區負責與姊妹成全訓練 下半年有四次，時間：9/15，10/20，11/17，12/8（主日）16:00 ～ 18:00
地點：裕忠路會所大會場。請互相邀約報名，一同受成全。請儘早掃描QR Code上網報名 。詳閱報告事項。
2019.09.08
最新文章
－夏季訓練－『民數記結晶讀經（二）』信息要點－第六篇 由銅蛇所豫表的基督
－兒童家成全－父母成為正確的榜樣，並幫助兒女建立正確的人性，使其成為正確的人 （一）
－成全訓練－區負責與姊妹成全訓練負擔交通－追求生命讀經，操練『禱研背講』
第六篇 由銅蛇所豫表的基督
前言
本篇論到一個極大的救恩，那就是『藉着基督作為銅蛇被舉在十字架上，撒但的擴增就成了基 督的擴增，也就是基督的新婦；我們曾經是撒但擴增的人，已經重生成了基督的擴增。』
銅蛇所豫表的基督，祂為我們釘死在十字架上，成就了七方面包羅萬有的死：
一、祂是神的羔羊，除去我們一切的罪性與罪行；
二、祂作為一個在肉體裏的人被治死，使我們的肉體也一同被治死；
三、他是末後的亞當為我們受死，了結我們的舊人；
四、祂作為銅蛇為世人受死，使望祂的人都活了！
五、祂是一切受造之物的首生者，祂的死了結舊造；
六、祂作為成就和平者在十字架上受死，廢掉規條中誡命的律法，成就了和平；
七、祂作為一粒麥子落在地裏死了，結出許多的子粒，使祂得榮耀！
真理要點
一、民數記二十一章『銅蛇』的豫表與應驗：
當以色列人得罪神，為蛇所咬之後（民二一4～9），神吩咐摩西舉起銅蛇，掛在杆上，替他們受神的審判，凡望那銅蛇的就活了。『摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來』（約翰福音三14）。所以銅蛇豫表基督，杆豫表十字架；銅蛇有蛇的形狀，但沒有蛇的毒性。同樣的，基督在罪之肉體的樣式裏，在十字架上被舉起來，與肉體有毒的罪無分無關。
在創世記三章，撒但化身為蛇，將他的性情注射到人的肉體裏；我們這些亞當的後裔，都被魔鬼這條古蛇『咬』過；因此，在神看來，整個墮落的人類都是由有蛇性的人組成，在他們的墮落性情裏有古蛇的毒素。
基督在蛇的形狀裏，在十字架上被舉起來，替世人擔受審判，將人從罪裏拯救出來；並將古蛇趕出去、廢除撒但並吸引萬人歸祂。如今凡信入基督的，都有永遠的生命；我們只要悔改並承認自己是蛇性的，就有資格經歷基督作永遠的生命並享受祂。所以我們若知道基督是銅蛇這豫表的應驗，這對我們乃是極大的祝福。
二、蛇性的人如何藉着沒有限量的靈和永遠的生命，成為無限基督的宇宙擴增：
古蛇曾藉着『咬』，把他的毒素注入到世人裏面，使整個人類都成了撒但的擴增。然而主說『娶新婦的，就是新郎…祂必擴增，我必衰減』(約三29～30)，意思是所有重生的人就是構成新婦的人，他們要和新郎主耶穌成為婚配。因此重生不僅使我們蛇性的人被廢去，並把神聖的生命帶進信徒裏面，更為着基督的擴增，使他們成為團體的新婦。而我們天然的生命不是基督擴增的一部分；惟有我們重生的靈，纔是基督的擴增。基督應該是我們的生命和我們的人位；我們活祂與祂成為一靈；這就是蛇性的人成了基督的新婦。
負擔應用
一、每天花彀多的時間禱告、悔改、認罪並追求主話，來望這位銅蛇基督，經歷祂的拯救。
二、緊緊跟隨一年七次特會，並付代價買真理（生命讀經、李常受文集）。因為這分職事能將我們許配給基督，作貞潔的童女並豫備新婦！
三、操練凡事讓基督居首位，遠避心中偶像，並藉着建立福、家架構，實行神命定之路，行起初所行的，恢復對主起初的愛，使更多蛇性的人成為無限基督的宇宙擴增。
（陳良培弟兄）
父母成為正確的榜樣，並幫助兒女建立正確的人性，使其成為正確的人 （一）
壹、除了箴言之外，舊約沒有給我們許多關於怎樣作父母的教訓，但是卻有一些好的榜樣－出十二3～7，申六7～9，20～21，十一18～21，詩七八5～7，珥一3：
一、亞當和夏娃是得救的，他們也將救恩的話傳給第二代；我們也必須把這些事分享給我們自己的兒女，告訴他們人類墮落悲慘的故事，並向他們宣揚神救恩的好消息－創三21，四4。
二、『亞伯因着信獻祭給神，比該隱所獻的更美；』亞伯既有這樣的信，運用這信，並且根據這信獻祭給神，他就必定從父母聽見了福音的傳揚－來十一4
亞伯也將他羊羣中頭生的，特別是羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物（創四4）。四節註1：按照來十一4，亞伯獻祭給神是因着信。信是由於聽見福音的話（羅十17，14）。這指明亞伯的父母亞當和夏娃，必定曾將神向他們宣揚的喜信（三15，21），向他們的孩子傳揚。亞伯像他的父母一樣相信福音，並照着他父母所傳揚的話中神的啟示，將供物獻給神。因此，在這地上的第一個家庭，乃是福音之家，信徒之家。
