二、神呼召的目的，是要將神所揀選的人帶進對流奶與蜜的美地所豫表的包羅萬有、延展無限之基督的享受裏。奶和蜜是動物生命和植物生命的調和，是基督生命的兩面－救贖和生產－的豫表，每週主日擘餅聚會中，主桌子上的餅和杯就是表徵基督這生命救贖和生產的兩面，為着神完整的救恩；因此，美地成了給我們享受的桌子，筵席。享受美地的條件，就是我們必須要『在光中』，這光來自六方面：神自己，神的話，基督自己，基督的生命，信徒，召會是燈台發光照耀。神的話是奶給我們喝，是蜜給我們喫，使我們被奶和蜜構成，並可分給需要的人。

三、我們既在那作我們活的土地之基督裏面已經生根，就能在祂裏面行事為人，並且吸收祂作我們豐富的土壤，使我們能憑着從這土壤所吸收的元素而長大。

歌羅西書二章六節講到信徒在基督裏面生根，所以這位包羅萬有，延展無限之基督是我們的土壤，這土壤裏有神格一切的豐滿，是一切執政掌權者的元首，祂能治死肉體，並有埋葬、復活、升天的大能，更勝過空中的邪靈。所以我們必須花時間讀聖經，默想主話並禱告，就會有細嫩、新長的根，吸取作土壤之基督的豐富，以神在我們裏面的增長而長大，並得以建造基督的身體。

負擔應用

一、神的兒女都當聖別主日，來到主桌上的餅杯前，記念並讚美主所成就的完整救恩，使我們對這位包羅萬有，延展無限的基督有更深的認識與經歷。

二、撒但常用各種環境，使神的兒女落入輭弱黑暗死亡的光景，我們必須藉着各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話（弗六 17）。讓我們一直活在光中，這樣纔能經歷享受所分得的美地。

三、我們既同得所分得的分，就當花代價在美地上經營，在這土壤上生根並吸取豐富的元素，緊緊跟隨召會水流的帶領和行動，使基督的身體得以長大並建造，成為神的豐滿和彰顯。

（馮永祥弟兄）

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－專題交通－

新約的職事（四）

在主恢復裏，你要明白神新約的經綸，這四句話一定要記清楚。第一是 三一神經過過程，終極完成賜生命的靈; 第二是 人要經過過程，祂要作人的生命，生命的供應和一切，你要經過重生、聖別、變化、模成、榮化。第三，祂經過過程， 不是要產生單個的人，祂要產生、構成、建造基督生機的身體。召會作為生機的身體、神的家， 是神的國，是基督的配偶，也就是祂的新婦。第四，神經綸的終極完成於新耶路撒冷。每一句話從舊約的豫言、豫表，都可以聯貫到新約，章章都可以聯貫。神在新約裏獨一的工作就是完成新約的經綸，終極完成新耶路撒冷，作神在人性裏的擴大、擴展和彰顯，直到永永遠遠。

所有書信，新舊約豫言豫表，聖經神聖啟示，都是一貫的。很多人注意豫言，注意主耶穌要回來，從聖經裏查讀主甚麼時候要回來，但他們有在意神的經綸嗎？

八月底的東馬青職特會，要我講『主耶穌的再來』，摘錄的都是李弟兄關於豫言方面的信息。我先講：『弟兄們要我講主的再來，等一下我會念給大家聽。但我主要的負擔是主再來的內在觀點。沒有看見主再來的內在觀點，你絕對會錯過主的再來，生活和工作會錯過主的再來，主耶穌來時，祂不會提你的。』

主來是要迎娶新婦，新婦沒有豫備好，主就不會來。那你生活在新婦裏麼？你在豫備新婦麼？你的工作在建造身體麼？內在觀點就是關於三一神如何經過過程，以及怎樣得着新婦。主得到與祂完全相配的新婦，主就回來了。

我們已經在末了的時代，新婦將要顯出。就像我們最近在讀新人，新人是要出現的。很明顯， 在分裂分散的情形中，不可能有新人。倪弟兄的時代，看見真理、站住立場；可是到三九年，當他講基督身體，很多人就不懂了，還是實行地方召會，結果實行得有點像地方宗派。名稱固然沒有像基督教取法，但是實行就像是個小王國。主的僕人在八○年纔摸到神的分賜、神的經綸，我們都不懂，我們怎麼能跟神的經綸配合？

