2020/3/15-3/21讀經進度
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2020.03.15
最新文章
－生命讀經－希伯來書生命讀經摘要(二十六) 受管教而得聖別，不可墜落離開恩典
－書報文字網頁－享受『約瑟糧倉』豐富，作忠信殷勤的推廣者(二)
第七篇基督－由摩西所豫表的真申言者
前言
經過本篇信息，我們對以下五件事能有深刻的印象。第一，關於申言者。我們需要認識甚麼是申言者。第二，關於摩西作申言者，乃是豫表基督。第三，我們需要認識基督作申言者，特別是基督第一次來到地上時，祂是神成為肉體，作神所興起的申言者而盡職。第四，我們要對使徒保羅有深刻的印象。第五，要認識誰是假申言者。
真理要點
申言者乃是神的發言人（申十八15，賽六1～8）：申言者的功用乃是為神說話（林前十四31），主要的功用不是豫言未來，而是憑神的啟示為神說話，並將神說出來（出四10～16）。
摩西是申言者；他作為申言者，乃是豫表基督，不斷的為神對以色列人說話；特別在申命記中，他一再重複的對他們講說神的話。他是神的發言人，雖然是摩西在說話，但他不是說自己的話，乃是說神的話。
摩西這人不僅被神的思想所浸透並飽和，更是由這位說話的神自己所構成；所以從他口中出來的話，就是神藉這位發言人所說出來的話。作為這樣一位申言者，摩西乃是豫表基督（徒三22～23）。
舊約的申言者摩西豫言說，『耶和華你的神要從你們弟兄們中間，給你興起一位申言者像我，你們要聽從祂』（申十八15）：這指明神要藉着基督的成為肉體，興起這位申言者講說神的話（約一14）。
『從他們弟兄們中間』（申十八18上）指明基督這位要來的申言者既是神聖的，又是屬人的。基督若僅僅是神，就不能從以色列人中間被興起（路一31，35）。
基督第一次來時，作神所興起的申言者供職（徙三22～23），藉着成為肉體成為申言者為神說話，祂是神的話，也是神的說話（啟十九13）。祂在地上的職事裏，也藉着宣示那要來的事而申言、豫言；今天基督這位申言者在我們裏面一直為神說話，啟示神並將神說到人裏面（西一27）。
如果我們被那靈浸透，我們所發表的乃是我們所想的，但這也會是出於主的，因為我們與祂是一；這就是經歷基督作申言者活在我們裏面，為神說話並將神說出來（林前六17）。
負擔應用
一，我們要成為申言者，為神說話、替神說話、作神的出口，用話語將神的思想、意願和渴望傳遞給人。為這緣故，我們需要被潔淨，被聖別。我們乃是神的管道、出口、發言人；我們必須在正確的光景中纔能為神說話。
二，我們若要為神申言，就需要有更多與神面對面的時間，並且除去一切的帕子，讓神能把祂的心意說到我們裏面，好使我們也能向祂的子民說出祂的話。若沒有祂在我們裏面說話，我們就無話可說。
三，我們需要過申言的生活，就是與主是一的生活。要有話住在我們裏面，也有膏油塗抹住在我們裏面；我們與基督如同一人，過一個生活。如此，我們就能成為團體的申言者，繼續神在地上的說話。
（申鉉相弟兄）
與主是一，打屬靈的仗（三）
福音的果效在於能力。那些運用他們的信心，在靈浸中傳福音的人有能力。今天能力在你的信心中，而你的信心有一個根基、立場和地位。這根基就是聖經。林前十二章十三節說，『我們…都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體。』我們傳福音不需要使用任何花招。我們只該運用我們的信心，應用真理的話，這話乃是說，我們已經在那靈裏受浸。
…我們需要青年軍，可以送去校園，帶進更多青年人，但我們也需要所有年長和中年的聖徒。我們不該灰心，認為自己太老，不能去校園。召會傳福音需要所有的聖徒。主恢復中的地方召會乃是站在一的真正立場上，所以我們能有非常好的配搭。我們都需要學習，使我們能有最好的配搭。
…我們應該在身體裏團體的來作這一切。這需要許多的交通和配搭。我們若有信心應用聖經的真理，就會有能力。我們若在身體中配搭，就沒有甚麼能攔阻我們的傳揚。我們的傳揚會有能力並且得勝。我們會得着許多青年人，為着主在這一代的恢復。我們所需要的，乃是那靈和身體的啟示與經歷。（傳揚福音－大專校園福音）
