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2019.08.25
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－夏季訓練－『民數記結晶讀經（二）』信息要點－第四篇 吩咐磐石好飲於那靈這生命的水，以及挖井好讓那靈這生命的水 在我們裏面自由的湧流
第四篇 吩咐磐石好飲於那靈這生命的水，以及挖井好讓那靈這生命的水在我們裏面自由的湧流
前言
本篇信息的主題是喝和湧流。我們不只要喝，還要湧流，不湧流的人必定喝得不好。我們越喝，就會越有負擔和心願要把生命的水湧流出去。與『喝』和『湧流』呼應的是『吩咐』和『挖』這兩個辭。在喝的事上，我們要吩咐磐石，好飲於那靈這生命的水；在湧流的事上，我們要挖，讓那靈這生命的水在我們裏面自由的湧流。
真理要點
擊打磐石是基督釘十字架清楚、完整且完全的圖畫
摩西表徵律法，杖代表律法的權能和權柄。磐石被摩西的杖擊打，表徵基督在十字架上被神律法的權柄治死。基督作為活的靈磐石被神律法的權柄擊打，為使生命的水能在復活裏從祂流出來，流進祂所救贖的子民裏面給他們喝。從磐石所流出的水，乃是在復活裏生命的水，這生命水的源頭是神和羔羊的寶座；因此，生命水就是湧流出來，作我們生命的三一神。
約翰四章十四節下半啓示湧流的三一神。整個三一神都與被擊打的磐石湧流出來給人喝的水有關聯－〔父〕神站在磐石上，磐石就是〔子〕基督，從磐石流出來的活水表徵可喝並湧流的靈作三一神終極的結果。我們在復活裏飲於一位靈，使我們成為基督身體的肢體，將我們建造為基督的身體，並豫備我們作基督的新婦。
我們要從釘十字架的基督接受活水，只需要『拿着杖』，並『吩咐磐石』
拿着杖就是在基督的死裏與祂聯合，並將基督的死應用在我們自己身上和我們的處境中。當我們與這被擊打的基督聯合，亦卽與祂成為一，神聖生命作為活水就從我們裏面湧流出來。
吩咐磐石，就是向基督這被擊打的磐石直接說話，求祂基於那靈已經賜下的這個事實，將生命的靈賜給我們。我們若將基督的死應用在自己身上，並在信心裏求基督賜給我們那靈，就必得着活的靈，作為生命全備的供應。摩西該簡單的吩咐磐石流出水來；今天我們若這樣對付神子民的爭鬧，召會生活就會是榮耀的。
民數記二十章八節裏的磐石，豫表基督在十字架上為神所擊打，好叫活水，就是生命的靈，能流出並進到我們裏面；而二十一章十六至十八節的井豫表基督在我們裏面。
挖井表徵挖去『髒污』，就是我們心中的阻礙，使那靈作活水能從我們裏面湧上來，並湧流通暢。
我們必須挖去我們心裏主所定罪的許多事物，心裏純淨、單單追求主自己；對付並純淨我們的良心；心思需要更新、變化；意志需要完全絕對順從主；並要學習照着主的喜悅和喜樂來對付我們的情感。
負擔應用
一、我們要忘掉『我們的』需要、『我們的』職業、『我們的』前途和『我們的』環境；只要尋求主的同在，求祂將我們帶進光中，然後順從祂的光除去心、良心、心思、意志和情感裏的污穢。
二、挖去髒污的事上，我們要率先作榜樣帶頭挖掘，到主面前去對付，其他人自然會跟隨。
三、惟有藉着私下禱告親近主的時間，纔能完成挖掘的工作；我們必須更多花時間親近主，並且按着祂在裏面的引導來禱告。挖去罪惡的泥污，認罪再認罪，讓聖靈得着地位，豐豐富富的飲於聖靈。
四、我們越把污穢挖除，我們就越活，剛強而得勝，活水在我們裏面自由湧流，使我們在生命裏長大，為着基督身體的建造－我們需要唱禱詩歌二○一首。
（汪世義弟兄整理）
家聚會的目標（二）
經歷聖靈充滿的途徑—向主認罪
接受十字架上的同死，並將自己奉獻給主，這裏面包含一件實行的事，就是認罪。我們若不認罪，不將我們的罪認清楚，聖靈在我們裏面就很難有地位，我們也就無法接受和主在十字架上的同死，更不能把自己奉獻給主。這是基本該作的事。
