2018.07.01
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『春季國際長老及負責弟兄訓練信息要點』第八篇 在召會中當怎樣行，以產生一個新人
－成全聚會－追求主話以裝備真理－最有價值的讀經輔助－聖經恢復本（一）
－生命讀經－提多書生命讀經導讀( 一) 建立召會中的權柄與對付猶太教和智慧派的影響
－日間追求班－成全聖徒，作職事的工作，以建造基督的身體（一）
－歐洲開展－在凱旋的行列中率領，在各處顯揚那因認識基督而有的香氣
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第八篇 在召會中當怎樣行，以產生一個新人 |
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前言 我們在召會中事奉的人，都要看見神歷世歷代所要作成的，乃是新耶路撒冷。聖經給我們看見，神乃是用祂自己的生命和性情，以及祂自己的形象，作成新耶路撒冷。這樣，我們的事奉就能產生出一個結果，使神在人裏面與人調和。換句話說，我們必須用基督建造召會，把基督建造到人裏，好產生一個新人。本篇要來看在召會中當怎樣行，以產生一個新人。 真理要點 提前三章十五節，表面看來，保羅是說到他的躭延；但若有屬靈的眼光，就會領悟保羅事實上是說到主的躭延；當主還沒有回來之時，我們要知道在召會中該怎樣治理、行動。 若要清楚認識召會是甚麼，以及神在召會裏要作甚麼，好知道自己在召會中當怎樣行，就必須明白以弗所二章十三至十六節，歌羅西三章十至十一節，以及林前十二章十二至十三節。以弗所二章是說到外邦人和猶太人在基督裏成了一個新人。新人乃是團體的；基督藉着廢掉那規條中誡命的律法，拆毀了猶太人和外邦人中間隔斷的牆，在一個身體裏與神和好了，當我們得救時，就從亞當裏出來，脫去舊人，穿上了新人基督，這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。 歌羅西三章十一節指明『在此並沒有』，表明一切都了結了；『惟有基督是一切，又在一切之內』；我們若真看見這個光，我們的事奉和工作就會有何等的改變。關於基督的身體，林前十二至十三節說，『就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。我們不拘是猶太人或希利尼人，是爲奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』惟有清楚以上所有的點，纔能知道在召會中如何治理和事奉（當怎樣行）。 我們的心有多寬宏，在於我們與神和好的程度。心狹窄是很強的標示，我們只是部分與神和好，我們得拯救的百分比還很低。我們應當嚴以待己，而不是對人；爲此，我們需要寬宏；那些非常梗直的人，通常也是狹窄的；他們需要心寬宏。智慧和廣大的心是一件事的兩面；智慧的祕訣乃是在於心地寬大。 因着使徒保羅已經完全與神和好並且心寬宏，他就彀資格作基督的大使代表神。我們需要從摩西一次沒有代表神學嚴肅的功課：摩西擊打磐石兩下，又稱百姓是背叛的人，就是沒有在以色列人眼前尊神爲聖。神沒有動怒，摩西卻動怒，沒有在神聖別的性情上正確代表神；他擊打磐石兩下，沒有遵守神在祂經綸裏的話。在我們所說並所作一切關於神子民的事上，我們的態度必須按照神聖別的性情，我們的行動必須按照祂神聖的經綸。我們若在態度和行動上不尊神爲聖，就是背叛祂並得罪祂。 藉由保羅的榜樣，我們可以看見治理召會的十個要點；要讓聖靈將這十點，寫在我們的心版上，而活在其中。首先，在加拉太一章十六節，保羅事奉神，乃是因爲神樂意將祂兒子啓示在他裏面，叫他把祂當作福音傳在外邦人中。