2013冬季訓練
第五篇 在基督天上的職事裏為弟兄爭戰而享受祂
前言
第二篇亞伯拉罕憑信而活－作今日的過河者，過祭壇與帳棚的生活。在本篇中，亞伯拉罕不僅過這樣的生活，更在基督天上的職事裏，為弟兄爭戰而享受主。盼望每篇的信息對我們都成為雷瑪的話，即時的説話，並能回應祂的需要，使我們成為得勝者，迎接祂的再來。
真理要點與負擔應用
本篇中五個真理要點分別出自創世記第十四章、第十五章、希伯來書第七章和詩篇第一○一篇。
第一、羅得錯誤的離開亞伯拉罕，就是離開了神的目標和保護。相反的，亞伯拉罕得到羅得被擄的消息，不計算弟兄的輭弱，決意為弟兄爭戰，且得勝而歸。
（負擔應用）在召會生活中，我們仍否有自己的選擇和爭奪？而不知不覺離開了生命線和主行動的流？對輭弱退後的弟兄，是否有挽回、代禱、赦免的靈？我們更該有積極爭戰的靈，不看自己（318名壯丁），只顧主的權益，必定能勝過仇敵（四王和他們的軍隊）。
第二、亞伯拉罕勝利後，有撒冷王麥基洗德帶着餅和酒來迎接，他是至高神的祭司。基督照着麥基洗德的等次為祭司職分，先於並高於亞倫的祭司職分。
（負擔應用）我們雖然都有不同的環境與功課，但基督這位屬天的大祭司，正在天上以隱藏的方式為我們代求，只要我們時時轉向祂、接觸祂，就會得着祂的分賜、供應與加力而能殺敗諸王（己、天然的心思，放肆的情感、頑固的意志和其他仇敵）。
第三、主復活後，恢復彼得對祂的愛，三次告訴彼得要餧養和牧養祂的羊。今天新約時代，使徒的職事與基督天上的職事合作，按着神和神的經綸為聖徒代求，將經過過程的三一神服事到聖徒裏面，作他們得勝的供應和享受。
（負擔應用）我們應該為單一的弟兄或姊妹代求並爭戰，將基督的生命供應他，堅固他。在召會生活中，避免消極的談論，而是在愛裏彼此擔就，竭力保守那靈的一，以建造基督的身體。
第四、享受基督在天上職事裏作君尊的大祭司的路，啟示於詩篇一○一篇第三節，當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己，你的少年人對你必如清晨的甘露。我們若甘心獻上自己，就會有神聖屬天的光彩而顯為美麗。
（負擔應用）每位聖徒是否有個人私下的，並有同伴一起晨興？在晨興中是乾巴巴的？或有清晨甘露滋潤的享受？每一場聚會或服事都是爭戰，願你我都像馬利亞一樣，將上好的獻給主，與主是一，使神人同得滿足。
第五、亞伯蘭將所得的一切，拿了十分之一給他（麥基洗德）。創世記十四20：…免得你（所多瑪王）説，我使亞伯蘭富足（14：23）。我們要跟隨亞伯拉罕的榜樣，用屬地的財物尊榮這位升天的主，並勝過屬地財物的誘惑。
（負擔應用）是否知道我們所有的都是從主而來？我們是否照着基督徒的理財原則，將收入的十分之一奉獻給主，使眾召會不至短缺？在時間上、禱告上、財物上能成為一個真理上的同工，這實在是一件美事。（馮永祥弟兄）
禱告聚會信息
藉着家聚會繁增
我相信經過半年，一個肯追求的新人，會長大成為有用的人，也能出去帶新的人。結果不言而喻，許多人在家裏受浸，在家裏聚會，也在家裏得成全，然後叩別人的門，在人家裏就作這樣一套。那個果效是不得了的。以學說話為例，任何一種民族，教導語言不是靠上學，都是靠一個一個的家。在家裏父母說甚麼，孩子就跟着學，長大了就會說。中國的舊禮教，倫理、道德的這一套，我們還沒有讀書時就都懂了，因為父母從小就講給我們聽，並且他們的生活就是那樣，自然我們就學會了。 所以我們這樣去帶新人，他們一定活潑、新鮮，個個盡功用，和我們從前的光景完全相反。從前我們受基督教的影響，費了九牛二虎的力量拖人來，一受浸就要他坐在那裏聽。有的人剛受浸時還活潑，就這麼一坐三個月，即使不死，也不活潑；再坐三個月，感覺也沒有了，完全被麻痺了。那是老基督教，也是我們的老作法，拖人來、殺死人、麻痺人。現在我們要完全翻轉過來，走一條全新的路，不再去拖人來，乃是送食物到府，送聚會到府。
