『主恢復的目標－產生一個新人』信息要點

第二篇　爲着一個新人實際的出現，在心思的靈裏得更新　

前言

　在頭一篇信息裏我們已看過召會是一個新人的異象，基督藉着祂十字架上的死創造了一個新人，這個新人要完成神永遠的定旨，將主迎接回來。主在今時代所作的一切，都是為引進這一個新人實際的出現。 　然而一個新人雖然在十字架上已經被創造，但還只存在我們調和的靈裏，需要藉這調和的靈逐漸擴展到我們的心思裏，使我們得着更新，新人纔得以活在這地上。因此，爲着一個新人實際的出現，我們都需要天天經歷在心思的靈裏得更新。在心思的靈裏得更新，是脫去舊人並穿上新人的關鍵。

真理要點

　主在今時代所作的一切，乃是要引進一個新人實際的出現；這是主今日在地上的行動。 　作爲在基督裏的信徒，我們在經歷中該與三一神合作，脫去舊人，就是祂在十字架上所了結的，並且穿上新人，就是藉着基督的死與復活所創造的： 我們受浸時脫去了舊人，就是脫去從前的生活樣式，亦即在心思虛妄裏的行事爲人；我們在受浸時也穿上了新人，就是穿上一個新人的團體生活。這新人是照着神，在那實際的義和聖中所創造的；那實際就是神。

脫去舊人並穿上新人的關鍵乃是在我們心思的靈裏得更新：

　基督作爲賜生命的靈現今在我們的靈裏，並且這二靈調和在一起，形成心思的靈。那住在我們重生的靈裏，並與我們重生的靈調和的賜生命之靈，擴展到我們的心思裏，這調和的靈就成爲心思的靈；我們的心思得以更新，乃是藉着這調和的靈。我們在心思的靈裏的更新，將我們的邏輯、哲學、想法、觀念、和心態翻轉過來，使神在今時代的定旨得以完成。

心思的更新是爲使一個新人得以實際的出現：

　一個新人要實際的得以實化，惟一的路乃是藉着我們的心思被更新。我們必須實際的在日常生活上，在我們心思的靈裏得以更新；否則，主就沒有路得着一個新人。在我們心思的靈裏得以更新，不僅是爲着我們屬靈的行爲，或爲着我們個人道德的行爲，乃是爲着一個新人得以出現。我們在整個人生裏建立了本國種族的頭腦；爲着一個新人的出現，這種頭腦必須得更新。

負擔應用

　一、我們需要向主敞開自己，禱告說：『主阿，我在這裏，我的心思要完全向你敞開，求你進來充滿我；滲透、浸透並佔有我裏面的全人。』我們若這樣向主禱告，就給那靈有路滲透我們的心思。 　二、我們需要操練愛主，將我們全人都完全擺在祂身上，讓祂佔有我們，使祂成為我們的一切，在日常生活裏，實際的與祂是一，與祂有最親近、最密切的交通。 　三、我們需要操練不斷的喝那靈，讓那靈浸透我們裏面的每一部分，使我們實際的在心思的靈裏得更新。我們喝那靈越多，就越帶進一個新人的出現。

（丁仁東弟兄）

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－禱告聚會信息－

福音是爭戰（一）

　本篇信息我們要交通一點關乎傳福音的人。到底甚麼樣的人，纔是傳福音的人？要知道，福音不僅是用話語傳的；福音主要是藉着人傳出去的。我們若是讀使徒行傳，就能看見頭一次召會起來傳福音，話語是第二，人本身纔是第一。使徒們的聲音是第二，使徒們那班人是第一。換句話說，使徒們站在那裏時，他們就是福音的出口；並不是等到他們開口講說了，福音纔有出口。他們那班人一站在那裏，福音就有了出口。
　正因為使徒們是那樣一班人，所以他們的話有權柄，有能力。如果他們不是那樣一班人，即使他們說的話再多、再重，也不一定有那一天的果效。五旬節那天，福音是那樣有果效，表面看是因着他們的話，實際上，他們話的後盾，那個背後的能力，乃是他們那一班人。我們常說『人微言輕』，意思是人一微小，他的話就輕。這也告訴我們，話的輕重，乃在於人的分量。如果我們在宇宙間是一班有分量的人， 不僅在神和人面前能站起來，即使在仇敵跟前也能站起來，我們的話語就有權能。若是我們這班人在神面前是輕的，在人面前是有問題的，在撒但跟前是不能站立的，那麼我們的話或許能說得很響，說得很多，但在那樣的話裏定規沒有重量，沒有權柄。
　一個人就是他的話語的後盾，所以，我們若真要為主傳福音，首先要注意的，就是我們是甚麼樣的人，我們這些人到底在那裏。在傳福音的事上，我們必須從兩方面來看我們這個人。

