夏季訓練－『利未記結晶讀經（二）』信息要點

第五篇　痲瘋得潔淨

前言

　上篇信息說到關於飲食上的分別，也說到禁戒死亡，啟示喫的意義，以及擊敗死亡。本篇信息來到利未記十三、十四章，說到痲瘋得潔淨。這是相當特別的，對於我們今日所處的這個時代是特別的需要，我們會看到從人裏面發出來的痲瘋，其內在的意義與應用。

真理要點

　首先，我們要認識痲瘋這個疾病是一種相當駭人，具有傳染力的疾病。痲瘋可以說是由痲瘋病菌進入人裏面而引起，表徵從人裏面發出來嚴重的罪，就如明知故犯、任意妄爲、定意頂撞神的罪。從聖經記載米利暗、基哈西和烏西雅的事例中我們看見，痲瘋起因於背叛神的權柄、背叛神的代表權柄、背叛神的法則、以及背叛神的經綸。因此，痲瘋表徵罪。在聖經中頭一個罪的事例，乃是撒但背叛神；這罪，這痲瘋，經由亞當進到人類裏面；罪進到人裏面，就從人裏面發出許多種的罪行，就是許多背叛的表顯。盼望我們對此有深刻的印象，罪不僅是道德上的失敗，其根源乃是背叛。若得救的人憑肉體行事，如發脾氣、稱義自己、不肯赦免人，這就是屬靈痲瘋的徵兆。

　在利未記十四章我們看見患痲瘋者得潔淨的條例。其中兩隻潔淨的活鳥乃是基督的豫表；基督從諸天而來，是屬於諸天並超越地的。被宰的鳥表徵釘十字架的基督，祂為我們死，使我們的污穢得以除去。放到田野裏的那第二隻鳥，表徵復活的基督，祂為我們從死人中復起，使我們憑祂復活的生命─神那神聖、永遠、非受造之生命─的大能、力量和能力，得以蒙拯救脫離我們的輭弱。鳥要宰於瓦器裏的活水上面，表徵主耶穌在祂的人性裏經過死，藉在祂裏面那永遠的活靈，將自己獻給神。將被宰之鳥的血灑在患痲瘋求潔淨的人身上，表徵基督所流的血灑在我們這些罪人身上，這樣的灑就把我們聯於基督這位救贖者；灑血七次，表徵主血的洗淨是完全的。剃患痲瘋者的毛髮以得潔淨，表徵對付己這基督身體之仇敵的難處；剃刀表徵十字架。當十字架對付了己的一切方面，我們就是潔淨的。我們該經過十字架並憑着那靈作每件事，以徹底拒絕己，為着基督身體的緣故，彼此分賜基督。我們若以確定、徹底、並絕對的方式，認真的對付我們的罪和罪惡的己，我們就必得着潔淨。

　末了，在利未記十四章三十三至五十七節裏，房屋豫表召會是我們眞正的家；房屋裏的痲瘋，表徵召會中的罪行和邪惡；祭司表徵主或祂的代表權柄，而察看房屋不是爲着定罪，乃是一種恩典爲着使人得醫治。當召會對主恩典的工作有新的經歷，因而得着更新之後，罪若沒有擴散，召會就潔淨，沒有問題了；全召會需要憑基督永遠有功效的寶血，和祂永遠的活靈得潔淨，使召會完全潔淨，得以成為神與人相互的居所。

負擔應用

　從聖經中痲瘋得醫治的四個原則：一、要有信心。我們需要信入主，相信救主自己，相信祂救恩的路。二、要順從。『藉着一人的悖逆，多人構成了罪人，照樣，藉着一人的順從，多人也要構成義的了。』（羅五19）。三、必須認罪。只有當我們認罪的時候，主纔能赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義（約壹一9）。四、需要主的生命。操練以上三點，主的光就會來照亮，主的神聖醫治與復活的生命就能運行，從我們裏面醫治並治愈我們。