藉着家聚會繁增 家聚會也是最好的繁增之路。有時一個家丈夫得救，只要妻子不反對，就可以在他們家裏設立聚會；即使妻子反對，我們也會用溫和的辦法將就，或是怎樣委曲求全，總要在他們家裏有聚會。所謂『近朱者赤，近墨者黑』，我們把主的救恩、聖經真理統統送到他們家裏去，聚久了反對也會變贊同，不得救也得救了。 不僅如此，他們還邀請親朋好友來家聚會，或者帶我們去叩他們的門。結果連來連去，如同中國所說『一表三千里』，一下子福音就傳遍了。這是很厲害的作法。我們把聚會送到一個家，把主自己、聖經、真理、福音、恩典送去，結果藉着這個家，他們的親朋好友都沾了邊，同得福音的好處。這是主的路，繁殖起來非常快。這是前景可期的一件事。 所以我相信，只要我們有四分之一的聖徒忠心，照着以上的作法積極去作，那個結果一定會看得見。一百人經過三年變成一萬，在臺北一萬人經過三年變成一百萬，是絕對可期的事。不僅如此，這些人也個個長得好，不需要牧師、長老去帶，他們自己會盡功用。每個家聚來聚去，都變成耶穌家庭，全家得救，活在屬靈的氣氛裏；甚至妻子也會照顧聚會，小孩也會禱告、唱詩、讀聖經。然後他們在生活裏，自然就會向人傳講福音；一傳十，十傳百，如同細菌那樣繁生，那是非常厲害的。今天基督徒應該就是細菌，繁生『耶穌菌』，感染整個社會；最有效的路就是藉着家庭，因為家庭沒有場面，最有感動力，最適合主的福音。 今天我們所走的，是最上算、最值得作的一條路，藉着叩門、家聚會，把福音、真理送到人家裏。我們考量比較一下：我們的主是一定回來的；即或不然，我們也要到祂那裏。有一天，我們總是要見祂，也總得要交待。假使我們像已過那樣，渾渾噩噩的過一生，沒有帶甚麼人得救，就歸於塵土，等候見主。那時我們兩手空空，一面無法交待，另一面也不喜樂。看看保羅，有一大群人歡迎他，他很喜樂；惟有我們四顧無人，寂寞孤單，因為從來沒有帶人歸主，怎能盼望有人來歡迎？ 如果我們走這條新路，週週出去叩門、聚家聚會，必定一年能得四至六個人。有一位弟兄，五個月就浸了二十人；按此推算，一年就能浸四、五十人，二十年就能浸一千人，那真太有福了。等主來的時候，不必說他要賞賜你，就這麼一千人在那裏歡迎你，同賀你，就是極大的賞賜、喜樂、冠冕了。所以這是最上算的路，不必你傾家蕩產，也不必你去作全時間，只要你一週花二至三小時去作，凡願意的都能作到。這不僅將祝福帶給別人，也會影響你自己，甚至你的親人。（待續）（摘自信徒聚會並事奉的正路第七篇）
活力排訓練
福音出訪前追求信息－傳福音接觸人的方法要有彈性（五）
讀經：徒二十24『我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領 受的職事，鄭重見證神恩典的福音。』
詩歌：補846 黎明的光
跟隨耶穌的腳蹤，一路洋溢歌聲，各處宣揚主得勝，美好微曦上升；輕舉腳步向前行，肩負我主使命，福音遍傳，主擴增，光芒越照越明。今日勝過了昨日，開創主恢復歷史，寫下嶄新的一頁， 至終光輝烈烈。
進到關閉的鄰區
沒有人的門是永遠關閉的。人幾乎每天都要開門，但我們要找出一條路使他們的門一直是敞開的。一位弟兄告訴我們，他到中上階層的社區去探訪，但沒有人肯開門，因為他們不認識他。所以他開始定期的去那一區，不是去叩門，只是來回的走動。那一區許多住戶常常看到他，終於有人與他談話並向他敞開。如果你能使一個人請你進他的家，兩三週後可能會有別人也向你敞開。
忠信並禱告的路