但我們越來越緊緊跟隨職事的說話，不光是台島，全地都是這樣。『豫備新婦』不在基督教裏， 也不會在不懂神的經綸、不與祂配合的人中間。如果你不懂甚麼叫新約的職事，你根本在門外。明明可以在門內，可以一同豫備，你的輕率、不在意、不肯出代價、許多看法，都會攔阻你不被建造。這是很嚴肅的事。甚麼是新約的職事？也就是說神在新約裏，祂有祂的經綸，那成就神永遠經綸的職事，就是我們所領會的新約的職事。

（林鴻弟兄，待續）

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－服 事－2020/1/19（主日）台南市召會集中主日服事配搭一覽表

總管：楊清籐、蔡淵源弟兄，地點：遠東科大體育館。

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－生命讀經－

申命記生命讀經摘要（七）論到分裂和背道的話，律例和典章的重申

壹、分享進度：申命記申命記十二章1節至十五章11節；申命記生命讀經第十三至十四篇

貳、參讀經文：

『那申言者或是那作夢的，既用言語叛逆那領你們出埃及地，救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道路，他就要被處死。這樣，你就把那惡從你們中間完全除掉。』（申十三 5）

『每逢三年的末了，你要將當年出產的十分之一，都取出來，積存在你的城內。在你那裏無分無業的利未人，和你城裏寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，喫得飽足；耶和華你的神必在你手所作的一切事上，賜福與你。』（申十四 28 ～ 29）

叁、內容摘要：

論到分裂和背道的話

摩西在申命記十二章論到分裂，又在十三章論到背道，這是很有意義的。關於這兩件事，舊約和新約的對付是一樣的。在舊約，背道者離棄神去跟隨偶像，侮辱神的身位；在新約，異端者否認耶穌基督是神成肉體來作人，破壞基督的身位。主恨惡分裂，因為這破壞祂的子民，使他們不能作祂的彰顯。在舊約，以色列人是神的子民，作祂團體的彰顯；在新約，主團體的彰顯乃是基督的身體。因為背道（或異端）破壞基督的身位， 而分裂破壞基督的身體，所以必須對付。

有些聖徒覺得我們不該拒絕製造分裂的人，而該接納他們，愛他們。然而，我們不該容忍主所不容忍的。關於製造分裂的人，在羅馬十六章十七節保羅囑咐說，我們不該同情那些造成分立和絆跌之事的人，乃要避開他們。因為分裂帶來極其嚴重的後果－破壞基督的身體。

你怎能分辨那來接觸你的人正在把分裂的『細菌』傳輸給你？你聽話的時候必須非常小心。那跟你說話的人若是活的、滿了生命的，你越跟他說話，你會越活，你裏面的神聖生命會越升越高。然而，那接觸你的人若正散佈死亡的細菌，你越跟他說話，你會越死沉。不僅如此，你若繼續聽這樣一個製造分裂的人說話，你會發現你裏面興起了問題。細菌傳播最有效的路是藉着喫不潔之物。這指明我們要避開死亡和分裂的細菌，需要有正確的屬靈飲食。

關於聖別的飲食

十四章三至二十一節說到聖別的飲食，表徵甚麼樣的人是不潔淨的，甚麼樣的人是潔淨的。在神眼中，接觸人就是喫，我們所喫的會成為我們的所是；這就是說，我們至終會像所接觸的人。所以，我們接觸人時，需要有辨別力。

二十一節下半說，『不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。』母奶是為着滋養，豫表用以餧養初信者， 神話中的奶，就是基督的生命供應。然而，神話中的奶不該用來殺死在基督裏的初信者。今天製造分裂的人就是在作這事。一面，我們的飲食不該毫無分辨；另一面，我們不該讓人用山羊羔母的奶煮山羊羔。所以，為着避免分裂和背道，我們在接觸人的時候應該謹慎。不僅如此，我們還需要保護年幼的人，免得那些人用神的話奶來煮他們，殺死他們。