其次，我們必須清楚看見基督是『我們的生命』，意思是祂是身體的生命，新人的生命；這生命，有力的指明我們要以祂爲生命而憑祂活着，要在日常生活中活祂，以經歷歌羅西書所啓示那宇宙般延展的基督，使祂一切所是、所達到、所得着的，不再是客觀的，乃成爲我們主觀的經歷。第三，我們需要與保羅一同領悟，我們該活在基督裏。第四，我們必須看見我們這個人，和原有的一切，都已經在十字架上被了結。第五，我們必須不再憑着我們原來的人，和我們在自己裏面所有的來事奉。 第六，保羅惟一的目標和我們獨一的目標，該是把基督分賜給人，使基督在人裏面加多。第七，我們只該盼望他們得着基督，被基督充滿，完全被基督得着。第八，我們必須清楚看見，我們事奉、作工、治理召會的結果，只該是在召會裏產生出基督，叫每一個人、每一個肢體裏面的基督都增長，使眾人都達到基督豐滿之身材的度量。第九，保羅爲以上這些點禱告；我們必須是個禱告的人。第十，我們要像使徒保羅一樣，有活的信心，信神能『照着運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的，特別是在以上所列的點。 負擔應用 1. 看見在召會生活中只有基督，祂是一切又在一切之內。 2. 學習保羅的榜樣，在我們的事奉中無論傳褔音或作家聚會牧養，從過程到結果，從始至終都是基督。 3. 我們事奉主，乃是藉着禱告使聖徒們得加強到裏面的人裏，使基督安家在心裏；他們要被充滿，成為神一切的豐滿。 （吳宗庭弟兄） |
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追求主話以裝備真理－最有價值的讀經輔助－聖經恢復本（一） |
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這三個月我們非常強調聖經有一個非常主要的內容，就是神的生命。我們為甚麼需要用禱告的方式來讀，因為聖經是叫我們來得着神的生命，聖經就是神的食物。另外一面，聖經還有一個非常重要的內容，就是真理。其實真理和生命都是一個人，就是基督自己。聖經的主要內容就是講基督，難怪主耶穌說，這經是給我作見證，就是給主耶穌作見證。 無論是舊約以豫言、豫表各種的方式，或是新約的主題和內容，都是講到這位基督。約翰福音十四章六節說，『我就是道路、實際、生命』，所以這位主就是真理；另一面，祂就是生命。聖經的內容是基督，基督有二方面，一面祂是真理，一面祂又是生命。『真理』說出祂乃是外在的解釋和說明，生命乃是在我們裏面作內在的內容。所以聖經有二個很主要的內容，一面祂是真理，真理重在外在的解釋，外在的說明，如果沒有真理，沒有外在的解釋，我們能認識耶穌麼？埃提阿伯太監，他讀聖經，但是沒有摸到真理，所以他並不認識這位被殺的羔羊就是耶穌基督自己（徒八32 ～ 34）。真理雖然是外在的解釋，但是目的是為着叫我們得着生命，生命乃是在我們裏面的內容。 今天這位主，祂要在我們裏面來作我們的生命，但是對祂生命的經歷需要一個說明，需要一個解釋，這個解釋和說明就聖經的內容而言，叫作真理。如果沒有真理的說明，我們不容易來接受主作我們的生命；但是如果我們照着這個說明，我們就能正確的來接受祂，並且更多得着祂作我們的生命。所以若對主的真理不清楚，我們就很難享受主的生命。已過在中古世紀，在聖經被封閉的年代，人們甚至連得救的真理都不認識。如果我們不認識真理，那我們連得救都沒有辦法。所以我們需要有真理，它是外在的說明，但這個說明是幫助我們來接受主作我們的生命。難怪提摩太前書二章四節說明神的心意，祂願意萬人得救，祂也要我們完全認識真理。 就像主耶穌說，『我來了是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛』。我們都因主的生命得救了；然而主的目的不是叫你得救，祂要我們得的更豐盛。如何能得更豐盛的生命？藉着我們完全認識真理。