2020.03.22
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－冬季訓練－『申命記結晶讀經』信息要點 第八篇 基督－受咒詛並掛在木頭上的那一位
－生命讀經－希伯來書生命讀經摘要(二十七) 舊約與新約景象的對比，不能震動的國
第八篇 基督－受咒詛並掛在木頭上的那一位
前言
本篇信息論到基督是受咒詛並掛在木頭上的那位。摩西在申命記裏說到，該死的罪犯被掛在木頭上，屍首不可留在木頭上過夜，必須取下來 。因為被掛的人是神所咒詛的。基督被釘十字架，也是當日被取下而埋葬。因着亞當犯罪，眾人被帶到咒詛之下， 然而只有當律法頒布下來，咒詛纔正式形成而施行到人身上。基督為我們被掛在木頭上，不只擔當我們的罪，也為我們成為咒詛，贖出我們脫離律法的咒詛。並且主復活後成為賜生命的靈，完成神為着萬國所應許亞伯拉罕的福。這福在舊約由物質的美地所豫表，在新約則為賜給重生聖徒的那靈，成為聖徒可享受、可經歷的永世屬靈福分 。
真理要點
壹、咒詛的起源是人的罪：
因着亞當犯罪把我們眾人都帶到咒詛之下；死亡包括其他一切的苦難，乃是咒詛的終結。咒詛是律法賜下之後纔正式形成的。『沒有律法之 先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算在賬上』（羅五13）。因此，咒詛與神的律法有關；這是公義之神對罪人的要求。我們若想要守律法，就落在肉體裏，也就自動來到咒詛之下，因為經上記着:『凡不常常照着律法書上所記一切之事去行的，都是被咒詛的。』（加三10）。
貳、申命記二十一章豫言，基督將是掛在木頭上的被咒詛者：
主耶穌是被釘十字架，也就是掛在木頭上而被治死的，並且祂是在祂釘死的當日被埋葬。基督在十字架上的時候，神將我們一切的罪都歸在祂身上。神棄絕十字架上的基督，因為祂取了罪人的地位，擔當我們的罪，並且替我們成為罪; 因此神審判祂，甚至棄絕祂。當基督擔當我們的罪時，祂也擔受我們的咒詛。因為基督代替我們受咒詛，律法的要求得着了滿足，祂就能贖出我們脫離律法的咒詛。
叁、基督作為亞伯拉罕的後裔，為我們成了咒詛，應驗了神給亞伯拉罕的應許，萬國必因他的後裔得福：
亞伯拉罕的福，就是神為着地上的萬國，應許給亞伯拉罕的福；也是神自己要來作亞伯拉罕的後裔，這後裔就是基督。基督為我們釘死並復活，且實化為包羅萬有賜生命的靈，就是那靈，給我們接受，作我們的生命和一切。那靈就是所應許亞伯拉罕的福，也是信徒藉着相信基督所接受的。今天，我們的基督徒生活，乃是藉着信接受那靈的生活；我們已經得着那靈作福分，並且可以時時享受祂，直到永遠。
負擔應用
一、每次擘餅聚會， 都不該是形式的、例行的聚會。我們該被主的靈感動，摸着主為我們擔罪並成為咒詛， 這是何等的恩典及憐憫。我們裏面該滿了深重的感覺，向主發出感謝和讚美， 使主得着真正的敬拜和愛戴。
二、我們既已憑信接受那靈，脫離律法的咒詛，就該繼續享受那靈作我們的福分。藉着操練靈與主交通、禱告、並讀經，享受主話而在靈中生活行動。
三、憑着那靈作恩典，經歷那靈的權能，積極傳揚福音、牧養小羊，使人脫離罪的權勢與律法的咒詛，連同咒詛所帶來的疾病與死亡的憂慮與恐懼，得享神兒子所帶給我們榮耀的釋放。
（戴冠璋弟兄）
要在靈裏被充滿，全家同過神人生活
弗五18～22：『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠，凡事要在我們主耶穌基督的名裏，時常感謝神與父，憑着敬畏基督，彼此服從：作妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主；』