（王訓誠弟兄）

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－成全訓練－

區負責訓練及姊妹成全負擔交通

　在已過的成全訓練中，幫助我們看見讀經的重要與必要，使我們用正確追求主話的方式以裝備真理，叫屬神的人得以完備，為着各樣的善工，裝備齊全。而接下來新一季召會成全的方向，將要關注一件重要的事，就是認識並操練我們的靈，這對我們過召會生活是極其重要的！

　我們作為一個人，若是沒有靈，就是一個虛空的器皿，在地上生活便失去了作為人的價值，也失去了生存的意義；而今天我們重生得救了，有了一個被點活之調和的靈，更是要越發注重操練這調和的靈。因此，我們除了感謝主賜給我們這個與天地並重的靈，還使我們有了一個重生調和的靈，認識那靈同我們的靈，是神生機救恩的鑰匙與關鍵，也是我們生活與工作的內在素質，需要我們再度進入且被其真理所開啟並操練實行!

　若我們所過的召會生活沒有注重靈，那就成了只徒具外在儀式的宗教，缺少了靈，也就缺少了生命，後續的建造也將付之闕如!

　我們從基督的出生、生活和工作，看見基督與宗教相對的榜樣！舉凡一切與基督有關的事，完全是在宗教之外，全都是靈的故事。從馬太福音的記載看見，那時的猶太教，雖是根據神的聖言所建立，然而，舉凡與基督有關的事都是在猶太教之外。

　首先，基督在宗教之外出生：在馬太福音一章說到耶穌的成孕，『就是她從聖靈所懷的。…那生在她裏面的，乃是出於聖靈。』（18，20）。其次，基督在宗教之外被尋見：二章九節說到『看哪，他們曾看見它出現的那星，在他們前頭領路，直領到那孩子那裏，就在上頭停住了。』第三，基督在宗教之外被引進：馬太福音三章十六節說，『耶穌受了浸，隨卽從水裏上來，看哪，諸天向祂開了，祂就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。』主的受浸，使得天開了，神的靈降在祂身上。在主的作工中，除了祂裏面那素質的靈，還要加上外在經綸之靈的充溢。最後，基督在宗教之外被人跟隨：馬太福音四章一節說，『隨後，耶穌被那靈引到曠野。』

　耶穌在地上是個『人』，祂的行動是人的行動，然而，祂的行動不憑自己，而是受聖靈的引導！當主耶穌盡職時，聖靈引導祂到海邊，祂就到海邊行走，以呼召門徒而跟隨祂。祂全然是一個活在靈中的人，是個隨靈行動的神人! 祂裏面被靈浸透，外面被靈充溢，一切與宗教無關，一切全都是靈的故事!

　願我們這有心事奉神的弟兄姊妹們，在要來的區負責訓練及姊妹成全中，藉着啟示看見靈的重要，為着各樣的善工受裝備，讓我們的雙手充滿基督好來事奉神！ 敬請有心事奉的聖徒們，以活力小組三至四人為單位，積極報名參加九月份起的區負責訓練及姊妹成全，使我們都被成全為一個豫備好、且雙手充滿基督的祭司。（真理組）

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－聖經研讀－

暑期聖經研讀班追求分享

　民數記二十章十至十二節在加低斯，以色列人為缺水爭鬧時，摩西向百姓動怒，又錯誤擊打磐石兩下，就是沒有尊神為聖。沒有在神聖別的性情上正確的代表神，故失去了進入美地的權利。

　在召會生活中，我們所說並所作一切關於神子民的事上，我們的態度必須是按着神聖別的性情，我們的行動必須是按照神聖的經綸尊神為聖，否則，我們就會在言語和行動上背叛神並得罪神。這個事例特別題醒我在服事兒童的事上儆醒。需照着神的聖別性情行事，時時轉向神，回到靈裏，避免在肉體裏說話，免得失去對美地的享受。