我們去帶家聚會，就要帶他們認罪。認罪是有方法的，不能籠統的說，『主阿，我是個罪人，主，你為我死，擔當了我的罪。』我們必須教導他們，總要基本的有一次，劃出時間，進到主面前，並且最好是個人的，自己一個人單獨到主面前，對主說，『主阿，我是一個罪人，求你光照我；我願意在你面前，把我的罪對付乾淨。』這樣禱告之後，裏頭覺得有甚麼罪，就認甚麼罪；覺得從前打過妹妹，就向妹妹認罪；覺得從前撒過謊，就認撒謊的罪；覺得剛剛還撒了謊，就認那個罪。認罪好像作整潔擦灰塵一樣，不擦，還不覺得灰塵多，越擦就越把灰塵擦出來，好像越擦灰塵越多。實在不是越擦越多，而是越擦越顯出來。擦到末了，沒有灰塵了，那就是擦乾淨了。
認罪須徹底仔細，不籠統馬虎
在認罪的事上，我們不可馬虎，不能像有的人作整潔，只作看得見的地方，看不見的地方不作。若是你到他家中去，他臥室的床下是看不得的，房子的角落，也是查不得的，總有一堆灰塵在那裏。他掃地，都是掃圓圈的，在地板上轉一轉，就了事，那個屋角他是不掃的；還有的人家，連洗臉臺的角，都是髒的，都有污垢在上面。恐怕我們在認罪的事上，也只像掃圓圈的地一樣，只認圓圈的罪，而不認方角、牆角的罪。所以，等到我們去徹底認罪時，就覺得好像那個罪越認越多。實在說，是越認越少，只不過顯出來的多而已。在開頭認罪時，我們總要先親近主，接觸主，等到感覺有罪，就開始認罪，不僅認大罪，也認小罪，越認越多。在認罪的事上，絕不要籠統的認，要細項的，一點一點，一項一項的認。我們若能這樣認罪，認過之後，必定會被聖靈充滿。
我們必須這樣帶新人，好幫助他們得着聖靈的充滿。不一定要完全照着生命課程，可以按我們的經歷，帶他們認罪。我們去帶他們認罪時，不必刻意翻舊賬，只要簡單的認罪，聖靈會在那裏作工。認了一件後，又來一件，一件接着一件，一直向主承認；這樣，他裏頭是會摸着靈的。若是我們所帶領的人，沒有這種經歷，他就必定還沒有進到生命的交通裏。我們務必把人帶到這樣一個地步，我們所帶領的人，纔能真實的穩定而有基礎。他裏頭摸着靈，裏頭和主有交通，自然就活在主裏面了。
透徹、厲害的認罪，是個人的事
相信有許多新人，都等着我們帶他們走這一步。我們不能再拖延時日，也不能太受定規限制，有的家實在到了需要我們專注的地步。專注甚麼？就是專注的把他們帶到讓聖靈有機會、有地位，能在他們裏面充滿他們。為此，我們也得和他們一同禱告；並且要告訴他們，我們和他們的一同禱告，不能代替他們自己尋求聖靈充滿的禱告。每一個尋求聖靈充滿的人，都得自己有禱告，最好沒有旁人在場。有時，人說他輭弱，需要別人幫忙，這是對的；但不管幫了多少忙，只要有人在旁邊，這個尋求聖靈充滿的人，很難得着一次透徹的被聖靈充滿。人要得着一次透徹的被聖靈充滿，必須是自己在主面前把罪認清楚。
帶新得救的人認罪時，不需要對他們題太多別的事，只要簡單的帶他們，集中注意力，進到神面前，好好從裏頭認罪。聲音高或低，大或小，都無關緊要，要緊的是要把他們裏頭所覺得、所感到、所領會、所看見的每一項罪，一一認出來。聖經在新約裏，吩咐我們要作的，第一就是悔改，第二是認罪。悔改若沒有認罪跟?，那個悔改永遠不會徹底。我們應當注意，我們所帶領的新人，他們悔改後，是否有過一次徹底的認罪。我們必須看見這事的緊要，總要帶他們有最厲害、最徹底認罪的經歷。
（待續）
（結常存的果子－下冊）
希伯來書生命讀經導讀（十三） 救恩的三個階段
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壹、本週進度：希伯來書三章七節至四章十三節，希伯來書生命讀經二十五至二十六篇。
貳、經文事實：
不信的惡心，將活神離棄了