弗六1～4：『作兒女的，要在主裏順從你們的父母，因為這是正當的。「要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。作父親的，不要惹你們兒女的氣，只要用主的管教和警戒養育他們。』
以弗所書五章第十八節，這一段是開始說到召會生活實行上的彰顯，那召會生活最重要的目標就是兩個：先是在靈裏被充滿。『充滿我！充滿我！願主聖靈充滿我！』我們都喜歡唱這首，但是我不知道你們唱的時候，是甚麼地方讓你們渴慕？甚麼範圍？甚麼聚會中讓主充滿？我們通常來到聚會中仰望主說，主阿，這個聚會你要充滿我！但回到家就不充滿了，就洩氣了，如果我們常常唱充滿我！充滿我！充滿我！願你聖靈充滿我！保羅就會告訴你，在那裏被充滿？要在靈裏被充滿（五18）。如何在靈裏被充滿呢？就是用詩章、頌辭、靈歌彼此對說，又從心中向主歌唱頌詠。
聚會唱詩彼此對說，有時候我們兩兩對唱，或者弟兄姊妹輪流唱。來到召會聚會中，藉着彼此對說、彼此對唱，一同被聖靈充滿，因着我們彼此供應基督，彼此釋放靈，彼此深淵與深淵響應，所以我們就被充滿了，充滿到一個地步，我們就彼此服從了。你看，在所有的召會聚會中，弟兄姊妹都在一裏面。任何聖徒起來分享，我們大家都阿們，我們不是吵架的立法院、國會，我們乃是彼此和諧，彼此服從，召會生活的內在實行，就是彼此供應。召會生活的外顯，就是彼此服從，滿了彼此互相。這個彼此服從，我們的觀念裏就是弟兄姊妹們服從長老，長老服從聖徒，弟兄們服從姊妹們，姊妹們服從弟兄們。
弟兄們中有一個人起來申言，大家都阿們，有一個人起來帶領，大家都跟隨，這就是彼此服從麼？但是保羅，他不是從這裏開始說的，這個彼此服從底下的標點是冒號（：），這段聖經最重要的就是這個冒號，冒號是甚麼意思？就是以下有解說。解說時，保羅就講了三方面－夫妻、親子、主僕，彼此對說、以至於彼此服從，三方面的彼此供應，以至於彼此阿們、彼此和諧、彼此服從。第一是論及夫妻，作妻子的要服從自己的丈夫，夫妻之間的彼此服從，這跟『召會生活』有甚麼關係？在保羅的藍圖裏，『召會生活』是從你家開始的，是從夫妻之間開始的，你們『婚姻生活』就是『召會生活』，就是『召會生活』的開始，甚至就是『召會生活』。
我們在召會聚會中，要彼此對說、彼此供應。請問夫妻在家裏有沒有互相供應，彼此對說，同心禱告，一同唱詩、心中向主歌唱頌詠，以至於震動天花板？我們都把這裏會所的天花板震動了，但很少震動家裏的天花板。保羅的觀念，召會生活從家開始，從你家開始被靈充滿，夫妻就是要一起被聖靈充滿的，一同唱詩，一同讚美，一同禱告，彼此對說，彼此供應，而被靈充滿。
第二，到了六章，就是講到父子之間，要彼此服從，那怎麼彼此服從？要彼此供應，彼此對說，彼此對唱。你有沒有跟你的孩子彼此對唱，一同讚美？在家裏，大多數都管教孩子：『怎麼這樣？又來了？住嘴！乖一點！作功課！』管教是應該，但你總要有一些時間是彼此對唱，無論你多兇，全家團聚時，你的孩子永不會忘記，你唱詩歌慈祥的臉，否則你的孩子只記得你兇巴巴的樣子，沒錯，孩子是需要管教。
（陳洵弟兄，待續）
希伯來書生命讀經摘要(二十七) 舊約與新約景象的對比，不能震動的國
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壹、分享進度：
希伯來書十二章18至29節； 希伯來書生命讀經五十三至五十四篇。
貳、參讀經文：
『但你們乃是來到錫安山，來到活神的城，屬天的耶路撒冷，來到千萬天使整體的聚集，來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會，來到審判眾人的神這裏，來到被成全之義人的靈這裏，來到新約的中保耶穌這裏，並來到所灑的血這裏，這血所說的比亞伯的血所說的更美。』（來十二22～24）
『所以我們既領受了不能震動的國，就當接受恩典，藉此得以照神所喜悅的，以虔誠和畏懼事奉神。』（來十二28）
叁、內容摘要：