你越認識真理，越明白我們對主經歷的說明和解釋，我們就越知道如何來經歷主作我們的生命。所以，李弟兄說認識真理才能經歷生命，我們越進入聖經的真理中，越從其中得着真實的生命供應。 我們知道聖經的啟示完全是以真理作基礎。隱藏在神裏面是一個奧祕，這個奧祕需要顯明出來，那個顯明就是那個啟示，而這個啟示被我們得到，就是真理。所以在聖經裏面隱藏了許多神的奧祕，但是你能不能得到呢？關鍵在有沒有啟示。當你從啟示中得着了開啟，你就得到了真理，你就摸到了實際。所以我們需要認識真理，但你怎麼得着這個啟示呢？詩篇一一九篇告訴我們，『主的話一解開，就發出亮光』。其實真理就是光的照耀，當主的話在那裏照亮我們，話被解開了，發出亮光了，我們得到啟示了，我們就摸到神話中所隱藏一切的實際，這就是真理。 在尼希米記裏，我們知道在尼希米的時代，以色列人回到了耶路撒冷，在尼希米的帶領中，他們要重建耶路撒冷的城牆。但是他不只在那裏重建城牆，他在那裏作了一件很重要的事，因為他知道大部分歸回的以色列人都是從小生長在外邦地，他們不能正確作主的見證，所以他就請了以斯拉來。尼希米記八章八節，『他們念神的律法書，繙譯並講明意思，使百姓明白所念的』，神的話首先需要繙譯。為甚麼要繙譯？你知道那些歸回的以色列人，他們都是從小生長在巴比倫，在那裏長大，希伯來話他們都不會說，所以需要經過繙譯。繙譯非常重要，如果沒有正確的繙譯，我們就不能有正確的領會。 除了繙譯要正確，後面要講明，如果只是單純的念，以色列人還不能真正的明白神的律法書。還需要以斯拉，還有這些利未人，他們在那裏把它講明了。藉着這樣的講明的結果，在九節，『省長尼希米和作祭司的經學家以斯拉，並幫助百姓明白的利未人，對眾民說，今日是耶和華你們神的聖日，不要悲哀哭泣，這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了』。為甚麼哭？因為當話被繙譯，他們能正確的領會，並且被解明了，他們真正從話中摸到真理，他們就看見自己的情形，於是他們在神面前就悔改，這就是這裏哭泣的原因。所以當人真正看見了真理，在真理中人得着了光照，人就會看見自己的光景，人就會在神面前有真實的悔改。這就是為甚麼我們今天在這裏推薦這一本恢復本聖經。 （待續） |
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提多書生命讀經導讀( 一) 建立召會中的權柄與對付猶太教和智慧派的影響 |
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壹、本週進度：提多書生命讀經第一、二篇，提多書一章一至十六節。 貳、信息導讀： 本週我們進入提多書。在第一章有三個段落。第一，引言；第二，建立召會中的權柄。第三，對付猶太教和智慧派的影響。 引言 提多書完全是講召會中秩序的維持。為著這個，神選民的信仰、合乎敬虔的真理、以及永遠的生命，乃是不可少的。因此，在開頭的話語裏，就把這三件東西擺出來。 建立召會中的權柄 使徒所囑咐提多辦理妥當的事，頭一件就是要在各城設立長老。長老是為着在地方召會中執行神的行政而設立的，使良好的秩序在召會中得以維持。要成就這事，長老必須堅守那按照使徒教訓可信靠的話，使他們能制止說攪擾話的人，並平息紛亂的局面（9 ～ 14）。 提多書一章九節所說的教訓，指使徒的教訓；（徒二42）這些教訓至終成了新約。這指明眾召會是按照使徒的教訓建立的，也是憑着遵守使徒的教訓存在的。這也指明眾召會的秩序，是憑着那按照使徒教訓所教導可信靠的話，得以維持的。 對付猶太教和智慧派的影響 保羅在十節所說那些奉割禮的人，以及他在十四節題到的猶太人虛構無稽之事，都指猶太教的影響。那些奉割禮的人，是指在召會中誘惑人的猶太信徒。保羅說，這種人的口必須堵住。