全召會區負責與姊妹成全訓練 時間：9/15（主日）16:00 ～ 18:00
裕忠路會所大會場。請儘早掃描QR Code上網報名 。詳閱報告事項。
2019.09.15
最新文章
第七篇 包羅萬有的基督是按照神的選擇所分給眾聖徒的分，作他們神聖的基業，給他們享受
前言
屬天的基督是屬天嗎哪的實際，為神所差，作神選民日常生命的供應。神的心意是要把祂所有的子民帶到豫表基督作為目標的美地；以色列開始享受美地的豐富；那時，嗎哪止住了，由那地的出產所取代。今天我們在基督裏的信徒，也照着我們所喫的被構成；我們若要成為屬天的子民，就需要喫基督作我們屬天的嗎哪；我們若要成為得勝者，就需要在作美地的基督身上勞苦。
真理要點
包羅萬有的基督是由美地所豫表，在這美地裏我們一無所缺
一、基督作為眾聖徒所分得的分（西一12）指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業。神的心意是要把祂所有的子民帶到豫表基督作為目標的美地；在舊約裏，神的百姓行走路程，然後達到目標，但在新約中，我們浸入了基督的信徒已經在目標裏。
二、今天美地就是基督那包羅萬有的靈（西二6，加三14），祂住在我們的靈裏（提後四22），作我們的享受；照着這靈而行（加五16），乃是新約的中心和關鍵。
三、歌羅西二章六至七節啟示，基督這美地是豐富的土壤，我們已在其中生了根，好使我們從這土壤吸收元素而長大；要在基督裏深深的扎根，惟一的路乃是接觸主，並且花時間用許多禱告讀主的話；我們首先往下長，然後向上結果。
四、當我們在基督裏行事為人時，我們就會在基督裏被建造活出基督；這樣活出基督就產生基督團體的彰顯，就是召會生活。
民數記啟示豫先安排美地的分配，豫表按照神的選擇對豐富之基督的分享
一、美地被二海一河（表徵基督的死）所環繞；這指明對基督的享受與祂的死極有關係。美地從毗鄰的水中升起，指明美地是上升、高舉之地；表徵屬天、復活並升天的基督，已經在祂的復活裏進到我們裏面，並且我們在祂的升天裏享受祂的豐富。
二、流便和迦得二支派請求領受神所應許的地，這並沒有錯；然而他們想要照着自己所選擇為上好的來領受這應許，卻是不對的。
三、得到『約但河東之地』（沒有過約但河－沒有經過死與復活），只搆得上神屬靈的目標，卻不是神呼召榮耀的目標：在祂升天的地位上，承受在基督裏豐盛的基業，就是基督豐盛的榮耀。
四、雖然流便和迦得二支派，照着向摩西的允諾，與弟兄們同去爭戰，制伏迦南地，卸下他們的責任，就能得約但河東之地。因他們只想到自己，太顧自己的享受，而不顧神的旨意。至終，流便、迦得和瑪拿西半支派的揀選使他們的子孫失去承受迦南地的權利。這失敗對我們而言，是一個嚴肅的功課。
負擔應用
一、我們每早晨需要花足彀的時間接觸並吸取主，並且一天當中操練活在靈中，不斷吸取基督這土壤的豐富進到我們裏面；在基督裏行事為人，活基督、顯大基督；作祂團體的彰顯。
二、神已將美地賜給我們了，我們必須與神所命定的合作，把神和基督之外的一切東西，從我們裏面趕出去。摔碎衆偶像，並歡然建造；惟有那樣，我們纔能對基督有真正的享受，好為着召會作祂的建造和祂的國。
（吳紀任弟兄）
把握新生入學時機，多方配搭得着平安之子
『…新生入學的機會，我們一定要抓住。這就如同北方農家種麥子，到五月間麥子成熟時，人人飯也顧不得吃，覺也顧不得睡。老人家都喊着說，麥子掉了頭，還在家裏睡覺麼？因為麥子一旦成熟了，就必須快快收割；否則，很快都落到地裏去了。麥子要掉頭，所以不能睡覺，必須在半天之內，統統收割。這個新生入學，就是麥子掉頭，什麼都不能顧，…只管去得着新生；即使不能得着八成，也要得着五成。我們一定要抓住這個機會。』