（802 區 蔡秋鳳姊妹）

　感謝主，分別十天的時間，無憂無慮，泡透在主的話裏。中午休息時，還可以和弟兄姊妹去散步、爬山，靈魂體都得舒暢。最寶貴的就是聽教師講解聖經，真是像詩篇一一九篇一三○節所說，『你的言語一解開，就發出亮光，使愚蒙人通達。』好處太多，不勝枚舉。最蒙恩的，就是經過這次的讀經班，現在能全心、全人、全力來享受主。感謝主！

（502 區 顏瑞明弟兄）

   提後三章十六節：『聖經都是神的呼出。』所以要認識這位宇宙惟一的真神，就得好好的讀聖經。而要有系統有效率的讀聖經，最好的方法就是參加暑期聖經研讀班。老練的弟兄們很有系統的教導，提綱挈領的鳥瞰整卷聖經，再細細品味每章節，加上弟兄姊妹的堆加分享，讓你讀起來很有勁，靈裏火熱，祭壇的火一直燒着。
   這樣的聖經研習班，對得救纔一年多的我有莫大的幫助，讓我渴慕主的話，更想大口大口的喫喝享受主。期待每年暑假都能去享受主的筵席，更希望聽到這大好信息的弟兄姊妹能分別時間出來，共赴主的筵席。

（803 區 白陳美惠姊妹）

    因着姊妹的邀約，就進入神話語的研讀行列。每天泡透在真理中，每時每刻，聖徒都不斷的操練禱告，呼求主名，靈裏也莫名的激動。經歷在靈裏禱告，不需自己想話語，一切都是神給的！
   雖然帶着小朋友，不能專心坐着聽信息，但主賜我有可聽的耳朵，每次總在最恰當的時機給我聽見需要的話語。隨時隨地都讓我能享受基督。
   利未記十一章，說到喫的意義，就是要接觸、接受主、與祂調和成為一，成為我們的生活力量與活出。主耶穌說：『那喫我的，也要因我活着。』（約六57）。我們喫甚麼，就是甚麼！喫要分辨潔淨與不潔淨的，因為人裏面的不潔要比外面的不潔嚴重得多，所以我們要分別為聖，屬神的就是聖別的！
   印象最深刻的是弟兄引用羅馬書八章二十八節，『我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。』我願意學習這樣禱告：『哦，主耶穌！你是神，使萬有都互相効力，叫我得益處。主耶穌，我要凡事謝恩，因為沒有一件事是不叫我得益處的。主阿，叫我作一個愛你的人，我或許有很多的不明白，但不論甚麼事，都要成為我的祝福！感謝主，讓我緊緊跟隨你，因為你量給我的，都是剛剛好！』

（1103 區 陳俊姣姊妹）

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－生命讀經－

利未記生命讀經導讀( 二十) 從人裏面發出的不潔

壹、本週進度：利未記第十三章，利未記生命讀經第三十九、四十篇。

貳、經文事實：

　我們需要思想三件事：飲食上的分別、人類出生連同這出生的不潔、以及痲瘋。這三件事包括我們所有的難處，而我們要過聖別的生活，與這些事非常有關係。

痲瘋表徵從人裏面發出來嚴重的罪

　人在他肉皮上腫（隆）起來，或是發出東西，或是有了火斑。（利十三2 上）。表徵人外面顯出任性、與人不合、驕傲和高舉自己。

　毛變白（3），表徵行事的能力，過正常生活的能力衰退。病深於肉皮（3 下），表徵人的行為有了過失，但他存心掩飾，不肯承認。

　『…若皮上有白白的腫起之處，使毛變白，並且在腫起的地方露出新肉，這是他肉皮上長期的痲瘋，祭司要定他為不潔淨…。』（10 ～ 11）。這表徵舊有的罪，因着行事能力的輭弱又回來了。

痲瘋若在皮上四外發散，從頭到腳佈滿全身的皮…患痲瘋的人就潔淨了

　『痲瘋若在皮上四外發散，佈滿了患病者全身的皮，…祭司就要察看，若是痲瘋已經佈滿他全身的肉，就要定那患病的人為潔淨…。』（利十三12 ～ 13）這表徵一個滿身是罪，肯在神面前承認的人是潔淨的。