堵住他們的口，作法是用那按照使徒教訓可信靠的話（9），嚴厲的責備他們（13）。 保羅囑咐提多建立長老職分，是與猶太教的影響所引起的攪擾有關。長老職分急切需要設立，使那些教導不同之事的人能受對付。每個長老必須是儆醒的守望者，免得某種與使徒職事的教訓不同的教訓被帶進召會中。 保羅在提多書一章十四節所指的人，也許是那些奉割禮的人（10）。這些人轉離真理。本節的真理和前節的信仰，證明這裏所對付的不是不信者，乃是召會中一些轉離神經綸之真理的人。他們大多是猶太基督徒，仍然堅守猶太人虛構無稽之事和傳統，因此成了召會的大攪擾。他們的口必須用按照信仰之真理的話堵住，使召會的秩序，在已經建立的長老職分之下得以維持。保羅對提多的囑咐，就是不要注意猶太人虛構無稽之事，和轉離真理之人的誡命（14）。 參、複習問題： 一、使徒為何緣故囑咐提多要在各城設立長老？
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成全聖徒，作職事的工作，以建造基督的身體（一）
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『到現在為止，我還沒有卸下我對訓練一事的負擔。為着實行召會生活，我們需要受訓練。這意思是說，訓練應該加強並提高我們召會生活的實行。…許多聖徒都受過一些訓練。我們可以從他們在聚會中的見證或禱告明顯的看出來。然而，我們還需要更徹底、更完全的訓練。我的負擔是在一段時間以後，也許三、四年後，這裏所有主恢復中的聖徒，都受過充分的訓練。... 聖徒一旦被成全，無論他們到那裏，他們都會是使徒，就是受差遣到那地方的人。他們也都會是申言者、傳福音者、牧人和教師。成全聖徒成為身體中這樣的恩賜，乃是主的路。我們若不跟隨這條路，主就無法得着祂所要的。我們何等感謝祂，因着祂的憐憫，祂已給我們看見祂的路！…主的路從未改變。祂的路乃是要成全聖徒，作職事的工作，以建造基督的身體。這是主的路，使祂得着祂所渴望的，作為必需的豫備，好迎接祂回來。』( 以弗所書生命讀經，第四十一篇 ) 二○一○年三月迄今，總共舉辦了十七個梯次的日間追求班，有近六百位聖徒一同接受訓練，在真理、生命和事奉上被成全，作職事的工作，以建造基督的身體。為此我們感謝讚美主，目前日間追求班的課程內容主要有晨興聖言、聖經研讀、書報追求等三個方面。許多聖徒都見證在課程中許多的蒙恩。在晨興聖言上：對於晨興聖言的內容更容易進入、享受，進而在主日豫備申言上有長足的進步；在聖經研讀上：不僅養成讀經和追求生命讀經的生活，更藉着讀經的成全，不僅能在小排聚會中應用，也能成為餧養小羊的材料。在書報追求上：這次為配合利未記結晶讀經之內容，追求『基督是實際』。藉着弟兄們的幫助，除了對於書報的內容有全幅的圖畫，也有建 立起追求書報的生活。 此外，也有禱告和生活操練表的實行。一面在當天課程的交通之後，藉着十分鐘的禱告，立即在主面前消化當天所追求的內容。另一面，也藉着生活操練表的實行，幫助聖徒們在福音、牧養、追求和申言上，建立起正常基督徒的生活。 為着讓召會中有更多聖徒接受成全，我們仍要呼召並鼓勵更多聖徒一同有分於日間追求班的成全。不僅參加過的聖徒要繼續參加，直到我們得以完全，也鼓勵沒參加過的聖徒更要參加，如此纔能被成全，在生命裏長大，並能盡生機的功用。願主得着我們，一生接受成全訓練，而成為活而盡功用的肢體，作職事的工作，以建造基督的身體，好迎接主的回來。 這梯次有二○四位聖徒報名，一九九位完成訓練，三十七位得全勤獎，二十六位得生活操練獎，兩位得夫妻獎。於六月十六日有受訓學員的總展覽，眾人收穫匪淺 ! 茲分為五方面見證分享 : 一 受邀約參訓 渴慕生命長大，作祭司事奉神 雖得救多年，在個人屬靈經歷始終停滯不前。受邀下參加了這次課程。