三章十二節說，『弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存着不信的惡心，將活神離棄了。』不信的心是最惡的心。不信產生不服、頑梗、背叛，並惹神發怒。以色列人因着不信，就離棄了活神。因着以色列人的不信，他們就失去了安息，並且倒斃在曠野。
救恩的三個階段
三章七節至四章十一節，指出以色列人跌倒，不能進入美地的安息。就他們而言，有三個地方，就是埃及、曠野和迦南；他們在這三地的歷史，表徵他們有分於神完全救恩的三個階段。這豫表我們新約信徒有分於神完全的救恩。第一階段，我們接受基督，得救贖並蒙拯救脫離世界。第二階段，我們在跟隨主時，成了飄流的人，這種飄流總是發生在我們的魂裏。第三階段，我們完滿的有分於並享受基督，這是我們在靈裏所經歷的。
以色列人在曠野飄流時，總是發怨言，起爭論，責怪人，那必定是在魂裏，不是在靈裏。但迦勒和約書亞相信神的話，順從主，向着目標竭力往前，這必定不是在魂裏，乃是在靈裏。希伯來信徒當時正不知如何對待他們老舊的希伯來宗教。這種在心思裏的猶疑，就是在魂裏遊蕩，並不是在靈裏經歷基督。所以作者說，神的話，就是引自舊約的話，像兩刃的利劍，能刺入他們的猶疑，將他們的魂與靈剖開。
骨髓如何深藏在骨節裏，靈也照樣深藏在魂裏。要使骨髓與骨節分開，主要的是骨節必須破碎。同樣的原則，要使靈與魂分開，魂也必須破碎。希伯來信徒的魂及其猶疑的心思，懷疑神救恩的法則，考慮到自己的利益，必須被神活的、有功效、能刺入的話破碎，好使他們的魂與靈分開。
因此，作者勸勉信徒，不要留在魂裏遊蕩，這魂是他們必須否認的。他們該竭力進入靈裏，有分於並享受屬天的基督，使他們能在千年國裏，在祂作王時有分於國度的安息。他們若仍在魂裏流蕩，就會偏離神的目標，失去對基督完滿的享受和國度的安息。
（希伯來書生命讀經第二十五至二十六篇）
參、複習問題：
一、試述神完全救恩的三個階段為何？
二、為何作者要在四章十二節題到神的話如兩刃的劍？
註：因民數記生命讀經已追求完畢，這週起接續希伯來書生命讀經上次的進度，繼續追求。
－財務奉獻交通－
今年度召會財務奉獻統計至7月，仍有以下缺口，亟需請聖徒代禱記念：
- 經常費不足1,626,401元。
- 全時間不足1,314,096元。
- 海外開展款每年為DCP（真理辯衛與證實）、LMA（主在亞洲行動）及法國開展需要，目標為400萬元。今年台島眾召會交通為着美國Wickliffe、加拿大溫哥華、德國等三處會所及相調中心的購置，本地需再擔負約100萬台幣。目前海外開展奉獻達成率僅達43.02%。
- 夏季錄影訓練奉獻款不足64,081元（奉獻目標30萬元）。
亞洲大專訓練報導
這次亞洲大專訓練（ICTA）在泰國曼谷舉辦，從十八個國家來參加特會的大專弟兄姊妹們，台南大專有25位弟兄姊妹含服事者一同有分。藉着進入這次夏季訓練，民數記結晶讀經（二）的信息，能彀一同被裝備並彀資格與神一同爭戰，並據有包羅萬有的基督作美地。弟兄姊妹們分享如下：
我非常享受第十一篇的信息說到全足者的異象－對神子民的神聖眼光。原來在民數記，特別是在十一至二十一章之中，說到以色列子民行程的失敗，他們抱怨、起爭論、毀謗，不相信神的應許，甚至有許許多多的背叛。在人的眼光來看，以色列子民並沒有那麼榮耀。但是讚美主，第三十三章關於以色列人出埃及記的記載，並沒有任何消極。弟兄告訴我們，在神的眼光中，關於神子民乃是積極的！
當我聽到神需要一班人成為祂的軍隊時，我想我可以在這個軍隊裏麼？神的軍隊是榮耀的，但我還是常常在肉體裏，常常背逆神。但神看他的子民是積極的，不論我們已過是如何、我們看自己是如何，在神看我們就是祂的子民，就是神的軍隊。
（成功大學 田家樂弟兄）