　這與我們的見解相反。按照這裏的豫表，一個滿身是罪，絕對有罪的人，若不掩飾他的罪，而在神面前徹底認罪，他就要得着赦免和潔淨。然而，那不願意被暴露，隱藏自己的，就仍是患痲瘋的。隱藏自己以及掩飾自己的罪，乃是痲瘋的徵兆。（利未記生命讀經第三十九篇）

　利未記十三章叫我們謙卑下來。這一章給我們看見，我們全然是患痲瘋的，我們乃是背叛的總和。我們全人的每一部分都有背叛。在我們身上沒有服從，沒有順從。所以，我們需要過悔改與認罪的生活，在生活中藉基督的十字架來對付並除去我們的缺點。這樣，我們纔可能過聖別的生活。（利未記生命讀經第四十一篇）

參、複習問題：

一、過潔淨的生活需要我們在生活中對付那三件事？
二、利未記第十三章的痲瘋豫表甚麼？為何當痲瘋佈滿全身時，人就潔淨了？

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－青職－

青職及照顧家事奉相調負擔交通

神訓練祂的子民，過聖別潔淨喜樂生活

   利未記主題—神訓練祂的子民敬拜並有分於祂，而過聖別、潔淨、喜樂的生活。神訓練祂的子民敬拜並有分於祂，這是在一至七章。祂一再的強調『聖別』！『我是聖別的』！ 『所以你們要聖別！你們要聖別！因為我是聖別！』神好像說，『你們作我的子民在地上有一個特別且基本的見證，就是你們要聖別。我不在乎你們多有恩賜，多有幹才，懂得多少，多有能力，我只在乎作我子民的你們，顯出來的主要特徵就是「聖別」。』
   第二是要過潔淨的生活：相對於潔淨，說出我們都是罪人，在屬靈上是長大痲瘋的，所以我們需要潔淨。而在痲瘋得潔淨的事上，在利未記裏有許多詳細步驟的記載，為着得潔淨，我們必須要徹底操練。第三是喜樂的生活：喜樂就是節期，而節期裏最基本的是安息日，舊約子民每週過節，他們是以安息日這個節期作為基本，其餘的節期都是以安息日這個節期作為發展；禧年若沒有安息就不叫禧年，住棚節若沒有安息就不叫住棚節。今天新約中我們是天天過節，我們過召會生活，若沒有安息就不是召會生活。你在召會中是勞苦很多、怨言多、還是勞苦中滿了安息。基督有沒有成了我們裏面那一位安息日的主呢？

獻上基督作祭物、供物

   神訓練祂的百姓敬拜獻祭，獻祭必須要有供物。必須在生活中滿了祭物，獻上的時候滿了供物。如此學習不只向神敬拜，並且神與人一同享受。許多的祭物都是神與人一同喫的，除了燔祭是完全歸給神，讓神享受的之外，其他所有的祭物我們都可以有分！在獻祭的事上，神訓練我們要經常的、早晚的、規律的獻供物。首先，是獻贖愆祭。在我們各樣的罪中來經歷基督，讓祂消殺、潔淨我們的罪愆。第二，獻上基督作贖罪祭。我們雖然經歷了得勝，但必須知道，我們仍是罪人。當我讚美主榮耀神到極高之處了，我知道，我仍然需要遮蓋，因為我是個罪人。卽使我得勝到極點了，但我知道我還是一個輭弱的人，是一個滿了罪性的人。我需要經歷基督作我的贖罪祭。第三，經歷基督作我的燔祭，祂作我的絕對。我怎能向主絕對呢？我所想的、所考慮的都是自己，這時我只能說，『主阿，你來作我的燔祭』。第四，看看自己人性是那樣的不堪。我怎樣與人來往都有殘缺，我再如何謙卑，都還有驕傲，我怎樣溫柔也還有我的剛硬，『主阿，你來作我的素祭』。第五，在週週的擘餅聚會中，我們可以經歷基督作平安祭。不僅在主日，我們應當在每晚睡覺前經歷基督作平安祭。
   藉着這些日常對基督的經歷，就是你所豫備的供物，不只能彀獻上，並且也能有分。獻得多，有分也多，獻得強，有分的也強。無論我們所獻的是多少，主都能讓我們有分。當我們對基督的珍賞認識加多了，那就是我們對祂的敬拜。對祂的讚美、敬拜和珍賞越多，我們就越有分於祂。這就是我們整個基督徒生活的目標，藉此，我們就可以過聖別、潔淨、喜樂的生活。

