－冬季訓練－『民數記結晶讀經（一）』信息要點

第六篇 　 民數記中所啓示的神聖三一

前言

　按照整本聖經的啓示，『神聖的三一』乃是為着神的分賜。神的願望和祂強烈的心意，乃是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命、生命的供應和一切，沒有『神聖的三一』，神就無法完成祂神聖的分賜。『神聖的三一』是我們基督徒生活的模型。由於我們裏面的爭戰，我們需要學習與『神聖的三一』合作。至終，我們的全人—靈、魂、體—要榮耀『神聖的三一』；我們與內住的神聖三一合作，會帶進祂的得榮、祂的彰顯、和祂的顯明。

真理要點

　表面看來，民數記這卷書是記載神子民的數點，以及他們在曠野的行程；事實上，這記載是以『神聖的三一』作結構，其內在的實際乃是『神聖的三一』。在民數記一章我們看見『三一神』成為肉體：在帳幕裏有約櫃，在約櫃裏有律法，因為律法見證神，給我們看見神。這約櫃是木與金這兩個元素的一個實體，豫表那在人性裏帶着神性的基督。在帳幕同約櫃這幅圖畫裏，我們看見『三一神』成為肉體來作人，生活在人中間。『三一神』成為肉體，具體化身成為人，已經得着擴展、擴增並擴大；基督在祂的擴展和擴大裏成了帳幕，神的居所。今天我們能進入神裏面，以基督為我們的生命，使祂成為我們生活的意義。我們在每一方面活祂，彰顯祂，表明祂，祂自然而然就成為我們的中心。

　『三一神』主要的是指神自己這神聖的人位；『神聖的三一』主要的是指神是三一的，這是神格主要的屬性，整體說來，聖經是由『神聖的三一』構成的。我們花時間和精力，帶着禱告的靈，操練我們的全人，對聖言中所啓示的神聖三一作一次透徹、詳盡的研讀，是非常值得的。『神聖的三一』是為使神將祂自己作到我們裏面，使我們可以有分於、經歷、並享受祂；這在馬太二十八章十九節：『所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏』，林後十三章十四節：『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在』，完全得着證明。

　民數記這卷書將『神聖的三一』啓示於四方面：一是『拿細耳人的分別』，好叫他在豫表裏有分於神聖三一的神聖分賜；二是『帳幕和祭物的功用』，好叫神的贖民可以享受神聖三一的豐富；三是『遮蓋帳幕的雲和火』，指明『神聖的三一』是為着神子民的停留或前行，使他們能隨時且一路享受神聖三一的豐富，神總是作為『神聖的三一』與他們同在；四是『被擊打的磐石』，磐石豫表釘十字架的基督，水豫表生命的靈。『神聖的三一』在神子民的行程裏隨行，解他們的乾渴，使他們享受神聖生命的豐富。

負擔應用

　基督徒的生活乃是我們與神聖三一調和的生活，在基督徒生活裏，神用四種憑藉使我們與『神聖的三一』調和：神聖的生命、十字架、那靈、話。我們必須一直在神聖的生命裏，藉着十字架，並藉着話，與那靈有交通。今天在召會生活中，我們需要『神聖的三一』，使我們能奉獻作拿細耳人，立定心志討主的喜悅，享受神聖三一的豐富，『神聖的三一』與我們同在，作活水的源頭，一直隨着我們，解乾渴，使我們跟從主的路，得着生命的供應，然後我們將所享受為食物的這一位，獻給神使祂滿足，也使我們得着安息、享受和滿足。

