各大區年中收割福音聚會 時間、地點請參考第二版，敬請踴躍邀約福音朋友參加。
國殤節特會信息分享及日間班結訓展覽 時間:6/15(六)15:00 ~ 18:00，地點:裕忠路會所。
區負責與姊妹成全訓練 時間：6/16（主日）16:00 ～ 18:00，地點：裕忠路會所大會場。
2019.06.02
最新文章
－春季國際長老及負責弟兄訓練-『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』信息要點－第四篇 照着靈顧到別人並領悟神的赦免而過國度的生活
－生命讀經－民數記生命讀經導讀（十六）行程（九）及爭戰（一）
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大區年中收割福音，結更多果子榮耀神 |
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大區年中收割福音，結更多果子榮耀神 …我們總需要傳福音領人歸主。我們該到街上、公園、城市廣場、學校、工廠，並到我們的公司去，為着傳福音作些事，越多越好。這仍然不是一切。甚至生命、真理、事奉和傳福音也不足彀或充分；我們還必須出外開展福音。 …召會該強調，所有正常與會者都要為着傳福音作些事，以接觸不信者並領人歸主。要在這件事上忠信，我們必須向主獻上許多禱告，我們也必須受主對付。我們也許需要禱告：『主，我無法領這人歸你。這是為甚麼？』我們也許在某些事上錯了或有了短缺，所以我們必須受對付、受改正並學功課。然後我們會認識許多事，不是只在言語上，乃是在實行上。這是我們被平衡正確的路。我們若這樣作，召會就會大得益處，我們也會得着助益，在生命裏長大。 (在聚會中並在福音上的事奉) 以下是各大區年中收割福音聚會的時間、地點。請參考時間地點，踴躍邀約福音朋友參加: |
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感謝主帶領我到德國， 有分於主在海外的行動。在此開展看來是艱難的， 法規、語言和文化的限制， 但這並不能限制主的行動。 與聖徒配搭過程中，發現這裏有一個東西，可以征服冷漠的德國人， 就是愛。我在與主禱告中，主跟我說，『... 是高， 是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。』（羅八39）當我覺得輭弱下沉時、是這位神的愛使我轉向我裏面的基督，這愛就表現在弟兄姊妹相愛的光景中。 這裏有一班不顧自己權益，甚至捨棄了原本家鄉的美好前途，來到這個陌生的國家，從無到有建立召會的弟兄姊妹們，實在大大的顯明了主在地上的作為。在慕尼黑的開展中，總共發了231 本聖經，留下36 個敞開的名單，建立了9 個家聚會， 並帶了9 個人進入召會生活。 最大的蒙恩就是學習配搭的功課，守住等次盡功用並信託身體。我們擺上自己的那分－積極、大量的接觸人，並順服當地聖徒的帶領。 我們也為所發出的每一本聖經禱告，帶着裏面的迫切接觸人。漸漸有越來越多敞開的人願意聽我們傳講，也有聖徒主動配搭。慕尼黑召會大部分的聖徒都參加過訓練，所以在人性的顧惜上充滿了愛。許多對象就這樣藉着聖徒的牧養，被帶進召會生活中。『親愛的，我們應當彼此相愛，因為愛是出於神的；凡愛弟兄的， 都是從神生的，並且認識神。』（約壹四7） 願主照着祂的豐富，供應每一個肢體，啟發眾人盡生機功用，使祂在慕尼黑的金燈臺越發明亮。 （吳毅羣弟兄） |
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103 趙欣雅，107 劉家佩、陳省吾，111 林健桓，306 郭湘妮，407 林霆寬，502 宋裕榮，504 王奕權，601 陳詠琳、蔡敏芯，602 陳泓宇、陳姿伶，602Baiteke，603 黃品勻，605 陳筱婷， 901 張瀞之、方浚欣，903 洪育伶，1003 余淑娟，1202 張玉兒、鐘堯凱、王泰宗，1204 李坤展， 1405 陳郭春、邱永昌，1502 鄭朝瑞，1601 黃博宥。 （受浸新人共27 人）