非常寶貝這次訓練，這是我第一次用全英文聽信息，在禱告中主告訴我『神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。』（約三34）。當我聽不懂時，一轉回靈裏主就向我說話。
我摸着第九篇說到摩西願意耶和華的百姓都是申言者。首先，我們的神乃是說話的神，在舊約是藉眾申言者，但到新約神是在子的人位裏向我們說話。那裏有這個說話？實際上就在召會裏，特別『訓練』中。弟兄們有很強的負擔，不論是聚會、特會或全時間訓練，鼓勵我們都要參加，因為神在聚會中向我們說，藉着我們得着彰顯，非常受激勵，於是上台奉獻宣告參加訓練，雖然可能我會忘記，但主都記得。
這次泰國相調也看見基督身體的實際與一個新人的交通。我們與徐熊弟兄交通，特別利用民數記來鳥瞰關於海外開展的學習與負擔，摸着弟兄鼓勵我們要進入舊約聖經的本文與事實，清楚主的說話，太多的怨言可能就成為失敗的軍隊，所以該在主的話上下功夫，成為剛強的軍隊！
（長榮大學 路其恩弟兄）
徐熊弟兄題到，在民數記以色列子民的行程裏，他們舊人以及天然的情形在一次次失敗中完全被暴露出來。以色列子民的歷史其實就是新約聖徒的歷史，我特別摸着我們裏面背叛的天性需要被征服，以認識神是那獨一的權柄。第八篇說到，認識權柄是裏面的開啟，不是外面的教導。就如保羅遇見大馬色強光的經歷，他在仆倒後就問說：『主阿，你是誰？主阿，我該作甚麼？』藉着開啟，從前那個掃羅的生命被征服，變成神忠信的管家。在這幾天的訓練裏，主也不斷在我裏面有開啟。特別是在與泰國當地聖徒的相調中，一位泰國的師母站起來勉勵我們，主恢復的年輕一代需要受成全，被真理裝備，並參加全時間訓練，這讓我非常震撼。主在全地的見證與得勝，何等需要我們這些被變化過的子民，藉着屬靈的爭戰來維持！這使我的心志再次得加強，願意再被祂煉淨、征服，使我彀資格參與屬靈的爭戰，一同有分與維護祂在全地的見證。
（成功大學 柯凱章弟兄）
這次最題醒我的是巴蘭的事例。巴蘭確實是申言者，但是他貪愛不義之財，為了想從摩押王那裏得着錢財，竟想要咒詛以色列神的子民。巴蘭知道神的異象（民二十四4），但是為甚麼這異象沒有支配巴蘭呢？因為他還在自己的眼光中，他想要瑪門或是其他他所愛的，就如彼後二章十五節：『離棄正路而走迷了，隨從比珥之子巴蘭的路；巴蘭曾經貪愛不義的工價』。
弟兄說：『這對我們是一個警告！』我也很受題醒。在此聽見了許多開啟的話，一幅幅異象也向我陳明，但所看見、聽見的是否能支配我的生活呢？主在我裏面似乎有個推動，要我再將自己的夢想更新的奉獻給主。『哦，主耶穌！我願意再將自己更新奉獻給你！我也把我所愛的交給你！』
（台南大學 李想姊妹）（待續）
暑假讀經 贖回光陰 緊聯於主
申命記八章十二至十四節：『恐怕你喫得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，你所有的全都加增，你就心裏高傲，忘記耶和華你的神，就是將你從埃及地，從為奴之家領出來的。』
年長老邁，生活富裕安逸，很容易失去屬靈的新鮮，不知不覺陷入不冷不熱，一旦喫飽住好、牛羊加多、財物豐厚，可能就心裏高傲，忘記了神。哦！求主保守我，作個專心尋求主的人，不隨從風俗，不忘起初的愛，緊聯於主，全心全魂全心思愛主我的神。
（404區 李景麗姊妹）
申命記三十章二十節：『且愛耶和華你的神，聽從祂的話，緊聯於祂，因為祂是你的生命，你的日子長久在乎祂。』這生命的話發出亮光，要我緊聯於祂，聽從祂，因為揀選生命就是祝福，離開生命就是咒詛。摩西這樣囑咐以色列人正是我們的需要，藉着每年的中調暑期讀經班贖回光陰，來受聖靈浸洗一番，使我能更新不老舊，並與眾召會聖徒相調，帶進基督身體的豐富。
（404區 賴秀真姊妹）