（謝錫賢弟兄）

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－家中牧養成全－

在主裏作父母牧養兒女（三）

四、有同一個標準

　我對我的孩子講了多少次，他們在管教我的孫子孫女的事上，他們有時候都會問我，特別我女兒常問我說，『這個要怎麼管？那個要怎麼教？』我說，『我不管你。這是你的孩子。』我們在座作爺爺奶奶的，我奉勸諸位，千萬不要涉入你兒女對他（她）孩子的管教。他們問我，我說，你怎麼管，我不知道。我只有一件事題醒你，就是『不要發肉體』。我們的問題不是該不該管教。每個家有每個家的規矩，你就照着你們夫妻二人設立的規矩，來執行在孩子身上。但是，大部分的問題都是在執行的時候，我們太過了。我們發肉體，沒有限制。我們對所有的弟兄姊妹，發肉體都有限制。我們知道『不行。』因為知道一發肉體，明天，這個建造就沒有了。但是，我們很少對於我們的孩子有這個感覺，今天發這個肉體，明天我和他就沒有建造了。我們看得非常的輕，以至於孩子懷怨在心，你不知道。許多的孩子懷怨在裏頭，不敢講。只是，自己裏面已打算好，說，『有一天我長大，我就不聚會了。我就不讀經了。我就如何如何…。』不是因為你管教錯誤，乃是因為我們無限制的發了肉體。

五、有牧養的靈和牧養的愛

　第五，永遠要禱告一件事，賜給我牧養的靈和牧養的愛。當我說到牧養的時候，並不是說，我們不可以責備，不可以管教。不!孩子一定要管教。聖經都說，『教養孩童走當走的道路，就是到老他也不偏離。』（箴二十二6）你不能不管，因為孩子們從小基本上是野的。他是不分左右手的。他是不知道，甚麼是正確，甚麼是偏離。我們需要管教他們。但是，我們的管教是不是在牧養的靈和牧養的愛裏？

　這五個點，若是我們都有了，其實以下的信息都非常容易。我們要用剛強的靈來讀。

參、父母對兒女的牧養

一、要尊重兒女的人格自由

　我們在基督的身體裏，還有別家的孩子，也要當作是你們的孩子。你們兩個孩子教得這麼好，也要帶別家的孩子一起愛主阿。這不是我的要求，我希望你見到你的孩子，要知道，他是個『人』。他是個有靈的活人，他是神的器皿，他是一個有個格的人。神如何賜給你自由意志，所以你可以要怎麼樣就怎麼樣。你有你的揀選，他也有他的自由意志。不要說，我小孩越來越壞。只能說是，小孩的自由意志越來越彰顯，不是越來越壞。當然，他的自由意志需要你的管教。但是要知道，這個自由意志神尊重。神沒有把他造成木頭人，神把他造成一個有靈的活人。

　你們原諒我這樣說，我很早就已經蒙這個光照。當然，若是我還能回頭，我盼望更早。大概他們小學畢業前後，我就開始發現，他們是基督身上的肢體，跟我一樣。我如何在身體裏盡功用，他們也在身體裏盡功用。我如何是基督身體的一個肢體，他們也是基督身體的一個肢體。我要尊重他。他們幼年的時候，我管得很嚴。當然，不是說長大了就不嚴。但是，我在一件事上放手了，因為他們是基督身上的一個肢體。我如何渴望成為基督身上建造的肢體，他們也渴望。我如何有功用，他們也一樣有功用。不要小看兒女。他們是基督身體上的肢體，和我有同等的地位。

1 父母沒有無限的權柄

　盼望這句話能彀聽進去。因為我們的那個管法，我們在家中的那個駡法，說出，我們還是覺得，我有無限的權柄。特別在孩子小的時候。這段時間，台灣興起了一個非常大的問題，就是家暴。特別是虐兒的事件。當我看到這一些的時候，我並不覺得，這些事在召會中，在主恢復的兒女中間不會發生。你們原諒我這樣說。我怕，在我們家中，沒有人看到的時候，也許我們會隨意到一個地步，跟那個其實是差不多的。當然，我們到底有主，所以還不至於掐死人，虐兒到了得罪神的地步。但是，我也怕，我們對待弟兄姊妹，跟對待我們家中幼小的兒女，是太不一樣。我們對待我們的小羊，對待弟兄姊妹，我們都有限度。我們就是要發肉體，也知道，這是不對的。我們知道要有限度。但對我們的幼小的兒女，可能是沒有限度的。對不起，我今天的話可能很重。但是，你們不是都渴望，我們一起往前麼？往前就要講一點真話。不然，我們怎麼往前呢？