關於幫助缺乏的人

申命記中有好幾段說到幫助缺乏的人。每逢三年的末了，以色列人除了每年向神獻上十分之一之外，還要將另外十分之一積存在城內，當作富餘，以顯出美地豐富出產的豐滿。積存在他們城裏的乃是顧到利未人、寄居的、並孤兒寡婦的需要， 使耶和華神更多祝福他們（申十四 28 ～ 29）。

在十五章，摩西囑咐到每逢七年的末了的豁免，並且神的子民也要借給窮乏的弟兄。我們需要看見，我們絕不會因着給主而有損失。主是豐富的，但祂百姓中有些人是窮乏的。因此，我們需要顧到全時間者（利未人）、寄居的、孤兒寡婦和窮乏的弟兄。我們都該避免分裂和背道，都該有所分辨的接觸人，都該保護屬靈的兒女，也都該常常樂意敞開心並鬆開手給出去，幫助缺乏的人。

肆、複習問題：

一、背道與分裂如何破壞神的經綸？

二、神聖別的子民該如何正確的接觸人並幫助缺乏的人？

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－日間班－

成全聖徒，為着職事的工作，為着建造基督的身體

『我們都要在生命中長大，並要接受訓練好盡功用；我對此事負擔非常重。我們在這裏，是要對主絕對。召會的聚會，不是休閒或娛樂的時間。主需要一班人，願意長大，願意受訓練，也願意受管教。…我們若在訓練的事上對主忠信，幾年後眾聖徒都會在祂手中成為有用的。願我們都樂意的說，「主，我們要受訓練。我們要知道如何實際的在生命中長大，我們也要發展所有必要的技能。」我們需要在如何說話、如何傳福音、如何教導並牧養別人的事上受訓練。…願我們都迫切的到主面前禱告，求祂訓練我們成為祂身體上這樣的肢體。除非我看到主恢復中的眾聖徒都這樣受訓練，我纔能得安息。我們的負擔乃是成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體。』( 以弗所書生命讀經，第四十二篇 )

已過，第二十梯次的日間追求班，有 241 位聖徒一同接受訓練。在真理、生命和事奉上被成全， 作職事的工作，以建造基督的身體。為此我們感謝讚美主。

壹 追求內容：晨興聖言（召會晨興聖言進度禱研背講）、聖經研讀及書報追求

貳 追求時間：三月五日至六月四日止，每週四上午 8：50 ～ 12：00。

叁 追求地點：裕忠路會所大會場。

肆 報名費用：每人新台幣三百元。

伍 報名方式：即日起請向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。

陸 報名截止日期：二 O 二 O 年二月三日（一）。

註：逾期報名（限開訓當天），需繳交報名費四百元。

聖徒們都見證課程中許多的蒙恩，摘要如下：

順服就蒙福，盡情享受酒奶和蜂蜜

回想當初因姊妹極力邀約，盛情難卻之下報名參加。第一次常請假，第二次仍是勉為其難的報名，但進入信息後，得着享受，第三次和同伴就彼此邀約，時間上也完全分別，第四次宣布開始報名時，當下毫不猶豫繳費報名。從原本半推半就到搶先報名，實在是因為日間班有豐富主話語的供應，不管是晨興聖言、聖經研讀、書報追求，弟兄們帶我們進入挖掘，把主的話解開、點活、供應。小區裏原本只有我和一位姊妹參加，因着有享受，這一梯次共報名七位。此外，小區的主日申言也豐富了，在讀經及看望上都有進步。感謝主，順服就蒙福，在召會中，在日間班這豐富的園子裏，我可以盡情享受酒奶和蜂蜜，滋養滿足、喜樂無比。 （701 區 塗嬉靜姊妹）

這次參訓，因小孩已上課，可以無後顧之憂的享受主，被主的話構成。印象最深的是，有一位姊妹她很小就接觸主，但沒有好好過召會生活，看見她臉上充滿惋惜，直說她在曠野流蕩三十年，實在是可憐。但話鋒一轉，因着這樣的經歷，她更寶貝這位又真又活的神，沒有放棄她，在往後的年日，更完全的奉獻給主，聽到她的經歷讓我很感動，因為自己猶如她的翻版，但因為曾失而復得，現在倍感珍惜，更要操練快跑跟隨主。