對撒但是屬靈的爭戰

　 首先，我們必須看見，傳福音乃是屬靈的爭戰；傳福音的人必須是個爭戰的人。…神的福音乃是屬靈的福音，傳這福音就是從事屬靈的爭戰。這不是物質界的爭戰，乃是屬靈界的爭戰；因為傳福音就是要從撒但手下，從撒但權下，從撒但所霸佔的那個轄制之下，把神所豫定、所要拯救的人，搶奪回來。這不只是一個佈道的問題，也不單單是個傳揚福音的問題，乃是一個爭戰的問題；是神要在這個時期裏，藉着他的子民，就是祂的召會，把撒但手下所霸佔的一部分人搶奪出來。 　主耶穌說，『人怎能進壯者家裏，搶奪他的家具？除非先捆綁那壯者，纔能洗劫他的家。』（太十二29。）這話含示，我們傳福音乃是從事屬靈的爭戰；我們必須捆綁那轄制人的壯者，就是撒但，纔能把人救來。這種爭戰主要是藉着禱告。我們必須有一種爭戰的禱告，捆綁撒但，我們纔能進到他的家裏，就是進到他的權勢裏，進到他掌權的範圍裏，把他所霸佔而神所要拯救的靈魂，搶奪回來。
　所以，弟兄姊妹們必須看見，傳福音完全是一件爭戰的事。從這個爭戰的立場來說，我們這個人在主面前，必須有很厲害的對付。我們的存心、意念，我們的腳步、立場，到底是在那裏？我們裏面或許還有一點地方是通着仇敵的，我們裏面或許還有一點地方是通着世界的。甚麼時候，我們裏面或外面，還有一點通着世界的，是和仇敵相聯的，請記得，我們就一定落到撒但的權下，沒有辦法從事屬靈的爭戰。如果我們要在主面前有屬靈的爭戰，我們的裏面、外面就都得在主面前有很厲害的對付；我們必須沒有一點是落到仇敵手下，也沒有一點是和世界通着，是和世界相聯的。 　
為着有爭戰的能力，我們必須在主面前有很厲害的對付。這不是說我們沒有失敗，也不是說我們達到了完全的境地。若是那樣，我們每一次站起來，就不需要血的遮蓋了。我們承認，雖然我們有諸般的輭弱，或許仍是失敗連連；但我們能俯伏在主寶血的底下，接受祂寶血的遮蓋。我們能對仇敵宣告說，我們雖有失敗，雖有輭弱，但這不是我們甘心的，只因我們還在舊造裏，還行走在這世界裏；雖然在有些地方我們受到了玷污，也的確失敗了，但我們裏頭蒙主眷顧，仍然盼望要站在神這一邊，起來反對祂的仇敵。我們要在我們的渴慕裏，靠着主的寶血，在神面前有這樣的宣告和對付。 　
我們必須一再的靠着血，在仇敵跟前指給牠看見：雖然我們的舊造輭弱，雖然世界給我們相當的玷污，但我們裏面的渴望，乃是願意站在神的一邊。我們也的確靠着祂的恩力，站在神這一邊。我們不願意有一點地方是和撒但相通的，也不願意有一點地方是和世界相聯的。我們必須在主面前，有這樣深刻的對付，有這樣剛強的宣告，我們纔是在這裏從事屬靈的爭戰，也纔是在屬靈爭戰中傳揚神國度福音的人。這是說到關於我們所站的地位，關於我們爭戰的這一面。（基督是福音的負擔，第一篇）

