2013冬季訓練
第四篇 完成神定旨的地
前言
本篇信息的中心點乃是『地』。無論是在聖經中或聖經外，沒有別的主題談論得比『地』更多。在歌羅西書生命讀經第六篇裏，開頭有一段話說，『除了創世記頭十一章，整本舊約都是論到迦南地的故事。舊約的主題乃是這美地，就是流奶與蜜之地。』（五六頁）我們都需要看見，整本舊約乃是論到迦南地的歷史。亞伯拉罕蒙神應許，要得着那地。律法規範神的百姓該如何在那地上生活，而以色列民族的行程也是叫他們能進入並據有那地。神的百姓在那地上如何行事，決定他們是否能繼續留在那地。列王的失敗，叫他們失去那地。神子民的恢復，就是被恢復以重新得着那地。因此我們能看見，整本舊約都是論到地。
真理要點
本篇仍是根據創世記十三章與十五章，論到神應許亞伯拉罕要有後裔與承受美地，以完成神的定旨。後裔表徵在我們裏面的基督，地表徵我們在基督裏。基督在我們裏面，是要作我們的生命；我們在基督裏，是要叫我們在祂裏面行事為人，使祂成為我們的生活，成為我們的範圍。基督成為我們的日常生活，至終的結果就是召會生活。說到後裔和地，我們還需要看見，神賜給亞伯拉罕最主要的應許並不是後裔，而是地。後裔是要作地的據有者，但主題卻是地。在神對亞伯拉罕頭六次的說話裏，其重點乃在於地。關於地我們看見五點：神的子民生活的地方，神的子民賴以維生的地方，神的仇敵被擊敗的地方，神能得着祂國度的地方，神能得着居所來彰顯祂自己的地方。
今天的美地就是基督那包羅萬有的靈，祂住在我們的靈裏，作我們的享受；照着這靈而行，乃是新約的中心和關鍵。神應許亞伯拉罕物質方面的福乃是美地，作包羅萬有之基督的豫表。地乃是基督作為包羅萬有的靈；地也是召會—基督的身體—作基督的擴大，擴展。 末了，因着亞伯拉罕對神關於地的應許缺乏信心，神就與亞伯拉罕立約，以堅定祂的應許。而神立約的方式，乃是要亞伯拉罕藉着與釘十字架並復活的基督聯合為一，就能完成神永遠的定旨，使基督能在千年國裏承受尼羅河到幼發拉底河之以馬內利的地。
負擔應用
一、基督作包羅萬有的靈，乃是住在我們靈裏，作我們的生命、人位和一切。我們今天的需要乃是轉向祂，將我們的心思置於靈，並照着靈而行。這就是在神的奧祕—基督—裏行事為人。
二、我們在主的職事和主的恢復裏所強調的，不是一種表演式的基督徒生活。我們所過的生活，乃是要基督從我們的日常生活活出來。惟有當我們在日常生活中，在祂裏面行事為人時，我們纔能產生豐富的召會生活，顯大包羅萬有的基督，至終成為聖殿以敬拜神，也成為國度以擊敗神的仇敵。
三、我們作為信徒都已經得着了一分基督，現在我們需要天天在其上勞苦。我們若是在祂身上勞苦，神就會降雨。當祂降雨的時候，祂就祝福這地，使這地能出產一切的豐富。這是何等豐富的基督徒生活。基督徒的生活乃是豐富的，不是貧窮的。（俞勇弟兄整理）
禱告聚會信息
如何帶領家中聚會（下）
四 教導真理課程 之後就是教導『真理課程』。真理課程有幾個長處。首先，這是整套的書籍，人一看見就起敬，知道不是隨便寫的書，內容一定不簡單。我們要告訴他，這套書一共四級十六卷，每級四卷，為着一年使用。他聽了一定很尊重。如果我們就拿一張單張，複印一些信息，要跟他一起追求。他雖然不輕看，至少也不重看；可能讀過之後就隨手丟棄了。另一面，我們不要一下子加重新人的負擔，要他一次買四卷。只要告訴他，現在要用第三卷，卷一、卷二可留作家庭讀物，所以希望他最低限度要買卷三。 為甚麼讀真理課程要從第一級的卷三開始？因為帶人得救之後，首先就是要帶他認識神的救恩。真理課程第一級的卷三、四，就是講神的救恩，總共有二十四課，內容都是得救的人一開頭就必須認識的。 