（主恢復中劃時代的帶領－召會分項事奉的建立，第二篇）
福音號角已吹響，福音節期同爭戰
十月14至26日，乃是召會下半年福音節期。福音節期是為了加強我們福音的靈，並加強我們的得人。因此，這兩週的節期，我們就不能以平常心態來看待，而要有特殊的心情，與特殊的行動。如此，纔能達成我們規劃福音節期的用意。請各大區務必按照以下幾項原則，豫先作好安排和規劃，以領受從主來的祝福：
一、每週至少安排三個福音出訪時段。
二、要將出訪時段明確報告給所有聖徒知道，並請每位聖徒填寫出訪心願單。
三、每週安排一次大區福音收割聚會。
四、目標：
①每位聖徒至少每週有分一次出訪行動。
②每小區結2個果子，並以年輕人為重點。
家，是神救恩的單位，也是事奉神，並建立神人生活之模型並建造基督身體的基本單位。
婚姻、家庭乃是神祝福的起頭；但同時請你記得，這也是我們容易放鬆的起頭。本來單身時是很熱切的事奉主；等到結了婚，開了新世界，就起首有轉變，開始放鬆了。婚姻是神的祝福，也是人生幸福的起頭；但同時你也要記得，結婚也正是許多人放鬆的起頭。所以婚前婚後要有不同的態度。我結婚的目的只有一個，就是要兩個人的事奉比一個人好。
（主恢復中成熟的帶領上冊，160～161頁）
我們需要在婚姻生活中過神人的生活。…我們如果實行我們所聽見的，自然而然就會有模型建立起來。這模型要成為召會歷史中最大的復興。我信這復興會把主帶回來。
（過照着神啟示之高峯的生活，39～41頁）
家是如此的重要，因此，召會特別安排了一次為着年輕家的事奉成全相調。千萬別缺席了！
時間：11/8（五）20:00～11/9（六）中午。
地點：關仔嶺統茂會館及警光山莊。
參加對象：已婚未有小孩，或小孩是國小以下的家，及關心青職的照顧家。詳情請見通啟－召會網站。
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希伯來書生命讀經導讀（十六）
壹、本週進度：希伯來書四章十二節；七章一至十五節；生命讀經第三十一至三十二篇。 貳、經文事實：
基督地上的職事與天上的職事 基督在地上的職事乃是為我們的罪把自己獻給神，成就了平息，並成就了洗罪的事，藉着自己流血獻祭，使我們得以聖別，並使我們得以完全。又用祂的血為我們立定新約，然後就去到天上，把這約遺贈給我們。祂在十字架上為樣樣嘗到死味並且廢除了魔鬼，就把我們從怕死的奴役中釋放了。基督在十字架上既成就了這一切，就開了一條十字架的路。 基督在天上的職事裏，開了一條又新又活的路，通入至聖所，而用祂的血潔淨了諸天和諸天上之物。祂升到諸天之上，就堅定了新約，並且得到了永遠的救贖、得着更超特的職任，作了新約的保證和中保，使這約得以施行；作新約的執行者，執行祂的遺命；作大祭司為我們代求，並拯救我們到底；祂乃是屬天的執事，把天、生命和能力供應到我們裏面；作聖別人者，用祂聖別的性情和生命聖別我們；祂是信心的成終者，使我們在生活上信心得以完全。