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壹、本週進度：民數記生命讀經第三十一至三十二篇，民數記第二十一章。 貳、經文事實： 火蛇- 神的審判 在民數記二十一章，以色列人因心中煩躁， 便毀謗神和摩西，以致被火蛇所咬而死了許多人。以色列人再次爭閙，但這次他們的爭鬧不合理，因為這是因着他們煩急。耶和華打發火蛇進入百姓中間，蛇就咬百姓，這是嚴厲的懲罰，使爭鬧的人死亡。 銅蛇- 基督的豫表 百姓向摩西悔改，求他禱告神，叫這些蛇離開他們。耶和華吩咐摩西製造一條火蛇，掛在竿子上，凡被咬的，一望這蛇，就必活。 當以色列人被火蛇所咬時，他們在神眼中就成了蛇。他們是屬於蛇的，且有蛇的性情。然而，那條銅蛇只有蛇的形狀，沒有蛇的性情。所以，銅蛇能作基督的豫表；祂有罪之肉體的樣式、形狀，卻沒有罪之肉體的罪性。銅蛇被掛在竿子上，這竿子表徵十字架。因此，在曠野裏有一條銅蛇掛在竿子上，這在豫表中，描繪了在十字架上的頂替。掛在竿子上的銅蛇指明成為屬於蛇的以色列人，被放在竿子上，但在其上他們被只有蛇形而沒有蛇毒的東西所頂替。 爭戰 民數記二十一章一至三節，二十一至三十五節啟示，以色列人戰勝亞拉得王、亞摩利王並巴珊王。這些王是美地的守門者，他們的領土在約但河東。以色列人要進入美地，必須經過這些王轄下的領土；他們乃是為撒但守衛着迦南地。所以，這些王乃是黑暗國度的守門者， 他們必須被擊敗，然後以色列人才能進入撒但所篡竊並霸佔的地。 迦南美地也是撒但的國度連同其邪靈的豫表。這看來似乎矛盾，但實際上卻不然。我們能否享受基督作包羅萬有的地，乃在於我們有沒有擊敗迦南人所豫表的仇敵。 當我們想到屬靈的爭戰，可能想到是我們的靈與肉體之間的爭戰，或者對罪和世界的抵擋。然而，對抗罪、世界和肉體，乃是屬靈爭戰的低層部分。屬靈爭戰的較高部分乃是在屬靈界裏對抗邪靈和鬼。 （民數記生命讀經第三十一至三十二篇） 參、複習問題： 一、請試述民數記二十一章銅蛇如何作為基督的豫表? |
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以前，對於嚮往、堅持過召會生活的弟兄姊妹，我會覺得他的人生要不太無趣，不然就是走火入魔了，怎麼會願意放棄休閒娛樂時間， 到教會讀經追求。有次姊妹邀我讀經，我不知道怎麼拒絕，就這樣開啟我讀經的生活，我屬靈的胃口就打開了。我從開始覺得有壓力，到期待讀經日的到來，後來渴慕得更多的餧養。於是姊妹就約我參加日間班，我連孩子都一起帶來，從一開始坐不到一堂課，到現在可以坐滿一堂課。
感謝主！不只讓我一人享受主的話語，連孩子也一起享受。我也固定參加主日聚會了，孩子也願意與我一同參加。如果朋友有事約我， 我盡可能排開週三晚上、週四早上、週五晚上、主日早上，因為我和主有約！現在我完全能懂，為甚麼會想過召會生活。
我在沒有追求前，是很憂慮的，絕對不會憂慮一下子就好轉了。有時甚至問題解決了，還會想這樣是最好的解決方法麼？現在我把憂慮交給主，馬太福音六章三十四節說到：『所以你們不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就彀了。』我知道主不會給我擔不起的重擔，碰上令我情緒爆炸的狀況，藉着呼求主轉回靈裏，『哦！主阿，主耶穌！』我就能不說出一句惡的話，不計較輸贏。讀經追求後，我的心更輭、更踏實。現在，我完全明白，為甚麼他們會渴慕過召會生活了， 而且我想要一直維持下去。感謝主！
(403 區 呂育萱姊妹)
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主題：愛神 |
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五月四至五日在台中長青山莊，台南大專一百四十四位弟兄姊妹們在期中特會裏聽見主的說話，被主的愛激勵、摸着，知道神愛人，並同時願意起來愛神。 我摸着，若有人愛神，這人是『神所知道的』， 就是神所喜悅的，被神所佔有的。只在字面意思上領會自己被神知道，或是經歷祂知道我的所有情形，會扶持我的輭弱等等，這些都還不彀！必須問問自己，當神想到我的時候，祂喜悅麼？感覺甜美麼？我盡自己所能愛主麼？我不想只停留在一些光照或啟示。主阿，我要真正的遇見你！ 我最愛你！ （南台科大 翁俊翔弟兄） 羨慕馬利亞迫切尋找主的心，她為主獻上最好的－真哪噠香膏，而我們現在最好的就是－時間。我渴慕這樣為主迫切。求主赦免，我愛，對你實在太差！願意奉獻時間給主。