我們去教導之先，必須先把課文讀過，並且研讀透徹，把重點圈出來。等到教導的時候，就帶他們讀綱目，然後一點一點將大意、要領，種在他裏面，給他一個印象。整個聚會大概二十分鐘就可以了；然後告訴他，聚會裏讀的是綱目；在下次聚會前，他在家裏就利用時間讀課文的內容，最好讀過兩、三遍，果效一定很大。 真理課程的課文相當長，如果聚會又讀又講，時間就不彀。家聚會又比平常聚會更短，只有二十至三十分鐘，所以我們必須很精粹的利用這二、三十分鐘。真理課程的另一個特長，就是有總題、綱目、課文解說。我們教導時，可以只教總題和綱目，給人一個印象，然後勸他在這一週之內，把課文閱讀幾遍。我相信當天他就會好好讀一遍，甚至你一走他就立刻讀起來了，並且越讀越有味道。 至於卷一、卷二，我們要對新人說，真理有許多面，並非一、兩卷就能講清楚。譬如關於聖經的來源，我們信主的人都應該知道。又譬如我們所說的神，到底怎麼一回事，耶穌基督又是誰，來源是甚麼，又是怎麼一個故事，都需要有所認識。尤其與召會有關的事，還有諸如永生、受浸等真理，都需要專題講解。他們可以利用時間，就着目錄一題一題的閱讀，慢慢就會一目瞭然。雖然不能盡都瞭解，有些專門名詞仍不領悟，不過慢慢就會懂得。我們盼望每一位新人，或者每一個有家聚會的家裏頭，最少都有這麼一套書留着，可以作他們基本追求的參考。這樣就很周到了。
五 帶領、教唱詩歌 家聚會開頭、結束時都要唱詩。有的詩文太深、也太多，可以只唱副歌。每一次家聚會，我們都要唱兩、三首短歌，使新人留下印象，並且要他們常常唱。這會影響他們的生活。
六 幫助說話，帶進生命的長大 每次家聚會結束，我們一定要和新人有一點交通，問他這幾天禱告主如何，有甚麼感覺，學習說出來。不要勉強他說太多，就是一次一點，積少成多。慢慢他就學會分享、作見證、甚至說真理。也許他每一次都有一點問題。有時他說，『我一禱告就覺得自己有錯，這怎麼回事？』你可以告訴他：『我們親近主之前，裏面並不明亮，處在黑暗中，看不見自己的光景；但一親近主，主是光，在我們裏面照亮我們，自然我們就覺得自己有錯。這時我們就要隨着裏面的感覺認錯。』不要講得太多，乃要就着他的問題，給他一點解答，並且在生命上帶他有長進。我們去家聚會乃是教導真理；真理裏面就帶着生命，能使人在生命上長大。這是家聚會的目標。 我已經指出，我們不要怕人受浸時不明白，因為來日方長。家聚會就是來日；我們一週帶他有一次家聚會，那個功效很大。經過半年，我們就會看見大進步。有的新人有渴慕、追求的心，頭腦又清楚，追求之後立刻就能講給別人聽，能教導其他人。以後他也會跟着去叩門傳福音。可能經過一年，他也會帶領家聚會了。 新路的聚會方法，就是大家都在聚會中有分。我們去帶領家聚會，雖然有嚴肅的一面，但是又請小孩子選詩、禱告、讀經；甚至有的人還沒有得救，也在家聚會裏說話、唱詩、盡職。所以這是家聚會的好處，就是人人都盡職。他們是這樣出生的，也是這樣養大的，自然要他們再去聚一人講眾人聽的聚會，就不習慣，聽不來，不要了。這會使整個召會和聚會很自然的脫胎換骨。（待續）（摘自信徒聚會並事奉的正路第七篇）
活力排訓練
福音出訪前追求信息－傳福音接觸人的方法要有彈性（四）
讀經：太4:19~20 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。他們就立刻撇下網，跟從了祂。
詩歌：補846黎明的光
跟隨我主走一程，向上去得獎賞，正直愛主過一生，如同黎明的光；揮別世途和都城，選這光明一程，投身開展行列中，作主爭戰弟兄。一步邁開又一步，走出主恢復前途，見它日日更輝煌，直到普照四方。
傳福音接觸人的不同方法（三）