馬太福音讀經小組的亮光讓我對福音書有更清楚認識，而晨興聖言的導讀也不只是脈絡清晰，讓人明白真理，其中主的話常讓我蒙光照，看見自己問題所在。 從弟兄交通的負擔，和姊妹們申言中美好的見證，以及生活操練表的核對，都讓我看見自己的召會生活是閒散的，並發現主對我們的心願是人人作祭司，而我們上課的目的是為了要得成全，好在神的家中作祭司來服事祂。 主藉着信息和弟兄姊妹的操練榜樣激勵我，我也希望自己可以在往後的日子受成全，有分於召會的建造！（306 區 陳家驤弟兄） 主話成為育兒時的拯救與供應 去年底剛生孩子，今年請育嬰假。以前常聽姊妹們分享，心裏也曾向主奉獻育嬰假時也能參加日間班的追求，但小孩出生後，要帶三個月大的小孩出門讓我心生退怯。但主真是信實的，祂記念我曾向祂的奉獻，有姊妹邀我一同參加，並且願意開車接送我和孩子，感謝主！在身體的扶持下我參加了。雖然只能在幼兒室，有時還會被孩子打岔，但每週四的日間班課程成了我帶孩子的日子中的拯救。 日間班中，組長也很體恤我帶孩子不方便，送講義給我，各項操練雖然我並沒有每項都達到，但每星期回報交表，督促我進行課程豫讀，抓緊時間享受主，幫助我常回到靈裏與主交通。是主的憐憫，使我也能在這樣的景況中，享受祂的話，每週得着滋養和供應。（901 區 沈士慈姊妹） 二 晨興聖言 看見亮光啟示，經歷主活的說話 以往讀晨興聖言總抓不到重點，但弟兄們的分享，我得着了亮光，甚至能應用在日常生活中。在『為使新人得以實際出現』說到我們必須操練讓調和的靈從靈裏擴展到魂裏，使心思得以更新，以翻轉我們的觀念。主翻轉彼得的觀念並啓示主的福音要傳向外邦；主在大馬色光中翻轉了保羅從前宗教的事奉。這些都激起我也願被翻轉的渴望 ! 因着母親生病，卻拒絕就醫喫藥，這讓我們很罣慮。這次我不同以往，與她一同禱告，主對我們說：『四面受壓，卻不被困住，出路絕了，卻非絕無出路。』『她是我的兒女，我必看顧到底！』這話安慰了我的心，頓時我放下憂慮，放手讓主作。主翻轉了我的心思，使我學習－凡事單純交託，享受祂甜美的安息 ! 藉着日間追求時弟兄們的幫助，這些晨興聖言的話，對我成了實際可應用的話 !（402 區 陳妍蓁姊妹） 三 讀經小組 與家人一同讀經 從前我都是習慣自己讀經，得着一點的亮光開啟，也覺得福音書就像故事書般，陳述一個個事實。然而藉弟兄在馬太福音的示範帶領讀經，使我每堂課都充滿新鮮的看見並為此激動不已。我開始留意看重綱目、串珠，並思考經文與段落間的關聯和意義，從題問的題目中，極力找尋答案。 我樂於分享這些所得着的益處。去陪讀聖經時，我也不再一味的講述自己的摸着，轉為着重引導他讀註解，從中得着開啟，這着實翻轉了我讀經的習慣。我也約我先生、和我在外讀書的女兒一起來讀馬太福音；在家中用餐前，我們全家也一同用這些話來禱告。感謝主藉着讀經操練，我和我的家人，都在其中享受基督，而使我們家的生活，滿了新鮮的滋味及豐富的飽足！（1101 區 陳林永芬姊妹）（待續）） |
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在凱旋的行列中率領，在各處顯揚那因認識基督而有的香氣
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親愛的弟兄姊妹，願你們在主裏喜樂 :
