福音節期 時間：10/14（一）～10/26（六），是召會下半年福音節期。請人人相約配搭出訪。
2019.09.29
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－夏季訓練－『民數記結晶讀經（二）』信息要點－第九篇 摩西願意耶和華的百姓都是申言者
－生命讀經－希伯來書生命讀經導讀（十八）屬天的執事、更超特的職任
第九篇 摩西願意耶和華的百姓都是申言者
前言
摩西說，『惟願耶和華的百姓都是申言者。』（民十一29）這裏包含着三件事。首先是關於申言者。其次，摩西所願意的乃是耶和華的百姓都是申言者。第三，是關於神的願望。神的願望不僅僅要得着少數人作申言者為祂說話，乃是願意祂所有的百姓都是申言者。到了新約，保羅也發表了同樣的願望，就是要神所有的子民都作申言者。
關於申言，這或許是主今日恢復中最大的恢復。在已過二千年的召會歷史中，沒有任何團體實行申言。保羅在林前十四章二十六節說，『每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話…。』所以當全召會來在一起時，應當有這種彼此互相的說話。
真理要點
我們的神乃是說話的神（來一1～2上） ，神是個奧秘，但這奧秘藉着神的說話，已經啟示出來了。活神藉着說話，將祂自己分賜並注入到我們裏面（提後三16～17）。在舊約，神是藉着眾申言者，就是藉着被神的靈推動的人，多分多方向列祖說話（彼後一21） ，在新約，神在子裏，就是在子的人位裏說話。說話的神渴望得着說話的子民。
在民數記十一章二十九節摩西喊說，『惟願耶和華的百姓都是申言者，願耶和華把祂的靈放在他們身上！』申言者主要不是豫言未來的人，乃是為別人說話的人；是神的發言人，為神說話並說出神。摩西願意所有的以色列人都作申言者，就是為神說話的人（民十一29）。摩西所說的話，為保羅在林前十四章所推動，並且在神新約的經綸裏，藉着召會聚會中眾信徒的申言而得應驗。
舊約的申言者豫表新約聖靈這塗抹的膏油（約壹二20，27）：聖靈膏油的塗抹，頂替了舊約的申言者（林後三17）。在我們裏面施膏的靈就是申言者。感動人作申言者的那靈，已作為膏油塗抹進到我們裏面，作我們的申言者。
新約給我們看見，神要我們得救並重生的人都作申言者說話（林前十四1，31）：申言是超越的恩賜，乃是藉着享受基督，在生命的長大裏所產生，為着建造召會（林前十四4下）。重生並得救的人都能為神申言，神願意每一位信徒都申言，就是為祂說話，並說出祂。申言需要生命多有長大（弗四15），申言者主要的工作是為着建造、勉勵並安慰人（林前十四3）。我們若要申言，就需要過申言的生活：需要晨晨復興，過日日得勝的生活（羅八4）。
負擔應用
一、 我們為着在聚會中申言也需要受裝備；我們不僅要被神的話裝備，對神的話有認識，更要學習如何講說神的話。
二、 聖徒聚在一起，不是依賴專職的人，乃是每一肢體都得着裝備，我們都能一個一個的說神的話。惟有如此，我們纔能在實行上建造召會，建造基督的身體。
三、 在許多申言的聚會裏，也許只有百分之十或二十的申言稱得上是真正的申言。為了操練真正的申言，我們需要按照正確的規範，建立寫『申言簿』的習慣。
（申鉉相弟兄）
福音號角已吹響，福音節期同爭戰（三）
林後四章四節：『在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。』
這世代的神就是那迷惑者撒但，現今世代的管轄者；他統治着今天的世界，弄瞎人的思想和心思，篡竊人的敬拜。基督是神的像，是神榮耀的光輝。基督的福音，就是神的榮耀照明並照耀的福音。因此，福音是神的行動要把祂自己照到人心裏，為着光照人；福音也是爭戰，為着擊敗仇敵。
十月福音號角已吹響，我們在天上的神需要人在地上與祂合作，以完成祂的計畫；主復活並升天之後，那一百二十個門徒有『樓房上的奉獻』，藉着同心合意堅定持續的禱告，應付神的需要。他們已經在海邊有過了奉獻，都得救了。現今他們還需要一個更高層次的奉獻，為着神的行動，不僅是為着神的救恩。所以以色列的百姓，他們是從埃及得救，這裏有為着頭生的那個救贖的銀子，那是為着救贖。但為着神的行動，還有另外一個需要，那就是要付贖價的銀子。在這裏所需要的，為着能彀有時代改變的這個禱告，就需要有樓房上的奉獻。出埃及三十章一至十六節裏，香壇與遮罪銀之間的關係，其屬靈的意義也是：我們要在香壇那裏禱告，帶進數點，為着編組成軍，為神在地上的行動爭戰。『傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』，『義人的祈求發動起來，是大有能力的。』為着要來十月份福音節期，請聖徒們能同心合意為下列事項禱告與爭戰：