召會職事水流在推廣讀李常受文集，原本心想忙碌的生活早已填滿，怎麼還能擠出時間追求？ 但因着大家的鼓勵，也就試着讀，這一讀真是大大蒙光照，裏面好多啟示與亮光，摸着喫對的東西，就得着生命，喫錯的東西，就得着死亡。我們與主所能有最好的關係，乃是生命的關係。許多人認識基督是救主，但很少人以實際、日常的方式認識基督是生命，主話對我們是生命。聖經乃是一本生命的書。感謝主，我們更要寶貝這本充滿生命的書－聖經。 （606 區 劉吳絲瑀姊妹）

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－真理追求－

贖回光陰，享受主話

追求兩年讀經一遍、職事文摘蒙恩

今年二月在我家裏的姊妹排，姊妹邀我一起進到兩年讀經一遍的追求，我就跟着週訊的讀經進度，加入姊妹們的讀經群組，從詩篇開始讀。大多是利用晚上或是上班中午休息時間追求，剛開始我是讀紙本聖經，後來知道有電子檔就用手機讀。

我得救多年，一直有心願想把聖經好好讀過，但是常中途停頓，等到想要讀時，又從頭讀，所以總是在重複讀創世記。

當我開始跟着召會進度開始讀經，發現到聖經很準確的說出了我在生活工作上所遇到的情形，而我的心也因着主話語的供應有了一些改變。

我讀到詩篇七十三篇 :『至於我的腳幾乎失閃，我的腳步險些滑跌。我見惡人興旺，就嫉妒狂傲人。他們沒有別人所受的苦，也不像別人遭災難。我進了神的聖所，我纔看清他們的結局。』最後說到 :『你要以你的勸言引導我，以後必接我到榮耀裏。』主的話成了我的安慰和鼓勵。

我讀到箴言四章二十三節 :『你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。』從前我的心在不平靜時，常會充滿負面的情緒，現在有主的話供應我，即使有人的誤解怒罵，我的心仍然轉向着主，基督成為我的目標，主也成為我的喜樂。

雖然很多時候受打岔沒有跟上進度，當覺得乾渴時，看到姊妹們在讀經群組裏都積極的讀經分享，又得着加力能再回到主的話上，繼續往前。

對於新的一年，我向主禱告，詩篇一一九篇十五至十六節 :『我要默想你的訓辭，看重你的道路。我要在你的律例中自樂，我不忘記你的話。』三十七節 :『求你叫我轉眼不看虛假，叫我在你的道路中活着。』讓我作一個清心的人，因為你的話是我腳前的燈，是我路上的光。我也要作個禱告的人，時時在靈裏禱告，並盡力堅持，且為眾聖徒祈求。 （1102 區 陳李雯猗姊妹）

今年夏季錄影訓練時，姊妹鼓勵我一起參加小組讀經，就開始進入聖經的追求。在上晚班的早晨晨興後讀經，讀完之後我就按 1 回報，有時也會漏掉，但看見姊妹們在 LINE 群組裏的回報和記事本裏面的分享，不只讓我得着供應，也激勵我不要漏掉主的恩典，趕緊跟上去。

晨興時，聽到姊妹的分享，覺得很有摸着也渴慕想要進入，她說她是讀職事文摘得着的亮光，並極力鼓勵我也要買一本來讀，甚至還要我訂基本訂戶，她說這樣比較便宜。剛開始並不覺得需要，認為只要讀聖經和晨興聖言就好了，不需要讀那麼多，但是當我買了職事文摘來讀，就發現這真是一本很棒的書。它幫助我更進入晨興聖言， 更能彀瞭解其內容，讓我嘗到主話語甜美的滋味， 也享受了生命活水的湧流。

在職事文摘第四卷第一期 69 頁，說到經歷活水的湧流，『聖經不僅題到聖靈的澆灌，更說到主要從我們裏面流出活水的江河，這個湧流乃是神正常的作為，也是神永遠的作法。在新耶路撒冷裏，我們沒有看見降雨，只看見生命的活水一直的湧流。』

藉着這樣的享受，就激起了我讀屬靈書報的胃口，當大家在推廣分享李常受文集時，我也一起加入了李常受文集 1968 年的追求。要來的一年， 我向主禱告說 :『主阿，我不要今年與去年一樣，我要日日得更新。』（1102 區 陳陳美雪姊妹）

