冬季訓練假日班　

時間：1/20 ~ 21（六 ~ 主日）14:55 ~ 20:30，地點：裕忠路會所大會場。
全召會主日集調

時間：1/28（主日）9:30，請9:00提早入場。地點：新市區遠東科技大學體育館。詳閱赴會須知

『二○一七年秋季國際長老及負責弟兄訓練－召會的恢復 』信息要點

第五篇　為着建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉之路　

前言

　 真正的召會生活，從實行的基本原則看見一城一會且須竭力保守宇宙身體的一，這使我們在召會生活中，在基督裏歸一於一個元首之下並藉着基督作生命，好為着神家的建造，也藉着交通而經歷召會生活的實際。本篇信息則叫我們看見為着建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉之路，好使我們眾人能從主領受所啓示的四個重點與四個異象，在生活中兩面的操練－過天天復興得勝以及勞苦牧養的生活。

真理要點

關於為着建造基督的身體，我們必須看見並實行主所給我們的亮光，就是新約所啟示之信徒聚會、事奉的路，共有四大步驟：第一，我們必須盡功用作福音的祭司，訪人傳福音救罪人，並把人帶來獻給神作祭物。第二，我們必須到初信者家中聚會，餧養、顧惜他們，使我們的果子常存。第三，我們必須藉着活力排聚會教導、成全聖徒，作新約職事建造基督身體的工作。不僅是少數有恩賜的人來成全，更是那些受成全的人，也能一同成全別人、教導別人，使弟兄姊妹都得成全。第四，我們必須帶領聖徒追求並切慕在召會聚會中申言，為主說話，說出主來，將主供應人，彼此說互相聽，以建造聖徒和召會。

以上的步驟，是根據主所給我們看見的四大異象：第一，召會是由經過種種過程之三一神，在祂神聖三一中所產生神與人調和的生機體。第二，以弗所書四章十一至十六節的啟示必須得着恢復。一切有恩賜的人，不要以外面的作工為重，乃要以成全聖徒去作工為重，叫眾聖徒個個都能作有恩賜的人所作的。第三，哥林多前書十四章的啟示也必須隨着以弗所書四章十一至十六節得着恢復。為此我們必須帶領聖徒長進到能為主申言。主今天在召會中說話，不是藉着一個人，或少數人，乃是藉着每一個人；每一個肢體都申言，召會纔能得到建造。第四，我們必須與主是一並與祂合作，恢復新約福音的祭司體系。新約裏所有蒙神拯救的信徒個個都是祭司，成為普徧的祭司體系。新約的祭司職分，主要的是去傳福音救罪人，獻與神作屬靈的祭物。傳福音必須是每個人親自去登門訪人，不是召開福音大會；若是只召開福音佈道會，就是貶低信徒去作利未人，叫少數人成為專特的福音祭司，而抹煞了眾信徒作福音祭司的屬靈功能。

為着基督身體的建造，實行那合乎聖經的聚會與事奉的路，我們必須有復興的生活，以及從我們對主的愛所湧流出來牧養的勞苦。所謂的復興，乃是哥林多後書四章十六節所說的更新；每一天我們都需要更新，並且新而又新。我們每天早晨都該讓主耶穌，我們的日頭，在我們裏面升起，使我們得着更新。每天早晨有新的復興，就帶來新鮮的變化；只要我們一生的年日都在這樣的變化中，我們就能在主的生命裏長大，以致成熟。我們需要以晨晨復興，日日得勝的生活作基礎，而有一種從我們對主的愛所湧流出來的生活和工作，將一切擺上為着主，盡力抓住時間接觸人，以牧養並成全新人。

負擔應用

一、我們需要操練過晨晨復興，日日得勝的生活，使我們成為活力人並形成活力組，為特定的對象有代禱。

二、從我們對主的愛將一切擺上為着主，每週至少分別二小時外出接觸人或牧養新人。

三、經營彼此互相的排聚集，人人申言，使人得建造的區聚會，藉着更多肢體盡功用而在今年能增區增排。（吳宗庭弟兄）

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－禱告聚會信息－

經常接觸人，設立家聚會

需要經常接觸人

　 你既然操練要有活力，就必須接觸人—或是聖徒，或是罪人，或是你直接、親近的親戚，或是你疏遠的朋友。你若受引導出去叩『冷門』，那很好；你不必等到你所有的親戚、朋友、同學、同事都接觸過纔這麼作。你若覺得現在你應該出去叩冷門，那可能是主給你的引導。