在這地上的第一個家庭乃是福音之家，信徒之家。這一節註解非常非常重要，非常有亮光。我們知道亞伯長大了，成了一個牧羊的人。在那一個時代，神的兒女，或者說地上的人是不喫肉的。所以牧羊對於一個人的維持生活，是沒有意義的。完全是為了事奉神。牧羊完全是為着能彀豫備羊，隨時宰殺、流血、贖罪，而回到神的喜悅中。那亞伯為甚麼長大會作這件事呢？為甚麼一個墮落的人，他長大了，沒有一點為着自己的生存來考慮，而完全為着神？那就是因着他裏面的信。他知道『神負我一切的責任』，我惟一需要的就是常常蒙救贖，經常的得着神所豫備的『血的遮蓋』，好使我能彀重新回到神面前。我只要蒙神稱義，其他的問題全部都解決了。所以亞伯他能彀這樣的獻祭事奉神，是因為他『信』。
而這個信完全是從『聽』來的，那從那裏聽來的呢？這一定是從他的父母亞當、夏娃。所以這裏的註解就說：這指明亞伯的父母亞當和夏娃，必定曾將神向他們宣揚的喜信，創世記三章十五節『女人的後裔』，神要豫備女人的後裔，將來要傷蛇的頭。二十一節那裏就說到，神為亞當夏娃豫備了皮子作衣服，這個皮子代表着殺生，代表着流血，代表着救贖，然後把皮子連到他們的身上，就代表把這個救贖應用到他們的身上。這就是神向亞當夏娃宣揚的喜信。亞當夏娃就將這個福音繼續的傳給孩子們。結果亞伯就像他的父母一樣相信福音。照着他父母所傳的話中的啟示，將供物獻給神。而且亞伯比亞當夏娃進步了。亞伯長大了，他就想我不用找羊，我把羊養出一批來，就在我的家裏，甚麼時候需要獻祭就甚麼時候抓一隻，不用去找了，抓一隻就殺了，流血、救贖，我又蒙神稱義。
父母乃是最佳兒童服事者，需要有信的傳輸
所以亞當夏娃是經歷了神的救贖，亞伯是走了神救贖的道路，這不只是一個信的傳輸，並且是一個搆上時代的一個進步。因此在這地上的第一個家庭，乃是福音之家。神向我們傳福音，我們向兒女傳福音。弟兄姊妹，你有沒有花功夫向你的孩子傳福音阿？如果第一個家是福音之家，我們所有的家都該是福音之家。你的孩子的救恩不需要別人來傳，就是你傳。因為每一個家都該是福音之家，並且每一個家都該是信徒之家，換句話說，全部都相信了，全家都信主了，這是一個信徒之家。要好好禱告主，『主阿，我的家必須是福音之家，我的家必須是信徒之家。』所以請聽，從人類的第一代，從亞當夏娃，也就是地上第一個家開始就有了兒童服事，兒童服事不是一個工作，兒童服事是自有人類以來最自然的一項服事。也是從第一個家開始，一直到今天，地上最自然的家庭生活。這家庭生活就是一個兒童服事的生活。我們今天是請所有作父母的，你們是不是兒童服事者？凡在召會生活中服事的請舉手。我知道說到凡在召會中，你一想到就是在會所。召會就是你家，你家就是召會的一部分。在召會中，你不要把孩子都推給別人，你我就是兒童服事者，而且是最佳兒童服事者。
這個很重要，在召會中千萬不要把兒童服事跟家長分開。今天在主的恢復裏我們一再推動一件事，就是兒童服事不是少數人作的、也不是會所作的，兒童服事是所有家長拿起來的，而且不是只有在會所，乃是從你的家庭生活就開始的。召會失敗都是失敗在我們有會所裏的兒童服事，卻沒有家中的兒童服事。很可能許多的家裏一週只讓孩子主日接受了主，平常的生活可能全是世界，所以一場主日兒童聚會怎能抵擋六天世界的潮流？我們要得着剛強的下一代，不要寄望召會的兒童服事團。其實召會的兒童服事團最重要的一個託付就是幫爸爸媽媽自己建立兒童服事。
（待續）
希伯來書生命讀經導讀（十五）
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壹、本週進度：希伯來書五章十一節至六章二十節；生命讀經第二十九至三十篇。
貳、經文事實：
公義的話與基督開端的話
五章十三至十四節說，『凡只能享用奶的，對公義的話都是沒有經驗的，因為他是嬰孩。只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練，就能分辨好壞了。』
公義的話不是為着嬰孩，乃是為着長成的人。聖經本身把神的話分成兩類：奶為着嬰孩，乾糧為着長成的人。在這段神的話中，奶是指神諭言開端的要綱，和論到基督之開端的話。給長成的人所喫的乾糧，是指公義的話。公義的話比神諭言開端的要綱更深，因為這話具體的說出神在祂的經綸和行政上，對待祂的子民所有公正公義的更深思想。/p>
