● 11/16（六）全召會福音聚會 由各大區自行舉行。請多禱告並同心配搭出訪，結常存果子。
● 區負責與姊妹成全訓練 時間：11/17（主日）16:00 ～ 18:00，地點：裕忠路會所大會場，詳閱報告事項。
2019.11.10
最新文章
－國際長老暨負責弟兄訓練－『一個新人成就神創造人的定旨』信息要點－第四篇 為着一個新人，接受基督作我們的人位
－希伯來書生命讀經導讀(二十三) －不是永遠的沉淪，乃是時代的刑罰及國度的賞賜與得着魂
『一個新人成就神創造人的定旨』信息要點－
第四篇 為着一個新人，接受基督作我們的人位
前言
本篇篇題含有三個要點：第一是『條件』，我們若沒有在經歷上接受基督作我們的人位，我們就無法達到一個新人的光景；第二是『憑藉』，藉着接受基督作我們的人位，就能加速並導致一個新人的產生；第三是『馨香』，當我們接受基督作人位時，我們內裏深處的感覺該是馨香、甘甜與滿了情愛的。我們都需要在經歷接受基督作人位的事上有突破及往前。
真理要點
為着新人，我們都需要接受基督作我們的人位。在一個新人裏，只有一個人位，就是基督。我們需要看見，召會乃是一個新人，在這新人裏我們沒有地位，因為基督是一切，祂在我們眾人裏面作一個人位。在新人裏，我們眾人乃是一個人，這乃是極高的要求。新人不在於肢體，乃在於人位；神所關切的乃是我們是否憑基督而活，並接受基督作人位；我們不僅要喫基督作我們的生命，也該接受祂作我們的人位。
為着一個新人實際的出現，舊人的整個人位就必須除去並且憑着新人位而活。從前的人位已經釘了十字架，我們必須否認我們從前的人位－『舊人』和『外面的人』，並憑我們的新人位－『裏面的人』－而活。我們作基督徒的標準不該是對或錯、好或壞，乃該是一個人位；要緊的不是我們在作『甚麼』，乃是『誰』在作。我們該在意的不是我們外面行為的調整，乃是我們裏面從舊人位轉到新人位。
我們接受基督作我們的人位來過生活，特別是在作主張時以祂作人位，我們的生活就會是新人的生活：基督的身體是為着行動，新人是為着生活，而生活十之八九在於主張。在新人裏，我們接受基督作人位來計畫，並決定我們該怎樣生活。我們需要接受基督作我們的人位，以祂作我們裏面主張一切的一位，而過在新人裏的生活。我們若接受基督作我們的人位，就不會對我們生活中的任何事自作主張。
保羅在經歷以基督作人位上，是我們的榜樣。我們需要被帶進一種光景裏，滿了對神兒子的啓示，因而成為新造。基督已經活在我們裏面，還要成形在我們裏面；我們若讓基督在我們裏面有完全的地位，給祂完全的自由在我們裏面作祂喜歡作的，我們的心就會成為祂的家，能在基督的心腸裏，思念基督耶穌裏面所思念的。並在神的愛裏，來饒恕神所愛的眾兒女，在調和的靈裏行事為人。
今天在主的恢復裏，我們要為着一個新人，接受基督作我們的人位，以一個新人作為我們的目標。同時，要牧養成全眾聖徒。幫助他們實際的接受基督作人位，好為着一個新人的出現。
負擔應用
一、我們要放下規條，學習以基督作人位，讓基督安家在我們的心裏。藉着喫基督、喝基督並吸入基督，讓三一神得着並佔有我們全人的每一角落。
二、 我們需要看見，接受基督作我們的人位乃是一件愛的事，我們在各地只作一件事，就是禱告供應基督，叫人能彀在愛裏持守着基督作真實，在一切事上長到基督裏面，彰顯出一個新人的實際。
（鄒奇龍弟兄）
祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們
壯年班實習開展教我的事
一週的福音開展，蒙主憐憫記念我們的勞苦， 賜給我們六個果子。真如哥林多前書二章九節所說『神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』
搭車北上到開展地－台北市召會四會所報到，心情既緊張忐忑，也有幾許期待，畢竟這是我第一次傳福音，而且是密集全日連續五天。不過，在結束的此刻，心情卻是充滿感謝、飽足和喜樂。