眾人都是神新約經綸的服事者 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中率領我們，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 ! 已過五月中在柏林舉行的全德語區特會，可以說是主在德國行動一個新的里程碑。這次特會共有約五百七十位，來自十五個國家的聖徒們參與，其中包括約九十位講波斯語的聖徒。在特會中我們真是摸着主得着一個新人的渴望。在這一個新人中不能有不同種族，不同語言，只有基督是一切，又在一切之內！一位釋放話語的弟兄見證，他寶愛從台上往下看的這幅景象：一群來自各地的聖徒相調一起，何等美麗的圖畫。一些波斯語的聖徒們也見證，一個新人的異象翻轉他們對自己在召會中身份的看法。他們不是召會中較次等的一班人，他們乃是新人的一部分。 在特會的特別交通中，弟兄釋放了開展全德二十五個尚未有金燈台之城市的負擔。在這二十五個城市中，有一些城市已經有為數不少的聖徒聚集，如漢堡和慕尼黑。還有一些城市藉着去年十月聖經發送行動，得着好些真理的尋求者。一同配搭的弟兄們在主面前尋求，感覺現在就是吹號鼓勵聖徒前去擴展召會見證的時候。以法蘭克福一地而言，鄰近的海德堡、達姆城和美茵茲這三個大學城特別有聖靈的工作。藉着法蘭克福當地聖徒和開展聖徒配搭，堅定持續的前去發送聖經和約新人家聚會，主已經得着一些敞開的家和德國學生。若這三個城市都能有家移民前去牧 養 這 些 新 人，相信主必能很快在這些城市興起祂的見證。我們真是覺得莊稼已經發白，可以收割了 ! 近幾個月來，法蘭克福召會的聖徒們積極進入傳社區福音的負擔。聖徒們每週劃定兩個固定的時段，到社區的超商和捷運站口擺攤發送聖經。我們也嘗試到會所附近的住家叩門發送聖經。很多聖徒能見證主賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。藉着已過兩個月堅定持續的實行，有幾位聖經的接受者前來參加過我們的主日聚會。聖徒們迫切的為得着常存的果子禱告，盼望主在今年底賜給我們兩個以上當地的家，好叫父得着榮耀。 謝謝你們常在禱告上、財務上和實際前來，扶持法蘭克福的召會。特別是前來三個月短期開展的聖徒們，在傳福音和牧養上，在主日申言操練上，都叫當地的聖徒深受激勵。這真是一個新人的配搭，是主在這個末了的時代所渴望得着的 !我們祈求聖徒們繼續為主在德國各地的行動代禱，並照着主的引導前來。願主照着運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的 ! 代禱事項： 1. 為着德國各地新人見證的出現。 2. 為主在全德二十五個城市見證的擴展和聖徒的移民開展。 3. 為着法蘭克福當地社區福音的實行和新人的牧養。 主恩洋溢 殷宗義弟兄夫婦Frankfurt, Germany2018.06.22 |
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進度
提前4:16 你要留意自己和自己的教訓；要在這些事上持之以恆，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 1Tim 4:16 Take heed to yourself and to your teaching; continue in these things; for in doing this you will save both yourself and those who hear you. 提前4:17 我感謝神，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的神，晝夜祈求的時候，不住的題到你， 1Tim 4:17 I thank God, whom I serve from my forefathers in a pure conscience, while unceasingly I have remembrance concerning you in my petitions night and day 提前4:18 記念你的眼淚，渴望見你，好叫我充滿喜樂； 1Tim 4:18 Longing to see you, remembering your tears, that I may be filled with joy; |