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－生命讀經－

提摩太前書生命讀經導讀 ( 二 ) 正確召會生活的先決條件

壹、本週進度：生命讀經第三至四篇，提摩太前書章二章1~15 節。

貳、信息導讀：本週我們來看提摩太前書第二章，說到二方面，一方面是為人得救的禱告，另一方面是召會中正常的生活。

正確的召會生活的先決條件

提摩太就是領頭禱告的人，每位個別的聖徒都需要作提摩太。必須領頭不爭辯、不閒談、不批評，而要禱告。每當我們聽見一些關於某個召會的好消息或壞消息，我們就該禱告。不要討論那情況，不要閒談，也不要批評。只要禱告！照樣，你若聽見關於聖徒或長老的事，要為那人禱告。要有正確的召會生活，第一個必備的條件就是禱告。

若操練自己有禱告的生活，召會就會活潑且拔高。若有人願作今日的提摩太，領頭禱告，別人會跟隨在提前一章保羅立下美好的根基，積極的說到召會生活。在二章一節他繼續說，『所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。』我們若要有正確的召會生活，首先必須有禱告的生活。禱告的職事，是地方召會行政和牧養的先決條件。因此，保羅勸提摩太要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。。這可由羊羣跟隨幾隻頭羊的方式作例證。你若作提摩太，領頭禱告，你所在地的會眾就會跟隨。

召會中弟兄姊妹的正常生活

在二章八至十五節，保羅用一節經文（8） 說到弟兄們，用七節經文說到姊妹們。（9 ～ 15。）這指明我們若要有正確的召會生活，姊妹們責任重大。

關於弟兄們，保羅在八節說，『所以，我願男人無忿怒，無爭論，舉起虔聖的手，隨處禱告。』在地方召會中，領頭的人必須有禱告的生活，藉着隨時隨處的禱告，建立禱告的榜樣，給眾肢體跟隨。在提前二章這裏他說要隨處禱告。弟兄們必須背負這惟一的擔子，隨處禱告。要在工作中，在家裏，在車上禱告。我們男人應該是禱告的人。

在九至十五節，保羅轉向姊妹們。他用『照樣』這辭開始本節。指明保羅說到隨處禱告適用於弟兄們，也適用於姊妹們。姊妹們要以正派合宜的舉止妝飾自己，服從弟兄，活在安靜、信、愛、聖別兼自守中。( 提摩太前書生命讀經， 第三～四篇)

參、複習問題：

一、我們若要有正確的召會生活首先需要實行甚麼操練？（參提前二章一節）
二、在二章八至十五節，保羅如何說到召會中弟兄姊妹的正常生活？

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 －福音節期－

來到主這裏，去到人羣中

我曾經在『速興起傳福音』這本書報看見：『我們不要作半信徒乃要作完整的信徒。』也就是說，我們不要作一個『來而不去的信徒』，當我們來主這裏時帶着罪，走出去時卻帶着恩典；來時帶着死亡，走出去時卻帶着生命；來得救，去救人。這就是主在馬太福音十一章二十八節所說的『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。』以及主在馬太福音二十八章十九節所吩咐我們的，『所以你們要去，使萬民作我的門徒。』從這兩處的經文看見這就是我們『來與去』的基督徒生活。

當我看完這篇信息後，在我的生活中開始有一些的操練，每早晨藉着禱告、晨興親近主，並從主得着生命的餧養，然後藉着去公園運動的時間接觸人，發送福音單張，並在適當的時候抓住機會，將我所享受的基督說出去。

我也很摸着我們平日需要裝備自己，花時間在主面前，禱讀那張簡易版的人生奥祕，即時沒有福音單張在身邊時，我們仍然能彀傳福音；甚至當我們站在人面前的時候，就是一張『福音單』，就是基督福音的大使。作這樣工作，過這樣的生活實在太榮耀了！（705 區　蔡瑤姿姊妹）