基督是那君尊、永久、尊大的大祭司 我們的大祭司基督，不是照着亞倫的等次，乃是照着麥基洗德的等次。麥基洗德名字的意思是公義王，表徵基督是公義王，使萬有與神，以及萬有彼此的關係都是對的。麥基洗德也是撒冷王，意思是平安王，表徵基督也是平安王，藉着公義，帶進神與我們之間的平安，在其中盡祂祭司的職任，將神供應我們，作我們的享受。並且麥基洗德是『無父，無母，無族譜，既無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司的』。我們的大祭司基督是尊大的，比亞倫和所有利未祭司更尊大。他也比亞伯拉罕更尊大。這可從亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給麥基洗德這事實得着證明。 今天我們的大祭司基督，不再為我們的罪獻祭，乃是將經過過程的神供應給得勝的戰士。這就是希伯來書中君尊的祭司職分。
（希伯來書生命讀經第三十一至三十二篇）
參、複習問題： 一、試述基督地上和天上的職事的內容要點
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父母成為正確的榜樣，並幫助兒女建立正確的人性，使其成為正確的人（二）
父母乃是最佳兒童服事者，需要有信的傳輸 |
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因為許多的父母不知道該怎樣牧養自己的孩子，所以就需要有召會的兒童服事團作教練，作陪伴，來幫助、來推動，到一個地步他就退開，因為你就拿起來了。所以最好的兒童服事團就是所有父母的組成。因為每位年輕人總有一天要結婚，總有一天要作父母，所以我們也希望青少年也進來兒童服事，大專生也進來兒童服事，青職也進來兒童服事。兒童服事應該是人人都可以有分，而且對所有的人來說，有的是豫備、操練，好讓你結婚後有了孩子正式上場兒童服事，有的是正在服事，有的是作阿公、阿嬤作教練服事。全召會都該認認真真的、迫切的把下一代從他們幼年就培育到主裏。 三、挪亞承繼了他的先祖所有敬虔的路：挪亞承繼了亞當救恩的路、亞伯獻祭的路、以挪士呼求主名的路，也承繼了以諾與神同行的路（ （創三21，四4，26，五22）。 『以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。』（創五21）以諾稱他的兒子為瑪土撒拉，藉此豫言瑪土撒拉死的時候，就是挪亞六百歲的那一年，洪水要來（七6，五25～29上）。以諾從神領受了啟示，知道神要審判人類整個不敬虔的世代（參猶14～15）。這激勵以諾不隨從今世的潮流，而與神同行（22，24），因而過一種敬虔和聖別的生活（參彼後三10～12）。 如果我們看見這個世代的結束，這個世代越來越不適合人居住，這個世代越來越墮落，神要進來審判了。那，我們該如何？我們該與神同行，因而過一種敬虔和聖別的生活。 『以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒生女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。』（創五22～24）請記得，以諾六十五歲生了瑪土撒拉，他得着啟示，知道他這個孩子到死的時候洪水就要來了。所以以諾就開始儆醒，在神在這個世代審判的光中來開始過一個與神同行的生活。那也因着這樣，所以他的後代與神同行。挪亞的特點就是與神同行，那絕對是因着以諾這一路傳下來的。（待續）
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全台眾召會吹號－全面建立追求李常受文集
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| 八月二十五日書報文字網頁組交通，最蒙恩的莫過於一同進入追求李常受文集的負擔，以下是陳弟兄交通的概要：
