2018.07.15
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－國殤節特會－『召會作為新人的屬靈爭戰』信息要點第四篇 藉着在基督的升天裏生活，作復活裏的新造， 成為基督的複製和配偶，而打屬靈的仗
－成全訓練－追求主話以裝備真理－最有價值的讀經輔助－聖經恢復本（三）
－生命讀經－提多書生命讀經導讀( 三) 與政權保持良好關係與對付分門結黨的人
－成全訓練－當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面
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第四篇 藉着在基督的升天裏生活，作復活裏的新造， 成為基督的複製和配偶，而打屬靈的仗 |
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前言 召會作為新人是聖經中關於召會啟示至高的一面，這新人就其構成成分而言，是完全屬於基督，在新人裏基督是一切，又在一切之內。此次特別說到召會作為新人從事屬靈爭戰對付仇敵的另一面。第二篇說到新人是團體的戰士，我們爭戰用的軍裝，也是結婚的禮服，其構成成分都是基督。第三篇說到得勝的基督在祂五個階段中的得勝，第四及第五篇則從雅歌書及約書亞記中，說到相同的事。雅歌啟示惟有我們成為基督的複製和配偶，纔能打這屬靈的仗。 真理要點 『你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高樓，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的擋牌』（歌四4），這裏的頸項表徵人在神面前意志的降服；主看我們意志的降服是頂美麗的。基督佳偶的美麗，乃在於她對基督的服從意志（頸項好像大衛的高樓），這意志富有防衛的能力（盾牌和勇士的擋牌），首先我們的意志必須降服，然後我們的意志纔會在復活裏剛強，像大衛的高樓，成為屬靈爭戰用的軍器庫。 『我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。』（8）對基督之死和復活的經歷，把尋求者帶到祂的升天；如今是在升天的山頂上，活在升天裏。基督呼召祂的佳偶在祂的升天裏與祂同活，正如曾呼召她駐留於祂的十字架一樣。在基督的升天裏，有祂的得勝；不再有爭戰。因為仇敵已經被擊敗了；我們穿戴輭的甲胄，享受我們在基督裏的得勝；禱告的地位乃是升天的地位，就是屬天的地位。結果基督那得着變化的新婦藉着在基督的升天裏生活，作復活裏的新造，成為園子，作基督私有的享受。 當基督得勝的佳偶與神成為一，作神的居所時，她在神眼中就美麗如得撒，秀美如耶路撒冷；然而對仇敵而言，她卻威武如展開旌旗的軍隊。基督的佳偶在主面前乃是美麗並秀美的，像屬天的城那樣的堅固，像聖所那樣的安静；同時在仇敵和世人的面前，她顯出她得勝的榮耀來。幔子裏的生活，不只是在主面前的生活，也是在仇敵面前的生活。基督的佳偶應該是可愛的，同時也該是可怕的；但許多信徒在主面前失去了他們的可愛，在仇敵面前也失去了他們的可怕。神的建造是一支軍隊；當我們向着主成為一座城時，我們對仇敵而言就是軍隊。威武的軍隊，表徵主的得勝者使神的仇敵撒但懼怕。 在婚禮之日，基督要迎娶那些多年與神的仇敵爭戰的人，也就是說基督要迎娶那已經勝過那惡者的得勝者。基督的佳偶在基督生命的成熟裏，成為書拉密女，這表徵她成為基督的複製和複本，配得過祂，好與祂成為婚配。說我們在神的神格上與祂一樣，是極大的褻瀆，但我若說我們無法在生命、性情、彰顯和功用上與神一樣，乃是不信；聖經一再告訴我們，神要與我們成為一，並使我們與祂成為一。書拉密女在神眼中被比作二營軍兵（希伯來文，瑪哈念）在跳舞；二營軍兵就是那些被算為配作得勝者的人，將是較輭弱、倚靠主的人。 負擔應用 一、因着愛主，操練有正常讀經及禱告的生活，不僅心思更新，也能意志降服，為着屬靈的爭戰。 二、我們需要活在復活裏，享受復活、賜生命的基督。也在升天裏生活，在升天的情形裏享受基督。路就是操練我們的靈而被那靈充滿。 三、不要自覺剛強，我們都是輭弱、但肯倚靠主的人，倚靠主作為愛、能力和憐憫，使我們成為蒙憐憫、得尊貴、榮耀的器皿。 （陳致均弟兄） |
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追求主話以裝備真理－最有價值的讀經輔助－聖經恢復本（三） |
