨日、今日、直到永遠是一樣的基督（8），不被各樣怪異的教訓帶入歧途，心靠恩典得堅固，而不是靠任何宗教的食物（9）。就是不靠任何宗教的吸引、地位、頭銜和作法。我們必須將這一切全都丟棄。
十節題到的祭壇，必是指十字架，主耶穌為我們的罪在其上將自己當作祭物獻上。基督的身體在城門外受十字架的死，祂的血被帶進至聖所，使我們成為聖別（10～12）。我們必須出到營外就了祂去，忍受祂的凌辱，跟隨祂走十字架聖別人的路，忍受宗教的逼迫、拒絕和反對（13）。在這裏我們沒有任何屬地或屬人的組織範圍，乃是尋求那要來之神的聖城新耶路撒冷（14）。我們既在召會生活中享受不變的基督作恩典，並且跟從祂出到宗教之外，就應當『藉着耶穌，常常向神獻上讚美的祭…』（15）。這是我們藉着耶穌，獻給神最好、最高的祭，是召會聚會中極其需要的。
肆、複習問題：
一、請簡述召會生活實行的十項美德。？
二、為着召會生活，我們該如何經歷基督？
我們盼望三月31日，再有『第三輪全球24小時守望禱告』
最近疫情在全球蔓延。我們相信之前主聽了禱告，使疫情在中國退下。但此時此刻，需要我們繼續守望禱告。『題醒耶和華的，你們不要歇息，也不要讓祂歇息』（賽六二6，7）。
看到豫兆時的反應－跪下禱告
路加福音二十一章說到主來的豫兆，其中一個是耶路撒冷歸回猶太人（24節），也說到『瘟疫』（11節），『地上邦國也有焦慮』（25節）。前者已應驗，後二者正在應驗。在此時刻，信徒不是靜觀其變，乃是『挺身昂首，因為你們得贖的日子近了』（29節）。在這關頭，主的命令是『要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前』（36節）。1967年耶路撒冷歸回猶太人時，前面弟兄第一反應是從醫院病床跳起來，抓住旁邊少年人的手，跪下禱告。今天面對這前所未有之國際危機，是否我們應有同樣反應？
它不但是『瘟疫』的日子，更是抓住機會的日子
這些日子是甚麼日子？它不但是『瘟疫』的日子，『 焦慮』的日子，也是『邪惡』的日子，或『不健康的，有病的』的日子 1（弗五16）。在這日子裏，我們不光需要不作愚昧人，更要抓住機會。以弗所書五章十六節說：『要贖回光陰，因為日子邪惡』。倪柝聲弟兄說：『光陰這兩個字，在希臘文有好幾個字。在這裏不是「chronos」，乃是「kairos」。這一個字，單指「光陰」就不彀。希臘文裏，好幾個地方把別的字連在一起的時候，就把它翻作「機會。」』…這些字在聖經中，給我們看見主對於機會的思想。主對於機會，是非常之重視的…，我不知道你們對於機會兩個字有多少的領會。我一直想，我們所失去的機會，也不知道有多少。有許多的事，我們在消極方面，也不知道失去了多少機會。有的事是我們能作的，我們沒有作。有的人是我們能救的，我們沒有救…，將來在主面前，我們要有何等的懊悔！
我們如果不知道主今天要作甚麼事情，就是一個失去機會的人
一個學習事奉神的人，不應當昨天如何，今天仍是如何。如果昨天如何，今天仍是如何的話，就是一個失去機會的人。我們如果不知道主今天要作甚麼事情，如果不知道今天要發生甚麼事情，這個就叫作失去機會…。
一直抓住的話，工作的發展，就能像神所要發展的一樣
神所要作的大的事，我們不知道（倪弟兄在那個年代講）。以四億七千萬人口的中國，還只有幾十萬的基督徒，我們不知道所失去的機會已經有多少！我信，神所給我們的機會，遠超過我們所能想的。神所給我們的機會，我們如果能抓住，一直抓住的話，工作的發展，就能像神所要發展的一樣。
天天都不失去主所給的機會，這個人就是神所能用的人