這次福音開展經歷了街頭福音接觸、看望出訪、福音聚會短講及為受浸者施浸等服事。最為感動的是召會弟兄姊妹們在主裏的供應和配搭。在傳福音的經驗傳承上，經眾弟兄姊妹的傳授和指導，我們學會了對行進中的人跟着走傳講；不論對方是否停下腳步，會多問一句有沒有聽過耶穌或聽過福音；只要對方一有反應， 就主導說話等等。尤其，由於眾多弟兄姊妹的配搭出征，着實讓我們壯膽許多，真是感受到召會身體裏一的甘甜。
其次，一邊傳福音，一邊讀傳揚福音的書報， 給了我們許多屬靈爭戰有果效的題醒。例如， 第二天讀到第二篇，談到要帶着耶穌的權柄，『不只是去傳福音，更是去傳號令』，給了我們深刻的體悟，這也是我們在第三天可以在街頭帶人進會所受浸的關鍵。
另外，每次出發前一波波同心合意爭戰的禱告，都叫我們被聖靈充滿，而滿有主的權柄和祝福。福音本是神的大能，感謝主的帶領和動工，讓我在實習開展中，因着順服，有許多己的破碎和靈裏的飽足，同時也學會了憑信心而不憑眼見、外表、感覺。
（1703 區 楊昌裕弟兄）
一週開展，不分彼此，同心合意的配搭
林後二章十四節：『感謝神，祂常在基督裏， 在凱旋的行列中帥領我們，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。』
二○一九年春季、秋季壯年班於10/22 至10/27 編組成軍，計三十隊前往全台各地福音開展，為主得人得地。我們這隊奉差遣至新北四十五/ 四十六會所（淡水區）開展，開展隊的編組均由來自不同地區召會聖徒配搭組成， 因着已過没有這樣的經歷，開展前大家都恐懼戰兢，三週前全隊即約時間同心禱告，使全隊能在一個靈裏同魂與福音的信仰一齊努力。
開展前因着感冒，恐影響到福音的傳講，為此在主面前悔改認罪，求主醫治。感謝主，控制了病情，開展期間傳講雖仍覺有些吃力，但仍能喜樂傳揚，實在經歷主復活的大能，在那加我能力者裏面凡事都能作。
開展期間與當地聖徒不分彼此，同心合意的配搭，每當遇到平安之子向我們敞開，願意接受我們傳講人生的奧祕時，更使我們喜樂滿懷， 其中也看到了當地聖徒的榜樣，他們傳馬路福音時，人人穿上福音背心，不以福音為恥，而且還有許多年長的聖徒一同配搭，看得出他們乃是以福音養生，傳福音就是他們的生活，深被這樣的畫面感動激勵。當地召會對開展隊在愛中的扶持，熱切接待服事，使我們不覺孤單， 心得安慰。
感謝主，實在經歷在一個新人的人位裏的配搭，眾人如同一人，用同一個口，說一樣的話； 在此没有台北人，没有台中人，没有台南人， 只有基督是一切，又在一切之內。
求主記念所發出的每一單張，接受傳講的每一個人，主這生命的種子能在他們裏面發芽生長，得救的新人能接受牧養，成為常存的果子。
（1702 區 王正輝弟兄）
不是永遠的沉淪，乃是時代的刑罰及國度的賞賜與得着魂
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壹、分享進度：第十章26 ～ 39 節； 生命讀經第四十五至四十六篇
貳、參讀經文：
『因為我們認識了真理之後，還故意犯罪，為着罪的牛羊祭物是不再有的了；惟有恐懼等候審判、和那將要吞滅眾敵人的烈火。任何人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死， 何況那踐踏神的兒子，將他藉以成聖的立約之血當作俗物，又褻慢恩典之靈的，你們想，他該受怎樣更重的刑罰？』（來十26 ～ 29）
『所以不可丟棄你們的膽量；這膽量是會得大賞賜的。你們所需要的乃是忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得着所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。只是我的義人必本於信活着；他若退縮，我的心就不喜悅他。我們卻不是退縮以致遭毀壞的人，乃是有信心以致得着魂的人。』（來十35 ～ 39）