（南應大 房力姊妹） 很寶貝出埃及記二十章八節：『當記念安息日， 將這日分別為聖。』七日的第一日，乃是主復活的表號，也是我們新造的起頭，很寶貝守安息日是主給我們的訂婚戒。這天我們要分別出來享受祂。已過對於主日沒有感覺，但最近有一個課程與主日聚會時間衝突，很掙扎，但向主禱告，求主有明確的說話，使我知道該如何揀選，纔合主的心意。很寶貝這次主向我說話了，主日是屬主的日子，必須分別出來歸給神，不是因着盡一個宗教的義務，乃是因着愛祂的緣故。無論未來如何的受家人、課業的逼迫，主阿！我願意將自己更新的奉獻給你，愛你無論何事臨，一切在於愛耶穌！（南台 黃郁珊姊妹） 高中時都是很害羞的對主說『我愛你』，但那時我對主說，主阿，希望在將來可以更放膽的說『我愛你』。弟兄說到主很喜歡聽我們說『我愛你』。在信息的最後，對主親密的宣告說『主耶穌，我是全世界最最最最愛你的人！』宣告之後， 感動得落淚。願每天單單的愛主，與祂有個人的親密，享受祂甜美的愛，傾倒香膏使祂得滿足。 （南應大 唐莉婷姊妹） 摸着主是我們惟一的愛人，跟祂已經有婚約了，祂也是我們惟一的主。所以我們不能讓任何其他所愛的頂替主，要完全奉獻給祂。我曾經有段時間，沒有召會生活，甚至是把主當提款機， 不過主卻派人來引領我回召會生活，甚至參加這次的特會。讚美主!（長榮 劉志蓬弟兄） 信息說到我要全心全魂並全心思，『愛主我的神』，這是最大的，且是第一條誡命。感謝主賜予我這條誡命，同時讓神的愛更多進到我的靈裏， 充滿、浸透我，我要持續操練－無論如何，一切在於愛耶穌。（長榮 鄭煒霖弟兄） 這次特會我摸着三樣：兩種『愛』，一個『價值』。 第一是『婚約的愛』，出埃及記主給了以色列人十條誡命，在天然的認知裏總覺得信主很麻煩， 還要遵守誡命。但在此我實在看見，誡命是主對我們說的十句愛的話，也是祂為我們立定的婚約。尤其第一句就說到：『我是耶和華你的神』，讓我看見主早在創世之前就愛了我們，纔會這樣『愛的宣示』，雖然也早已知道我們會墮落、犯罪， 但仍與我們訂婚，『我必聘你永遠歸我為妻，以公義和公平，以慈愛和憐恤聘你歸我；』（何二19）雖我們常離主很遠，甚至像不愛主，主乃是永遠聘了我們為妻，只因祂實在愛我們。但願我們的心所追求的，真是主自己。 第二是『單純的愛』。我第一次帶小羊來，沒想到讓我在他身上看見了『對主起初的愛』，他不會禱告，但在晨興時個人呼求主名近半個小時， 禱告時也是盡力『阿們』。覺得他因着受主愛的激勵與困迫，使他與主很近，也題醒我常缺少這分『單純的愛』。實在是看見，我需要保持一顆單純愛祂的心。 第三是『愛主的價值』。奇妙的是在四卷福音書，都題到打破玉瓶的女人所作的，是一件美事， 就是『枉費』她的一切在主的身上，實在是我們奉獻的榜樣。我們是要今生的驕傲，還是要來世的榮耀，就在於我們是否看見愛主的價值。耶利米書題到，主以永遠的愛愛了我們，是祂以這樣的愛先愛了我們，甚至將自己的愛子賜給我們。 信息也題到沒有一件事比完全奉獻給主，更能使我們快樂，因為我們所獻的對象乃是那極其愛我們的主。『若有人愛神，這人乃是神所知道的。』（林前八3）這不是要求，乃因主實在是配得，這也是世上最有價值的事；將自己的一切奉獻給主是最上算的選擇！（華醫 周永義弟兄） |
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來，享平安 |
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詩歌127 首第四節 近年全球社會中，兇殺重罪，人禍不斷；地震、海嘯，天災頻仍。這些報導，每每激起輿論譁然、使得人心惶惶。外在環境固然可怕，內心的困厄更使人無力招架：虛空、徬徨、無力、無助……。人們該如何面對此等人生困境？ 『我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的， 不像世人所賜的。你們心裏不要受攪擾，也不要膽怯。』（約十四27） 世界上有兩種平安：主耶穌所賜的平安，不像世人所賜的；那從世界環境來的平安是會改變的， 環境好，就平安；環境不好，平安也沒有了。聽到好消息，就平安一點；聽到壞消息，又愁苦起來。惟有主耶穌所賜的平安，是永不改變的；無論環境如何，祂的平安仍是一樣。這種平安惟獨主耶穌有，也惟有主耶穌能給。 