一、能放膽講說福音：『我不以福音為恥；這福音本是神的大能』。
二、有活力編組禱告：因為無論在那裏，有兩三個人被聚集到我的名裏，那裏就有我在他們中間。
三、我的一隅當照亮：邀請召齊了我的親屬密友，同事同學，鄰舍等熟門朋友。
四、人人作福音祭司：走出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿主的屋子。
五、區區結常存果子：各小區設定明確目標，至少得二個果子，並以年輕人為重點。任何一個小區，若沒有帶人受浸，福音節期堅定持續實行，大區一同在身體裏扶持。
2019下半年社區福音節期各大區收割福音聚會時地
希伯來書生命讀經導讀（十八）屬天的執事、更超特的職任
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壹、本週進度： 希伯來書第八章；生命讀經第三十五至三十六篇。
貳、經文事實：
屬天的執事、更超特的職任
希伯來八章一節說，我們有一位『大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊』。這就是屬天的基督，君尊、神聖的大祭司，也就是我們今天的麥基洗德，為祂所救贖的人安然的代求，使他們得以完全。
在聖經中，只有希伯來七章二十五節和羅馬八章三十四節這兩節告訴我們，基督為我們代求。在羅馬八章，基督的代求乃是為使我們得榮耀；希伯來七章這裏說，基督為我們代求，使我們能蒙拯救到底。蒙拯救到底就是得榮耀，而得榮耀就是拯救我們脫離死的一切副產品，就不再有歎息、奴役、轄制、虛空、敗壞或毀壞。
今天基督更超特的職任是甚麼？乃是為戰士代求。亞伯拉罕和屬他的三百一十八人極為勇敢，因為他們藉着麥基洗德的代求，得着屬天、宇宙發動機的加力。基督這更超特的職任，不是為着可憐罪人的低淺職事，乃是為着得勝的戰士，神的得勝者。主將祂的話向我們開啟，使我們都能作戰士，擊殺死的一切副產品。
如今基督得着更超特的職任，作那基於更美應許所立定為法之更美之約的中保（來八6），使新約的事實生效，並執行新約裏的遺贈。
新約
新約的內容是甚麼？其內容包括四樣東西：首先是生命之律的分賜（10上）。第二，是得着神作我們的神，我們作祂子民的福分（10下）。第三，是我們能憑裏面的生命認識神（11）。最後，是寬恕我們的不義並赦免我們的罪（12）。神永遠定旨的原初目的，是要把祂的生命分賜到人裏面，但罪進來打岔了這個目的。神為了要達成祂原初的目的，就藉着基督為我們的罪成就了平息，而赦免我們的罪，使祂能將神聖的生命分賜到我們裏面，以完成祂的定旨。這神聖的生命帶來生命之律，帶來我們與神在生命裏的關係，並且帶來內裏認識主的能力。在新約裏，生命及其豐富都已賜下，罪及其邪惡都已除去。這就是新約的內容，讚美主！
（希伯來書生命讀經第三十五至三十六篇）
參、複習問題：
一、基督如何能拯救我們到底？
二、新約的內容為何？
約壹一章三節：『我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。』
感謝主，主賜給我們八位親愛的姊妹們。他們是來自其他的基督教團體，並且都是第一次參加。為着使他們不僅僅是參加訓練，更巴望他們能彀進入訓練課程的豐富；能聽見、看見這永遠的生命並進入這神聖生命的水流裏。於是邀請她們參加每日的晨興。
每早晨我們一起呼求主名，重（ㄔㄨㄥˊ）讀、重（ㄓㄨㄥˋ）讀神的話，享受晨興聖言。感謝主，藉着晨興禱告消化主的話，這些姊妹們就不一樣了。
有些姊妹會在LINE上分享她們晨興所得的啟示與亮光。有的姊妹原來不會禱告，現在天天禱告，還常帶着主的話禱告。有的姊妹開始上課不習慣，以為是來參加團康活動，怎知是追求真理，聽到的不是人的話，乃是神的話。有的姊妹週週寫美地簿、申言稿，多次反芻主的話，享受生命的成長，從點、線到立體。讚美主！那靈如此把我們聯結在一起，同活在永遠生命的交通裏。