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詳讀經文及註解，明白真理，供應生命 我按進度讀到路加十六章。我年輕的時候讀到精明的管家，我覺得主耶穌怎麼會稱讚他呢？這個人真的壞，為着自己的利益，私自把別人欠主人的債減少了。但主耶穌卻『誇獎這不義的管家作事精明，因為今世之子對待自己的世代，比光明之子更加精明。』（8）我實在很難領會。然後， 主說，『要藉着那不義的錢財，為自己結交朋友， 到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的帳幕裏去。』（9）十節說，『在最小的事上忠信的，在許多事上也必忠信；』為甚麼這裏講到『忠信』？既然是用『不義』的錢財結交朋友，為甚麼會是『忠信』呢？在第十二節的註一說到錢財是不義的，『…這世界物質的東西是神造的，也是屬祂的，卻因人的墮落敗壞了，並且被那惡者撒但所霸佔；因此它們屬於墮落的人，且是不義的。』 弟兄姊妹，因着我們是墮落的，所以錢財在我們手中就是不義的。但是另外一面雖然錢財因着人的墮落是不義的，但是『神的確用今世物質的東西來供應信徒每日的需用，並將一分財物託付這些神的管家給他們操練、學習，為要在今世試驗他們。』這告訴我們，神把這不義的錢財交給我們，是要來試驗我們，『然而，這些財物沒有一樣該被他們視為己有，直到來世萬物復興的時候。那時，信徒纔要承受世界，並為自己得着長存的家業。今世他們應當在神所交給他們暫時的財物上操練忠信，使他們可以對他們來世永遠的家業學習忠信。』因為這是神託給我們管的，我們不能把錢財當成我們自己的，神需要的時候， 我們就需要給出去。召會現在要蓋學生中心，我們就開始和主斤斤計較，因我們都以為這些錢財是我們的。你有沒有看見，其實我們所有的錢財都是主託付我們的；祂一面供應我們每日的需用， 但另外一面祂在試驗我們，是否在小事上忠信。如果我們能在處理錢財的事上是忠信的，能彀讓主可以託付我們，我們將來就要承受永遠的帳幕作我們的產業。 所以，光這樣讀一讀恢復本註解，有沒有得着供應，有沒有得着光照？你知道這個錢財是不義的，但是神託付給我們，目的是為着結交朋友， 為着神來得着人。願我們都在財務上成為忠信的人。這個註解是不是滿了開啟和生命的供應呢？ 主題與綱要 恢復本聖經還有各卷書的主題和綱要。李弟兄編寫恢復本聖經時曾說，『我可能在一天之內寫出一節經文的註解，但我無法在一天之內寫出像羅馬書這卷書的綱目。』因為主題是整卷書專一要陳述的重點。 很多時候我們從頭到尾讀完了一本書，卻不知道這本書在講些甚麼。我們中國人說到『提綱挈領』，就像衣服把這個領子提起來，這個衣服就順了，就整個拿起來了。當你拿起這本書的綱要， 這本書的重點就都被你拿起來了。 我們舉使徒行傳這卷書為例，使徒行傳講了一大堆故事，但是這些故事到底講些甚麼？你可能只記得零星的故事，但你可能還不懂得行傳這卷書。從恢復本聖經裏，可以清楚的看到使徒行傳的主題:『復活的基督在升天裏，憑着那靈，藉着門徒，為着產生眾召會－神的國－的繁殖』。在使徒行傳裏的使徒們，都是這位復活基督的見證人；基督從死裏復活後，現今祂乃是在升天裏。升天是說到祂的權柄和地位，然後，祂憑着祂在復活、升天裏所降下的那靈，那靈帶着祂的能力， 帶着祂的權柄，但是還得要藉着人，沒有人、有那靈沒有用，祂要得着許多的門徒，為要產生眾召會，眾召會就是神的國。你看這麼簡單扼要的一個主題，就把這整卷書提綱挈領了！ 再比方啟示錄這卷書，啟示錄在講甚麼？許多人說啟示錄是一本封閉的書，但李弟兄在這卷書裏寫了三個大綱要，只有三個綱要就把整卷書拿起來了。他從啟示錄一章十九節所說，『所以你要把所看見的事，和現在的事，以及這些事以後將要發生的事，都寫出來。』這節有三個重點， 所以這卷書第一章就是『你所看見的事』，約翰看見七個金燈臺，還有行走在金燈臺中間的人子以及七星。然後是『現在的事』，也就是啟示錄二、三章中寫給七個召會的七封書信，就是現在在召會歷史中所發生的事。還有『將要發生的事』，就是從第四章到最末了二十二章。講到將要發生的事，也就是從主升天之後，將要發生的那些事。你有沒有看見，其實啟示錄就是在講你所看見、現在和將來的事，說得非常清楚、簡潔扼要。 （待續） |
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提多書生命讀經導讀( 三) 與政權保持良好關係與對付分門結黨的人 |