我們傳福音，不該限於任何一種方法。主不會只用一種方式引導我們。在路加十四章，主人先吩咐奴僕去城裏大街小巷（路十四21）。奴僕回來說，『你所吩咐的已經辦了，還有空位。』（路十四22）。主人就說，『你出去到路上和籬笆那裏。』（路十四23）。主是有彈性的，祂改變祂的引導。…我們也必須禱告：『主阿，打發一個人給我。』主會答應我們；祂會打發人給我們。（摘自《神命定之路的操練與實行》86～89頁）
生命信息
禱告信息系列（一）為弟兄爭戰的禱告和行動
一、圖畫與事實：
亞伯拉罕為羅得爭戰的事例（創十三13～14，18～24），看見亞伯拉罕在基督天上的職事裏與基督合作，為弟兄爭戰，我們也需要為每一位弟兄姊妹爭戰，正如基督為他們爭戰一樣。首先，看見亞伯拉罕願意為弟兄爭戰原因，他不計算弟兄的弱點，不對羅得幸災樂禍，他看見弟兄被擄，乃是他的羞恥。其次，他就決意為弟兄爭戰，爭戰前向天地的主，至高的神舉手起誓，就是擁有天地的那一位。第三，祂有實際行動，帶着三百一十八名壯丁與四王軍隊爭戰。第四，看見背後的景象有撒冷王麥基洗德為羅得、亞伯拉罕並亞伯拉罕的爭戰代求。第五，他得着勝利，撒冷王麥基洗德帶着餅和酒出來供應他。
二、應用與實行：
1.我們需要為每位專特的弟兄姊妹爭戰，每一位在主面前是寶貴的。
2.大祭司基督正以隱藏的方式為我們代求，使我們成為得勝者。
3.需要轉到我們的靈裏接觸祂，回應祂的代求，我們的心要對祂說：『耶和華阿！你的面我正要尋求』，『你所寶貴的弟兄，我也寶愛』，『你所要拯救的，我也要代求』。
4.忘掉我們的環境，仇敵，甚至自己，並且『殺敗諸王』如己、天然的心思、放肆的情感、頑固的意志和其他的仇敵。
5.與活力伴列名單專一時間為『他』禱告，在禱告中供應生命（約壹五16），在行動中探訪顧惜並牧養，在艱難處境中為弟兄揀選禁食爭戰禱告。
福音節期
福音節期得青年 身體配搭結新果
『要使主在地上有得勝的行動，我們必須花許多時間得着年輕的一代。青年人一旦被主得着，受訓練，他們到二、三十歲的時候，會非常有用。為着主恢復長遠的益處，我們必須得着青年人。
我們應當注意青年人的另一個原因，乃是要得着青年人來為着主的行動比較容易。…我們應當盡力把青年人帶進召會生活中。學校和校園是滿了魚的大海。我們必須學習如何「釣」許多的魚。』（李常受文集一九六七年第二冊，三○○至三○二頁。）
從二月十七日起台南大專陸續開始了榮耀的福音節期，在各校園中吹起神救恩的號筒。截至上週為止，台南大專總共受浸了三十三位學生。阿利路亞，榮耀歸神。
在福音節期中，南台的弟兄姊妹們經歷了行傳二章46～47節，主將得救的人，天天和我們加在一起。學生們每天以活力排的方式，有許多爭戰的禱告。將每天邀約到的學生，寫在白板上一同代禱。因着彀多的禱告，學生們都被福音的靈所充滿，雖然在宿舍裏、在校園中，遭到了許多的反對和拒絕，但是神的靈與他們同在。此外，在學生們中間滿了同心合意的光景，無論是誰邀來的福音朋友，大家都在身體中一同爭戰。特別是在最後一場的福音聚會中，學生們拚上全人，竭力邀約福音朋友，那天總共來了七位福音朋友，除了一位有事先離開，其餘六位全部受浸。
主僕李弟兄曾題到青年人在校園中傳福音是容易的。他們不僅能結果子，更能結成串的果子。我們需要鼓勵青年人出去接觸人、牧養人。主渴望看見召會中滿了青年人。求主在台南這地興起更多心中立大志、設大謀的青年人，與主今日的行動配合，以豫備新婦，迎接主的回來。（邱俊傑弟兄）
法國開展
彼此相愛同爭戰 得法國人為主站
來法國的時間已經過了一半，我們為着個人及開展隊的往前，到河邊有一次長時間禱告。在彼此的分享中，摸着約翰福音十五章1～17節，主是葡萄樹，我們是枝子，主選立了我們，要我們前來這裏結果子，且要我們的果子常存。為着結果子，我們必須先被修剪乾淨，對付自己與神、與人的罪。並且我們需要憑着主生命這源頭，在主愛的情形裏，為着結果子的目標而活，使我們能彼此相愛。