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－職場排－

職場排暨校園兒童福音開展

感謝主，在神的主宰下，六年前我調至南區的一個國小。當時和校園中的弟兄姊妹一同聚職場排，後來弟兄姊妹一一調走。禱告後，主興起了我們中間的姊妹一個個進入校園服務。

　目前每週四我們有職場排，會一同背聖經、交通近況、並代禱。我們會為着我們個人工作的需要、學校、上司與同事禱告；同時也為着校園內兒童福音廣傳，品格園單張的發放禱告。感謝主，在身體的配搭下，近期有學生因着單張報名了兒童主日；也有聖徒的孩子就讀，聖徒因此有負擔在校園中擔任故事媽媽講故事，開始了主福音的作為，讚美主！（305 區　翁張蘊慈姊妹）

　在一週忙碌的職場生活中，每週四的聚集，禱背經節、唱詩歌同來享受祂。藉着職場排週週為校園福音，兒童品格園單張能順利發送，以及為校長、主任、組長、老師們禱告，主漸漸動工。

　四年前主帶領我有這份工作，由於學校有時需要徵求助理員，所以我們常介紹姊妹們來校園，主任、組長也對姊妹們留下良好的印象。

　今年主將同伴一一加給我們，從原本二，三人到今天有五位姊妹一同聚集，彼此背負。藉由一位學生家長，也是我們的姊妹，使得品格園單張順利送到班上，也收到小朋友的報名。願主繼續在這個校園動工，得着更多老師及孩子們能認識神。（701 區　王林美善姊妹）

感謝主，我在已過的二○一七年十一月底到這個國小帶資源班的一個孩子。剛開始這個孩子對我很不熟悉，她又哭又鬧的亂發脾氣，於是在我要去帶她的早上，我都和姊妹一起晨興，藉着晨興與主聯結。現在我在帶這個孩子，她的狀況穩定多了，不會像以前亂發脾氣。她很配合老師，把作業完成繳交給老師，我有從主耶穌來的加力，我也倚靠主，感覺很輕鬆。感謝主，主實在是聽我的禱告！（302 區　薛定旻姊妹）

　二○一七年九月在姊妹的引薦下有機會擔任陪讀媽媽一職，陪伴一個孩子。她是個特別的孩子，常有自己的主見，一不滿足她就要鬧脾氣。我為此常向主禱告，求神賜給我耐心和智慧來教導這孩子。

　每週我都很期待職場排，能與姊妹一同享受主，唱詩、背經、彼此交通近況、為着彼此的需要和校園的見證禱告。

　每次聚會敞開的交通，靈裏喜樂無比，主調和我們，祂調去我們的間隔及區別，與姊妹一同經歷新人的實際。我相信這個國小快要有主的見證，『主耶和華阿！你曾用大能和伸出來的膀臂造了天地，在你沒有難成的事；』（耶利米書三十二17）藉着我們堅定持續的禱告，主必成就。（404 區　魏李英玲姊妹）

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－成全訓練－

第一篇　召會是真理的柱石和根基（三）

而那個結果是甚麼呢？如果你真摸着真理，真摸着三一神作實際，第一，你有教訓，就是啟示。以前我不太懂，為甚麼美國人很喜歡在聚會的時候說『哇阿！』親愛的弟兄們，你有沒有讀讀聖經的時候會『哇阿！』，還是讀讀就『我知道了…。』如果你說，『哦！我知道了…。』那叫道理。那個『哇阿！』就是你看到啟示了。你有沒有從主的話，或有一天聚會，你聽見主的話， 你突然裏面亮了。你突然裏面說，『哇阿！』你開竅了，你通了，你看見了。你有沒有這種感覺呢？如果沒有，那是道理，還不是真理，意思是還不彀。我們還需要繼續向主敞開。藉着我們更多的運用靈，讓主揭開帕子，使我們有一種看見，那就是教訓。你裏面真的是有一種『看見了。』

　然而我怎麼知道我看見了，看見一定有個結果，叫作『督責』。當我們真看見神，就像以賽亞看見了這位坐寶座榮耀的神，他立刻說，『我是嘴脣不潔淨的人。』當彼得在海邊捕魚的時候遇見耶穌，他就說，『我是個罪人，請離開我。』所以親愛的弟兄們，我們每一次的看見，都會帶進一樣的結果，就是我們得到了那個督責。你最近有沒有被主責備阿？在那件事上被責備了呢？