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壹、本週進度：提多書生命讀經第五、六篇，提多書三章一至十五節。 貳、信息導讀： 本週我們進入提多書第三章，分三個段落：第一，與政權保持良好關係；第二，對付分門結黨的人；第三，結語。 與政權保持良好關係 保羅在三章一至二節說，『你要題醒眾人服從執政的、掌權的，順從他們，豫備行各樣的善事。不要毀謗人，不要爭競，乃要謙讓宜人，向眾人顯出十分的溫柔。』服從執政的，乃是承認神的權柄，並尊重祂對人的管理（羅十三1 ～ 2）。不要爭競，即不要爭吵，要與人和睦。 保羅沒有給人虛空的教導。他在教導時，也將供應的源頭指給我們，保羅在三章四至七節說到這供應－恩慈、愛和憐憫；藉著重生的洗滌和聖靈的更新並照着永遠生命的盼望成為後嗣。 對付分門結黨的人 在三章九節保羅接着說，『但要遠避愚拙的辯論、家譜、爭競、以及因律法而起的爭論，因為這些都是無益虛妄的。』 保羅說到遠避愚拙的辯論、家譜、爭競、以及爭論，與他在提前一章所論到教導不同的事相符。新約經綸教訓的內容，乃是包羅萬有的基督和基督的身體－召會，任何偏離這中心點的教訓，都該看作不同的教訓。我們將注意力導向神關於基督與召會的經綸時，必須遠避不同的教訓。 提多書三章十至十一節說，『分門結黨的人， 警戒過一兩次，就要拒絕；知道這等人已經深入歧途，雖定自己的罪，仍是犯罪。』分門結黨的人，指異端、分派的人，在召會中照着自己的意見形成派別，而造成分裂。前面一節所說智慧派的猶太教，應當與此有關。分裂是基於不同的教訓；這是十節在九節之後的原因。 為了在召會中維持良好的秩序，分門結黨和分裂的人，警戒過一兩次，就要拒絕。因為這樣的分裂是會傳播的，這樣的拒絕是為着召會的益處，而停止與傳播分裂的人交往。 結語 在十五節保羅總結說，『同我在一起的眾人都問你安。請代問那些因信愛我們的人安。願恩典與你們眾人同在。』 提多書是三卷提字書的結束，並且這書又是以這奇妙的信和這超優的愛為結束。這含示，要在召會墮落的流中，能作中流砥柱，勝過召會走下坡的情勢和因素，非藉這奇妙的信和這超優的愛不能為功。（提多書生命讀經第五～六篇） 參、複習問題： 一、為與政權保持良好關係之供應為何？
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神的恩臨到我，不是徒然的 |
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哥林多前書十五章十節：『然而因着神的恩， 我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我， 乃是神的恩與我同在。』保羅似乎是說我今天成為甚麼樣的人，都是因着神的恩，憑我自己，絕不能成為使徒，供應神活的話，我比別人勞苦， 但勞苦的不是我，是神的恩。 保羅是一個活基督的榜樣，在他的職事中，常常遭遇難處，四面荊棘，但他仍然能釋放基督馨香之氣，供應生命給人，榮耀神。
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當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面 |
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二十五年前受浸成為基督徒，但從來沒有好好研讀聖經。自從身體出了狀況，停下工作，在弟兄的鼓勵下，開始認真讀聖經，起先是蔡弟兄陪我一起讀，按 照進度讀，越讀越有興趣，不懂的經節會和蔡弟兄討論深究。看到有興趣的話語， 會自動查註解和資料，並寫下來，好像寫大學聯考的作文，越寫越有 趣。區裏弟兄姊妹們在主日聚會時，都很踴躍的分享晨興聖言的供應，也激勵我申言，感謝主。（503 區 陳建泉弟兄）
弟兄都準時打來，一開始有讀不懂的， 讀了兩週後，弟兄建議可以在初信餧養之後再讀聖經，我們就去選購聖經和詩歌本，遇到一位弟兄鼓勵我，讀不懂 沒關係，就像竹籃子打水，水流過去就把籃子洗淨了。每天規律讀經已經成了習慣， 在讀完初信餧養後，繼續讀晨興聖言、四福音、使徒行傳，每一天的 開始都讓主的話進到我裏面， 未來還要更往前。（503 區 王宏州弟兄）