藉着買東西與人約定時間
倘若一位弟兄到文具店買文具，店裏沒有別的顧客，他可以買一些東西，當然，店員會很高興。你不應當失去這個與人談話的機會。你若有一張卡片印着你的姓名、住址、電話號碼、和一些話，指明你是真基督徒，這可能也很好。有了這樣的機會，你就可以給他一張卡片，說，『我願意和你花幾分鐘談談基督。』不要談太多，因為這是他作生意的時間。兩分鐘就彀了。然後說，『我可以來看你麼？』這是藉着買東西與人約定時間。你如果要買三樣東西，不要在一家店舖買全部三樣東西。在這一家店買一樣東西，然後到下一家店，想法子再與人約定時間。你的採購是釣餌。姊妹們必須考慮她們每個月要買多少東西。如此我們就有許多機會對人講說基督。
我們無論用甚麼方法去，都必須禱告：『主阿，把最好的平安之子差來給我。』我們必須信主會答應這個禱告。並且我們若禱告，主會給我們許多不同的方法接觸人，我們不該太墨守成規。我們必須運用智慧。人是為着神的定旨而造的，只要我們能接觸他們，他們就會得救；但不要期望作快的工作。我們若每週向着主是忠信的，我們相信每年至少會帶給主兩個人。我們每人都能作得到。這全在乎我們的勞苦、持續、堅忍、並忍耐。（摘自《神命定之路的操練與實行》82～86頁）
生命信息
牧養信息系列（二）要餧養小羊，必須有真理的裝備與生命
全召會每一位聖徒，都得前去結果子。當果子一結出來就變作小羊了。我們都不該作小羊，乃該作餧養小羊的小牧人。我們若個個都這樣帶小羊，小羊會受我們影響，也同樣的前去結果子、餧養小羊。這會變作主恢復裏的一個家風，結果召會就會生生不息，一年又一年的擴長、繁增。這樣，當人一進到召會，就看見到處有新人，個個生長茁壯，必然感覺榮耀。
當我們履行餧養、照顧小羊的義務時，我們會發現，自己對真理不彀認識，需要更多學習、裝備。同時我們也會覺得，自己對基督的經歷不彀多，必須追求更深的經歷基督。這就如同作父母的在照顧自己小孩的同時，也會發現自己的不足，而被迫再有學習，再有操練。如此，纔能帶進全召會的長進。
約翰福音總是先講真理，然後生命就跟着出來了。這給我們一個屬靈的原則，如果沒有真理，就沒有生命；沒有生命，也沒有真理。我們若注意結果子，自然會注意生命的長大。如果我們注意生命的長大，也就會注意追求真理；有了真理，就會帶進對基督的經歷。這樣，我們就能彀牧養所帶領的小羊，否則我們就沒有可餧養、照顧的。不認識真理，生命不長進，仍然可以帶人得救、受浸；但是因着不認識真理，對基督也沒有經歷，就無法善盡餧養的責任。
父母要餧養孩子，必須給他食物喫，也必須給他奶喝。同樣的，我們要餧養小羊，就必須以豫備屬靈的食物和奶水。主的話就是生命的糧食，就是屬靈的奶水。我們若認識聖經中的真理，認識主的話，就能給小羊許多的餧養。約翰福音裏面說到生命，也說到真理。這真理和生命就是主耶穌；祂今天乃是靈，就在我們裏面，天天供應我們。所以約翰福音六章說，主是生命的糧，我們可以喫祂；我們喫祂，就要因祂活着。如果我們對真理的認識是豐富的，並且也有相當生命的經歷，當我們去看望小羊時，便能就着他的情形，供應他一點話奶。這就是餧養小羊的正確實行。(摘自「真理、生命、召會、福音」─主恢復中的四大支柱第七篇產生並餧養小羊)
小五六期初特會
轉移時代的少年人
小五六期初特會於二月15～16日舉行，共有國小五六年級83人參加。主題是轉移時代的少年人－但以理，一個奉獻、禱告、與同伴一同爭戰的人。再加上性格『穩』的交通與操練。盼望藉着但以理的榜樣，開啟孩子們，立定心志，成為一個轉移時代的人。家長也願從主領受負擔為他們禱告並督促他們，能找到生活中一同追求主的同伴，週週享受讀經禱告的生活，使基督長成到他們裏面。