為甚麼我們良心的感覺越來越弱呢？因為你裏面缺少一種從神來光照的督責。慢慢的，我們的良心沒有感覺。我們為甚麼沒有感覺？因為我們沒有主神的呼出，在那裏向我們揭開這個帕子。被督責後，就會有改正。有人說我們看見弟兄姊妹在召會生活那麼多年，一點都沒有改。脾氣沒有改，作風沒有改，性格沒有改，沒多少變化。為甚麼？因為我們沒有摸着真理，沒有得着神的呼出。如果只是道理，那個艾牧師他沒有改變。但親愛的弟兄們，如果我們多來摸主的話，從主的話中得着真理的亮光，我們就會有督責，我們就會有改正，我們就常常會受主來調整。

　然後我們就在義上教導，我們就會成為義的。我們這個人因為受調整，我們在神面前，在人面前，就會是對的。我們在配搭裏，在召會生活中，為甚麼有那麼多絆跌的事？因為我們的說話不對。弟兄們，我們需要操練。藉着主的話，在那裏得啟示、被督責。我們要有一種調整。這個調整叫我們能在義上受到教導。

　這個結果是甚麼呢？成為屬神的人，不是『good man』，是『God-man』。不要多了一個『o』，差別非常大。我們得着這些教導，不是叫我們成為好人，是叫我們成為神人。甚麼是神人？我們乃是有分於祂的生命和性情，在祂的生命性情上與祂是一，因而彰顯神的人。這就是提前三章十六節，『神在肉身的顯現』。　

　所以親愛的弟兄們，我們能不能在生活中，成為『神在肉身的顯現』，我們能不能成為屬神的人，就在於我們有沒有神的呼出。如果我們越多吸入神的呼出，我們操練我們的靈，在主的話中得着三一神作我們的實際，我們就得光照了，我們就得督責了，我們就得調整改正了，我們就成為義的。而這時候我們不僅是對，我們更成為屬神的人，充滿神的人。我們真的就是將神彰顯出來了。那就是『神在肉身的顯現』，那就是召會該有的光景。要達到召會成為神在肉身的顯現， 親愛的弟兄們，召會是真理的柱石和根基。我們要心對準主，我們也需要操練我們的靈，規律的來讀主的話，叫我們都成為屬神的人。

　我們這次實行的重點，就是盼望弟兄們能操練，第一，規律的、有進度的來讀聖經。信息講的很好，『你永遠不會為着規律的讀經而後悔，但你一定會為着你日常生活的鬆散而後悔。』親愛的弟兄們，它這裏還說到一句話，它說，『用禱告規律的讀神的話，會使你的生命大大改變。』為甚麼我們的脾氣到現在不改變？因為我們沒有規律的讀主的話。我不敢說你沒有讀主的話，但是我們沒有規律的來吸入這位主。

　我講一個見證。我要去俄國開展之前，我們在安那翰受訓五個月。然後要走之前，大概一、二週前，李弟兄就請我們到他家去交通。我們有二十位，就跟他坐在一起。然後他就問我們三個問題。第一個問題，『你們在大學讀甚麼的？』第二個問題，『誰是兒童班的？』那時候我們大概只有二、三個吧！第三個最重要的問題，他就每一個人問，『你聖經讀過幾遍？』他前面的兩個問題只是要我們介紹一下我們自己。然而他真正關心我們的是甚麼，『你聖經讀過幾遍？』我在想說，『我們要去俄國開展了，他一定要給我們甚麼榮耀的異象、極大的開啟，怎麼樣豫備我們這個人，叫我們到了俄國能彀好好被主用。』他後來告訴我們，能被主用最好的路和『聖經你讀幾遍？』有關。