2 兒女不是父母的出氣筒

　特別記得，在你心情不好的時候，在你被上司對付的時候，回到家裏，千萬不要拿孩子作出氣筒。你我心情不好的時候，最好不要講話。到廁所、到浴室、到臥房，大聲呼求主。這是惟一的拯救。等到心平氣和了，再看看該如何幫助自己的孩子。否則，我們就會順着肉體來撒種。至終，要收敗壞。你們開始收成了沒有？作父母的有沒有發現，已經開始收成一些敗壞了。希望，我們能多收生命來。也不要作兒女的十字架。

二、不要惹兒女的氣

　二卷最高的書，以弗所講召會是基督的身體，歌羅西講基督是召會的頭。二卷最高異象的書，都題醒作父母的，『作父親的，不要惹你們兒女的氣，只要用主的管教和警戒養育他們。』（弗六4）『作父親的，不要惹你們兒女的氣，免得他們灰心喪志。』（西三21）惹兒女的氣，就是惹動他們的怒氣。甚麼叫作『惹兒女的氣』？其實就是過分的用權柄。

1 不能過分的用權柄

　我們可能常常過分的用權柄。他不讀經、不聚會、不跟着你禱告，你可能用身體的力量來壓迫他。可能用打的、用逼迫的，也可能用錢的力量來壓迫他，說，『你不聚會，我就不給你錢。』或者，『你不讀書，我就不給你錢。你明天就沒飯喫。』這都是過度的用權柄。這樣，很容易就惹動了兒女的怒氣。我長大有錢了，我就不作這些事了。或者，你管不了我的時候，或者，你打不了我的時候，或者，你打我，我可以逃的時候，我就不會照着你說的作。這就是惹動了兒女的怒氣。而惹動這個怒氣，最主要的結果，就是兒女失了愛主的志氣。這一個罪太大。若是我們使孩子這一生失去了愛主的志氣，我不知道我們在主的審判臺前，能不能通得過。

（待續）

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－生命讀經－希伯來書生命讀經導讀（四）耶穌是人的兒子─是人，超越天使

壹、本週進度：希伯來書第二章，希伯來書生命讀經第七至八篇。

貳、經文事實：

基督是人的兒子，是人，超越天使。希伯來二章只說祂是一個微小的人。但即使是一個微小的人，祂仍然超越天使。在說到耶穌是人超越天使之前，我們需要來看祂是人的一個基本因素，就是神命定人管理全地。　

那人耶穌

　神對人的定旨有三個階段：創造的階段，豫言的階段，以及應驗的階段。在創造裏的人有神的形像，彰顯神；有神的管治權，代表神。但是，在創造裏的人中了撒但的毒墮落，不能達到神的定旨。但詩篇第八篇，卻又充滿了盼望。在豫言裏的人比天使微小一點，得了榮耀尊貴為冠冕，被派管理神手所造的。

　希伯來二章六至九節，是詩篇第八篇之豫言的應驗，並且這應驗裏的人就是耶穌。『祂為着受死的苦，成為比天使微小一點的。』祂受了死的苦，完成救贖之後，就在復活裏得着榮耀，並在升天裏在諸天之上『得了榮耀尊貴為冠冕』祂就被立為主為基督，被高舉作元首，作救主。只有基督在祂的人性裏能成為這樣的一位。不僅如此，這個人性不是天然的人性，乃是復活、拔高、並升天的人性，是得了榮耀尊貴為冠冕的人性。

五項大事

　接着來看耶穌的成為肉體、釘十字架、復活、得榮耀、並被高舉。

一、成為肉體：

　『兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，』（14上）主在凡事上與祂的弟兄一樣，為使祂能同情他們（17上）。