這次特別蒙恩的是：會前豫備時，呼召了20位高中生一同配搭，他們不僅講信息、帶詩歌，作見證，及陪孩子們一同生活作息，經過二天的相處，與孩子們建立了美好的關係，也成為他們的好榜樣；還有這兩天盡力配搭的家長、服事者，藉着彼此幫補，及守望禱告，使眾人都調在一起。感謝主，願主得榮耀！以下列出孩子們在奉獻、禱告呼求、同伴與性格－穩…等方面的分享：
奉獻
轉移時代的人都是自願奉獻的人。自願奉獻的意思是當所有的人在地上追求世界、享受世界時，自願奉獻的人卻從這事上分別出來，不與撒但聯結。『主！求你聖別我，不跟從這世界的潮流，成為自願奉獻的人。』（411 楊逸）我要和但以理一樣，反這世代潮流，奔跑屬天的賽程。（411 柯俞旭）
禱告
我很摸着王奶奶的見證，李常受弟兄常跟他們說要常常呼求主名、會有神奇的事情發生。所以我要作一個常常呼求主名的人。（911 黃悅）我摸着但以理是一個禱告的人，他經常禱告，並且他的禱告，一點不是平常的禱告，乃是轉移時代的禱告。主耶穌，我要天天操練我的靈。（611 黃稼恩）求主赦免我的罪，好使我來享受並吸取主，也在禱告時不受世界的影響。（311 翁峻毅）我要跟但以理一樣，每天都禱告，向神認罪。（702 林家恩）我學到要認罪，所以我要開始向主認罪。（902 林宇婕）
同伴
同伴很重要，要像但以理的三個同伴，可以一起讀經、呼求主名、晨興、晚禱。（1011 鄭啟綸）我也要有屬靈的同伴，一同經歷主。我很享受和三個同伴的晚禱。（411 譚新蓓）我以前只有屬世的朋友，現在我要和我同伴竭力追求公義、信、愛、和平。（411 詹喬勛）有同伴就不怕風暴來到。（411 崔芝榕）有正確的同伴，纔能脫離撒但的捆綁。（1101 吳亞倫）我要和我的同伴一起逃避青年人的私慾、一起逃避3C產品的誘惑，能空出時間來呼求主的聖名，來享受主。感謝主!（311 朱育萱）我喜歡詩歌『同活在身體中』第一節，我們都是主身上肢體，也要像但以理一樣，立定心志。（702 徐晏）我雖然有同伴了，但希望我們能更用靈的晚禱。（711 吳獻）我們需要的是『屬靈同伴』，而不是『玩伴』。（1203 朱昱衡）我要向主要『同伴』，一同禱告、晨興、追求主。（1203 吳孟儒）每次都是同伴先打電話來讀經，剛開始有些勉強，但讀完就非常歡喜，主阿，求你使我能主動打電話給同伴。（1011蔡寬容、林若奕）
性格－穩
特會前，我常和同伴讀但以理書，但以理不以王的膳和王的酒玷污自己，但我常被電視、手機…所吸引，主阿，我要像但以理一樣，有同伴，不被撒但吸引。（1303 曾亞津）我願奉獻一生作得勝者。（811 戴智翔）我很欣賞但以理一日三次雙膝跪下禱告，常常與主交通。希望我也能一直與主有交通，和主能像朋友一樣親近。阿利路亞！我有一位屬天的朋友。（1101 蔡佩玲）我要學習但以理奉獻禱告，且在各方面都能性情穩、心志穩。（111 吳家恩）我很欣賞但以理，他從很年輕就蒙神呼召，被神奪得並完全佔有。（511 陸韋綸）性情穩定不慌張，心志穩固不改變是我所缺的，所以我要堅定目標，持續操練。（411 楊奕）
註：因篇幅有限，僅刊登部分蒙恩見證。
福音節期
2014年春季臺南大專福音節期行程規劃
新書簡介
中文基本訂戶－從神的創造看神的心願與目的
基督徒的生命歷程與故事，時有屬靈生命停滯疲乏、遭逢淵面黑暗的光景，不知如何往前？我們深處不禁羨慕—如何讓『神的生命』加多，超越屬地攪擾羈絆？跟隨創世記結晶讀經職事水流，從神的創造中看神起初的心願與目的，內裏隱含一條生命路線，神喜悅祂的生命作到人裏面。創世記一、二章，記載了神在宇宙中創造的故事。神在恢復的創造裏，總是以生命為中心。屬靈意義來看，這一條生命的路線，都可以應用在基督徒屬靈生命上。