竭力前進，達到成熟
六章一至二節說，『所以我們既離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟，不再立根基…』我們要往前，就必須離開基督之開端的話。這意思就是，我們必須離開根基的階段，就是喫奶的階段，嬰孩的階段。我們必須喫本書所供應的乾糧，就是公義的話，使我們能往前，從嬰孩的階段達到成熟。
我們基督徒的生活，像建造的工程，也像一場賽跑。我們開了頭，以後若偏離了，並不需要回到開頭的地方，重新開始；我們只需要從跌倒之處起來，繼續往前。
緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所
基督不僅是救恩的創始者，也是我們的先鋒。主耶穌作先鋒，領先經過風暴的海，進入屬天的避風港，照麥基洗德的等次，為我們作了大祭司。作先鋒，祂開了通往榮耀的路，作創始者，祂已經進入了榮耀，進入了幔內的至聖所。主耶穌為了進入幔內的至聖所，曾經逃離一切事物。祂逃離了一切，進入幔內神的面光中；我們乃是有充分的確信，在幔內拋下盼望的錨。
我們必須從一切事物中逃跑，因為一切事物都是危險的。要逃離你的老觀念，要逃離無召會的生活。你若沒有召會生活，你就是在風暴的海上，沒有庇護所。你遊蕩的心思也是風暴的海。要逃到你的靈裏，逃到召會生活裏，你就有了庇護所。這樣的逃跑乃是真正的過河。
（希伯來書生命讀經第二十九至三十篇）
參、複習問題：
一、試述聖經中的神的話分為奶和乾糧有何講究？
二、試述本書作者如何勉勵我們緊隨先鋒，進入至聖所？
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區負責與姊妹成全訓練負擔交通－追求生命讀經，操練『禱研背講』
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從九月起至十二月的四次成全訓練，我們將要進入關於追求生命讀經的負擔與實行，以及被真理構成絕佳的路－禱、研、背、講的操練與實行。
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二○一九年全台路加集調蒙恩分享
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『路加』在聖經中是保羅傳道時的同工，路加的職業是『醫生』，他在保羅一生的行程中給予了許多生命的陪伴與服事。路加聖徒的服事是主特別量給的一分，因為所接觸到的人羣都是生命最脆弱、最需要福音的一班人。而我們若忠於我們的工作，又把主服事給他們，我們的工作就是最有價值和意義的！ 路加集調開始於1987年，至今已逾30年，每年都輪流由不同的召會主辦，以將主的恩典帶到各地。今年路加集調由『桃園市召會』主辦，主題是：編組成軍－培育在校園、牧養在職場、行動在全地。路加集調的對象包括：所有在醫院、診所、就讀醫護相關科系的學生、家眷、以及配搭醫院服事的社區及全時間聖徒都可參加。 蒙恩分享： 第一次與會時聽見許多路加聖徒感人的服事和見證，因此備受激勵，在職場工作的異象上也因此被更新與拔高。所以，每年我都會捉住機會參加路加集調以『充電』，使『最疲倦的曠野』和『最艱難的道路』成為鼓舞的農場和生命的園子！ （一）信息的啟發：摸着主的恢復是一部爭戰史。我若愛基督的身體，首先就是要答應主的呼召，被編組成軍，需要與同伴晨興，纔不會倒斃曠野；需要生命的長大，這長大就是：神成分的加多，基督身量的增長，和聖靈地位的開展，這三項會使我『剛強』，能為神爭戰。然後還需要：人成分的減少，天然生命的破碎，和魂的各部分被征服，這會使我『失去自由』，雖然如此，但我若如此操練，就會帶來莫大的祝福。為神爭戰，只能前進，不能退後！很受題醒：『當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。』（詩一一○3）。 （二）聚會見證的激勵：很摸着我們的一隅，我們當照亮。在職場福音的分享中，有些聖徒是福音化診所，藉着身體的配搭，醫師弟兄看診後，護理師姊妹補上福音單張；而有一位開業牙醫，在看診的空檔為主的福音開展與牧養，一直花時間在青年人身上，甚至成立了兩戶青職弟兄與姊妹之家，每年都有至少四倍青職的成長率；也有弟兄見證主給他特別的負擔是在『海外開展』，主有呼召就往全地去栽種召會樹。另外，很受安慰的遇到學生時代同住姊妹之家的小羊，也是家打開牧養一羣國防醫學院的學生，並帶着他們一同上台為主作見證。 （三）職場見證：我在醫院擔任門診護理師，幾年前在青職特會中聽見：要向我們的同事傳福音，在職場中常有人說八卦，為甚麼不能向同事說說基督呢？於是，那年我向主奉獻一天要向一位同事傳福音，第一天我向第一位同事傳講『人生的奧秘』時，我發現另一位同事認真的在一旁聽着，後來這位旁聽的同事得救了。讚美主！只要空檔，所能接觸的同事，舉凡：醫師、護理師、批價人員、公關室人員、環管人員等，就照着主的引領，放膽傳講二至三分鐘人生的奧秘，後來陸續向四十至五十位同事傳講，到傳講第二輪，就分享我讀聖經註解的摸着。感謝主！有位醫師告訴我：我在這個醫院二十多年了，從來沒有一個人跟我傳過福音，你是第一個！榮耀歸神！目前醫院中有六至七位主恢復中的聖徒，按着主的引導，每週與這位醫師一起追求聖經。而目前我被分配到『注射室』的時間較多，有時便利用幫病人推針劑時，向他們傳福音，教導病人把憂慮卸給神，教他們呼求主名。在他們打完針離開時，用祝福的問安問候：『主耶穌愛你！祝你早日康復』。有時聖徒也會交託住院的親友，便會與配搭，病理科醫師姊妹先有禱告，尋求供應的經文，再去看望，後來，看望中的病人得救了。很喜樂！讚美主！求主得着我們的職場，是為主開展的職場，是最有價值的職場。（603區 李蕭雅方姊妹）
編組成軍－培育在校園，牧養在職場，行動在全地 這次很摸着生命的長大就是神成分的加多，基督身量的增長，聖靈地位的開展，人成分的減少，天然生命的破碎，魂的各部分被征服。否認己讓基督來掌權，召會怎麼帶領我們就怎麼跟。 見證讓我看見，神要得着年輕人，編組成軍的在校園傳福音，從成立校園排到成立弟兄、姊妹之家都蒙神祝福。職場上在醫院或是診所裏向病人傳福音的聖徒很願意擺上自己，殷勤傳福音，甚至受主呼召到海外開展，運用屬靈的『雙向轉診』：『上轉』將病人帶到主耶穌這屬天的大醫生面前，就是將人帶給神。『下轉』將主所豫備好的敞開器皿，下轉到召會生活、基督的身體裏。
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愛的神蹟多方眷顧，放膽舉步移民巴黎
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親愛的弟兄姊妹：
答應主的呼召，照主應許得美地
親愛的弟兄姊妹們，願你們喜樂： |
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進度
來8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。 來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我； 來8:12 因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。」 Heb8:10 For this is the covenant which I will covenant with the house of Israel after those days, says the Lord: I will impart My laws into their mind, and on their hearts I will inscribe them; and I will be God to them, and they will be a people to Me. Heb8:11 And they shall by no means each teach his fellow citizen and each his brother, saying, Know the Lord; for all will know Me from the little one to the great one among them. Heb8:12 For I will be propitious to their unrighteousnesses, and their sins I shall by no means remember anymore.'' |
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A卷（默寫全文）：書券100元 戴李美玉、沈淑敏、陳華強、臧台安、張廖頌美、張士毓、魏德銓、何建興、周至偉、李麗美、林周素鑾、黃陳秋英（共12人）。 |