（601區 李趙芙蓉姊妹）
暑期第二週成全訓練蒙恩分享
九月二至八日有為期一週的大專訓練，這次的主題是『編組成軍，為着神在地上的行動爭戰』。
白天學生們聚集在裕忠路會所，領受啟示，看見在弟兄姊妹之家該如何生活－神的心意是要我們被屬天的嗎哪重新構成，而成為屬天子民，並且要我們從曠野往前進入美地，在美地上勞苦經營，享受豐富的出產。晚上我們回到各戶弟兄姊妹之家，將所看見的啟示和異象帶回去實行。一同整理內務，享受主話，使我們更被調在一起，而被編組成軍，為着神在地上的行動爭戰。
為期三天的聯合福音開展，各院校在一個身體裏傳福音，燒徧校園每個角落，主總共加了十三個果子。藉此訓練，我們再更新奉獻新的學期，今天要比昨天更往前，更多贖回光陰，成為在美地裏的富足人，神永遠經綸的異象要定住我們心中每個方向，直至將聖城撒冷帶到地上。
（服事者）
很摸着弟兄問我們：『我們的奉獻到底彀麼？』在約翰福音第十二章：當耶穌來到伯大尼，有人在那裏給耶穌豫備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿着一瓶極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。而門徒卻覺得這是枉費。
當時馬利亞把握機會，撇下一切，奉獻了自己的所有，全無所顧。而我就像那門徒一樣，用我的天然去衡量所要奉獻的。我向主認罪悔改。此時，弟兄給我們個人禱告的時間，那一次的禱告，我向主認罪，並奉獻要來的四年。
此外，在服事上也看到我的天然，當弟兄來找我幫忙時，心中常覺得無力。因為我還沒看見：任何服事都是服事神，而且事奉神是榮耀的。我向主禱告：『變化我，使我不憑天然而活，而是以奉獻為彩飾，甘心把自己獻給你。』
（成功大學 謝亞城弟兄）
午禱，主藉着補充本345首『惟一最愛是你』光照我。詩歌唱到：『雖我曾頑梗又悖逆，今放下一切，你前來侍立，只願像你那樣無己。真渴望活着就是你，順從神旨，不憑己意；與你心合拍，只要你所喜；掙扎全停，盡是安息。』
藉着信息說到：『也許現在，我們良心還有一些控告是沒有向主承認的；你知道你裏面虧欠了人甚麼…』使我看見我裏面有許多的帕子。我向主禱告悔改認罪，也奉獻大學四年要操練自己合乎主所用。
（崑山科技大學 江聖城弟兄）
我很摸着弟兄說到申言的重要。之前很常聽到：『不要等候那靈的感動纔申言，乃要主動操練。』弟兄用林前十四章三十二節來印證這話:『並且申言者的靈，是服從申言者的。』當我們主動時，靈是會服從申言者的，所以沒有必要去等候聖靈感動纔申言，乃是先申言，靈就服從。
林前十四章一節：『你們追求愛，更要切慕屬靈的恩賜，尤其要切慕申言。』弟兄說，恩賜是甚麼？就是越操練，越有恩賜。有時我們不知道如何幫助人，但當我們操練為主申言時，就將生命供應到他裏面，也就自然而然的幫他了。我向主奉獻，願意週週操練申言，使我的生活不只喫嗎哪而已，更要在美地上勞苦經營，使我有個剛強、穩固的召會生活，能隨時為主申言，供應基督到人裏面。
（長榮大學護理三 謝雅閔姊妹）
這次最寶貝在羅馬書生命讀經中讀到的，『這福音為受差遣者所傳揚。受差遣者是為這目的分別出來的使徒。… 所有的信徒都是為着傳福音受主差遣的。』我們都是受主差遣的那班人，為着將福音傳揚出去。傳福音我們需要『在靈裏』『藉着禱告』『帶着熱切』出外接觸人，為着傳福音，需要許多禱告。需要為靈魂禱告，為福音禱告。在傳福音的事上，禱告比任何一種努力都更需要。若沒有禱告，在傳福音上就不會有果子。 我們需要運用靈接觸人、禱告、並熱切的豫備好。這些話語，一句句像是圖畫一般的在我面前經過，然後在心裏圍繞，使我在主前屈服，將自己為着班上的福音，再次奉獻給主。
趁着學校午休時間，向主有個人禱告，希望可以跟上這校園的開展，主聽了我的禱告，使我有分開展。過程中我遇到了一位從台東來的學妹，與她談話後，我裏面感覺一定要把他們帶到神前，我便跟主說如果這位學妹是主所要的平安之子，就讓她在校園開展時得救罷！當晚開展時，在同伴的陪伴下，學妹得救了！阿利路亞，祂是聽禱告的主！
（嘉南藥理大學醫化二 吳宇茹姊妹）