二、釘十字架：

　基督死在十字架上『為樣樣嘗到死味。』（9下）這是一個深奧的啟示。要深刻認識基督不僅是為人嘗到死味，祂也為樣樣嘗到死味。神藉着基督的死，叫萬有都與自己和好了（西一20）。因此，稱基督的死為包羅萬有的死。基督的死，也為百姓的罪成就了平息（來二17下），也廢除了魔鬼（14下），並釋放我們脫離因怕死而有的奴役（15）。

三、復活：

　基督在復活裏，產生了許多的弟兄（11），並且基督要『向我的弟兄宣告你的名，在召會中我要歌頌你。』（12）。

四、得榮耀：

　神的心意是要領許多的兒子進榮耀裏去（10）。基督乃是先鋒（六20），領先進入了這榮耀，也得了榮耀尊貴為冠冕（二9）。

五、被高舉：

　基督在升天裏得了榮耀尊貴為冠冕之後，神將祂高舉，使祂管理萬有（7），並成為萬有之上的元首（8）。

　（希伯來書生命讀經第七、八篇）

參、複習問題：

一、由神對人的定旨來看，那人耶穌如何是超越天使的呢？
二、在希伯來二章中，基督已經成就並達到了那五項高超的大事？

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－日間班－日間追求班負擔交通

　日間追求班的負擔乃是幫助眾聖徒接受訓練，在真理、生命和事奉上被成全，作職事的工作，以建造基督的身體。為此我們感謝讚美主，目前日間追求班的課程內容主要有晨興聖言、聖經研讀、書報追求等三個方面。此外，在日間追求班中不僅有課程的追求與開啟，也有禱告和生活操練表的實行。一面在當天課程的交通之後，藉着十分鐘的禱告，立即在主面前消化當天所追求的內容。另一面，也藉着生活操練表的實行，幫助聖徒們在福音、牧養、追求和申言上，建立起正常基督徒的生活。

　關於本梯次的日間追求班的課程內容：

第一，晨興聖言：

　將會進入冬季訓練、國際華語特會和春季同工長老訓練的信息，使我們能消化、吸收職事信息的豐富。

第二，聖經研讀：

　則接續上梯次『約翰福音』的進度，進度是第四至十四章，對於福音傳揚、家聚會牧養，以及個人或小排中追求皆有莫大的助益。

第三，書報追求：

　將追求書報『為着召會的建造正常結果子和牧養的路』(會3130)，為着加強召會成全的負擔，幫助我們過一種正常結果子和牧養的生活。

　感謝主，藉着日間班的追求，有許多聖徒進而報名參加壯年班訓練。目前本梯次報名人數，已經超過220位聖徒，其中有20多位新報名的聖徒。為着讓召會中有更多聖徒接受成全，我們仍要呼召並鼓勵更多聖徒一同有分於日間追求班的成全。不僅參加過的聖徒要繼續參加，直到我們得以完全，也鼓勵沒參加過的聖徒更要參加，如此纔能被成全，在生命裏長大，並能盡生機的功用。願主得着我們，一生接受成全訓練，而成為活而盡功用的肢體，作職事的工作，以建造基督的身體，好迎接主的回來。

　備註：本梯次最後一次報名日為3/7（四），亦為本梯次的開訓日。請聖徒把握機會，接受成全。報名費用為四百元，當日現場報名繳費。

日間班追求，操練靈、釋放靈、順從靈、以致於充滿靈

　今年九月開始，我帶着六個月大的女兒參加日間追求班。蒙恩如下：

　第一，雖然常常輭弱，卻蒙主恩，幾乎週週能參加。但是不是靠着我自己，是主藉着忠信的聖徒週週接送我。我每週都準時出現在我家樓下，使我沒有一次遲到。

　第二，女兒是我享受成全最好的配搭，我幫助她在會中依然能吃得好、睡得着；她則陪伴我追求主耶穌。並且我們是在身體裏，我們的靈能維持喜樂不憂鬱。

　第三，日間追求班成全我不只要帶着孩子參加聚會，更要在會中積極操練靈進入。

　一開始，我以能彀參加聚會為滿足。但後來，我卻發現，我雖然來了，卻因常常被孩子吸引注意力，或是不小心和其他媽媽聊起來，而甚麼也沒聽到。後來讀到信息『聽道，不只要點頭，更要點靈。』我這才恍然大悟，因為長期缺少靈的操練，我的靈變得不彀強，不彀活，也不彀新鮮，我成了書報中所說，外強中乾的聖徒！