本書先是講述起初神所創造的諸天與地，因着撒但背叛遭到破壞。於是，神用六日來恢復原初的創造，並在第六日按着神的形像與樣式造人，並賜給人管制的權柄，治理全地。到第七日，神就歇了一切的工，享受安息。這說明神的心願與目的，乃是要得着一班團體的人，形像上彰顯神，並有神的權柄代表神掌權，對付神的仇敵。
後半部份論到而達到神的心願與目的的手續。第一步乃是創造人作為盛裝神的器皿，向人吹入一口氣。第二步乃是要人接受生命樹、飲於生命河，達到生命變化成熟。至終，人作神的配偶，神與人聯結為一，完成神的終極目的，神與人一同享受安息。
『從神的創造看神的心願與目的』喜樂推薦給初信蒙恩、以及渴慕屬靈生命長大的聖徒！藉着書報中啟示創世記一、二章豐富細節，指點享受生命的路線，在神的靈覆罩下，話來了，光來了，就將光暗分開、上下分開，讓生命得以長出，重新得力！逐步漸次達到生命長大、增多。
【亮光摘錄】
一、神的靈總是神工作的憑藉，而在此（復造）神的靈所作的，特別重在消除死亡，帶來生命。神的靈乃是生命的靈，是生命的所在。（P.12）
二、生命總是跟着光，不只生命的長出根據光，連生命的長大也是根據光。生命的起頭如何需要光，生命的加強也是根據光。（P.17）
三、生命樹的內容、性質和結果都是生命，其原則乃是倚靠。凡是生命的事，都是倚靠的原則。（p.87）
報告事項
大區
青職福音生命之旅
三月29~30日青職福音生命之旅，住宿高雄寶來王門飯店。費用：二人房1,700元，三人房1500元，四人房1400元。報名目標85人。請於三月16日以前完成報名。盼儘量邀約青職朋友和同事參加。總管：張士毓弟兄 0980-208189、陳振偉弟兄0910-109558。通啟與報名表隨本週週訊發出，亦可上台南市召會網站下載。
全台弟兄事奉成全集調
第一梯次：四月17日（週四）晚上7:30開始聚會至19日（週六）中午止。第二梯次：四月24日（週四）晚上7:30開始聚會至26日（週六）中午止，在中部相調中心舉行。請於三月19日（週三）前，以小區為單位，將excel檔報名表e-mail至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它，報名以繳清費用為準。報名費每人1,200元、交通車費500元，請以小區彙總繳給賴錦富弟兄或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006 戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360。
聖經、科學與教育國際研討會暨全台大學院校教職聖徒相調聚會
五月2日（週五）晚上7:00開始，至4日（主日）午餐後結束，在中部相調中心舉行。請在各大學院校任教師或職員之聖徒、各地召會之負責弟兄與服事校園之全時間同工報名參加。內容關於聖經、科學與教育之主題;真理辯衛與證實;全台大學教職聖徒校園服事之蒙恩見證；大學校園工作各類議題之交通分享。請於三月23日前向賴錦富弟兄報名。
土耳其聖經之旅
七月5~15日召會將組團前往土耳其相調並訪問召會，費用每人78,000元。名額有限，欲報名者，請向陳致均弟兄（0930-272823）報名並預繳10,000元，或交給賴錦富弟兄。
書報
一、豫約新約恢復本聖經普及版，即日起請各區開始豫收聖經款（豫約其間每本特價400元）。各區豫購數量以各區所繳聖經款為準。豫約繳款截止日期為三月24日，六月印刷完畢即開始發放。過豫約期每本聖經將恢復原價每本800元。