八月二十五日書報文字網頁組交通，最蒙恩的莫過於一同進入追求李常受文集的負擔，以下是陳弟兄交通的概要： 今年全台眾召會有一重大的負擔，就是不只買了李常受文集，並且是同心合意藉着各種羣組，全面建立追求李常受文集138冊的風氣。再加上生命讀經、新約總論、真理課程、生命課程、倪柝聲文集62冊，這全部加起來就是主恢復包羅萬有的美地。美地是聖經中關乎基督最大、最終極、最完滿的豫表。而美地的豐富就在這一大套的書報裏。 今天主恢復的豐富書報幾乎全部出版了。李常受文集138冊加上倪柝聲文集62冊，共兩百套。這是主恢復最輝煌的時代，是最容易進入並得着主恢復真理的時代。這真是包羅萬有的美地，只要我們在美地上『在祂裏面已經生根，並正被建造，且照着你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢着感謝，就要在祂裏面行事為人。』（西二7）作為美地上的植物，要如何行事為人？就是你的根要普徧到能吸取所有的養分。因在這包羅萬有的美地裏，所有的信息都帶着基督的各種豐富，好讓你長得健康，就是你的根要徧及美地每一個角落，好結實纍纍。…如此，錫安山上聖殿的豐富就出來了，神的見證也產生了。這見證包括了基督包羅萬有的豐富、以及在這豐富之中基督的一。為此，我們需要廣泛的吸取每一養分、礦物質，這就需要共同追求書報。 為着召會的聖徒們不計代價買李常受文集，我們感謝主。書報裏面有許多的豐富，舉凡李弟兄所創作的詩歌、李弟兄和他家人的談話，可以看見一位事奉主的人到底是如何牧養他的家人？他的後代許多人起來事奉主。相信吹起追求的號聲，買文集的人要再加增。台南至少兩百套。無論如何，要培養出追求的風氣。 我們不只推廣文集到人的家中，乃要推廣主的說話到人的心裏，全召會要建立追求主話的風氣，建立一條路，將文集十萬頁，一萬篇，一天讀一篇，三十年可讀完，一天讀三篇，就是十年讀完。這乃是主藉着二千年來所有的聖經學者、愛主的人、藉着基督的身體將聖經解開，並藉着倪弟兄、李弟兄集其大成，而給我們這一包羅萬有的美地。鼓勵大家把文集豫備好，我們要開張了。 晨興聖言是為着晨興用的，是在曠野裏為了維生，拾取嗎哪用的，一早起來見主的面享受祂，這不需勞苦；但我們還要往前進美地，要勞苦，要經營基督作美地，學習追求主話，進入主話各面的豐富，綜合整理，而成為自己的構成，纔能作主的得勝者。真正建造聖殿的，是在美地上經營、勞苦、耕種、澆灌所產生的結果。最後以書報作結論： 晨興聖言是為着晨興用的，是在曠野裏為了維生，拾取嗎哪用的，一早起來見主的面享受祂，這不需勞苦；但我們還要往前進美地，要勞苦，要經營基督作美地，學習追求主話，進入主話各面的豐富，綜合整理，而成為自己的構成，纔能作主的得勝者。真正建造聖殿的，是在美地上經營、勞苦、耕種、澆灌所產生的結果。最後以書報作結論： 書報服事的負擔－建立研讀真理的習慣 推動信徒每個家有全部的書報。書報服事最重要的負擔，不是關心存書的處理，乃是研究怎樣在所在地，把每本書報推廣到聖徒家裏，進而儲藏在他們心裏。書報服事是召會中很重要的一項服事，特別與長老們有很重要的關係。首先，我們的眼光、見地要清楚，在所服事的召會中，要鼓勵聖徒有研讀真理的習慣。其次，我們要有正確的經營心態，不是像在路邊擺地攤賣書，乃是推動主恢復裏的信徒，使每個家裏都有書房出版的全部書籍，並鼓勵他們盡可能的閱讀 我們要將這些真理傳送到所有神兒女中間，就需要兩件事：第一，全時間者出去訪人、供應人；第二，各地的書報服事者在召會裏忠心勞苦、殷勤分糧給眾聖徒。