不是永遠的沉淪，乃是時代的刑罰
神的救恩是永遠的，我們一旦得着了，就永遠穩妥。但在二十九節說到一個已經得救的人， 可能要受更重的刑罰。難道我們得救之後也可能會沉淪麼？ 在二十六節指出，希伯來的信徒完全認識神已經除去了舊約，立定了新約之後，如果仍然回去為罪獻祭，就是故意犯罪。他們知道，按照神的經綸，不再有為着罪的祭物了，因為基督這獨一的祭物，已了結其他一切的祭物。所有希伯來的基督徒都是得救的，但他們有放棄基督徒聚集的危險，也就是放棄召會，又回到猶太教去。他們若是這樣作，必定會受到某種的刑罰。 信徒雖不會失喪，卻可能因失敗遭受時代的刑罰。我們都聽見呼召，要我們進前來，而不要退縮。但假如有些人退縮，他們不會滅亡， 卻要受神對付，遭受時代的刑罰。在聖經中， 時代的刑罰稱作管教或懲治。神的刑罰就是祂的管教。 在希伯來十章二十七至三十一節所題出的警告，不是指不信之人永遠的滅亡，乃是指神對那些不聽從祂話之兒女時代的刑罰。我們必須確信，我們一旦得着神的救恩，就永遠不會失去。然而，我們若忽略神的話，就會受到刑罰。祂所愛的，祂必管教，祂待我們乃像至親的兒子，父必定會管教我們。我們從神所得的救恩， 是永遠穩妥的。但是我們得救以後，必須謹慎的跟隨神往前。
國度的賞賜與得着魂
十章三十五節所題的賞賜，乃是國度的賞賜， 因為這賞賜不是今世賜給我們，乃是在要來的國度裏賜給我們，作我們的享受。
永遠的救恩是靠着恩典，國度的賞賜乃是按着我們得救以後憑主生命而有的行為。得賞賜並不僅僅是作好事，榮耀神，而在主回來時得着獎賞而已。得賞賜就是得着魂而得完全，而得完全等於得榮耀。得榮耀、達到完全、來世得着魂，都是指一件事，就是得賞賜。這賞賜乃是神救恩的目標，就是使我們與祂的長子一樣一式。但願我們都跟從主到一個地步，使我們被帶進神的目標，並且讓祂的目標成為我們的賞賜。
在這兩篇信息中我們清楚的看見，時代的刑罰、國度的賞賜、和得着魂這些事。你若在今世得着魂，不肯付代價跟從主，到主回來時， 你就必喪失魂，那是真正的刑罰。當得勝者進去享受主的快樂，並與主一同作王時，你要被擺在一邊，當主管轄列國時，我們要無分於基督的享受和掌權。我們若在今世為主的緣故喪失魂，在來世就必得着魂，且能進去享受主的快樂和掌權，並在與主一同管轄列國時，得着人生最完滿的享受，這乃是大賞賜。
叁、複習問題：
一、請說明希伯來十章二十九節，更重的刑罰是甚麼意思？
二、希伯來十章三十五節的大賞賜是甚麼？ 和三十九節的得着魂有甚麼關係？
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至印度相調訪問之蒙恩
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這次有幸參加秋 季長老暨負責弟兄 訓 練， 來 到 印 度 這 個 奇 特 的 國 度， 真 是 甚 麼 奇 怪 的 事， 在這裏都可以看到。 十三億多人口，種族 繁多，語言複雜，社會雜亂。有很先進的建設， 但進到社區巷弄，卻處處看見貧窮、髒亂、落 後。垃圾、乞丐，處處可見。有人說，若不是 為了開展，印度實在別來，這話倒是有幾分貼 切。然而，訪問了召會，看看當地的弟兄姊妹， 令人不禁發出『深哉！神的救恩』，敬拜神的 奇妙作為。耶穌實在是人類惟一的盼望與拯救。 到德里和弟兄們去看望了幾位住校園附近的 弟兄，更是令人感歎，真不敢想像大學的宿舍 是如此簡陋。弟兄們帶我們去參觀一戶弟兄之 家，是給全時 間學員週末開 展住的，約三 坪大的房間， 沒有任何設 備，更別說空 調了，四位學 員是打地舖睡覺。盥洗是用公共廁所，我好奇 的去看了一下，約三分之一坪大的空間，一個 蹲式馬桶、一個水龍頭和水桶，這就是他們包 辦一切的浴室。