神在會幕中說話，並降下烈火

   我利未記是一本經歷的書，在我個人的感受，最關鍵的兩處經節，第一是利未記一章一節，『耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說，』另一處是利未記九章二十四節。
   利未記一開始是記載耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說話，原來在出埃及末了耶和華神進到會幕裏面，神的雲彩降臨，神的榮光充滿，神自己住進來了，開始與祂的百姓過生活了。而過生活最重要的一件事就是神說話了。以前神是在西乃山上說話，現在從會幕中對百姓說話！希伯來書為甚麼是利未記的解釋？因為希伯來書一開始就題到『神說話了』。神的經綸是開始於祂親密的說話，祂的話就是基督，基督就是神的話，作神的說明，解釋和彰顯，祂在召會生活裏說話。祂從會幕說話，從至聖所裏說話，我們從歲首到年終所追求的，就是神的說話。
   還有最厲害的是九章二十四節，『有火從耶和華面前出來，燒盡了壇上的燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，面伏於地。』一章一節有『話』，九章二十四節有『火』，這就是神的經綸。神的經綸要如何與我們有關，九章二十四節是關鍵，一切都等待火降下。從這裏開始，全以色列人就在神完全的祝福中。因為火一旦降下來，以後就不可以熄滅，神要繼續用這個降下的火來繼續焚燒。祭司不能點火只能加柴，點火就是獻凡火，祭司要讓這壇上的火一直燒着。

（待續）（陳洵弟兄） 

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－青少年－

國一新生命之旅蒙恩分享

   八月八至十日是小六升國一的新生命之旅，八日當晚青少年們入住裕忠路會所。此次最喜樂的蒙恩，是青少年國高中生接受負擔，樂意擔當輔訓並成為眾人的榜樣，各樣成全都率先操練靈。九日一大早，驅車前往高雄原住民園區，眾人在輕鬆氣氛裏，彼此破冰相調。此次活動期間，共有三堂的信息，分別是調和的靈與呼求主名、生命的話與禱讀主話、獻上自己有分於身體生活。信息後分組實際操練，青少年學習宣讀禱讀操練靈，也藉着呼求主名，挑旺深處的恩賜。最使青少年難忘的，是清晨安平觀夕平臺，眾人面對大海，大聲釋放靈，呼求主名接觸活神。願主得着這班國一新生，藉此找着屬靈同伴，被穩固在召會生活裏。

（服事者） 

   我摸着呼求主名的操練。這次服事者們教我們五種方式，第一是呼吸式呼求，如同呼吸疊聲呼求。第二是倒空式呼求，倒空心中重擔壓力。第三是火箭式呼求，放膽大聲呼求。第四是情深式，內心想跟主耶穌說的話都講出來。最後是運動式呼求，像運動似的，與同伴彼此互相挑旺靈。我們操練禱讀主話，服事者講說重點祕訣: 第一， 不斷呼求主名；第二，要將經節分段禱讀，不要全部照着念；第三，不要等別人，自己要主動。禱讀口訣就是：快、短、真、新。我很喜樂參加國一新生成全，學到操練靈的祕訣。

（411 區 徐加城弟兄）

   這兩天，我們學到如何禱讀，享受主的話。其中，我最喜歡『火箭式』呼求，放膽高聲呼喊，使我充滿喜樂。我們眾人在海灘聚會，只要有靈，任何地方都可以禱告、聚會。此外，我最摸着馬太福音四章四節：『經上記着，人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』我活着不是光靠食物，乃是靠神口裏所說的一切話。