律法那面舊約的景象
律法舊約的景象包含六項：可摸、有火燒着的山、黑暗、幽暗、旋風、角聲和可怕的說話聲音。旋風是一種沒有方向，不平和的風。角聲指明一種警告，在宗教中充滿了警告。一切宗教，包括佛教、天主教、更正教，在原則上都是一樣，常常拉起警號，告訴我們不可作甚麼。而可怕的說話聲音，也是人在宗教裏所有的，不是讚美主的歡呼。然而，在召會裏，我們總是聽見對主的讚美。上述舊約景象中的一切項目，都是暫時的，不是永遠的。
恩典這面新約的景象
新約景象分為八項四組。第一組是錫安山與活神的城，就是屬天的耶路撒冷，就是神的居所，並祂宇宙的行政中心。第二組是千萬天使整體的聚集，和名字記錄在諸天之上眾長子的召會。保羅所用『整體的聚集』，或為節期的聚集。這辭原是形容奧林匹克運動會，那是古希臘最重大的公眾競賽。保羅以此為背景，給我們看到宇宙間正在進行一場運動會。我們這些神的眾長子是賽跑的人，千萬天使是旁觀者。新約景象的第三組，是審判眾人的神，與被成全之義人（舊約聖徒）的靈。第四組是新約的中保耶穌與所灑的血，這血所說的比亞伯的血所說的更美。新約的八項，因為是在復活的一面，所以都是永遠長存的。正如新天新地在舊造過去以後要永遠長存，這八項同樣要存到永遠。
不能震動的國
對於舊約，震動地是給地的警告。對於新約，不僅要震動地，還要震動天，作為從天來的警告。地和諸天都會震動，惟有主和出於主的要永遠常存。這意思是說，我們所領受的國，乃是出於主自己。希伯來一章十一節，『天地都要滅沒，你卻長存；一切都要像衣服漸漸舊了。』 國度其實就是主自己在我們裏面作王。但以理書二章四十五節說到那塊石頭，是『非人手鑿出來的一塊石頭，從山而出』，牠要『打碎金、銀、銅、鐵、泥』。這些經節指明，那塊石頭就是基督，最後要變成一座大山，充滿天下，而這座大山就是要來的國度。因此，我們要領受的那不能震動的國，就是基督和祂的擴大。
從主而出的國是不能震動的
新約所傳給我們的福音，乃是國度的福音。我們悔改不是為了天堂，乃是為了國度。羅馬十四章十七節有力證明，今天的召會生活就是國度：『神的國不在於喫喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。』啟示錄一章九節也證明，我們今天是在神的國裏：『我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的。』當約翰寫啟示錄時，他已經在神的國裏。這兩節經文是強有力的證明，今天的召會就是國度。
國度的實際和實現
就着外表說，人在召會中還看不見國度。然而，國度在我們中間乃是實際。國度的實際今天在召會裏乃是操練和管教。我們今天在國度的實際裏，接受操練和管教；來世在國度的實現裏，我們要得着賞賜和享受。我們今天在國度的實際裏，若接受那靈的操練和神的管教，來世在國度的實現裏，就必得着主的賞賜，並享受要來之安息日的安息。
肆、複習問題：
一、舊約的景象和新約的景象有甚麼不同？
二、簡述國度的實際和實現？
藉着享受基督生命的豐富而年年結果子
這次青職成全相調的負擔，是藉着享受基督生命的豐富而年年結果子。我們是基督這宇宙葡萄樹上的枝子，每年結常存的果子纔是正常的生活。而結果子，乃是我們享受基督生命的豐富的湧流。召會生活、結果子、和照顧新人，乃是我們基督徒生活是否正常的三重試驗。為了結果子，我們必須願出一切代價，並受對付。並且我們要與其他青職同伴建立活力小組，以一同享受基督的豐富，為結果子按時分糧餧養人。 （服事團）
感謝主，從活動規畫到相調結束，多次蒙主光 照。無論是行程安排、信息內容、選詩歌，每位配搭的聖徒，都因忙碌的工作而受限制，卻仍竭力的將自己擺上，彼此成全。例如服事信息與車輛的聖徒們，當配搭者有為難時立即補上，猶如聖靈潺潺的水流，永不斷絕，使相調圓滿落幕。