　 但我也要說到另外一件事作為警告。在屬靈的事上，我們天然是喜歡作容易的事，而不喜歡作難的事。我們傳福音，喜歡用容易的方式，希望立刻見效。我們可能想到銀行或超級市場門口發單張。有人作這事，可能很幸運的遇到一個人， 第二天就受浸，後來全家都進到召會生活裏。然而，這樣幸運的事不常發生。你可能到銀行去十週，而沒有得着一個人；你可能到超級市場去十二週，也沒有得着一個人。要在福音上勞苦，就需要操練你的忍耐。

　 不要很快的使一個新人受浸，而說，『阿利路亞，我已經得了一些果子，』然後以為你需要作的就只是這樣。是的，你可能已經得了一些果子，但肯定這果子絶不會常存。這不是接觸人的正確方法。接觸人的正確方法乃是讓他成為你經常接觸的對象。凡你所得着的人，你都該與他保持經常的接觸。即使你在主裏尚未生出某個人，你還得把他當作你的兒女去接觸。可能到下一週，甚至到明年，他就會由你所生，所以你必須與他保持經常的接觸。

　 你該盡所能的一直保持有四或五個新人在你的照顧下。你若有四、五個人，就不必那麼匆忙的去接觸其他人。他們若有一個搬走了，就要用別人來頂替；總要保持有四、五個人在你照顧之下。可能兩週以後，這五個人中有兩個會受浸；但不要停止對他們的照顧。受浸不是畢業，反而受浸是基督徒生活的入門。因此，你應當把已受浸的那兩個仍然算為你經常接觸的對象。你必須立刻改變接觸他們的方式，你必須餧養他們。餧養需要更多的忍耐、更多的勞苦。你該有一個態度， 就是不要看到你的兒女夭折。你手下的果子到底會不會常存，乃在於你如何照顧人，從生他們到餧養他們，成全他們，然後建造他們為主說話。一個人若沒有達到能為主說話的階段，他還不是長成的。從今天起，我盼望我們都在我們心的深處，下定決心，要藉着禱告、帶着禱告、並在禱告中，出去接觸人，並使每一個所接觸的人成為我們經常接觸的對象。

　我們可以打電話給他們，或寄些我們的福音單張給他們。我們該讀過這些單張，然後我們就能根據某個人的需要，寄某種單張給他。我們若知道某個人不清楚主是他的救主，就可以把『救主基督』這張單張寄給他，其中說到基督的身分乃是神的羔羊、銅蛇、和一粒麥子。

林前十五章五十八節說，我們在基督裏的勞苦不是徒然的。惟有主知道我們勞苦的結果是甚麼。我們需要在祂裏面勞苦，直到祂回來，我們看見祂的那日。我們已經開始了，我們仍然要長大。我們該有把握主在我們身上作了事，因為我們一直竭力追求祂並尋求祂。我們必須往前，好能長大、長進、成熟。然後我們需要下定決心，每天都去接觸人。這是我們在基督徒生活中惟一必須完成的職責、責任和工作。我們必須產生一些兒女，我們也必須有一些兒女，四或五個，在我們的照顧之下。我們成功的惟一祕訣，就是要在我們的一生中有經常接觸的對象。 （活力排的操練與實行，第九篇）

　在新人受浸之後，立刻就該在他們家中設立家聚會。緊接着傳福音帶領他們相信並受浸之後， 我們必須教導他們真理，並幫助他們在生命裏長大。我們必須將基督服事給他們。為此，我們可以從我們的書籍中，選用合式的部分。現在正是我們出外把真理分送到人家裏的時候。這樣，這些家中的人會被帶領盡功用，他們會談論神聖的真理。我們要給新人深刻的印象，他們能彀在家中實行召會生活。（長老訓練（九）長老職分與神命定之路（一），第二篇）