二、第四十五梯次中文新書基本訂戶第六次發書，共兩本書，「從人的墮落看神的救法」及晨興聖言－召會的內在意義，已發至各小區。
全台兒童服事者事奉相調暨成全聚會注意事項
一、三月8日（週六）上午9:00～下午3:00在高雄市新盛街會所舉行。
二、請搭遊覽車聖徒依下表準時搭車，自行前往聖徒的小孩在9:20抵達科工館集合。
三、科工館行程：9:20抵達，9:40~12:30參觀，12:30~13:20用餐，13:20~14:20參觀，14:30集合搭車，15:00全部兒童載回新盛街會所（自行前往聖徒請務必於15:00前接回小孩），請兒童自備飲水。服事總管：潘承恩弟兄（0912-466702）、王華森弟兄（0971-129276）
代禱事項
全地
請為在全地開展的弟兄姊妹代禱，求主興起當地的聖徒，接受成全，牧養主的羊：陳洵弟兄夫婦（在法國），黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區居民對福音敞開代禱，求主加給羊群的人數和完整的家。
＊青職：請為(1)福：人人走出去，各界福音；四月青職福音月得15人；今年得人目標120人；(2)家：青職照顧家－每大區至少兩個配搭照顧的家；(3)排：區區青職排－現有23排，目標新增7排；(4)區：參加主日晨興申言操練；成全出區負責人才代禱。
＊大專：請為大專福音節期，能得着敞開的平安之子並受浸的新人及社區聖徒配搭代禱。
＊青少年：請為青少年建立正常讀經，與同伴一同追求主話的生活代禱。
＊兒童：請為三月8日全台南部眾召會兒童服事者暨家長事奉聚會聖徒報名參加，能得着開啟並得着實行的路代禱。
神人生活操練表
說明（1）三月3日晨興聖言追求進度為「冬季訓練創世記結晶讀經（三）」第十七週。
（2）禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
（3）三月9日真理課程追求進度為一級卷三第34課上半。
（4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「從人的墮落看神的救法」第一~二篇及「生命的經歷」（下冊）第十七篇第417~427頁（非基本訂戶書報）。
小排參讀信息
創世記生命讀經－蒙召的動機和力量(二)
讀經：創十二9～十三18 禱讀經文：創十三14～15 參考信息：創世記生命讀經第三十九篇
《一》使蒙召的人成為大國：在創世記十二章二節神對亞伯拉罕說，『我必叫你成為大國。』神又說，『我必賜福給你，叫你的名為大。』神應許亞伯拉罕，要叫他成為『大國，』這『大國』就是神的國，包含舊約的以色列國、新約的召會、來世的千年國、以及永世裏的新天新地。
《二》賜福給蒙召的人：神應許賜福給亞伯拉罕（創十二2）。這福是甚麼呢？這福是神創造的福和救贖的福，包括神所要給人的一切福－神自己以及今世和來世神的一切所有。
《三》使蒙召的人成為地上萬族的福：神應許使亞伯拉罕成為地上萬國萬族的福（創十二3）。
《四》神的應許就是所傳給亞伯拉罕的福音
《五》含示神永遠的目的：神對亞伯拉罕的應許，含示祂永遠的目的。神永遠的目的乃是要人彰顯祂並代表祂。
《六》神永遠的目的、應許、福音和成就，內容都是一樣
《1》在神永遠的目的裏－對亞當
神永遠的目的有兩項：形像以彰顯神並管治以代表神。
《2》在神的應許裏－對亞伯拉罕
首先題到國度，是為着管治以代表神，然後題到福，就是形像以彰顯神。
《3》在福音裏－對信徒
首先是為着國度悔改（太三2）。其次，我們接受永遠的生命（約三16）。
《4》在成就裏－在新耶路撒冷