　那一次會後，我用詩歌509首向主悔改，對於靈的操練，我不能再妥協！我每次來聚會，必須『操練靈、釋放靈、順從靈，以致於充滿靈』！

　感謝主，藉着這樣週週的開啟、光照、禱告與操練，我恢復了靈的操練。盼望藉着生活中操練靈，聚會中運用靈，我也能持續有分神的建造！

（306區 羅鄧聆靈姊妹）

得成全，陪人深入研讀，服事一本萬利

　我從去年初開始與姊妹配搭使用讀經小組的材料牧養一位弟兄。從四月開始又用同樣的材料與另外的姊妹配搭，牧養另一位姊妹。我們照着弟兄教導的重點和方式，把每一章聖經中最重要最有啟示的點，以彼此問答的互動方式進入，並幫助人多讀多禱，運用他們的靈吸收，將主的話供應給他們。

　這位弟兄原本已經想要放棄這信仰，但從開始讀經到現在，他的信心得着堅定，並開始有分主日聚會與奉獻。而另一位姊妹則是恢復聚會。感謝主！而我自己在讀經上常是滑冰，缺乏深入，但藉着讀經小組與聖徒們一起細細的喫進主的話，這豐富並加強了我的禱告。感謝主！讀經小組真是一本萬利的服事。

（903區 黃洪珮珊姊妹）

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－福饗筵－

看看耶穌

詩歌241首 我生命有何等奇妙的大改變，自基督來住在我心； 神榮耀的光輝，照耀在我魂間，自基督來住在我心。（副）自基督來住在我心，自基督來住在我心； 喜樂潮溢我魂，如海濤之滾滾，自基督來住在我心。 經節：路加福音十九章一至十節：『耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說，撒該，快下來，今天我必住在你家裏。他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。…撒該站着，對主說，主阿，我把所有的一半給窮人。我若訛詐了誰，就還他四倍。耶穌說，今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。』

撒該要看耶穌

　撒該是一個稅吏長，又是一個財主，可是他裏面有個意思要看看耶穌。他為甚麼要看看耶穌呢？因為他裏面有一個需要。他心靈裏的那一個需要，不是任何的東西所能解決的。他裏面沒有滿足，他裏面沒有安息，他要看看耶穌，他需要耶穌。

但是他要看耶穌卻有難處：主耶穌在那裏是被許多人包圍了，遮住了。但是撒該不是要看這些人，乃是要看主耶穌，所以他跑到前頭爬上桑樹，來看耶穌。只有看見了主耶穌，他的問題纔能彀解決。朋友，我們在這裏乃是勸你相信主耶穌，不是勸你相信甚麼人。你不要去看別的，你應該看耶穌。你一碰見主耶穌，你就得救。你一看見了主耶穌，你與祂一發生關係，你裏面就有安息。這是非常奇妙的事。你心靈裏面的需要，任何人都不能滿足你，許多包圍主耶穌的人也不能滿足你，只有主耶穌自己能滿足你。

主耶穌先看撒該

主耶穌對撒該說，『撒該，快下來，今天我必住在你家裏，』。是主耶穌招呼撒該快下來，是主耶穌要到撒該的家裏去住。福音不是說，我們人去尋找神，福音乃是說，神來尋找我們。不是我們去求神設立一個得救的方法，不是我們人去求神差遣主耶穌來救我們；乃是主耶穌從天上來到地上。是主耶穌來尋找撒該，不是撒該去尋找主耶穌；是主耶穌先看撒該，不是撒該先看主耶穌。主耶穌不是看一看撒該就完了，祂並且說，『我必住在你家裏。』撒該聽見了這話，真是喜出望外。朋友，主耶穌就在這裏，祂已經看見你，只要你歡歡喜喜的接待祂。今天你聽見福音，你不要以為是偶然的事。是主耶穌來尋找你。