大專第三週福音節期行程規畫如下，盼望眾聖徒在禱告中記念，並與學生一同到校園接觸青年人。
我們宣告：基督在各校園中已經得勝！
這次福音節期跟已往不一樣，因着新聞和世界局勢，我裏頭覺得主快回來了！這加強我對身旁朋友得救的負擔，也因為看見同學們的虛空，更覺得他們需要福音，被主充滿！我就在福音單張上寫下祝福的話，並且藉着與同伴禱告，與姊妹們同心合意配搭，和福音朋友建立家聚會，放膽的傳福音給朋友。感謝主！求主繼續加強我對福音的負擔、更多的出訪傳福音。 （南台科技大學 張晴雯姊妹）
『人對神的義務不是工作，乃是享受。工作的義務已經由神擔負了。神的分是工作和享受，但人的分只是享受。』藉着追求李常受文集，覺得這次福音節期沒有作工的感覺，而是一種享受。這次特別蒙恩的是守望禱告。當我們出代價守望禱告，主就會給我們格外的享受，守望禱告幫助我們一直在靈裏。團體一面幫助我們的靈突破；個人一面，禱告贖回光陰，並藉此在節期中有享受。這次更操練為每一個名單題名禱告，主就題醒我人需要甚麼，並能摸着人真實的需要。（南台科技大學 陳衡懋弟兄）
這次常把邀約的名單擺在身體的交通裏。交通中摸着信心如同芥菜種，這非常激勵我。這次與一位牧養許久的福音朋友陪談時，鼓勵她要受浸，她說還得再想想時，我深處感覺，她今天不能不受浸。我最後跟主禱告：『主，我信心很小，但我信你。』當我有這樣迫切的靈時，她的靈也被主摸到而受浸了，滿了說不出來的喜樂。
跟同伴去傳福音，雖然行程緊湊，身體也疲憊，但總是有主即時的說話，早上讀到『使你們滿有力量』。不是照着自己的力量，而是把自己交給主、交在身體裏。向主奉獻有更多的禱告，時時操練我的靈、 翻轉個性，讓那靈突破我一切的限制。 （南台科技大學 王郁琳姊妹）
課堂上，邀了同學來吃飯，聽福音，他回我說，『吃飯可以，但不會入教』。他來了，巧遇張弟兄和張師母也在福音餐廳用餐，藉着詩歌、信息以及和張弟兄夫婦配搭分享福音的見證，讓他願意接受主耶穌，成為神家的親人。感謝主！就算我們被同學拒絕，不要灰心，我們要繼續邀約和禱告，因為信已得着的，就必得着。（成功大學 高苡程弟兄）
希伯來書生命讀經摘要(二十六) 受管教而得聖別，不可墜落離開恩典
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壹、分享進度：
希伯來書十二章1至17節； 希伯來書生命讀經第五十一至五十二篇。
貳、參讀經文：
『…當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑着忍耐奔那擺在我們前頭的賽程。』（來十二1）
『肉身的父是在短暫的日子裏，照自己以為好的管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是為了我們的益處，使我們有分於祂的聖別。』（來十二10）
叁、內容摘要：
聖別並絕對分別出來歸祂
在希伯來書有一個基本的觀念，就是神要希伯來的信徒聖別，絕對分別出來歸祂，而不在猶太教裏流於凡俗，卻要進入至聖所。真正的聖別就是進入至聖所。進入至聖所，目的是要使我們進一步經歷見證櫃的內容，就是約櫃裏的三樣東西：隱藏的嗎哪、發芽的杖、和生命之律。隱藏的嗎哪和發芽的杖是為着我們的享受和權利，而生命之律卻是神的工作。沒有甚麼比生命之律更能使我們主觀的得着聖別，因為生命之律把神的聖別性情，也就是真正的聖別，作到我們裏面。因此，我們若要全然聖別，就必須經歷生命之律；神乃是藉着生命之律把祂自己作到我們裏面，成為我們真實的聖別。
受管教，有分於父的聖別性情
『萬靈的父管教我們，是為了我們的益處…』(來十二10)。管教乃是父對付祂的眾子，使他們有分於祂聖別的性情。神的管教，神的對付，是要我們棄絕一切在至聖所之外的事物，而進入至聖所，在那裏我們纔有真正的聖別。並且當我們充滿神的性情，我們自然就有義的結果，而這義又帶來真正的平安。首先，生命之律把神那神聖的性情作到我們裏面。然後，我們外面的行為，就有平安的義果，作為內裏聖別的結果。在我們實際的經歷中，首先是聖別，其次是公義，然後是平安。
修直路徑並追求和睦與聖別