愛是極超越的路，當我們願意向自己死、向神活，奉獻自己愛同伴、愛聖徒、愛法國人時，主在這裏就能有路。在禁食禱告中，我們求主作王掌權，為着每個名單迫切，至終我們摸着主的心意，歡呼主在這裏已經得勝了！
週六晚上在姊妹之家的小排中，我們與聖徒分組陪談三位福音朋友，因着眾人生機的傳講、見證，以及在房間裏的爭戰禱告，他們陸續得救！其中一位在法國出生長大的華裔法籍男生，他不僅清楚得救，還願意與我們一同出去傳福音，且盼望他的朋友、家人都能得救。讚美神，我們同靈同魂打了一場美好屬靈的仗，願榮耀歸與神。
在我們接觸的名單中，逐漸有本地法國人向我們敞開。其中一位法國女生，初次接觸就呼求主名，雖然她家裏是回教背景（一般穆斯林只承認耶穌是申言者），但她自己非常認真尋求神。當我們傳講人生的奧祕時，她接受耶穌是神的兒子，也用靈向主耶穌禱告，主日會後甚至一同見證了新人的得救。我們相信她必是主所豫備盛裝祂的器皿，盼望主縮短她得救前的年日。我們也願意與主同工，繼續尋找法國這裏屬主的人。
代禱事項：
一、受浸新人都能穩定入排、聖別主日，並有確定聖徒交接牧養：Eric弟兄，宋欣、陳一慧、楊青、王斌、趙佳、Lucie、郭瑾姿、蔡旭艷、宣木子、陸益凡姊妹。
二、藉着熟門及在馬路上傳福音，大量接觸本地法國人，以得着主所豫備的平安之子，作主在法國剛強明亮的見證。（簡晨露姊妹）
壯年班
活力訓練、聖徒配搭、得人得地
我們五位台南的聖徒在已過活力配搭遠征至雲林崙背開展，為的是要操練建立接觸人的習慣。林前九章18～19節說：『這樣，我的賞賜是甚麼？就是在傳福音上，我免費供應福音，免得用盡我在福音上的權利。我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。』保羅自願奴役於有需要的眾人，為要得着他們，向輭弱的人，我就成為輭弱的，為要得輭弱的人；向眾人，我成了眾人所是。林前九章23節：『凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同享這福音。』我們享受福音有多少，在於我們與人分享這福音有多少。如果我們不傳福音，我們就在福音上沒有享受。得着福音是藉着信，但享受福音是藉着傳；傳福音不是鬆散的，乃是像運動員一樣，竭力的往前奔跑。我們越傳福音，就越享受福音。
每當早晨一起床，第一件事就是呼求主名，與主建立情深的關係。我們同心合意，也是藉着拚上一切的禱告說：『主啊！我是這麼不結果子；主，我不高興這樣的事，求你幫助我脫離這種情形。』每日出外傳福音，結束歸途返回住處，都已很晚了；雖然勞苦，但也需忍耐。有時我們精疲力竭、有時甚至使我們氣餒，也許使我們以為所栽種和澆灌的都是徒然的，但想到保羅的勞苦與竭力奮鬥後，心情就舒緩不少。這就是為甚麼保羅在林前十五章58節告訴我們：『務要勞苦，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。』因此，我們這次開展一方面是挨家挨戶叩門發福音單張，一方面也探訪輭弱後退久不聚會的聖徒。一週來我們與當地聖徒配搭，共發放了一千張的福音單張，向一百多人傳揚福音，留下近五十位記名的福音朋友名單；恢復了三個久不聚會的聖徒家庭，帶進當地召會的復興。
感謝主，藉着禱告，主給我們看到攻打耶利哥城的異象，藉着聖靈同心吶喊攻破撒但的營壘。禱告後我們一同宣告：
崙(輪)翻繞城發單張，背水一戰在今晚；主愛在此必顯明，得人得地在同心，勝而又勝榮耀神。