為甚麼聖經把『光陰』 翻作 『機會』呢？因為『機會』是在時間裏。天天都有主所給我們的機會…，天天都不失去主所給的機會，這個人就是神所能用的人…。一件事情了了，第二件事情又來。第二件事情了了，第三件事情又來，第四件事情又來。這些事，一直接連傳下去，不知道要發生多大的事情。就好像把石子投在水裏，它一圈過一圈的一直出去，一直有波紋到邊沿。你這樣作，就是不失去機會，就有不可計算的果效。這一個機會一丟掉，可能有一個波紋，受了你的影響停止了。
如果你和我不失去機會，主就不知道要有多少的得着
為這緣故，我請求你們弟兄姊妹，天天在主面前，看見神所賜給的機會。凡是將來回頭看見的機會，盼望今天就看見…今天能看見主所安排的，這就是贖回光陰的意思。如果你和我不失去機會，主就不知道要有多少的得着，工作也不知道要發展到何種的地步。
絕不能元首有安排，而我們的眼睛是瞎的；拚上去，一有機會，就得抓住
要不失去機會，我們就需要有屬靈的感覺。有屬靈的感覺，一有機會，我們就能感覺。我們不能讓機會丟掉。絕不能元首有安排，而我們的眼睛是瞎的。絕不能元首有感覺，而我們的感覺是麻木的。我們拚也得拚上去。一有機會，就得抓住。
掘地埋金，不知道失去了多少有用的機會
甚麼時候，教會把一千埋藏在地裏，以為一千是無用的恩賜，以為一千是不彀事奉，不給這一千有生產的機會，就是大錯，就是大的損失。因為本錢必須拿出來，纔有機會去賺錢。把一千埋在地裏，就是叫屬靈的恩賜沒有應用的機會，並且是停止了它的應用。機會就不可能得着了。這就叫作掘地埋金。這是愚昧的事，也不知道失去了多少有用的機會。
主在我們中間可以作再大十倍的工作
我的感覺是主在我們中間可以作再大十倍的工作…，但我們今天作不出…，弟兄們，你們要從睡覺裏醒過來。前面的機會不知道有多大。那個可能發展到神所要發展的地步。我們要帶神的兒女走上神所定規的路。我們一天過一天要趁着機會來走前面的路，來作前面的工。
負責弟兄要充滿了抓住機會的感覺，充滿感覺要利用神所給的機會。你們每一次的斷案要準確。每一次的斷案，不要只顧到目前。每一次的斷案要顧到與神所給我們的機會合不合。
時間是常有的，而機會不是常有的
盼望我們還沒有到那一天，多多學習交在主的手裏…機會是日子賜的。機會不是常有的事。時間是常有的，而機會不是常有的。機會是在時間裏。時間是長遠不斷的。但機會有的時候有，有的時候沒有，所以我們要抓住機會。我們今天一有機會就要覺得，一有機會就要頂上去。
神祝福常受弟兄作工，他的長處就是不放鬆每一個機會
今天不是主不給我們機會；今天乃是我們失落了機會。我們弟兄個個要起來。教會負責的弟兄要起來。我們不要放棄神所給我們的機會，你們看見神祝福常受弟兄作工，他的長處就是不放鬆每一個機會。難得有一個機會不被他用的。一有機會他就應用。如果你放棄機會，神的工作，就要因你受限制。
能認識那個機會，就認識神的旨意；認識神的人，絕不奉行故事
神的旨意，一大半在神的機會裏。有一天當你站在神面前的時候，你要看見，神的旨意，一大半就是神所給的機會。能認識那個機會，就認識神的旨意。這是相當嚴重的事。但以理十一章三十二節說，『認識神的子民，必定開拓；』（原文）意思就是說，神的子民，必定開疆拓土。所以越認識神的旨意，就越能抓住機會。凡是停在這裏的人，都是奉行故事的人。認識神的人，絕不奉行故事。
神一動，我們就動
弟兄們總應當開拓行事。神一動，我們就動。我們不放棄任何的機會。一個機會一來，工作來了。門纔開啟一點，就得進去。但難處在機會不等我們。神開路，叫我們作某件事，我們就得作。過了時候，機會已經過去了。今天不作明天作，機會已經失去了。今天和弟兄談話有用處。等明天談，沒有用處，因為機會已經失去了。我們必須有屬靈的眼光，我們必須有屬靈的感覺。我們要求神保守祂所給我們的每一個機會。
最近我的感覺有個大變動
最近我的感覺有個大變動。主在這裏要我們感覺敏銳。一錯，神所給的機會就丟掉。一丟掉，也許就是幾十年…我們得想辦法和那些愛主而不反對我們的團體尋求交通，把他們帶到教會來…主要我們和這樣的屬靈的團體有交通。弟兄們要全體出去得着他們。已往我們沒有作的，現在要作。我們要多多禱告，大家都要在主面前考慮看。看這些感覺在你裏頭會不會變作更強。我們一面注重傳福音，一面要注重屬靈的團體…，這是機會中之機會，我們不要失落，我們要接上去…。