　後來余潔麟弟兄就跟我們分享，李弟兄六十幾歲到了美國，他沒有博士的學位，英語也不是甚好。但是為甚麼那麼多的美國人願意來跟隨他？ 因為他有寶貝，那個寶貝就是真理。所以他說，『你們不要小看你們自己，重點是我們是否有真理。』我們可能經過五年，卻沒有把聖經讀過一遍。你看，日子就是這樣過去了，但是我們聖經卻沒有辧法讀完一遍。所以我就鼓勵弟兄們，其實也不是說你沒有讀經，我們的讀經是甚麼呢？ 晨興聖言每一次打開，『話成肉體…』，這我們都會背了，你就只會那幾節聖經，這是晨興聖言的聖經。晨興聖言以外的聖經你會嗎？我盼望弟兄們，不要我們老練到一個地步，我們覺得我們不需要讀經了。

　第二，我們不要好高鶩遠。不要以為我們只要追求高峰的真理，就不需要讀經。你沒有讀經，你怎麼會進入高峰的真理？那真是達不到的。讀經是基礎。而且弟兄們也要學習，我們不要走捷徑，我們還是要一五一十的來好好的進入。李弟兄曾作見證，倪弟兄為甚麼會滿了亮光？當他二十歲左右，約有一年之久，每週讀新約一遍。

　慕勒，他一生讀過聖經一百遍。所以這些人能被主使用，他們都有一種規律讀經的生活。我就害怕，我們好像能說一點真理，但是我們沒有這種規律讀經的生活。你可以教導一些的東西，但你裏面並沒有真理的構成。從我們的生活就可以看得出來，我們並沒有那樣的實際。我們並沒有神真的在我們身上的彰顯，因為我們缺少一種吸入神的生活，就是規律讀經的生活。

　所以在此建議弟兄們，現在召會有讀經的進度，花十分鐘，你就可以完成這個進度。而且當我們今天照進度讀的時候，我就在那裏簡單的向主敞開，我很摸着主耶穌的被釘，四班人在祂旁邊。第一班人就是兵丁拈鬮分祂的衣服，在那裏剝奪祂。再來就是經過十字架的人，在那裏嘲笑祂。然後是祭司長、文士、經學長，也在那裏毀謗祂。然後，連那個同釘的強盜也在那裏毀謗祂。我沒辦法解釋，我也沒有甚麼話去解釋，但是我今天光是讀到這裏，我就裏面非常感動。而且在他們裏面，所有攻擊主耶穌嘲笑、毀謗的話都是，『你怎麼不救自己阿？』連那個強盜在路加福音，我後來查了一下，他說，你若是基督，你就可以救我，也可以救你。但有一次我把註解讀完了，李弟兄就說，祂不救自己，是為了要救我們。我雖然沒有很多的話，但是我光是讀，我裏面就滿了對主的感動。（待續）

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神人生活操練表

進度

1. 晨興聖言「主恢復的目標－產生一個新人」第4週，。中文基本訂戶新書「喫喝享受神的操練」第5-7篇。「提摩太生命讀經」第3～4篇。
2. 禱告聚會「本期週訊」第2 頁。
3.  4/29（主日）「真理課程」三級卷二第40 課上半。
4. 背經進度「提摩太前書」主題及1:19 ～ 2:1。

提前1:19 持守信心和無虧的良心；有人丟棄這些，就在信仰上猶如船破，

1Tim 1:19 Holding faith and a good conscience, concerning which some, thrusting these away, have become shipwrecked regarding the faith;

提前1:20 其中有許米乃和亞力山大，我已經把他們交給撒但，使他們受管教，不再謗讟。

1Tim 1:20 Of whom are Hymenaeus and Alexander, whom I have delivered to Satan that they may be disciplined not to blaspheme.

提前2:1 所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝；

1Tim 2:1 I exhort therefore, first of all, that petitions, prayers, intercessions, thanksgivings be made on behalf of all men;

＊更正啟示：背經卡提前1:20，誤植為亞歷山大，更正為亞「力」山大。

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區負責成全訓練

此次聚會將邀請林鴻弟兄來交通，主題是關於如何實行家排以牧養聖徒，敬請弟兄們踴躍參加。時間：5/13（主日）16:00～18:00，地點：裕忠路會所大會場。 事務服事，交管：八大區；場地佈置：十五大區；招待：一大區；整潔：五大區。