作乳養的母親、勸勉的父親（帖前二7，11）， 是保羅囑咐我們的，所以我們需要四個『有』： 對人要有負擔、要有愛、要有興趣，並有彀多的禱告。不 僅有人性顧惜，也要有神性餧養。 王弟兄一來，大家都眼睛為之一亮。先邀吃飯， 再邀他讀初信餧養，接着追求晨興聖言，再加上恢復本聖經。 一開始他讀不懂時，鼓勵他要操練靈，口 開、心開、靈就開。他參加了利未記的錄影訓練，及四月弟兄集調。堅定持續的研讀了四福音書、使徒行傳，成為常存的果子。 另外，陳弟兄是我在台南三十幾年的老朋友。他很早就得救了。但是忙於賺錢，主日、小排、晨興都沒時間。後來主興起環境，他不得不退休， 因着聖徒 們對他的愛，不僅恢復聚會並緊緊抓住主和主的話，主賜他智慧和啟示的靈來認識祂。 分享牧養的秘訣：一是要建立陪人讀經的習慣， 時間要固定，最好是早晨；二是靈要開、要強， 話要豐富。重點不在我們的口才，乃在操練他的靈，要讓 他開口。求主給我們彀用的恩典，為着召會的往前。（503 區 蔡孟儒弟兄）
我來自基督教家庭，在主日學中長大，我與主耶穌愛情長跑了五十二年，纔受浸遷入神愛子的國裏。得救後，看到聖徒們都能在主日站起來申言，就連年長 的師母們也能藉着申言，把對主的愛、對基督的經歷，真實的說出來。他們每一位說話時，都很有吸引力，臉上彷彿發了光一樣。那幅畫面深深的留在我腦 海裏，我很渴慕也能那樣，站起來為主說話，將主說到人裏面。 個性內向又不愛說話的我，感謝主的憐憫，藉着服事弟兄的教導，使我在申言的事上有更多的被成全。主用話加強我：『於是我遵命申言，氣息就進入骸 骨，骸骨便活了，並且站起來，成爲極大的軍隊。（結三十七10）現在，我已操練申言，藉此使我對基督有更多主觀的經歷，也得着了更豐富的滋養。讚 美主，遠超過我所求所想的！（302 區 崔冶萍姊妹）
因着成全訓練，使我恢復規律讀經的習慣。不趕進度，重在細細咀嚼神的話。『因為神的話是活的，是有功效的…能以刺入、甚至剖開魂與靈…』（來四 12） 當我花時間禱讀主話，常時的話，就成了即時的話，不僅殺死我裏面消極的元素，也能砍碎我外面的仇敵，使我在主裏得着加力，並得以站住，抵擋 魔鬼的詭計！（107 區 盧麗雅姐妹）
通常是在與同伴晨興前後，花十到二十分鐘的時間讀一章聖經； 之後再另外分別時間讀另一章，這樣新約和舊約都讀了。讀經時會禱讀，遇到摸着的經節 或註解時，則會使用手機APP 的書籤功能作標記，以便寫入申言操練簿。在開始讀一卷書之前和讀完之後，都會各讀一次綱目，並且第二次會特別用心， 若發現對於某段綱目的對應經文沒有印象，就會重讀經文複習，使自己對整卷書有更深的輪廓。 有一次午休買飯時，想到早上讀到創世記末了以色列給眾子的祝福，就禱讀：『猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了 衣服，在葡萄汁中洗了袍掛。』就這樣，在走路、排隊等飯時，從猶大禱讀到以薩迦，又從但禱讀到約瑟，心中實在被屬天的喜樂所充滿，又有力量應付下 午的工作。這樣的供應是每日的享受。就像詩歌五八六首：『充我飢餓， 主，解我乾渴！使我快樂，並且有力生活，餧我飲我，主，餧我飲我！』 （602 區 紀心蘋姊妹）
因着訓練，暴露我已往讀經的光景常是不正常的；神的話不應該是字句、道理、知識，而是生命、亮光、和滿足。我們每逢來到神的話，都該得着幫助。神 的話是確定的、不動搖的。不確定的是我們向着神的心是否敞開？我們是否全心的歸向主？當我們來到神的話面前時，率先的需要對付我們的心，然後，就 能運用歌羅西書三章十六節：『當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面。』（301 區 周薏如姊妹）
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基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的 |