至中調讀經，讓我得到靈、魂、體的充實舒暢！
『你們在那地生子生孫，久住而衰萎…』（申四25）正是我屬靈情形的寫照。藉教師精彩的講說，解開神的話，也挑旺我的靈剛強釋放。
聖經經過講解，宛如打開礦脈取礦物，心思得以大大更新。分享使我更珍賞基督身體的肢體。主的愛全備豐富，讓我們裏外皆飽足。
（802區 潘淑媛姊妹）
『當用各樣的智慧，讓基督的話，豐豐富富的住在你們裏面。』（西三16）非常享受主的話，也從弟兄的引導中，得着從主而來的供應。我很摸着弟兄所傳輸讀聖經的方法：
基本原則是發現事實，要背要記，分析綜合比較，神的光照（初信造就第九篇）。禱研背講不是死背，乃要找出關鍵字並彼此的關係串成思路。讀經過程中有看見、有樂趣、有享受纔能持續。
陳明真理，供應生命，傳揚福音。讀經乃是要我們從主題、綱目、經文、註解及串珠進入，而有神的神聖思想和眼光。
這次我最得幫助的是關鍵字與深入的思想。申命記：緊聯於，謹守遵行，全心全魂。約翰福音：『來、去、來』，生命與建造。使徒行傳：復活基督的繁殖。讚美主的話是靈是生命，我們不僅因真理而歡樂，還要湧流，使『神的話卻日見擴長，越發繁增。』（徒十二24）
（302區 陳美蓉姊妹）
藉着講解，纔明白神非常看重祂的子民與祂的關係，以及與美地的關係，因這攸關神國的發展。而我們的生活為人就是這兩項關係的展現，要如何維持有正確的關係，需要我們花時間深入神的話，就着此次研讀的舊約歷史書（約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記、列王紀），最被開啟的，神的話是可應用的，要仔細讀這些歷史書中每個人物的所是、所願、所作、性格、習慣、行為、意圖，並對照應用在我們身上，以保守我們能留在基督裏持續有分於祂作我們的享受。
要為那存到永遠生命的食物勞力，花時間在話上勞苦，重新被構成，並應用主話過與主聯合的生活，讓主的話有出路。讚美主！
（1405區 黃秀娟姊妹）
感謝主賜給我智慧啟示的靈，將基督啟示在我裏面。摸着撒母耳為神子民禱告蒙神垂聽，他也是一個拿細耳人、祭司、申言者。這說出當我們顧到神的經綸，神會顧到我們的需要，祂有全備的供應。『以便以謝』－到如今耶和華都幫助我們。今天在主的恢復裏，祂正作工恢復正常的光景，使基督在正確的召會裏得着彰顯，在召會裏有實際－基督，身體、那靈的一，願主保守我們都顧到神心意。
（706區 殷沈孟真姊妹）
你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。（賽五十五2下）感謝主，五天讀舊約七卷，新約四卷。真是裏外飽足，滿心喜樂！ 感謝教師們用心充分的豫備，為我們正直的分解真理的話，把神寶貴話語的啟示亮光，傳輸供應給我們。也給我們看見，當如何應用這些啟示，摸着神的心意所喜所愛，乃是基督要作到我們裏面來。 我需要有更多的禱告，活在與神的交通中，更豐富的享受基督作美地，好完成神的心意，建造神的居所，帶進神的國。
很多聖徒見證，原本以為自己在家讀經就可，但來參加，藉着教師的幫助，團體並大量的讀，滿了亮光豐富。
『讚美主話如同糧倉，供應充足、多方；凡飢餓者都可來此，榮耀豐富飽嘗。你話又如深處寶礦，稀有珍物盡藏；凡尋求者來此挖掘，必得至寶無上。』（補437）
最後，大家相約，明年暑假再相會，共渡屬天美麗的假期。『來罷，我們登耶和華的山，上雅各神的殿；…因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷』（賽二3）。
（1405區 林周素鑾姊妹）
感謝主！這次聖經研讀班，在舊約部份帶我們進入約書亞記到列王記下；新約則是從加拉太書到歌羅西書。