追求李常受文集蒙恩

一開始時，並沒有打算要買『李常受文集』， 因為家裏擺着一套『話語職事』、『倪柝聲文集』，還有其他的屬靈書報，都還在書架上沒有讀過， 直到有一次九大區集中主日時，要成立 LINE 群組追求， 當下就決定買來讀。

於是就告訴姊妹，她對我題出三個質疑：第一，書買了你會讀麼？第二，你會把整套都讀完麼？第三，這麼多書要擺那裏？我理直氣壯的回答：我會去讀，並且把它讀完，至於這些書要擺那裏，這事再想辦法解決。我這樣有把握會去讀並且把它讀完，是因為有這個 LINE 群組可以彼此題醒互相鼓勵，如果是單憑自己，熱度不會超過兩個月，更別題是要堅持三十年。

在職生涯又忙又累，還要去聚會，如果沒有抓緊時間讀屬靈書報，一天很快又過去了。自己設定的目標是平均一週八篇，為了要達到目標就必須把握空閒、零碎的時間去讀，直到如今很得供應，享受主解開的話，同時也鼓勵弟兄姊妹們一同加入群組，共同來追求『李常受文集』。 （902 區 吳志鴻弟兄）

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－神人生活操練表－

追求進度

1. 晨興聖言「認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督」第 3 週「包羅萬有、延展無限的基督在萬有中居首位」。
2. 禱告聚會：職事文摘第四卷第四期－「讓基督居首位」（第 94 頁）。
3. 申命記生命讀經第15～16篇。
4. 12/29（主日）分享「申命記生命讀經」第 13 ～ 14 篇。「牧養材料」第二冊第十三題。
5. 背經：「希伯來書」主題及來10:13～10:15

來 10:13 從此等候祂的仇敵，放在祂的腳下作腳凳。

Heb10:13 Henceforth waiting until His enemies are made the footstool for His feet.

來 10:14 因為祂一次獻祭，便叫那些得以聖別的人永久完全。

Heb10:14 For by one offering He has perfected forever those who are being sanctified.

來 10:15 聖靈也對我們作見證，因為祂說過，

Heb10:15 And the Holy Spirit also testifies to us, for after having said,

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－報告事項－

▓全召會 集中禱告

時間：1/7（二）19:25，地點：裕忠路會所大會場。總管：陳志峰、蕭世偉弟兄。服事表如右：

主日集調

時間：1/19（主日）9:25 聚會，地點：遠東科技大學體育館（台南市新市區中華路 49 號）。總管：楊清籐、蔡淵源弟兄。服事表請詳閱第 2 版。

▓冬季結晶讀經訓練

總管：翁宏仁、王旭錦弟兄。

假日班日期調整
時間：1/5（主日）；1/12（主日）；1/18（六）及 1/19（ 主日）14:55 ～ 20:30， 裕忠路會所大會場。服事表如右：

清晨班禱研背講 時間：1/6（一）～ 1/11（六）6:30，地點：裕忠路會所中會場。

▓日間追求班 時間：3/5 ～ 6/4，每週四 8:50 ～ 12:00，地點：裕忠路會所大會場。報名費用：300 元。報名截止日： 2/3（一），逾期報名（限開訓當天），需繳交報名費 400 元。報名窗口：賴錦富弟兄。

▓青少年 寒假特會 時間：2/7 ～ 2/9，1/7（二）報名截止，請掃描 QR Code 報名。

寒假特會

▓青職

夏訓團
時間：6/24（三）出發，7/7（二）回台。請與林右庸弟兄聯絡（0910-846084）。

印度開展、訪問及相調
時間：4/2（四）～ 4/9（四），共 8 天。五天開展及訪問，二天旅遊。地點：印度德里。請與林右庸弟兄聯絡（0910-846084）。

▓兒童家成全
時間：2/8（六）9:30 ～ 11:30，地點 : 裕忠路會所中會場，沒有用餐，不需繳費。

但仍需要報名，為了豫備綱目的數量和安排兒童服事。請掃 QR code，直接在網路上報名。

兒童家成全

▓背經會考
下次時間：2/16（主日），希伯來書（主題、第十章 13 節至第十章 33 節經文）。
請各區於1/7（二）前繳交得獎試卷及信封，並將會考之人數詳填於信封上。逾1/12（主日）不再受理補發書券。