我有點想哭。 回程時，我就想，一定要找個機會帶幾位青 職聖徒來印度開展，一面拯救幾位在無望中的 印度人，一面體會一下甚麼是貧窮的生活，想 想在台灣的青職是何等幸福，我們更該珍惜主 給我們的祝福，好好起來愛主、事奉主，以免 虛度了一生。 （1405 區 林右庸弟兄） 主憐憫，使我有分此次印度相調訪問。雖然 我到印度，所見人車爭先恐後，喇叭聲不絕於 耳，很多乞丐及流浪漢，這個將近十三億六千 萬人口的印度，因着物質輕，靈命重，渴慕主 話真理的聖徒仍是可愛可親的。 尤其在德里開展的三個年輕的家，其中兩個 家（齊萱及聆靈）都帶着兩歲不到的娃兒，真 的非常不容易。他們奉獻自己年輕的歲月，勞 苦、忠信並同心合意與當地聖徒配搭建造，真 的很受激勵，需要我 們時時為他們禱告， 使他們在印度能剛強 開拓，得人得地，主 的話擴長，金燈台發 光照亮。 有一位郭弟兄在 拿到加拿大醫學博士學位後，撇下高薪工作， 蒙神呼召來到印度德里，配搭開展、接待聖徒 並傳揚福音，一待就是八年，如今三個小孩健 康、聰明又有語言及樂器恩賜，也在神人生活 的家庭環境裏，傳承並學習父母的榜樣。 每次的相調都有許多的感動，一幅幅圖畫， 勝過千言萬語。讚美主，我們雖身處一地，但 卻要有全地一個新人的眼光，不僅人要走出去， 財物也要去，最不可少的，就是堅定持續的禱 告。阿利路亞！ （107 區 盧麗雅姊妹）
『並且穿上 了新人，這新 人照着創造他 者的形像漸漸 更新，以致有 充足的知識； 在此並沒有希 利尼人和猶太人、受割禮和未受割禮的、化外 人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是 一切，又在一切之內。』（西三 10 ～ 11) 此次 的主題是『一個新人成就神創造人的定旨』， 這次讓我看見這新人的實行，因為行程中每位 成員都不分彼此，各個盡功用、互相扶持。一 路上藉着詩歌、見證、申言，把基督一切的豐 富供應出來，就像活水的泉源不斷湧流。雖然 外面的環境不盡如意，塞車、太陽高照、腸胃 不適…，並不能阻撓我們享受基督。尤其在孟 買開展的大陸弟兄，見證他們為了事奉主，經 過訓練，也順服主為他們豫備的婚姻，他們那 麼絕對的奉獻，一起來印度開展。而從台灣來 開展的聖徒，一邊適應環境，一邊為主作工， 以奴僕的態度把基督供應人，獻上馨香的見證， 真是經歷基督是一切，又在一切之內。同行的 姊姊也因此看見基督的榮耀，願意接受姊妹的 邀約，參加讀經排，這真是一個新人的實際， 在此發光照耀。 （107 區 顧幼營姊妹） |
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小排讀經追求，在身體裏同享基督
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詩篇一一九篇一○五節：『主的話是我腳前的 燈，路上的光。』 從得救後參加小排的追求，就很享受。已過讀 了幾遍恢復本聖經，初信造就三冊也全部讀完， 再來因為有許多剛蒙恩的弟兄姊妹加入，所以我 們就讀十二籃。而後召會進入民數記的結晶讀經， 我們就跟着召會的水流，進入民數記生命讀經。 這其中真的是滿了生命和亮光。但是因為生命讀 經篇幅很長，那要怎麼讀？首先讀經文出處，再 禱讀一節，這是為要操練我們的靈，口開、心開、 靈就開。 第二步，每週會有兩位聖徒帶領讀一段真理要 點，抓住其中的重點，譬如在已過希伯來書生命 讀經第三十九篇，說到舊約是豫表，是指着聖所， 那就是指留在我們的魂裏，所得的結果是『四個 沒有』，就是沒有神的同在，沒有路，沒有神的話， 沒有與神相會。反之，在新約裏，就是在實際裏， 是在至聖所裏，在靈裏，那四項我們就都有了。 弟兄們先把篇題解開，讓我們都有學習豫備。 