『要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。』（約十六33） 在約翰十六章三十三節，主耶穌所描繪的對比是何等顯著。『在世上』我們有苦難，『在我〔主〕裏面』我們有平安。神若將我們置於世上，受其壓力、要求和需要所困；祂也必將我們置於主裏面，使我們在這一切當中蒙祂保守，不受攪擾。整個世界都臥在那惡者裏面（約壹五19）。人是淪陷在罪和魔鬼的手裏，但神，滿了慈愛的神， 已藉着基督的死，為我們解決了這個難題。 當主耶穌上十字架時，『我們眾人的罪孽都歸在祂身上』（賽五三6），並且死亡也追祂到十字架。但死並沒有勝過祂！祂第三天從死裏復活了，一切黑暗勢力的根源－罪和魔鬼，已經藉着基督的死替我們解決了。你若拒絕神的恩典，就留在死裏作它的俘虜；但今天，你可以接受神的救恩，而出死入生。 如今我們仍然留在沒有平安的世界裏，我們在這個世界上所有的只是攪擾。但主自己是我們的平安，並且我們在祂裏面就有平安。我們無須憂慮或懼怕世界。世界也許逼迫、擾攪我們，但基督是我們的平安，祂已經勝了世界。 『應當一無罣慮，只要凡事藉着禱告、祈求， 帶着感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。』（腓四6 ～ 7） 我們在世上有頂多的理由，可以罣慮。但是神不以為我們有一個彀充分的理由可以罣慮。所以神纔說，『應當一無罣慮。』 怎樣能沒有罣慮呢？『只要！』我們凡事都可以藉着禱告、祈求，帶着感謝，告訴神。我們有了主，不只大事、小事，乃是凡事都可以告訴祂。我們所以一無罣慮，不是因為天性是樂天，或者凡事漫不經心；乃是因為信託有人，告訴有人， 負責有人。我們凡事都可以交託給神，神是我們的出路。 我們不只禱告、祈求，還要感謝。我們應當記得，每一件臨到我們身上的事，都是那位曾為我們死的主，為我們安排的，所以都不會錯的。不只是快樂的時候感謝神，也在憂愁的時候感謝， 在凡事上感謝神。 今天若有人罣慮他的問題纏身：他的家庭是如何破碎了，事業是如何失敗，兒女或婆媳間是如何的不和，就請他知道，神現在請你來把你那個罣慮卸給祂。讓所有破碎的心，負重的心，痛苦的心，到神這裏來。今天你可以不必憂慮了！這是福音。 告訴神，就有頂好的結局：『神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。』神的平安實在是超越人所能理解的，是人不能明白的。神這平安要像兵士把守城池那樣保衛我們的心，叫一切着急、難受、不舒服的， 都關在外邊。沒有一個憂愁可以從外面衝過神的平安，到我們的心裏來。神的平安不是保守環境無事，乃是叫你心裏平安。神的平安衛戍、把守我們的心，脫離一切罣慮的侵犯，叫我們在人生的風波中，終能彀平安的經過。這是何等希奇！ （參讀：耶穌是神的兒子麼，恩言，倪柝聲文集第一輯第十八冊） |
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進度
來6:18 好藉這兩件不更改的事，就是神在其中不能說謊的，叫我們這逃往避難所，持定擺在前頭盼望的人，可以得着有力的鼓勵； 來6:19 我們有這盼望如同魂的錨，又牢靠又堅固，且通入幔內； 來6:20 作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 Heb6:18 In order that by two unchangeable things, in which it was impossible for God to lie, we may have strong encouragement, we who have fled for refuge to lay hold of the hope set before us, Heb6:19 Which we have as an anchor of the soul, both secure and firm and which enters within the veil, Heb6:20 Where the Forerunner, Jesus, has entered for us, having become forever a High Priest according to the order of Melchizedek.