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參訓蒙恩分享 |
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我參加壯年班的收穫，第一是贖回光陰。因生活緊湊、規律，有屬靈強大的供應與操練。 第二是養成讀屬靈書報的習慣。這期，我讀了十幾本的書報，甚是享受，蒙得許多光照。也使我減少對 3C 產品的依賴。禱讀聖經綱目，使我對讀經有更深的渴慕，養成讀經的習慣。因常有機會操練禱研背講，更渴慕申言。 （701 區 陳丁淑卿姊妹） 以前孩子常說我是『自我感覺良好的人』，聽了沾沾自喜。因為無論在召會生活或職場，我自認謙讓宜人，是大家口中的大好人。 來到壯年班，在屬天的輸供下，主開始對付我這個『好人』。一週一週的生命供應，使我良心裏的感覺變得更敏銳；一次一次的禱告交通，使我裏面的隱情越來越被暴露。 在一次午禱中蒙主光照，想到曾經在豫備愛筵時，有聖徒從旁指導，我雖然面帶微笑，但卻不以為然。發現自己既不真不純，也不親不熱。向主悔改：『主阿！求你拯救我脫離假冒為善。』 不僅如此，主也暴露我，缺少和孩子之間生命的交通。於是，我順從主的引導，放下自以為是的觀念，為大女兒寫論文的事代禱。在小女兒護理實習遭遇瓶頸時，我也學習俯就，用主的話餧養她、顧惜她，幫助她不斷向主禱告：『我不能，神能。』感謝主，最後她終於順利度過難關！ 現在，兩個孩子都說，媽媽參加壯年班真好，我們比以前更願意和媽媽交通了。感謝主，藉壯年班的成全，使我活在生命的光中（約壹一 7）。今後我願意堅定持續的禱告，按着神牧養人，建造基督的身體。 （302 區 陳美蓉姊妹） |
| －報告事項－ |
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區負責訓練暨姊妹成全展覽聚會 ( 蒙恩見證，信息交通，負擔傳輸，請鼓勵聖徒參加 ) 時間：7/1（主日）15:30 ～ 16:15，地點：裕忠路會所分組場地，16:15 ～ 17:30，地點：大會場。事務服事，交管：十大區；場地佈置：十六大區；招待：二大區；整潔：六大區。
大區 一大區集中禱告
大專 全台大學新生聖徒特會
青少年暑假特會 報到
兒童 品格園 第一梯次7/7（六）～7/8（主日）、第二梯次7/14（六）～7/15（主日）。
書報 牧養材料：單本特價35元，優惠價至7/31（二）。
大學路會所學生中心改建奉獻心願單 請於7/1前將奉獻心願單上聯投入奉獻箱，並隨各區奉獻款憑證繳回執事室彙整，奉獻心願單表格可至召會網站下載填寫。鼓勵人人同有分，家家同蒙恩，使召會被建造。 |
| －代禱事項－ |
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全地 法國：史特拉斯堡召會見證剛強明亮；巴黎召會已增第三區；南部興起牧人，人人得牧養。 越南：黃俊明弟兄一家赴越南開展，找到合適的住處、孩子適應學校環境、召會生活，並與當地聖徒同心合意的配搭。
台南市召會 建立福家架構 週週出訪，題名代禱，建立家聚會。 (1) 六千萬元財務奉獻，需眾聖徒照着聖靈的感動擺上；並將奉獻心願單投進奉獻箱。 青少年：參加特會者經歷主主觀的說話，參加的小排常客與福音朋友能繼續有分召會生活；升大學的青少年考上合式的學校，繼續過召會生活，受主成全訓練。 兒童：暑期品格園報名目標：兒童750位，目前已報名617位，隊輔150位，盼望這些福音家都能進到召會生活裏。
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