再分配美地給其他聖徒，每個人認領一段來分享， 或者是拋出問題，彼此問互相答，不是一個人從 頭講到尾，乃是從年長的到新人，每個人都開口 分享，所以這樣讀生命讀經，真的是叫我們每個 人都得享受，得復興。 （503 區 蔡孟儒弟兄） 在我的體會中，讀聖經時，藉着註解能幫助我 來進入真理的啟示，但若再配合讀生命讀經，則 能使我對經文整個段落有更完整的領會，也就能 更清楚如何來經歷基督。 這次讀到希伯來書生命讀經第四十篇帳幕器具 的排列，說到香壇是在聖所內，但其功用卻是為 着至聖所的。原本分隔聖所和至聖所的第二層幔 子，現在已經除去了。在還沒讀到這段話語前， 在我腦海裏的圖畫是還有這層幔子的，只是因着 主已為我們釘了十字架而裂開了。但這次讀完， 我看見在神眼中，這層幔子已經沒有了，已經除 去了，所以當我們來到香壇這裏禱告時，能很容 易從我們的魂裏被引到靈裏，進入至聖所。 這段時間接觸一位在公會的姊妹，她很渴慕主 的話，我們開始陪他們家聚會，讀恢復本聖經和 註解。讀一讀就享受其中的生命與亮光，姊妹就 渴慕和我們同過召會生活，開始參加我們的小排， 一同進入生命讀經。對她而言一開始就讀希伯來 書生命讀經非常不容易，有許多是從未聽過而不 易明白的，但因為在小排中能彼此分享、回答， 她就得着幫助並知道如何經歷。現在她也加入了 我們大區追求生命讀經的羣組。 （503 區 許高敏慧姊妹） 『當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住 在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導， 互相勸戒，心被恩感歌頌神；』（西三 16） 希伯來書生命讀經第三十九篇說，希伯來書的 作者非常高明，他的寫法並不膚淺，而是非常的 深，以致十九個世紀以來讀過希伯來書的人大部 分都不能完全領會他所說的話。 第一次讀就進到希伯來書生命讀經這卷書，本 想要打退堂鼓，在小排安排每週讀兩篇，聚會前 先自己讀，看得懂字，卻不知內涵。來到小排一 起讀就不一樣，老練的弟兄姊妹將基督從各面發 表出來，加上其他聖徒的堆加，就產生了真理的 圖畫，有問題也會題出，大家彼此問互相答，就 越來越顯明信息的內容，享受在話中。聚會後我 會再看一次當週的進度，覺得就更進入了。 摸着追求的目的不是要得着更高的聖經知識， 也不是比誰能說多少，更不是一門功課，摸着大 家是同夥一起往前，沒有人能單獨行動，是在團 體中行動，你我都是弟兄，彼此扶持，在身體裏 一起追求基督，更認識基督、神的經綸，讓基督 作生命。 （503區 賴史專姊妹） 前來入至聖所，經歷神同在，湧流神聖生命 因着召會的吹號和姊妹的鼓勵，加入追求生命 讀經的羣組，最近在讀經上摸着希伯來書整卷書 的中心是『前來』，『前來』是指我們要前來至 聖所，原本並不是很瞭解進入聖所跟進入至聖所 的差別，但藉由小排中大家的分享，讓我更清楚 的瞭解，原來進入至聖所，是需要我們在靈裏去 接觸神，我們常說我們的靈是神的家，但如果我 們沒有常來施恩的寶座前，在靈裏接觸神，就很 難經歷神的同在。為甚麼神的同在這麼重要呢？ 可能我有正常的召會生活，也有一位姊妹會固定 陪我家聚會，一起追求書報，但我不彀敞開，不 會主動去顧到別人的需要或去關愛弟兄姊妹。但 是這次讀書報，很得開啟的是，我們要有能力去 愛人，必須先有神的同在，我們纔會有從神來的 愛去愛人。 （101 區 翁笠綺姊妹） |
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進度