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帶人得救的喜悅 在徐同學，高中時因緣際會，我們坐在一起，抓緊機會向他傳福音。沒想到他態度傲慢，和我辯論，最終我們誰都不服誰。之後漸漸熟了，他和我分享他 的故事：從小爸媽就忙工作，沒時間陪他。他說:『當時只有想死的感覺，別人有快樂童年，我根本沒有。』我摸到他深處的需要，就向主許下心願，高三 前一定要帶他得救。 然而事情沒想像中順利，帶他去過幾次福音聚會，他只說這地方看起來很夢幻，好像在做夢一樣，卻沒有受浸的動力。後來主給我一次契機，指考時，他 不像一般同學一樣在考生休息區，而是很孤僻的在校園的角落，剛好被我遇見，我就邀請他一起為考試禱告，他禱告後告訴我，身心舒暢多了，好像有個 信仰也蠻不錯的，我就笑了笑，留在他旁邊陪他念書。 原以為指考後就沒機會見面， 沒想到這兩天，主奇妙的安排， 讓他來到成大轉學考，我與弟兄配搭，陪讀牧養材料第一冊，雖然他看到後很緊張的問： 『受浸之後，下一課為甚麼就是面對逼迫？』但藉這幾天不斷的禱告，信在他裏面加多，使他勝過了一切的疑慮，得救成為神的兒女！ 我想神總是藉着人們一生中重要的轉捩點，來向人說話，這也是人最容易轉向主的時候。仔細思考揣摩，就會發現一切都有主的美意，指考第一天我陪一 位上學期得救的同學（星叡）禱告， 最後他和我上了同一個學校，還沒開學就受浸歸主，如今穩固在召會生活裏。第二天我陪育暉禱告，當天就受浸得 救，並答應我，暑假每天讀一篇牧養材料。感謝主，我原本以為那兩天我是去考大學的，沒想到我是去傳福音的，主的作為真是奇妙，難以述說得盡！ （301 區 燕新城弟兄）
對享受基督為滿足 得救已兩個月，得救前常是睡到自然醒，但自從受浸以後，就跟主耶穌禱告：『主阿！明天早上叫我起床。』奇妙！從那天起，每天早上五點就叫我起 床，起床後就跟主說： 『主耶穌！早安！我愛你！』覺得好喜樂，然後我就去和姊妹們一起追求主的話，很得幫助，就更喜樂了。 每週三、六晚上我和姊妹們一起出去牧養小羊，我分享呼求主名，就喜樂滿溢的經歷。當他們跟我一起喊時， 我心很得安慰。信主後，受家人逼迫，以為 我走火入魔了，但是我很清楚，這是對的路，而且我要學習為主說話。以前很少背書，直到信主後，開始背聖經， 『不可叫人小看你年輕，總要在言語、 為人、愛、信、純潔上都作信徒的榜樣…，這些事你要殷勤實行，並要投身其中，使眾人看出你的長進來。』（提前四12，15）題醒我要殷勤實行，使眾 人看出我的長進來。 每天晨興、每週和姊妹們讀聖經，『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』（詩一一九105）它指引了我人生的方向，所以向家人作見證，讀主的話絕不 會變壞。也和未信主的姊姊同讀主的話。讀到『照樣，也願女人穿着正派合宜， 以廉恥、自守， 不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己。』 （提前二9）很有感覺， 以前喫好的、穿好的，講究名牌， 現在以享受基督為滿足，穿以前的衣服，用百元的包包也覺得很滿足，所以家人都覺得我變 了。榮耀歸神！（1303 區 姜雅瑩姊妹）
喫主因主而活 兒子得救後，鼓勵我到召會接觸主和基督徒， 雖還沒受浸，就參加主日聚會，聽大家分享。有一天，心裏有聲音說，妳被撒但捆綁多年，今後基督將進入 妳的生活，以後妳要為基督而活。有一天姊妹跟我說：妳被捆綁很多年。我被這句話打動就受浸了，讓基督進入我的生活，以後要為基督而活。得救後， 心裏平安喜樂，同事都說我變得有笑容。我也常常禱告，將憂慮卸給神。 『活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣， 那喫我的人，也要因我活着。』（約六57）基督是如此包羅萬有、超越而奇妙的一位，要經歷祂， 就需要 信入祂、愛祂、喫喝祂、享受祂、活祂並顯大祂。每週活力組時間，我和姊妹們一起喫喝享受主的話，靠主長大，因主活着。（602 區 董謝惠枝姊妹） 感謝主，我爸（甘福來）原本陪着外孫參加兒童排，後來也曾同我參加主日聚會，感受到聖徒的友善。常常問我何時可以帶他再來？這次他來了，並且受 浸歸入主名，真喜樂。儘管他看不太懂手語，但很喜樂。（105 區 甘雅文姊妹）
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進度