而人生的經歷猶如墾丁森林公園裏的道路一般，上坡漫長而勞苦，下坡陡斜易失足。但在相調中，與兩對夫婦加上七個幼兒同行，見證了主的恩典如何分賜在這兩個家。他們雖然得推着娃娃車，與孩子們上坡前行，仍充滿了喜樂與活力，只因爲有主在他們中間，更有同伴互相扶持。正呼應了這次信息交通到的，主恢復的道路上必須要有屬靈同伴，彼此扶持，堅定持續轉向主，纔不會倒斃曠野；並且有正常的召會生活，聯於肢體，成為建造的材料。
相調的過程真美好，願青職們都能找到同伴，時時互相題醒，日日彼此扶持，常有甜美的交通，一同傳福音，邁向基督應許的美地。（103 區 鄧喬乙弟兄）
這次很喜樂能彀與弟兄們配搭車輛服事。能彀 有機會服事聖徒實在很有價值。特別摸着為着能彀成為正常結果子的枝子，我們都需要向着主認真，到祂面前與祂徹底辦交涉，已往性格不彀緊，實在需要向主悔改。對於結果子，我應當向着主更認真、緊聯於祂。向着召會，我也需要操練學習把自己交出來，願意和弟兄姊妹們有交通有配搭，因我們都不是單獨的，我們需要有同伴，與主的行動一同往前。
已過在職一年，體會到青職們能彀相調的機會實在很珍貴，也使我更珍惜。這次也有一些已往很少聯絡的青職同伴們一同出來，能彀和大家多有交通，這實在是主的恩典。願主祝福召會這一年在福音上有突破。（701 區 陳威朋弟兄）
我摸着弟兄題到傳福音結果子的心得。他回顧 這幾年的禱告簿，看到一些代禱的名字下有他當時所記下的認罪悔改事項。這是第一次領悟到傳福音時，因着對方的不接受福音，而需要向主認罪悔改。這深深的題醒我，代禱的方向需要隨聖靈引領而調整。
其次是『聖靈的水流』這首詩歌中說到，『祂在尋找往前的出口，有誰願意作踏腳的石頭？』。回想這十年來，主在我身上所作的工。以前的我，是非常不願被神踩踏的。隨着生命長大，就向主投降，從不願意轉成願意，但還是帶着條件。對主說：『我可以讓你踩踏，但我不願作石頭，我想作你的腳踏車，四處逛逛。』後來生命再成長一點，就願意被變化成石頭，學習受成全調整，與活力伴同建造。感謝主憐憫，藉着更多認識神的經綸，我願成為主的踏腳石受差遣，作個彀資格的在職青年，過正常的召會生活，結常存的果子。（803 區 徐祥瑋弟兄）
這次有許多初次配搭的聖徒，很珍賞他們雖然沒有經驗，卻願意將自己擺出來為着召會的需要，奉獻時間與體力，在服事中被成全。
這次也出現很多生面孔，表示台南市召會青職聖徒加增了，相調聚會的見證也豐富了。當聖徒同來展覽基督，眾人都得着激勵。
回程車上聽大家分享此次相調蒙恩，實在摸着：『我們不是單獨的來愛主，更無法單獨事奉祂。』我們眾人都有自己獨特的一點，但因主的緣故卻能彀調和成為一個身體，見證『我們是一』，真有『耶和華的軍隊』征途歸來的感覺。
思及此處，不由得盼望九月的青職特會，我們原班人馬都能上去，出代價得着異象，並被異象定準我們的方向。屆時雖會帶着兩個月大的幼子，也盼望一同上去看守聖所，在爭戰的行列中宣揚主已得勝。（1402 區 季李文芹姊妹）（待續）
當信靠主耶穌，我和我一家都必得救
十二年前我受浸得救時，媽媽（黃季溱）非常生氣，罵我『忘祖背宗』，我知道神是真實的，也主觀的經歷祂，面對媽媽的責難，心裏實在很難受。弟兄姊妹鼓勵我為她禱告、常回去看媽媽（那時我在新竹工作），讓她看見我因着認識主的改變。她漸漸接受了我信主的事實，但是仍認為每個神都一樣，人還是需要靠自己。真心希望她能認識主，讓她這苦短的人生，能有主作依靠，得滿足。幾年來傳福音給媽媽，也帶她一起去聚會，她都不願意受浸，歸入主的名下。
兩年多前，因着工作調動到台南，我們全家搬回來，於是跟媽媽的互動變多，她向主也愈來愈敞開，但仍然不願意受浸，直到我們老四出生後，纔有轉機。
老四出生即患有先天性心臟病、染色體異常…等等症狀，一出生即住院四十八天，後來又常常進出醫院，因此，媽媽對他特別憐愛，他情況不好時，母親常題醒我們要禱告。感謝主，藉着召義（老四）使她的心敞開接受祂。