來 9: :22 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。 來 9:23 所以，諸天上之物的樣本，必須用這些祭物去潔淨；但那天上之物的本身，必須用比 這些更美的祭物去潔淨。 來 9:24 因為基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了天的本身， 如今為我們顯在神面前；。 Heb 9: :22 And almost all things are purified by blood according to the law, and without shedding of blood there is no forgiveness. Heb 9: 23 It was necessary therefore for the examples of the things in the heavens to be purified by these, but the heavenly things themselves, by better sacrifices than these. Heb 9:24 For Christ did not enter into a holy place made by hands, a figure of the true, but into heaven itself, to appear now before the face of God for us; |
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▓全召會 區負責與姊妹成全訓練 感恩節特會信息暨禱研背講追求 時間： 12/6（五）9：00報到～12/7（六）。地點：中部相調中心。 費用：每人 1000 元（含信息綱要附經文）。請於 11/20（三）前向賴錦富弟兄報名。 冬季結晶讀經訓練 總管：翁宏仁、王旭錦弟兄。
清晨班禱研背講 時間：1/6（一）～ 1/11（六）6:30，地點：裕忠路會所中會場。 假日班 時間：1/11（六）～ 1/12（主日）；1/18（六）～ 1/19（ 主日）14:55 ～ 20:30，大會場。 白天班、夜間班 待日期確定再公佈。 大區
▓青少年 高三至阿里山相調 時間：2020/1/20 ～ 1/21，12/1（ 主日）報名截止，請掃描QR Code報名。
寒假特會 時間：2020/2/7 ～ 2/9，12/8（ 主日）報名優惠截止，請掃描 QR Code 報名。 ▓大專 期中特會 主題：主的恢復－喫
時間：11/23（六）～ 11/24（主日），地點：阿里山。 費用：1200 元（第一次參加的新人及福音朋友為 700 元）。請掃描 QR Code 報名。 ▓青職 2020 夏訓青職團 時間：2020/6/24（三）出發，7/7（二）回台。團費約 55000 元，名額 12 人（青 職優先）。請與林右庸弟兄聯絡（0910-846-084）。 2020 青職印度開展、訪問、相調 時間：2020/4/2（四）～ 4/9（四），共 8 天。五天開展 / 訪問，二 天旅遊。地點：印度德里。費用：含機票 3 萬元左右（11/12 以前訂機票者）。11/12 以後機票會變貴。 請與林右庸弟兄聯絡（0910-846-084）。 ▓兒童 十一月福音月 請願意開家的聖徒或福音朋友掃旁邊的條碼，上網登記，以便統計開家數量。
▓結婚聚會 徐博恩弟兄與王禕安姊妹（南大畢業） 時間：11/30（六）10:00，屏東市召會一會所（屏 東市北平路 36 號），歡迎聖徒前往扶持。 ▓書報 李常受文集訂購繳款通知 付款對象：訂購方案一（4 萬元）及方案二（6 萬元）。付款時間：2019 年 11 月～ 2019 年 12 月。 付款方式：請至書報室繳款、刷卡，也可至郵局劃撥。郵政劃撥帳號：31559238，戶名：徐弘昌。請註明匯 款內容。發書時間：豫計 2020 年 3 月～ 4 月。
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