姊妹成全訓練

時間：5/20（主日）15:30 ～ 17:30，地點：裕忠路會所大會場。 事務服事，交管：八大區；場地佈置：十五大區；招待：一大區；整潔：五大區。

白河、六甲開展交通

近期十三、十四大區開展六甲和白河區。請聖徒提供住白河、東山、後壁及六甲這些地區的親友名單，並歡迎一同配搭。

聯絡人：林右庸弟兄0968-599-569，王華森弟兄0971-129-276。

全台眾召會國殤節特會暨禱研背講追求

時間：6/1（五）10:00 ～ 6/2（六）中午止。報到：6/1（五）09:00 開始，早餐自理。地點：中部相調中心。

費用：每人1000元。報名：請於5/18（五）前向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。

全時間訓練青年班學員蒙恩展覽暨呼召聚會

不論有沒有參加訓練的心願，訓練學員們的蒙恩見證，總是挑旺我們向着主起初的愛。請鼓勵並邀約區裏大專、青職、及年輕的弟兄姊妹參加，好在愛主、追求主、事奉主的心志上得激勵並被加強。

時間：5/26（六）10:00 ～ 11:30，地點：裕忠路會所中會場。

兒童排師資成全

時間：4/29（主日）15:30，地點：裕忠路會所中會場。

內容：如何經營兒童排及兒童教材使用的教學示範（分三班：幼幼，中低年級及小五六）並有教學問答，歡迎有心願聖徒前來。

書報

一、新的福音機，多了藍牙、自拍、錄音的功能，共有藍、紫、橘、綠4 色，特價2250元。

二、愛樂寶貝歡唱繪本，特價249 元（原價420 元）。

三、三提書（提摩太前書、提摩太後書及提多書）生命讀經，每本150 元。

四、中文基本訂戶發書兩本－晨興聖言（在召會生活中並為着召會生活，以基督為我們的人位並活祂）、職事文摘第二卷第七期。

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全地

法國：吳紀任弟兄夫婦及黃寬興弟兄夫婦赴法開展；史特拉斯堡的開展，興起主的金燈臺。
德國：新蒙恩的波斯語聖徒能接受屬靈的供應；訓練學員赴德開展，靈魂身體得蒙保守。

台南市召會

福音節期：人人走出去，傳福音接觸人，結常存的果子；並在新人家中設立家聚會。
月月福饗筵：小排月月傳福音，人人盡功用作見證，盡力邀約福音朋友參加。
增區增排：列名題名代禱，繁殖擴增有豫算，加強福音出訪及回訪，人人盡生機功用。
成全訓練：聖徒彼此邀約參加，平日分別時間複習信息並建立讀經的生活。
訓練學員開展：德：潘聖良、常幼峰；日：凌恩立、劉佩甄；印：陳璽任；柬：白家禎。
青職：宣揚禧年：求-寫代禱簿，去-傳福音；過禧年生活：每週二篇生命讀經，每天讀聖經。
大專：(1)人人藉堅定持續的回訪，得着長期接觸牧養的對象。

      (2)小羊能搬進弟兄姊妹之家。
青少年：(1)高三畢業聖徒及小排常客，申請到合適的大學科系，接受成全，繼續有分於召會生活。

        (2)各校都有青少年核心成為校園柱子；

        (3)統測：林郁凱、凃翔耀、陳郁全、吳芷涵、張莉婷、辛蒂、林君翰、王郁琳、謝沛恩、周佩昕。會考：吳沐恩、吳家恩、胡宇宏、林敬智、呂世華、甘泉恩、林晟彥、詹喬勛、柯俞旭、
                 黃德惟、鄭啟綸、黃程榆、唐暉、朱昱衡、吳孟儒、鄭博仁、張博晉、周湘凱、張寧靜、楊逸、羅雅萲、郭潼恩、賴亞琳、林珮璇、鍾昀真、孫翊羚、石華、史佩恩、黃悅、
                 呂逸柔、李佳恩、林庭榆、郭泓艷、趙雅慧、陳蓁華。

兒童：(1)召會中興起一批姊妹們關心兒童工作。 

      (2)父母在家中培育自己的兒女。

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