在其中有亮光、有供應，很享受，也因著聖經的話被規正、受警戒。
在撒母耳記中看見我們與神的關係如何就決定我們對美地的享受以及能與神配合到什麼程度。
一切事情的背後都有神的主宰。神也試驗我們是否願意與神的經綸配合。
願我們多禱告親近神與神有正確的關係，也尊重神給我們的基督，顧到神的子民和神的權益像撒母耳一樣。
也受警戒，看見肉體發展的可怕。在對付肉體時不絕對，就會像掃羅那樣失去神所給我們的君王職分。在神的恩典以外，不倚靠和信靠祂，無論善或惡都是出於肉體，使我們不能享受基督。
雖然，有5天“被限制在”中部相調中心，但是，跟所得到主話的供應比起來，實在值得，是贖回光陰
（304區 楊曾儷珺姐妹）
參加8/18楊正賢弟兄的安息聚會哀榮備至。
讚美主！楊正賢弟兄實在為主的名作了榮耀的見證！
回想那一年服事弟兄去參加青年路的福音聚會。因車停在甚遠之處，就跟弟兄約好，聚會結束人潮散開之前，我提早離場去開車，他可以晚10分鐘再出來門口等我。沒想到車子開到會所卻看不到弟兄。原來方柳川弟兄在門口把他給攔下。說：“既然來了，何不受浸?”……楊弟兄也點頭答應。就這樣楊弟兄就信而受浸歸入主名，一定永定了。
早在受浸之前，在佳里區或在南縣的大型福音聚會或相調，每次都是楊弟兄夫婦服事音響。他們搬着笨重的音響設備的身影，至今還一直留在我的記憶裏。
弟兄退休之後的人生，實在是主莫大的祝福。主大能的手調度萬有，光是壯年班的成全訓練就已經是奇蹟了。又藉着興起環境，使弟兄經歷憂懼、煩惱、焦慮，感謝主，這些短暫的苦楚，原來都是要成全弟兄為祂榮耀的福音效力而豫備!
參加弟兄的安息聚會歸來，回憶往事，不由得敬畏頌讚主的信實。
楊弟兄的一生，主 先安排了麗芬姊妹，埋下福音的種籽，又藉着一生平凡卻又不平凡的經歷，榮耀了主耶穌的名。 願主安慰楊姊妹，擦乾眼淚繼續奔跑榮耀的賽程。
（1201邱弟兄）
進度
- 共同追求：「民數記結晶讀經（二）」晨興聖言第17週「除污穢的水」。
禱告聚會：職事文摘第四卷第一期－「為着恢復交通及對付死亡的除污水」（第129頁）。
希伯來書生命讀經第25～26篇。
民數記生命讀經第 53 篇。 - 8/25（主日）「真理課程」四級卷二第35課（236至244頁，叁大點結束）。
- 背經：「希伯來書」主題及來8:4～8:6
來 8:4 因此祂若在地上，必不得作祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司；
來 8:5 他們的事奉，乃是天上事物的樣本和影兒，正如摩西將要完成帳幕的時候，蒙神指示他說，「你要謹慎，照?在山上所指示你的模型，作各樣的物件。」
來 8:6 但如今耶穌已經得着更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。
Heb8:4 Now then if He were on earth, He would not be a Priest at all, there being those who offer the gifts according to the law,
Heb8:5 Who serve the example and shadow of the heavenly things, even as Moses was divinely instructed when he was about to complete the tabernacle; for, "See,'' He said, "that you make all things according to the pattern that was shown to you in the mountain.''