（911 區 陳浤昕弟兄）

   我摸着提後一章六節，『…將那藉我按手，在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。』我們也時常被屬地干擾，致使靈裏輭弱。何等感謝主，在我們裏面有神聖的恩賜， 使徒保羅題醒我們要挑旺裏面的恩賜。擔任輔訓期間，服事常受打擊，但看到新生們敞開靈、開口操練，我重新得着激勵。豫防敗落最好的路，就是呼求主的名，同那清心呼求主的人，持續操練靈。

（1611 區 鄭啟綸弟兄）

   我很摸着第一堂的呼求主名，有五種的呼求方式。其中，我最摸着火箭式和運動式，讓我敞開釋放靈。我也享受馬太福音四章四節，『經上記着，人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』我們不要單靠外面不實際的事物，乃要追求實際的神，並享受祂的話語。約翰福音六章六十三節，『我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』神的話是靈是生命，用靈禱讀神的話，用靈享受主的話。

（411 區 詹喬宇弟兄）

   這次的輔訓服事，看見升國一弟兄們海邊晨興時，竭力操練呼求主名，也使我的靈跳躍。尤其是『火箭式』呼求，享受主活在我們裏面，真是新鮮活潑。感謝主！呼求主、禱讀主話，使我們的靈飽足，被主充滿浸透！清早起來，我們就應有『呼吸式』的呼求，將主這新鮮的空氣吸入，並用『倒空式』的呼求，將一切世界事物、心思雜念，通通倒給主。
   這次特會，不僅更深經歷呼求主名，也和弟兄們操練奉獻，願成為校園核心柱子，作補洞的人。願主加強我們的靈逐日長大，讓我們活在身體裏，彼此扶持供應，靈靈響應。

（411 區 詹喬勛弟兄）

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－神人生活操練表－

進度

1. 夏季訓練晨興聖言第6 週「遮罪」。職事文摘第三卷第一期－舊約裏的遮罪，豫表新約裏的平息；藉血與神交通，親近並敬拜神；從人的不潔與遮罪看事奉的憑倚和立場。「利未記生命讀經」第39～40篇。
2. 禱告聚會「職事文摘第三卷第一期」第129～136頁。

3. 8/26（主日）「真理課程」四級卷一第9課上半。

4. 背經進度「提摩太後書」主題及提後2:10～2:12

提後2:10 所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得着那在基督耶穌裏的救恩，同永遠的榮耀。

2Tim2:10 Therefore I endure all things for the sake of the chosen ones, that they themselves also may obtain the salvation which is in Christ Jesus with eternal glory.

提後2:11 有可信的話說，我們若與基督同死，也必與祂同活；

2Tim2:11 Faithful is the word: For if we died with Him, we will also live with Him;

提後2:12 我們如果忍耐，也必與祂一同作王；我們如果不認祂，祂也必不認我們；

2Tim2:12 If we endure, we will also reign with Him; if we deny Him, He also will deny us;

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神人生活家庭訓練（第二階段）報到須知

一、訓練日期：9/1（六） 8:30 ～ 16:00。
二、報到時間：9/1（六） 8:15 ～ 8:45（請務必準時，以免影響第一堂課）。
三、報到地點：裕忠路會所中會場 。
四、父母攜帶物品：父母手冊，並需繳交第一次發的家長聖別生活操練表、家長事奉記錄與甜美家聚會記錄。
五、兒女攜帶物品：兒女手冊，並需繳交第一次發的兒女聖別生活操練表、水壺、鉛筆盒、彩色筆。
※ 0 ～ 3 歲的幼兒請帶薄被子、睡墊、枕頭（午休用）、自己的玩具或故事書。
六、全家需攜帶物品：名牌套、健保卡、各家餐具（摔不破的碗、筷子、湯匙）。
七、隊輔成全時間：8/31（五）18:00 ～ 21:00，裕忠路會所中會場（21:00 家長接回）。
　　聯絡窗口：王華森0971-129276；邱俊傑0956-982266