有幾次邀約媽媽參加台語排，盼她可以受浸，但召義就在聚會前生病住院，因此她就沒去聚會。後來姊妹又來邀請媽媽參加，她也同意了，但這時召義又住院了。我們發現了這個不尋常的關聯。認為母親即將得救，但是那惡者一直攔阻。這次雖然孩子住加護病房，我們仍堅持先去聚會，媽媽果真在台語排中，受浸歸入主的名下，感謝主。
在受浸後三週內，她親身經歷了禱告代求蒙主應允。當時孩子住加護病房，醫院已經發出幾次病危通知。我對媽媽說，孩子狀況不好，如果你有空，就多去看他罷，當時媽媽一句話也沒講。感謝主，後來孩子奇妙的得醫治，度過了最危險的時期。
出院後，媽媽對我說，這位神（主耶穌）她不信是不行的，因為在召義很危險的時候，她很急切的趕去醫院，牽起他的手，盡她所能的為召義禱告，瞬間她心裏的重擔就不見了，取而代之的是平安。感謝主，後來我推算時間，召義也就是在那代求之後，逐漸好轉過來。
主阿！我感謝你，你的作為奇妙可畏是我所不知道的，你將咒詛化為祝福，使我們都經歷了你的信實，阿們。 （1104 區 吳有民弟兄）
持之以恆家聚會，小區配搭同牧養
安定開區兩個月時，吳弟兄全家剛好從新竹搬來，經由聖徒接觸到這個家，因着曉涵姊妹向我們很敞開，她弟兄也不拒絕我們的來訪，就開始了我們和姊妹的家聚會，也為着她弟兄能從公會轉到主恢復常有禱告。每週三早上和她家聚會，也陪她的大兒子（約大班）、女兒（約三歲）唱詩說故事，但他們尚未參加主日擘餅聚會。
因為弟兄還無法接受主的恢復，姊妹站在蒙頭地位不堅持。我們持續陪這個家家聚會享受主，一面也為她弟兄禱告，也請小區的聖徒代禱，為着能接觸她弟兄，而請小區的負責弟兄同來家聚會。很奇妙的，過了半年後的某主日早上，看見她弟兄帶着全家來擘餅聚會，一直到現在兩年多了，這個家一直與我們一同有分主的桌子。
這兩年多來我們持續有家聚會，不能去家裏就用LINE 享受主的話、禱告，負責弟兄陪她弟兄家聚會直到如今。雖然這一年多，他們遇到了老四的身體出了狀況，姊妹很輭弱，家聚會仍然不間斷，反而因這個為難的環境，經歷主更多的加力，主和全小區一同背負這個家。
現在這個家也和我們一同配搭服事，成為爭戰禱告的好夥伴。這實在是要歸功於小區的聖徒們一同背負。孩子的名字叫『召義』，如同箴言四章十八節：『但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。』他的情況很特別，弟兄姊妹為這個家禱告特別迫切，因此奶奶受浸得救，主觀經歷主。 父母更緊緊抓住主、經歷主，成為我們一同爭戰的好夥伴，就如申命記八章六節：『所以你要謹守耶和華你神的誡命，行祂的道路，敬畏祂。』這些情形幫助他們和我們都行在祂的道路上。感謝主。
（1104 區 王姊妹）
追求進度：
- 冬季訓練晨興聖言「申命記結晶讀經（二）」第9 週「在一的立場上與神同享基督」。
- 禱告聚會：職事文摘第四卷第六期－「在召會的聚會裏，享受基督上好的分」（第104 頁）。
- 希伯來書生命讀經第55 ～ 56 篇。
- 3/22（主日）分享「希伯來生命讀經」第53 ～ 54 篇。「牧養材料」第三冊第九題。
- 背經：「希伯來書」主題及來12:16 ～ 12:18
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。
來12:17 後來他也想要承受祝福，竟被拒絕；雖然帶着淚苦求，還是沒有反悔的餘地，這是你 們知道的。
來12:18 你們原不是來到那可摸、有火燒着的山，和黑暗、幽暗、旋風、
Heb12:16 Lest there be any fornicator or profane person like Esau, who for one meal gave up his own birthright.