所以你們的服事是和全時間的服事一樣的，兩類的全時間把神聖的真理傳到所有神兒女中間。 五十多年前，有一次倪弟兄對我說，『常受弟兄，主所給我們的這些真理，不只是為着我們華語信徒，我相信是為着全世界的。』…盼望今後在每個召會中，家家都能教導真理，研讀真理。美國德州的眾召會在這件事上是好榜樣，他們每個聖徒家裏，幾乎都佈滿了書報。無論是書房、盥洗室、客廳、床頭櫃、餐桌上，甚至廚房裏，都有打開的書報；人無論走到那裏，都可以利用時間讀一段信息，即使是燒飯作菜時，也可以得着滋養。今天台灣還沒有作到這個地步，甚至有些聖徒們抱怨我們的書太多，聚會又多，常常忙到喘不過氣，根本沒有時間讀書。表面上，我不好說甚麼；實際上，這全在乎你們有沒有心。如果讀真理能得金塊、鑽石，有誰不讀？如果讀一小時就能撿到寶貝，你自然會少睡一小時，來得這寶貝。 這裏的重點是，你們沒有把主的真理看得這麼寶貴。召會中領頭的弟兄們，都該效法德州眾召會長老們的榜樣，帶領聖徒在讀真理的事上着迷；將這事看得比喫飯、喝水還重要。若是這樣，主恢復的真理必定大大繁增，並且得勝，召會中的人數也自然加增（徒六7）。…要有膽量把書報推薦給聖徒。…使人人喜歡讀聖經，家家以讀屬靈書報為第一。 （忠信殷勤的傳揚真理－關於文字服事） |
在台南主裏親愛的弟兄姊妹們：平安！
召會生活的近況：目前在史特拉斯堡(Strasbourg)這區域有聯繫的聖徒約有25位，主日聚會平均大人約有15位，幼兒有6位，有代求的禱告聚會和家排生活相調的聚集，有5個主體的家，能在召會生活中一同配搭。目前我們進入的晨興聖言是『基督身體的實際』，召會也竭力鼓勵所有的聖徒參加全法國的特會，同作一個身體的見證。
有分法國眾召會財物的交通：因着法國服事的弟兄們在主面前尋求，知道主這位奮力活動的神，在法國這裏需要有一個新的里程碑，使祂在法語世界的行動能不受攔阻的往前。從今年5月開始，法國眾召會除了相調在一起，也在法語文字出版工作上一同背負這一個需要。所以史堡召會也有分這個財物的交通。
迫切需要有生命的長大與成熟：在香壇那裏所獻上的代求，乃是為着信徒的長大成熟。這半年來，我們仍然堅定持續的踏在這塊土地上向主呼籲。不僅為我們自己，也為這裏的聖徒能在生命上有長大與成熟，能被主數點而有分於祂的爭戰。 這樣的禱告似乎是永遠無法避免的。主的話也是這樣的催促，需要更多的夫妻和諧一致，在身體的原則裏有代求的禱告，使仇敵遭受虧損。
一對夫婦的得救：這半年來，我們接觸一對夫婦，他們是從國內來的，來這裏幫忙他的兒子照顧孫女。因着房子就租在聖徒家的隔壁，他們接受邀請參加主日聚會和禱告聚會，在受浸後，我們看見他們向主敞開，而在生命上長大，和我們同過晨興享受主的生活。雖然他們在八月下旬回國，但在回國之前，藉着他們，使我們有路進到他兒子的家（旅法十八年，已歸入法籍）並繼續接觸他兒子一家。
進入當今職事的說話：我們一直希望把一年七次職事的說話，即時帶進召會生活中，但遇到這裏的聚會有多種語言的限制，一直尋求實行的路，直到最近才交通出用禱告聚會前半個小時來進入，現在我們也能即時享受民數記結晶讀經（二）的重要部分。
主打發年輕的家（吳弟兄夫婦）到史堡：回想我們第一次奉獻要去法國，都是在我們還是學生的時候，因着受主的感動而奉獻自己。奉獻後主用聖別的火來焚燒，要將我們的一切削減成灰，人看灰是無用的，但這卻是神所喜悅的。