區負責訓練及姊妹成全

區負責訓練 時間：9～12月，每月第二個主日 19:30 ～ 21:30，地點：裕忠路會所大會場。
姊妹成全 時間：9～12月，每月第三個主日 15:30 ～ 17:30，地點：裕忠路會所大會場。
報名方式：
一、各大區以活力組（三至四人）為單位，並需確定每週複習時間。
二、請填寫報名回條，交由大區負責弟兄簽名推薦，並以電子檔（Excel）彙整寄至執事室。
三、報名截止日期：8/26（主日）。

初信成全

一、時間：10/14（主日）～ 12/12（主日）共八週，9:30 開始，含擘餅聚會、午餐（自由奉獻），請攜帶聖經詩歌。地點：裕忠路會所中會場。
二、報名費用：新人200 元、陪伴者100 元（請於報名時繳交，報名後恕不退費）。
三、報名日期：即日起至9/30（主日）止。
四、請向各區服事者報名，再由各大區彙整將報名表及費用交至執事室（Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它）。

照顧區外出事奉相調

青年照顧區 時間：9/2（主日）10:00，地點：關子嶺統茂飯店。
裕忠照顧區 時間：9/2（主日） 9:00， 地點：台糖尖山埤江南渡假村。
※ 未參加外出相調者，當天9:30 請至裕忠路會所中會場參加主日擘餅聚會，並有福音節期的負擔交通。

長青

長青事奉交通 時間：8/28（二）9:30，地點：裕忠路會所長老室。
長青集中聚會 時間：8/29（三）9:30，地點：裕忠路會所中會場。

大專

全台期初特會 　時間：8/27 ～ 29，地點：中部相調中心。
大專福音節期 　時間：9/3 ～ 22，地點：各大專院校。

台語福音

台語福音集中聚會 時間：9/29（六）9:30，地點：裕忠路會所大會場，會後備有簡餐愛筵。

書報

2019 信徒日誌共七款，送人自用兩相宜，原價80 元，每本特價60 元，優惠至9/30，請向書報室登記購買。

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全地

法國：南部大城市有渴慕尋求者及團體，求主興起牧人，使人得牧養。9/14～16在巴黎舉行的全歐洲華語特會，主新鮮的說話，聖徒踴躍參加；巴黎聚會場地目前是租借的，求主預備合適的聚會場地。
德國：海德堡，達姆，梅因茲，興起家聚會，有主金燈臺的見證；慕尼黑10/14將正式建立召會；波斯語聖徒中興起人來被成全，成為牧人。

越南：胡志明市召會進入家聚會的負擔與實行；訓練學員在河內、大叻、巴地三地的開展。

台南市召會

福建立福家架構 　週週出訪，題名代禱，建立家聚會。
人人作家聚會 　詳列名單禱告，分組出訪牧養，邀人配搭事奉。
大學路會所學生中心改建
(1) 六千萬元財務奉獻，需眾聖徒盡力擺上；請將奉獻心願單投進奉獻箱。
(2) 設計規畫考慮周詳，符合召會生活需求。
(3) 大專聖徒尋得臨時住處，搬遷、進住順利，生活操練能照常。
(4) 三大區兒童、青少年、大專、社區聖徒主日聚會尋得合適場地。
青職：青職聖徒過正常追求、褔音與牧養的生活，每年至少得一個常存的果子並餧養二、三人。
大專：(1)期初特會目標人數（8/27～29）：136人。
　　　(2)節期得救人數－福音節期（9/3～22）：143人。
　　　(3)福音聚會：29場。

青少年：暑期維持與同伴享受主、為校園福音禱告的生活。

兒童：各大區回訪福音家：盼各大區月底前能回訪參加品格園的家至少一次，並邀約孩子參加兒童排。

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