在福音聚會中看到了神的榮耀、憑信而活與主的信實。經歷了『流淚撒種的必歡呼收割。』隨着福音詩歌響起，人逐漸增多，最終坐滿了所豫備的椅子，五位聖徒分成兩組作見證，他們感人的見證將聚會帶向高潮。見證之後《人人都需要耶穌》的詩歌深深的打動福音朋友的心，接下來《真神愛你，耶穌是主》的信息，將福音真理向眾人陳明。總共來了近三十位的福音朋友，是崙背鄉有史以來最復興，來的人最多，受浸最多的福音聚會；同時藉着探訪，恢復了三個久不聚會的家庭。更奇妙的是藉着我們跪在主面前一一題名禱告，我們邀約答應前來參加福音聚會的福音朋友，當晚出席率是百分之百。這次藉着一週的開展，共得了七位新人，其中有兩個完整的家。阿利路亞，基督得勝！（303區 翁勝利弟兄）
受浸名單
101吳琬華、蘇乃玲、吳詩涵102羅凱騰201 陳婉珊302賴昶融、楊允翔、蔡宗翰305戴資力404劉張瑞蘭405施宜津、陳芳瑩504蔡一誠505陳余清蘭、張洪雨601蘇吉倫、陳映臣、王乙晴602黃建瑜、白宸賓、林志錡603吳祖瑞、胡哲瑜、李明杰、朱惟新、儲贊贊604徐逢璟605謝明杰、陳清液、牛宏全、張奕凱705張宏謨、張周雪枝、嚴建民、李奕霖、許雅婷、李若穎903林文祥、姚辰泓、葉佑哲1001周治民、康倩華1004吳信慧1011蔡佳靜1103王怡人1201陳進益、黃鈺雯1202李依珠1302張祥全1302張劉彩薇1303黃達元1401張佑齊、翁亦綸、吳佳柔、吳佳穎、莊琇涵1403楊陳蓮葉、顏淑玉1502府城宏(全召會自今年一月起截至上週，共59位新人受浸)。
報告事項
大區
三月16日（主日）活力排訓練暨初信成全及專項成全
總管：張勳章弟兄（0931-927470）、楊朝欽弟兄（0921-244063）
青職福音生命之旅
三月29~30日青職福音生命之旅，住宿高雄寶來王門飯店。費用：二人房1,700元，三人房1,500元，四人房1,400元。報名目標85人。請於三月16日以前完成報名。盼儘量邀約青職朋友和同事參加。總管：張士毓弟兄 0980-208189、陳振偉弟兄0910-109558。通啟可上召會網站下載。
全召會台語集中福音聚會
三月29日（週六）上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行，敬請邀約福音朋友參加，備有愛筵。
全台弟兄事奉成全集調
第一梯次：四月17日（週四）晚上7:30開始聚會至19日（週六）中午止。第二梯次：四月24日（週四）晚上7:30開始聚會至26日（週六）中午止，在中部相調中心舉行。請於三月19日（週三）前，以小區為單位，將excel檔報名表e-mail至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它，報名以繳清費用為準。報名費每人1,200元、交通車費500元，請以小區彙總繳給賴錦富弟兄或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006 戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360。
聖經、科學與教育國際研討會暨全台大學院校教職聖徒相調聚會
五月2日（週五）晚上7:00開始，至4日（主日）午餐後結束，在中部相調中心舉行。欲參加聖徒，請於三月23日（主日）前向賴錦富弟兄報名。
二○一四秋季長老及負責弟兄訓練
在多倫多舉行，預計十月4日（週六）出發，十月15日（週三）抵台，若有意願參加者，請先與負責弟兄交通後，並將護照影本、手機號碼、電郵及訂金10,000元，繳至執事室賴錦富弟兄。
二○一四冬季訓練