去法國前，我們這個家在申請語言學校、找房子及簽證面試的事上都很順利。因此我們在六月底辭去了工作，為前往法國作準備，最後在出發前三個禮拜我們纔知道我們的簽證並沒有通過，我們非常錯愕和沮喪，開始尋找退路…。當下主就來暴露，我們的生活和行動仍是太憑靠自己，想要揀選舒服的道路，所以很快就放棄了。主也來光照，我們作了很多，但卻缺少儆醒的禱告。當我們以為我們可以的時候，主就來破碎。因此我們從深處轉向主，向主悔改。
看看眼前的處境，我們辭去了工作，機票已經買好，已買下的許多傢俱仍在法國待處理…。我們沒有選擇的餘地，只得前往法國，因此我們抱着來法國處理完事情就要回台的心情出發的。
從知道簽證沒過開始，我們尋求是否要重新申請一次學生簽證，或對拒簽結果進行上訴，在過程中，我們對於去法國的把握一點也沒有。奇妙的是，每當我們向身體敞開尋求交通時，在禱告中我們前往法國的信心又得着加強，我們深知這信不是從自己來的，乃是從神來的。藉着身體，使我們的上訴信也得到翻譯的幫助。在基督裏，在身體中，神成了我們豐富的供應。我們需要身體，而我們也願再次奉獻，我們的去是在身體裏去，去到那裏，乃是為着身體。
這樣的更新奉獻使我們夫婦有了同心合意的禱告，我們不再為自己，乃是為基督的身體禱告。
在法國這段時間，我們不管是否能繼續留下來，我們願意與身體有配搭，願意將自己交與身體，與身體有交通，為弟兄姊妹禱告。
奇妙的，主就在一件一件事上開路，到現在弟兄的碩士申請許可已通過，也已開始上碩士班的課程，而姊妹的語言學校也已經開學了。
主有最高的權柄，他向着召會作萬有的頭，在簽證的事上，主纔是真正的簽證官。
福音的傳揚：我們一直盼望建立福家排區的召會生活，每週有固定的福音生活。在福音推廣的這事上，求主開路，能突破一切的限制，這學期開學後，已開始分送聖經，多多接觸新人，得着新人，請繼續為我們禱告，使大學校園有向主敞開的門。最後盼望藉着此封信的問安，使關心史特拉斯堡召會的眾聖徒，代禱更為具體。
代禱的事項：
一、校園開展接觸人有果子。
二、聖徒過晨興生活。
三、下一代性格的培育。
四、實行家中牧養。
肢體 黃寬興弟兄家，同吳念宇弟兄家 於史堡
20190903
進度
- 晨興聖言「民數記結晶讀經（四）」第20週「權柄、背叛、對代表權柄的表白、以及神正確的代表」。
禱告聚會：職事文摘第四卷第二期－「人背叛的彰顯」（第58頁）。
希伯來書生命讀經第31～32篇。 - 9/15（主日）「真理課程」四級卷二第36課（260至268頁，至摘要結束）。
- 背經：「希伯來書」主題及來8:13～9:2
來 8:13既說新約，就以第一約為舊了。但那漸漸陳舊並衰老的，就快要消逝了。
來 9:1這樣，第一約的確有敬拜的章則，和屬世界的聖幕。
來 9:2因為有豫備好的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子和陳設餅；
Heb8:13 In saying, A new covenant, He has made the first old. But that which is becoming old and growing decrepit is near to disappearing
Heb9:1 Now then the first covenant also had ordinances of service, and its sanctuary was of this world.