接待主耶穌

甚麼叫作接待主耶穌呢？約翰一章十二節說，『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。』這告訴我們說，接待祂就是相信祂。接待主耶穌，就是相信主耶穌。今天如果你歡歡喜喜的接待主耶穌到你心裏，你就得救了。

撒該得救的事實

撒該的表現可以證明他得救了。從他的表現中，我們可以看出他這個人與前大不相同了。

第一，這從他肯把錢拿出去可以證明。本來是那麼一個貪愛錢財的人，現在他把主耶穌接進來，他裏面快樂了，他裏面滿足了，他不作守財奴了。他碰見了主耶穌，主耶穌滿足了他的心，他得着了神，所以錢也捨得拿出去了。

第二，撒該的生活也改變了。當時作稅吏的撒該是常常是訛詐人的。但現在他信了主耶穌，他不只在神面前悔改認罪，他也準備到人面前去賠還。他寧可不顧自己的臉面，而且一賠就是賠四倍。這樣到一個人一個人面前去對付，並不是一件容易的事。可是撒該一得救就豫備去對付了。

第三，撒該的得救，還有一個憑據，就是主耶穌自己說，『今天救恩到了這家。』朋友，也許你要希奇，你只看見主耶穌到了這家，怎麼說是救恩到了這家呢？救恩就是主耶穌。主耶穌到了這家，就是救恩到了這家。你接受主耶穌，就是接受救恩。

親愛的朋友，我們告訴你，得救，不是在乎你明白多少道理，乃是在乎你裏面接受了主耶穌。如果今天你肯打開你的心門，除去你的成見，除去你的驕傲，謙謙卑卑的對主耶穌說，『主耶穌阿，我打開我的心，我歡歡喜喜的接待你。主，求你來到我的裏面作我的救主，』這樣，你就立刻得救。

（參讀：福音講台總集（一）神愛世人，看看耶穌）

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－青少年－

跟隨榜樣，操練靈，傳福音，彰顯神

出埃及記三章八節：『我下來要救他們脫離埃及人的手，領他們從那地出來，上到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。』

神的旨意是要拯救祂的選民脫離撒但霸佔的手以及世界的暴政，並且更要帶祂的選民，進入包羅萬有的基督這美地裏。因這緣故，神豫備摩西為合用的器皿，作以色列人的拯救者。今日神也需要像摩西一樣能彀與神配合的人。我們盼望青少年弟兄姊妹們如同摩西，成為蒙神呼召並為着神的目的，所揀選並愛神的人。不光自己進入美地，也能彀帶他們的同伴、同學一同進入美地！

這次與會的青少年有52位，一同進入兩篇信息:（一）操練我們的靈以彰顯神（二）摩西 －神所豫備的器皿。另外有共同追求（民數記1～7章）、專題交通（校園排與福音）。

感謝主繼續帶領我們往前。在期初特會，主使青少年弟兄姊妹們藉着話、靈、唱、禱，訓練他們在各小排中享受主、經營並盡功用。不僅有話、靈、唱、禱的成全，更有福音的成全，在傳福音上更有長進。好叫我們在小排聚會中更盡功用，帶領福音朋友得救！　　（服事者）

青少年弟兄姊妹們的蒙恩見證如下：

尊主為大，自願奉獻為拿細耳人

從以色列十二支派圍繞帳幕這幅圖可以看見：部署安營的次序全部都是神安排的，並且這十二支派都是對着會幕安營，就是神要以色列人以帳幕為生活中心。

今天，我們的生活也都要以基督和召會為中心。所以我要奉獻：主耶穌，求你在我的生活中居首位，叫我在凡事上都以你為念，成為自願奉獻的拿細耳人！　（411區　林妤萱姊妹）