聖經裏一切健全、健康的道理，都是可行的路徑。希伯來書首先將關於基督和祂的新約，那些最高、最健康的道理供應我們；然後根據所指示正確的道理，囑咐我們要奔跑賽程，並要為自己的腳把路徑修直。徘徊不前的希伯來信徒，應該放棄猶太教一切作法的外表，這樣他們就不至背道，反被完全帶回到新約的路上(十二13）。並且正確的基督徒生活，是和睦與聖別的平衡(十二14）。當我們追求與眾人和睦時，也必須留意在神面前聖別的事。我們不該只求與眾人和睦而不先有聖別。沒有聖別的和睦就是妥協。我們所要的和睦是從聖別產生的。我們若留意聖別，就是在至聖所裏，就有真正的和睦。
神的恩典
在十二章十三節給我們看見，這條進入至聖所和通往神目標的路，有許多路徑，而這些路徑必須是直而沒有彎曲的。我們要修直路徑，就需要恩典。恩典是甚麼？恩典乃是神在基督裏分賜到我們裏面，在我們的經歷中作我們的享受。恩典不僅是主為我們所作的工，乃是三一神自己分賜到我們裏面，使我們經歷祂作我們的享受。首先，祂分賜到我們的靈裏；然後，祂擴展到我們裏面的各部分，成了我們的享受。這恩典是藉着基督臨到我們的，（約一14）這恩典乃是基督的恩典，（林後十三14）甚至就是基督自己。
不可墜落離開恩典
對希伯來的信徒來說，墜落離開神的恩典，就是放棄新約享受基督的路，而回到他們的老宗教。我們不該墜落離開恩典，卻該接受恩典，靠恩典得堅固，並且站在恩典中。當我們與親愛的主交通密切時，我們也深深覺得是在恩典裏，有恩典作我們的力量和享受，應付我們各種的需要。我們若需要生命，恩典就是生命。我們若需要力量和安慰，恩典就是我們的力量和安慰。我們既然都接受了恩典，現在就要站在其中。
肆、複習問題：
一、請簡述神管教的目的及管教的結果。
二、恩典是甚麼?我們為何需要恩典？
寒假共同追求，神的話供應全備(二)
很珍賞這一次共同追求，雖然我只參加了後兩次的追求，但我得着了許多豐富的供應。最摸着的是研讀約翰壹書二章，之前只是簡單的讀過而已，但藉着這次追求有深入的研討。約翰壹書二章二十五節:『祂所應許我們的就是永遠的生命。』這裏讓我看見祂所賜給我們的，乃是那永遠的生命，並住在我裏面。這個生命乃是包羅萬有、複合且內住之靈，並祂一切的供應。在我裏面膏油的塗抹，使我能認識和主觀的經歷並享受父子靈作我的生命供應。 （711區 徐晏弟兄）
在這兩週讀十二籃，我最摸着心與光，有四處聖經給我們看見：心清，就能看見神；心純一，裏頭就明亮；心歸向主，帕子就除去了；心清，就不至於滑跌，而能更認識神。既然心與光關係是極大的，所以要見光就必須先對付心。這個心是掛着良心、心思、心情和心志，心之所以重要，是因為我們的心怎樣，我們的為人也就怎樣。甚麼叫作光呢？約壹一章五節說『神就是光』，神是光源，你遇見了神，你就有光。我們的心要對準神，纔得見神，纔得見光，因為清心的人必得見神，所以我也要作清心的人。 （311區 陳新語姊妹）
我很摸着希伯來書十一章六節：『人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。』這處經節題醒我，雖然從小到大都是在召會中生活，但我也曾經想過『是不是真的有神？主阿，你在那裏呢？』我往往都將這樣的疑問帶進禱告裏，求主給我經歷，求主讓我遇見祂，直到現在我依然沒有非常的確信，但這經節卻讓我有了新的看見，神喜悅的不是虛情假意，不是配合服事者的禱告和奉獻，而是帶着信來追求祂、尋求祂。我們只需要簡簡單單的相信就好，並向着標竿竭力追求，因為祂必賞賜那尋求祂的人。（111區 吳聖民弟兄）
我們研讀了約翰壹書第一章和第二章，也追求了十二籃，讓我看見我常常不在靈裏，心時常在世界裏，因而不想來聚會。如果我天天讀聖經並常常呼求主名，就比較容易愛主多過於愛世界，那麼就不會排斥聚會，而喜歡來聚會了。 （411區 陳宇樹弟兄）
很喜樂能參加這次的共同追求，因為我從學測後到現在虛度許多光陰，沒有好好利用寒假享受主、操練靈。來共追，與同伴一起讀經，不僅有主同在，也與身體的肢體一同享受主。在研經的過程中，大家輪流分享自己摸着的地方，彼此堆加，並一起整理出真理要點，何等喜樂。弟兄姊妹聚在一起，裝備真理，下午還能一起運動、讀書。感謝神，讓我們能相調建造在一起。 （211區 潘得容姊妹）