Heb12:17 For you know that also afterward, when he desired to inherit the blessing, he was rejected; for he found no place for repentance, even though he sought it with tears.
Heb12:18 For you have not come forward to a mountain which could be touched and which was set on fire, and to darkness and gloom and whirlwind,
大區
福音聚會
兒童
小五六受浸聚會時間： 4/26（主日）9：30 ，地點：裕忠路會所中會場。受浸條件：國小五六年級以上（以目前年級為準）。凡報名者皆可於三月領取一份受浸材料，備有五週課程。請家長於3/22～4/25，利用晨興或晚禱時間，按手冊每日進度陪同孩子追求。請向王華森弟兄報名0971-129-276。
青少年
家長服事者集中禱告聚會 時間：3/31（二）20:00，地點：裕忠路會所A102 室。
長青
取消三月份長青聖徒集中聚會及服事者聚會 因疫情關係，聚集暫停一次。
一O八年度個人奉獻明細領取
1. 一O八年個人奉獻明細已按申請單發至各小區，後續申請補發，請洽執事室。
2. 個人奉獻明細請妥慎保存，未領之明細請區負責代管，並於4/7（二）前繳回執事室。
全地
請聖徒們為萬人祈求、禱告、代求並感謝。求主管制疫情，保守並醫治，使人心敞開，願意接受福音。
法國
- 請聖徒為歐洲疫情的控制禱告、使人心柔輭敞開而轉向主，更多聖徒有分白馬福音的傳揚代禱。
- 特別為主在法國的權益禱告：使聖徒能過藉着各種網路方式的禱告聚會、家聚會、小排聚會、 聖經研讀和真理追求聚會的召會生活。
德國
- 藉着聖經的發放得着真實尋求的人，並在已過接受聖經的人中動工，使他們願意尋求身體的交通。
- 使聖徒牧養接觸的對象生命長大，也求主繼續挑旺學生聖徒福音的靈，與主配合得着青年人。
- 願主繼續使波斯語聖徒在生命裏長大，為主作剛強的見證。
台南市召會
- 聖徒花時間追求主的話，藉着生命的對付，經歷生命的長大。
- 更多聖徒能起來，藉着各種管道來牧養人，盼望牧養達到主日聚會的2倍。
大學路會所學生中心改建
- 已順利完成地下室開挖，目前進行基礎結構工程，及地下避雷設施施作。
- 目前仍有二處地下水滲入，需要完全止住，以利表層RC灌漿。
- 求主管制天氣，在地下防水層施作完成前，避免雨水侵入。
- 請持續為施工品質、進度掌握、監造過程、及敦親睦鄰代禱。
青職
- 各小區依據青職名單，指派確定的牧人牧養確定的對象，目標青職家聚會人數達小區主日基數的40%。
- 各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
- 盼望200位青職藉着組成活力組，跟上召會的追求進度、傳福音、牧養的實行，上半年有50個活力小組，全年有100個活力小組。
大專
- 大專福音節期，不受疫情的綑綁，學生們繼續有專一的靈來跟從耶和華，每個活力組至少帶一人得救。
- 3/28初信成全，盼望150人參加，立下美好的根基，一直在基督這美地上過生活。
青少年
- 新學期的開始，為每位青少年向主更新奉獻，與同伴一同為校園禱告，在校園裏作耶穌剛強的見證，積極邀約同學參加小排。
- 為每位家長建立有定時並堅定繼續的為孩子禱告、家中聚會的實行。
兒童
- 家中牧養實行150個家，今年每排得一個家。
- 今年上半年能有15位國小五六年級兒童，明白受浸的真理並得救。