提後1:8 所以你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這主的囚犯為恥；總要按神的能力，與福音同受苦難。 2Tim1:8 Therefore do not be ashamed of the testimony of our Lord nor of me His prisoner; but suffer evil with the gospel according to the power of God; 提後1:9 神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是歷世之前，在基督耶穌裏賜給我們的， 2Tim1:9 Who has saved us and called us with a holy calling, not according to our works but according to His own purpose and grace, which was given to us in Christ Jesus before the times of the ages 提後1:10 但如今藉着我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來。祂已經把死廢掉，藉着福音將生命和不朽壞照耀出來； 2Tim1:10 But now has been manifested through the appearing of our Savior Christ Jesus, who nullified death and brought life and incorruption to light through the gospel, |
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| －報告事項－ |
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全台路加集調 一、時間：8/18（六）～ 19（主日），地點：林口長庚養生文化村C 棟二樓大廳。
區負責訓練及姊妹成全 總管：王正輝弟兄、劉盈詮弟兄
假日班 時間：7/21（六）～ 7/22（主日）；7/28（六）～ 7/29（ 主日）14:55 ～ 20:30，大會場。事務服事，交管：十三、十四大區； 場地佈置：二、六大區；招待：十一、十二大區； 整潔飯食：十、十六大區；兒童服事：兒童組；電器：第三組。 白天班 時間：7/23（一）～ 7/28（六）；7/30（一）～ 8/4（六）9:00 ～ 11:00，中會場。
大區 十二大區 時間：7/17（二）集中禱告，18:30 愛筵，地點：佳里區會所。
兒童 品格園家長福音聚會 時間：7/15（主日）15:30 ～ 16:30，同時在青年路、裕忠路、崇學路、下營區、新營區會所舉行，請弟兄姊妹多加代禱，並前往扶持。 神人生活家庭訓練 第一階段：8/11（六），第二階段：9/1（六），凡報名者需參加兩階段的訓練，地點: 裕忠路會所中會場，報名截止日：7/16（一）。 請詳閱報名通啟（已掛網）。
書報文字網頁服事交通 時間：8/12（主日）15:00 ～ 17:30，地點：裕忠路會所中會場。歡迎有心願服事的聖徒前來參加。
書報 牧養材料 單本特價35 元，一套六本200 元，優惠價至7/31（二）。 李常受文集一九七○年 原價2000 元，特價1500 元，優惠價至7/31（二）。 夏季結晶讀經訓練教材 利未記結晶讀經DVD，每套1200元；MP3(中文或英文）800元；英文摘要， 每本780 元，請於7/16（一）前向書報室訂購。 區負責訓練及姊妹成全職事信息摘要 系列一（20 元），系列二及三（30 元），可至書報室購買。
全召會背經會考 下次會考時間：8/5（主日），範圍：提前（主題、二8 ～ 15、四6 ～ 16 經文）、提後（主題、一3 ～ 14 經文）。 請各區於7/30（一）前向執事室回報會考試卷份數。 |
| －代禱事項－ |
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全地 法國：史特拉斯堡召會見證剛強明亮；巴黎召會已增第三區；南部興起牧人，人人得牧養 越南：黃俊明弟兄一家赴越南開展，孩子適應學校、召會生活，並與當地聖徒同心合意配搭。
台南市召會 建立福家架構 ：週週出訪，題名代禱，建立家聚會。 大學路會所學生中心改建： (1) 六千萬元財務奉獻，需眾聖徒盡力擺上；請將奉獻心願單投進奉獻箱。 青職：青職聖徒能過褔音與牧養的生活，每年至少得一個常存的果子及牧養二、三人。 青少年：升大學者考上合式的學校，過召會生活。參加一週全時間訓練者的靈、魂、體得加強。 兒童：召暑期品格園報名共648位，盼望有200位福音家長參加福音聚會，並帶着孩子一起操練， 同過召會生活。
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