Heb9:2 For a tabernacle was prepared, the first, in which were the lampstand and the table and the loaves that were set forth, which is called the Holy Place;
全召會
區負責與姊妹成全訓練
時間：9/15（主日）16:00 ～ 18:00，地點：裕忠路會所大會場。
請掃描QR Code上網報名 。請互相邀約報名，把握機會受成全。
9/15事務服事：青年照顧區。
總管人位：楊國廷、葉賀彬弟兄。
年輕家事奉成全相調
時間：11/8（五）20:00～11/9（六）中午，地點：關仔嶺的統茂會館及警光山莊。
對象：已婚未有孩子，或孩子是國小以下的聖徒，以及關心青職的照顧家。
10/13（主日）報名截止。細節及費用，詳見通啟。通啟可在召會網站下載。請掃描QR Code。
兒童
兒童排成全
主題：活潑的唱詩、生動的故事、彼此的牧養。
時間：9/28（六）09:30～12:00，中會場。不用午餐，不需繳費。請直接上網報名。
大專
大專福音節期
時間：9/15（日） ～ 9/28（六），地點：各大專院校。
長青
服事者交通
時間：9/24（二）9:30～ 11:00，地點：裕忠路會所長老室。
長青聖徒集中聚會
時間：9/25（三）9:30，地點：裕忠路會所中會場，會後有愛筵。
台語
福音集中收割聚會
時間：9/28（六）9:30，地點：裕忠路會所，會後備有愛筵。
書報
李常受文集優惠價將延至9月底，敬請大家把握最後的機會豫約訂購。
2020年福音月曆 為傳揚福音最佳憑藉，定價160元，10/13（主日）前預約價120元。
2020年信徒日誌 共五款，送人自用兩相宜，定價80元，每本特價60元，優惠至10/13（主日）。
2020年水深之處福音桌曆 定價250元，10/13（主日）前每本特價130元。請向書報室登記購買。
民數記(二) 結晶讀經DVD，原價6000元，優惠價600元，請向書報室購買。
全地
法國
1.求主豫備一個合式大型集調的場地、各區實行神命定之路、聖經的發送、得大學生。
2.史特拉斯堡召會－校園開展接觸人有果子；聖徒過晨興生活；下一代性格的培育；實行家中牧養。
德國
1.為主恢復的見證在德語區的擴展：3個百萬人口城市－漢堡（Hamburg），蘇黎世（Zürich）及維也納（Wien），及7個目前特別有聖靈工作的城市－漢堡（Hamburg），亞亨（Aachen），波琴（Bochum），畢勒費爾德（Bielefeld），萊比錫（Leipzig），圖賓根（Tübingen），薩爾布呂肯（Saarbrücken）。
2. 9/27～9/29全德青年特會，為參加者能有智慧和啟示的靈完全進入主的話－神新約的經綸代禱。
3.為主在德國各大專校園及社區能得着當地的家。
4. 為在圖賓根Tübingen殷弟兄夫婦與學生聖徒實行活力排代禱，今年能得着2個德國學生及1個當地的家。
台南市召會
1. 出訪人數達主日人數的1/3（目前約22%）；家聚會人數達主日人數的1.5倍（目前約1.1倍）；送會到家的人數能達到600人（目前300多人）。
2. 9月～12月每月一次的全召會成全訓練，更多聖徒進入全召會的交通中，興起追求真理的風氣。
3. 求主加強在召會中年輕的家，都能領受同樣的負擔，弟兄起來服事，姊妹成為弟兄服事的助力。
4. 求主祝福召會，藉着年年增大區增小區，更多人起來盡功用。
大學路會所學生中心改建
1. 目前已完成工程發包作業，陸續進行拆除工程，因處鬧區及巷道內，且與鄰房毗鄰，施工難度較高，求主管制一切，減少干擾因素。
2. 請持續為得標承包廠商施工品質、進度掌握、監造過程、及敦親睦鄰代禱。
青職
1.各小區列出青職名單，興起確定的牧人，起來牧養青職，目標青職家聚會人數達小區主日基數的40%。
2.各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
3. 100位青職跟上生命讀經的進度，因主的話得飽足，在生命中長大。
大專
1. 9月的福音節期，盼有160位受浸，使學生們被福音的靈燒着，在各校園大量得着大一新生。
2.為大專弟兄姊妹靈魂體蒙保守，能彀剛強開拓禱告。
3. 9/28大專新生命之旅，及晚上與照顧家交通，盼有250位大專生參加，使所有學生都能得着聖徒照顧，並渴慕積極過召會生活。
青少年
1.為每位青少年不以福音為恥，以及在各校園裏積極的釋放主生命、傳福音，過為福音而活的生活。
2.為每位青少年繼續在各小排中積極的盡功用。
3.為每位青少年建立天天與父母和同伴一同過晨興、晚禱、讀經的生活。
兒童
參加品格園的福音兒童與家長的後續接觸，使他們能彀參加兒童排及主日，並且被帶進召會生活。