享受『約瑟糧倉』豐富，作忠信殷勤的推廣者(二)
大約在去年九月，我收到李常受弟兄的六本聖經彙編整理。我拿到其中一本，我嚇壞了，因為我看見了主的僕人，他是這樣的讀聖經。那六本彙編整理，就是李弟兄的聖經裏面所有他的批註和註解，從第一本到第六本的彙整。以創世記一章一節為例，李弟兄第一本怎麼寫，到了第二本，他又有更新，然後第三本、第四、第五本、第六本，都是這樣整理的。我最稀奇的是甚麼？就是他的聖經封面內頁的空白頁，寫得密密麻麻的，我光讀他內頁空白頁的批註，那可是對全本聖經的概論，把對聖經的珍賞、精華，全部寫在這個內頁裏。光是那一個珍賞精華，在書報裏就整理出約四十二頁內容。等你把這四十二頁的首頁批註讀完，就已經讚歎不已，然而這還只是從創世紀第一章開始讀而已。
他把歷代所讀的書報，將每位論述聖經之寶貴，連他自己的，都寫在聖經上。讀經時，也加上個人禱告，例如他剛拿到第一本聖經時，他有一個禱告，就把禱告寫在上面。看了所有整理之外，還有一小欄的顏色分類，黑色是撒但，綠色是生命，黃色是精金榮耀神性，屬天就是藍色，…還有很多其他顏色。
原來李弟兄向弟兄姊妹推薦的，其實都是他自己讀聖經的生活。我起了非常深的敬佩，他把兩千年職事歷代結晶都記下來，現在弟兄姊妹只管讀，當你讀李常受文集，讀到那六本聖經時，你會落淚的，你無法想像一個愛主的人是如何收集、寶愛主的話。而且我發現，李弟兄連在他的聖經裏寫註解時，都是已設想在聖經空白處，怎麼寫眉批，那一部分該寫在那裏，他都是設計過的。
如果說，目前紙本書推廣出兩百二十八套，就吸引了六百位聖徒來進入主的話；那現在有電子版了，買不起整套文集這件事，就成過去式了。阿利路亞！我保證台南市召會有一千六百人跟進。弟兄們姊妹們，去推廣罷，我盼望你們再加一千人。請相信我，還是有不少人知道你們在追求，心中產生渴慕和羨慕。如今他們有機會了，我們是不是應該來竭力推廣？眾人都進入追求，你信我的話，這將是召會的復興。所有追求的人都能告訴你，活力回來了，生命復甦了，吵架減少了，輭弱過去了，因着我們願意花一點時間享受主話，也把吵架、說閒話的時間，都節省下來了，週週都在主的話上深入。
總要抓住機會來推廣李常受文集，不管是有紙本的，或是電子書的，我相信在座的都是進入的人。我們現在需要接受託付，我們每個人都負責十人，去推廣十人團購，相信達到一千人的目標是指日可待的。
第二，就是關於晨興聖言。我們主日平均到會如果是一千九百六十一人，那我們的書報應當有一千九百六十一本。主日正常聚會來來去去輪轉的，應當有三千人，也就是說，每個月總是來兩次或來一次參加主日聚會的，如果有三千人，應有一千人手中還沒有晨興聖言，那他們生活怎麼追求？我們不該定罪人，我們應當為這光景禱告。我們應當繼續勞苦推廣，這幾年來我們所交通的，其實都是主僕人的負擔。我裏面確實有很深的負擔，就是在座每位都應當學習介紹書報，我們傳揚真理，作最好的推銷者，就是將一本書報內容最結晶的地方，用一兩句勾出信徒的胃口，然後他就買了。
台南市召會的弟兄姊妹，都該練習推廣書報。弟兄們可以成全，可以教，不要只是賣書，各個都該練習介紹，甚麼時候有特會，甚麼時候有相調，我鼓勵在座書報服事的，都要報名，輪值來賣，練習推廣這些書的好處：從標題開始介紹，然後從目錄、序文，然後抓出這本書的結晶和負擔，在三分鐘之內，將這本書報開啟到人裏面。
文字書報是無遠弗屆的。李弟兄在一九八六、七年，帶我們走神命定之路，從福音到家聚會。那時候，李弟兄要求我們去作家聚會，是要帶着一個活動書報展示夾，一打開就是書報展示。到小羊家，除了直接餧養，還要介紹書報，好的牧者是會介紹書報的，因為我一週只能餧養他十分鐘，其他時間，他得甚麼餧養？就靠我賣一本書報，或送一本書報，他隨時都可以拿起來讀一讀，他就可以得到供應。我們學習牧養，不只要學習直接用口、用靈來供應，我們也要把書報放到他的家裏面，讓他隨時得着餧養。
求主祝福，這是我深處的負擔，但如果你們要訂目標，需要長老們在主面前尋求。盼望主在台南市召會，興起全召會追求李常受文集，追求生命讀經的風氣，使召會成為書香世家，帶進一個新的復興。 （陳洵弟兄，此稿未經講者校閱）
追求進度：