盼望從今以後，在有機會的路上，我們可以多走幾步
盼望從今以後，機會逃不過我們的感覺，機會逃不過我們的眼睛。在有機會的路上，我們可以多走幾步－（倪柝聲，一九五零年七月十九日於上海。2）
她被題醒她的存在『不是為現今的機會麼？』
但以理書十一章32節所說的時代，是敵基督者橫行時代。而正在此時代，『神的子民必剛強行事』。以斯帖的時代，是神子民生命被威脅的時代，她被題醒她的存在『不是為現今的機會麼？』在這人類歷史從未面臨過的試煉面前，求神題醒祂的兒女『挺身昂首3』 ，『抓住機會4』 ，『剛強行事5』 ，興起禱告！
願神的國降臨，願神的旨意成就地上，如同成就天上
主教導我們的禱告是：『願神的國降臨，願神的旨意成就地上，如同成就天上』6 。『禱告並不改變神所定規的。禱告從來沒有改變過一件事。禱告不過成功神所定規的。不禱告，無禱告，纔真是改變了事情；因為許多神所定規的事，因着祂的子民不與祂同工，神就讓其遲延不得成功。』7。
我們的禱告是不能停止的；已過有實行守望禱告的，盼望能堅定持續
我們的禱告不能停於三次，以致功敗垂成（王下十三18，19）。主要我們像寡婦『常常禱告，不可灰心』（路十八1），因為這是祂來時要找到的信心（8節）。我們的禱告是不能停止的。已過有實行守望禱告的，盼望能堅定持續。
我們盼望三月31日，再有『第三輪全球24小時守望禱告』
『義人的祈求發動起來，是大有能力的』（雅五16）8，我們盼望三月31日，再有『第三輪全球24小時守望禱告』，發動更多正能量，這能量不光顯在被禱告的人身上，更顯在禱告的人身上。我們不光為一國禱告，更是為萬國禱告，不但求主保存萬民性命，更叫萬民歸向基督，結束世代，迎接主來。阿們。請掃描QR code，豫先登記3/31禱告姓名、召會。
第三輪全球24小時守望禱告登記網址
1參原文, 見Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament.
2 倪柝聲文集55冊復刊敞開的門二十一期。
3 路二一29；4弗五16；5但十一32；6太六10。
7倪柝聲文集8冊甚麼是禱告。
8 『能力』原文energeo，即英文energy之字根，中文翻出即『能量』。故此節可翻作『義人的祈求發動起來，是大有能量的』。
追求進度1. 冬季訓練晨興聖言「申命記結晶讀經（二）」第10週「避免那與我們所保守的一相對的分裂，
- 並拒絕那與我們為其爭辯之信仰相對的背道」。
- 禱告聚會：本期週訊第4～5頁。
- 希伯來書生命讀經第57～58篇。
- 3/29（主日）分享「希伯來生命讀經」第55～56篇。「牧養材料」第三冊第十題。
- 背經：「希伯來書」主題及來12:19～12:20
來12:19 角聲、與說話的聲音那裏；那些聽見這聲音的，都懇求不要再對他們多說話；
來12:20 因為他們擔當不起所囑咐他們的話：“即使是走獸摸了這山，也要用石頭打死。”
Heb12:19 And to the sound of a trumpet and to the voice of words, because of which those who heard entreated that no further word be spoken to them;
Heb12:20 For they could not bear that which was being commanded: "If even a beast touch the mountain, it shall be stoned.''