Heb8:6 But now He has obtained a more excellent ministry inasmuch as He is also the Mediator of a better covenant, which has been enacted upon better promises.
全台姊妹事奉相調
地點：中部相調中心 (南投市學藝路35號)。
一、時間：（鼓勵報名第四、五梯，有安排交通車前往，第一、二、三梯車輛請自理）
二、報名：請於8/30（五）前，以小區為單位，報名以繳清費用為準，各梯次額滿為止。
三、費用：報名費1500元、交通車費500元，請以小區為單位彙總繳給賴錦富弟兄，或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006，戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360。
全召會
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已過8/11舉辦全召會財務服事成全，請各區服事開奉獻箱而來的聖徒，務必補課收視當日交通信息及作業流程（QR Code），並回報個人聯絡資訊，若需紙本手冊請洽執事室索取。
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大區
日間追求班開訓
時間：9/5（四）8:50，地點：裕忠路會所大會場，當天受理報名，費用：400元。
青職
南區眾召會青職特會 日期：9/7～9/8（六、主日），上午至景點相調，聚會住宿在中部相調中心。
9/1（主日）前報名，每人1000元（含搭車），不搭車者每人800元。逾期報名者需加收100元。
台語
福音集中收割聚會 時間：9/28（六）9:30，地點：裕忠路會所，會後備有愛筵。
背經會考
請8/26（一）前請各區儘快繳交得獎試卷及信封至執事室，並將參與會考之人數詳填於信封上。逾 9/8（主日）不再受理補發書券。
下次會考 日期：10/20（主日），範圍：希伯來書（主題、八章 1 節至九章 12 節經文）。
書報文字網頁組交通
時間：8/25（主日）15:30 ～17:30，地點：裕忠路會所中會場，歡迎聖徒們踴躍參加。
書報
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德國
1.各地移民增加並繼續興起金燈臺；為着德語世界真理辯護與證實的服事。
2.法蘭克福：求主把真實尋求祂的德國當地人加給召會，得牧養受成全；有家能移民到海德堡（Heidelberg）、達姆（Darmstadt）、美因茨（Mainz），與主的行動配合。
台南市召會
1. 福與家的持續實行，聖徒出訪牧養之人數能達1000人，再興起250位成為牧人，堅定持續實行，家聚會人數能達2500位。
2. 9月起新增307區，及由四大區新增十七大區，為?增區更多聖徒受成全代禱。
大學路會所學生中心改建
1.目前正進行工程發包作業，水電設計部分仍在趕工，請為發包作業代禱，盼9月能順利開工。
2.請持續為得標承包廠商施工品質、進度掌握、監造過程，及敦親睦鄰代禱。
青職
1. 各區興起青職排；在各大區至少興起3位青職中幹和1個照顧家。
2. 100位青職跟上生命讀經的進度，因主的話得飽足，在生命中長大。
3. 為青職婚姻禱告，在召會裏成立愛主服事主的家。
4. 盼有250位聖徒報名參加南區眾召會青職特會，接受屬天的傳輸，並奉獻自己跟上水流。
大專
1. 為新生入學禱告，求主祝福每個校園，都有剛強的大一新生，願意入住弟兄姊妹之家過召會生活。
2. 為學生們暑假的生活禱告，使他們聯於當地的召會生活，維持每天的神人生活並追求。
3. 求主保守已過一年得救新人，使其能在信心裏站立得住，繼續接受餧養，並能聯於當地的聖徒
青少年
1. 為每位青少年徹底解決以福音為恥的問題，以及在各校園裏積極的釋放主生命、傳福音，過為福音而活的生活。
2. 為每位青少年繼續在各小排中積極的盡功用。
3.為每位青少年建立天天與父母和同伴一同過晨興、晚禱、讀經的生活。
兒童
參加品格園的福音兒童與家長的後續接觸，使他們能彀參加兒童排及主日，並且被帶進召會生活。