感謝主，使我能與同伴有分於『國度護照』的操練，每一次完成打勾勾的時候，是非常的喜樂。因為有這個實行，使我更具體的操練！

我最摸着的操練是『福音生活』為同學代禱，邀約同學，參加聚會，還有帶人受浸，主阿！我願意奉獻每週分別時間，操練這幾項，成為與主同工的人。　　　（411區　羅雅萲姊妹）

因着已過一學期入住姊妹之家，就能與姊妹們一同傳講人生的奧秘，和各樣的操練。有一次要傳福音時，靈裏想去，但因着身體的不舒服，實在走不出去，然而因着與姊妹們團體的禱告，得着了姊妹們生命的供應和加力，身體不舒服仍與姊妹們一同出去，回來時靈裏真是喜樂，不舒服的感覺也消失了。

經歷傳福音叫我自己先蒙拯救，從不舒服的感覺中得着釋放，願傳福音成為我的生活。　（411區 郭欣綾姊妹）

我們每週一都有校園排，我希望能彀讓更多同學享受主，所以我們每個人都要邀四位同學，我要不斷的為他們禱告，盼望他們能彀把神接受進來並讓他們有時間來校園排，願主讓我能彀結出許多果子。　　　（311區 賈定佳弟兄）

這次特會我最摸着核心成全的『詩歌歡唱』。已往在小排中唱詩，有時感覺靈出不來，沒辦法從詩歌中得到生命的供應。直到這次核心成全，詹弟兄叫我們一組弟兄們出來唱詩讚美神，我們站成一圈，用靈歌頌神，並且操練反覆禱讀。真的很享受這樣的操練，因為我們乃是讓靈在我們中間流通，禱讀時彼此堆加。

當我們大聲開口，靈就得以出來，當我們圍成一圈操練，我們就能彼此有交通！這是何等喜樂！　　　　　　　（1202區 林愛恩姊妹）

我摸着週五的校園禱告，我遇到我們數學老師，他問我在那裏聚會，當下我還滿感動的。因為只要堅定持續的禱告，就會有人好奇而受吸引，這也是一種傳福音的方式，我願意操練在福音的事上，更有負擔並且在禱告上更用靈。（111區 李欣容姊妹）

就像摩西帶領以色列人出埃及，我們也需要像摩西一樣，帶領更多的福音朋友，進到召會生活裏！所以我要為他們禱告，放膽邀到校園排，帶領他們認識神！　（111區 鄭以斯弟兄）

摩西是我們的榜樣，摩西帶領以色列人出埃及，脫離法老的暴政，進入美地。我們也要學習摩西，將我們的同學從世界霸佔中脫離出來，要讓他們認識主耶穌這位救主，使主耶穌的救恩臨及他們，將他們帶入神的國裏。所以我要奉獻在新的這一學期，將福音傳給同學，雖然即將大考，但是我還是立志要帶二位同學來校園排。　　　　　　　　（111區 吳鈞鎧弟兄）

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－二月受浸新人－

107王魏德、曾慧麗201黃仕奇202陳瑋明、蕭雅聿204林彥伶、吳佩珊301傅啟翔304陳弈潔、范晏晴、梁詠喻306鄭恭明、朱皓瑜401李妍慧404黃賢克、黃楊淑蓉405曾溪石、曾吳春枝、鄭丞恩501莊鳴雄、李沁懋502鄭仕杰、付靜、吳元裕、楊朝富、陳兆智602鄭筠薽603張淑雯604林怡萱605陳東雲606倪瑋志802郭淑麗901陳哲宇903許育瑄、徐敬宗1001陳春子、任緒貴1002蔡孟育、施皓偉1103顏欣昱、周居逸1104王勸、陳振展、林柏翰1203王朝正1402范清海1404葉添貴1601林裕堯、黃詩涵1602許家維（共50人受浸）。