春季全台弟兄事奉集調(台南場)
弟兄事奉相調報名網址
需重新報名，細節請見通啟－已隨本週週訊發至各區，召會網站可下載。
實施方式：
1.裕忠路會所大會場現場信息、中會場直播收視(每場不超過100人)。
2.先到者至大會場100人以下為限，後到者至中會場收視直播。
3.防疫措施：量體溫、手部清潔、戴口罩、梅花座固定座位、填寫旅遊接觸史。
兒童 小五六受浸聚會
時間： 4/26（主日）9:30 ，地點：裕忠路會所中會場。
受浸條件：國小五六年級以上（以目前年級為準）。凡報名者皆可領取一份受浸材料，備有五週課程。
請家長於3/22～4/25，利用晨興或晚禱時間，按手冊每日進度陪同孩子追求。請向王華森弟兄報名0971-129-276。
青少年
家長服事者集中禱告聚會 時間：3/31（二）20:00，地點：裕忠路會所A102室。
核心成全 時間：4/11（六） 9:30～21:30。地點：中正南路會所。請掃描QR code報名。
全台大學院校教職聖徒相調聚會暨大專校園關懷研習會
時間：5/15（五）19:00～5/17（主日）13:00。更改地點：薆悅酒店野柳渡假館（新北市萬里區港東路162-2號）。
費用及細節請詳通啟（召會網站），報名截止：4/3（五）。費用繳給執事室賴錦富弟兄。
背經會考
時間：4/5（主日），希伯來書（主題、第十二章1節至第十二章20節經文）。
請各區於3/30（一）前回報試卷份數。試卷4/5將隨週訊發出，由各大區自行考量考試時間。
書報
李常受文集發放 臺灣福音書房將陸續發放李常受文集1981～1987年，共二箱23冊。
若已繳款，近日內會收到書。敬請加以留意！
一O八年度個人奉獻明細領取
1. 一O八年個人奉獻明細上週已按申請單發至各小區，後續申請補發，請洽執事室。
2. 個人奉獻明細請妥慎保存，未領之明細請區負責代管，並於4/7（二）前繳回執事室。
全地
抓住機會，有分「3/31第三輪全球24小時守望禱告」。請聖徒們為萬人祈求、禱告、代求並感謝。求主管制疫情，保守並醫治，使人人得着救恩。
法國：
1.請聖徒為歐洲疫情的控制禱告、使人心柔輭敞開而轉向主，更多聖徒有分白馬福音的傳揚代禱。
2.特別為主在法國的權益禱告：使聖徒能過藉着各種網路方式的禱告聚會、家聚會、小排聚會、聖經研讀和真理追求聚會的召會生活。
德國：
1.求主管制疫情，護衛在那地的聖徒，經歷主的保守，靈魂體都康壯；藉着聖經的發放得着真實尋求的人，並在已過接受聖經的人中動工，使他們願意尋求身體的交通。
2. 使聖徒牧養接觸的對象生命長大，也求主繼續挑旺學生聖徒福音的靈，與主配合得着青年人。
3. 願主繼續使波斯語聖徒在生命裏長大，為主作剛強的見證。
台南市召會
1.盼望藉着舉辦弟兄集調，更多人跟上主的行動，聽見主的說話。
2.更多聖徒能起來，用各種方式牧養更多的人，盼望牧養達到主日聚會的2倍。
大學路會所學生中心改建：
1.已順利完成地下室開挖，目前進行基礎結構工程，及地下避雷設施施作。
2.目前仍有二處地下水滲入，需要完全止住，以利表層RC灌漿。
3.求主管制天氣，在地下防水層施作完成前，避免雨水侵入。
4.請持續為施工品質、進度掌握、監造過程、及敦親睦鄰代禱。
青職
1.各小區依據青職名單，指派確定的牧人牧養確定的對象，目標青職家聚會人數達小區主日基數的40%。
2.各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
3.盼望200位青職藉着組成活力組，跟上召會的追求進度、傳福音、牧養的實行，上半年有50個活力小組，全年有100個活力小組。
大專
時電話家聚會、讀聖經，盼望每人都有兩到三位可牧養的對象。
青少年
1.新學期的開始，為每位青少年向主更新奉獻，與同伴一同為校園禱告，在校園裏作耶穌剛強的見證，積極邀約同學參加小排。
2.為每位家長建立有定時並堅定繼續的為孩子禱告、家中聚會的實行。
兒童
1.150個家實行家中牧養，今年每排得一個家。
2.今年上半年能有15位國小五六年級兒童，明白受浸的真理並得救。