在安那翰舉行，預計十二月18日（週四）出發，十二月30日（週二）抵台，若有意願參加者，請先與負責弟兄交通後，並將護照影本、手機號碼、電郵及訂金35,000元，繳至賴錦富弟兄。
安息聚會
（1203區）黃炳林弟兄已安息主懷，謹訂於三月9日（主日）下午1:30在台南市立殯儀館明德廳舉行，敬請聖徒靈中代禱並前往扶持。
書報
豫約新約恢復本聖經普及版，請各區開始豫收聖經款（豫約其間每本特價400元）。各區豫購數量以各區所繳聖經款為準。豫約繳款截止日期為三月24日，六月印刷完畢即開始發放。過豫約期聖經將恢復原價每本800元。
一○二年度個人奉獻收據領取
一、一○二年（去年度）奉獻收據本週已發至各小區，如有遺漏請洽執事室申請補發。
二、奉獻收據請妥慎保存，如有遺失恕不辦理補發，未領之收據請區負責代管並於3月24日前繳回執事室。
代禱事項
全地
請為在全地開展的聖徒代禱，求主興起當地的聖徒，接受成全，牧養主羊：陳洵弟兄夫婦（在法國），黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區居民對福音敞開代禱，求主加給羊群的人數和完整的家。
＊青職：請為(1)福：人人走出去，各界福音；四月青職福音月得15人；今年得人目標120人；(2)家：青職照顧家－每大區至少兩個配搭照顧的家；(3)排：區區青職排－現有23排，目標新增7排；(4)區：參加主日晨興申言操練；成全出區負責人才代禱。
＊大專：請為大專福音節期中所得着的平安之子，受浸的新人能穩固在召會生活中代禱。
＊青少年：請為青少年建立正常讀經，與同伴一同追求主話的生活；為3/22-23高中豫嘗大專弟兄姊妹之家的行動代禱。
＊兒童：請為本學期晨光班級開班，廣開兒童排及各大區建立親子排代禱。
＊2014年召會人數主日聚會目標2000位，受浸650位（目前59位），敬請聖徒靈中代禱記念。
神人生活操練表
說明（1）三月10日晨興聖言追求進度為「冬季訓練創世記結晶讀經（三）」第十八週。
（2）禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
（3）三月16日真理課程追求進度為一級卷三第34課下半。
（4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「從人的墮落看神的救法」第三~四篇及「生命的經歷」（下冊）第十八篇第428~437頁（非基本訂戶書報）。
小排參讀信息
創世記生命讀經－兩個婦人的寓意
讀經：創十六1～16 禱讀經文：創十六13、16，加四23～25參考信息：創世記生命讀經第四十六篇
【自主婦人撒拉表徵應許（恩典）的約】自主的婦人撒拉，表徵應許的約（加四23）。神與亞伯拉罕所立應許的約乃是恩典的約。在那約中神應許要給亞伯拉罕後裔，沒有一點意思要亞伯拉罕作任何事來得到。神要把一些東西作到他裏面，使他能生出一個後裔來達成神的目的。這是神所作的，不是亞伯拉罕所作的。這就是恩典。撒拉是自主的婦人，是亞伯拉罕正式的妻子，是這恩典之約的象徵。她生以撒不是憑人的力量，而是憑神的恩典。
【使女夏甲表徵律法的約】使女夏甲，表徵律法的約（加四25）。當以色列人忽略了神在他們身上恩典的工作，想要憑自己來討神喜悅的時候，律法就帶進來了。當人忽略了神的恩典，他就想努力作點甚麼來討神的喜悅，這就帶進了律法；亞伯拉罕非正式的妻子，使女夏甲，乃是律法之約的象徵。因她是非正式的妻子，她不該進來，凡她所生的不能留在神的經綸中。這表徵律法不應該進來，而且律法的產品，在達成神目的的事上沒有地位。夏甲生出以實瑪利，是靠人的努力，不是靠神的恩典；以實瑪利乃是神所棄絕的。人藉着律法而勞苦的產品，在達成神目的的事上無分無關。