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日間班 專題交通 歡迎聖徒同沐主恩的話語中。 希伯來書生命讀經鳥瞰 時間：6/6（四）10:30～12:00，地點：裕忠路會所大會場。 1972年李常受文集 時間：6/13（四）9:00～10:30，地點：裕忠路會所大會場。 全召會 國殤節特會信息分享及日間班結訓展覽 區負責與姊妹成全訓練 時間：6/16（主日）16:00 ～ 18:00，地點：裕忠路會所大會場。 夏季結晶訓練 請於 6/19（三）前向執事室 e-mail：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 報名並登記訓練教材，班別如圖。 大區 1501區自六月起每月第二、三、四週主日，在健康路一段113巷51弄1號（竹溪里活動中心二樓） 擘餅聚會，請代禱並歡迎聖徒們來相調。 兒童 品格園師資交通 時間：6/2（主日）16:00，地點：裕忠路會所中會場。 青少年 暑假特會
日期：7/5（五）～ 7/7（主日），地點：雄鷹探索體驗活動園區 國一新生命之旅
時間：6/21（五）7:30 裕忠會所報到～ 6/22（六）午餐後結束。 全台聖經研讀班 時間:第一週 7/14(主日)~ 7/19(五);第二週 8/11(主日)~ 8/16(五)。每人每週繳費 4500 元，一次報名兩週者，每人繳費 8000 元。請於 5/31(五)前向賴錦富弟兄報名繳費。 全台路加聖徒集調 時間：8/17（六）13:00 報到～ 8/18（主日）中午（14:00 聚會）。報到地點：住都大飯店A 棟一樓大廳（桃園市桃園區桃鶯路398 號），電話：（03）376-6177。6/30（主日）前請向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。報名費用請詳閱通啟，請至召會網站下載。。 書報 第五十一梯次中文新書、晨興聖言暨職事文摘基本訂戶徵求通啟 本梯次費用續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500 元。凡加入本梯次基本訂戶者，將有資格獲贈基本訂戶 書刊電子版。請於6/20（四）前將名單e-mail 至書報室並繳款。 李常受文集目前仍可訂購。敬請聖徒把握機會豫約訂購，訂金2000 元。 凡訂購方案二（6 萬，全套138 冊），請於六月開始付款，七月領書。 凡訂購方案一（4 萬，91 冊），請於十一月付款，十二月領書。 背經會考 日期：6/9（主日），範圍：希伯來書（主題、第五章11 節至第六章20 節經文）。 請各區於 6/3（一）前向執事室回報會考試卷份數。 台語 集中福音收割聚會 時間：6/22（六）9:30，地點：裕忠路會所大會場，會後有愛筵。
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全地 法國 台南市召會 1. 每位聖徒殷勤追求生命的長大，基督作人位，照着調和的靈，經歷國度的實際。 大學路會所學生中心改建
大專 把參加全時間訓練的心願作到青年人裏面；加強牧養，至少每人牧養三位。 青少年
個人 主僕趙之璧弟兄在泰國服事多年，前曾在台南服事，今已九十二歲，請為其身體蒙主醫治代禱。 |