- 冬季訓練晨興聖言「申命記結晶讀經（二）」第8週「基督－受咒詛並掛在木頭上的那一位」。
- 禱告聚會：職事文摘第四卷第六期－「基督贖出我們脫離律法的咒詛」（第59頁）。
- 希伯來書生命讀經第53～54篇。
- 3/15（主日）分享「希伯來生命讀經」第51～52篇。「牧養材料」第三冊第八題。
- 背經：「希伯來書」主題及來12:13～12:15
來12:13 也要為自己的腳把路徑修直了，使瘸子不至脫臼，反得醫治。
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖別，非聖別沒有人能見主；
來12:15 要監察，免得有人墜落離開神的恩典；免得有苦根長起來纏擾你們，許多人便因此沾染污穢；
Heb12:13 And make straight paths for your feet, that what is lame may not be put out of joint but rather may be healed.
Heb12:14 Pursue peace with all men and sanctification, without which no one will see the Lord;
Heb12:15 Looking carefully lest anyone fall away from the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and through this many be defiled;
全召會
事奉成全訓練 時間：3/15（主日）16:00～18:00，分兩個地點。
福音聚會
五大區集中禱告 時間：3/17（二） 20:00，地點：古堡街會所。
大專
集中主日 時間：3/29（主日）9：30 ，地點：青年路會所二樓。
書報室
開放售書 時間：3/15（主日）15:30～16:00（會前），18:00～18:30
全地
請聖徒們為萬人祈求、禱告、代求並感謝。求主管制疫情，保守並醫治，使人心敞開，願意接受福音。
法國-巴黎
求主豫備一個合式大型集調的場地；各區實行神命定之路；聖經的發送；得大學生。
史特拉斯堡
能持續發送法語聖經；校園福音得青年學子，得當地社區的家；主日兒童的培育；實行家聚會牧養成全。
德國
- 藉着聖經的發放得着真實尋求的人，並在已過接受聖經的人中動工，使他們願意尋求身體的交通。
- 使聖徒牧養接觸的對象生命長大，也求主繼續挑旺學生聖徒福音的靈，與主配合得着青年人。
- 願主繼續使波斯語聖徒在生命裏長大，為主作剛強的見證。
台南市召會
1. 除去一切的限制，更多聖徒有分成全訓練，渴慕生命長大，盡生機的功用。
2. 使眾聖徒不受疫情影響，抓住機會，藉着牧養週的實行，盼望牧養達到主日聚會的2倍。
大學路會所學生中心改建
1. 已順利完成地下室拆除，目前繼續進行地下室開挖及基礎結構工程，接着將面臨雨季，求主管制天氣，能按進度順利完成
2.請持續為施工品質、進度掌握、監造過程、及敦親睦鄰代禱。
青職
1. 各小區依據青職名單，指派確定的牧人牧養確定的對象，目標青職家聚會人數達小區主日基數的40%。
2.各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
3.盼望200位青職藉着組成活力組，跟上召會的追求進度、傳福音、牧養的實行，上半年有50個活力小組，全年有100個活力小組。
大專
3/15～3/21大專福音節期，不受疫情的綑綁，學生們繼續有專一的靈來跟從耶和華，得着115個果子。
福音節期加強學生對熟門的邀約，盼望排排帶一人得救，收割發白的莊稼。
青少年
1. 新學期的開始，為每位青少年向主更新奉獻，與同伴一同為校園禱告，在校園裏作耶穌剛強的見證，積極邀約同學參加小排。
2.為每位家長建立有定時並堅定繼續的為孩子禱告、家中聚會的實行。
兒童
1. 藉着已過榜樣牧養的交通，每個排興起負擔，牧養福音的家長，每個排至少帶一人得救。
2. 國小五六年級的受浸聚會，能有15位兒童明白受浸的真理並得救。