　我們不只要認前過，還得改前非。我們不再拖人來聚會，乃是到人家裏去設立聚會，把召會的聚會送到他家裏。一個初得救的人，大多不習慣我們聚會的這一套；另有的人或者有家庭的限制等種種情形。如果勉強他來聚會，反而對他不好；但是送聚會到他家，就十分便當。有時他正在百忙之中，你也可以俯就他的情形，花十五至二十分鐘同他有合式的交通…如果我們這樣餧養、照顧新人，我不敢說他們會全部留下，但起碼百分之八十會留下。 ( 信徒聚會並事奉的正路，第五篇)

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－生命讀經－

利未記生命讀經導讀 (三) 獻燔祭的條例

壹、本週進度：利未記生命讀經第五至六篇，利未記一章5~17 節，及14 節註1。

貳、信息導讀：

　 在上週的導讀中，我們已經看過在獻燔祭的條例中，關於獻燔祭的人，以及燔祭牲獻上的方式。本週我們要來看獻燔祭之法。我們要從經歷的角度來看這事。

一 　祭牲需要用水洗，並全燒在壇上

　 在利未記一章7~9 節說到祭牲經過被宰殺、剝皮並切成塊子的過程，還需要用水洗，並把一切的祭牲全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。『燔祭牲的內臟和腿，要用水洗。』（利一9 上）這當然不是說，我們的燔祭基督是污穢的。乃是說我們需要經歷基督的被聖靈潔淨、洗淨，使我們不為屬地的污穢所摸着。而『祭司要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。』（利一9 下。）『怡爽的香氣，』直譯是安息或滿足的香味；亦即一種獻給神，使神怡爽的香味，藉此得神喜悅，這就是燔祭的意義。

二　獻祭之法的分別

　 此外，我們也看見燔祭牲獻上之法也有分別。利未記一章5~9 節，是以公牛為燔祭，在10~13 節是以綿羊或山羊為燔祭，最後14~17 節是以斑鴆或雛鴿為燔祭。燔祭的頭兩類－公牛、以及綿羊或山羊－以相同的方式獻上，就是由獻祭者將供物豫備妥當；祭司的功用只是把血灑在壇的四邊，並且把供物的肉塊擺列在火上。然而，對於第三類供物，獻祭者僅僅將供物帶到會幕；所有其餘的事都是祭司作的。

　 那些獻公牛或綿羊或山羊的人，表徵成熟的信徒，他們深刻、細緻的經歷並珍賞基督，並且有屬靈的能力以經過過程的方式獻上基督。那些獻斑鳩或鴿子的人，表徵在屬靈的年齡上年輕的信徒，他們對基督的經歷和珍賞有限。當我們還是獻基督作兩隻鳥的時候，我們需要老練的聖徒處理我們的供物。但我們變得老練、成熟以後，就不再需要這種從服事的祭司所來的幫助。願我們都進入基督的深處，且深入、柔細、細緻的經歷祂！ （摘自利未記生命讀經第四篇。）

參、復習問題：

一、獻燔祭時需要用水洗，並全燒在壇上，其意義為何？

二、獻燔祭的方法也有分別，其意義為何？

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國際華語特會暨海外聖徒來訪接待（一）

今年，國際華語特會將在臺灣舉行，預計會有海外來自六十三個國家，近七千位聖徒並來自全臺各地召會眾聖徒參加。台南市召會有八百八十九位聖徒報名。二月十二至十五日及十八至二十一日海外聖徒將到全臺各地眾召會訪問。藉訪問相調，使我們經歷基督身體的實際，享受基督身體的豐富。為此，聖徒需要在各方面配合，接待從遠方來的聖徒，把家打開，盡力擺上，就像亞伯拉罕接待訪客一樣，不知不覺的就接待了主，同時也得到神的祝福。

在實行身體生活上，羅馬書十二章也說到待客要追尋機會（羅十二13）。我們要抓住這千載難逢的機會，接待自海外來的親人。因此，我們能以小排的原則，無論在飯食、交通、相調上，眾聖徒皆能盡功用，滿有愛和實際，讓聖徒在神的家中享受一切豐富的供應。　　

接待的益處實在太大，我們接待聖徒所付出的只是一點點，但我們從主所受的祝福卻遠大於所給的。聖徒能見證，他們因着聖徒熱切的接待而得了復興；有未信主的家人，因着同被接待而得救；很多聖徒因着接待，得着豐盛屬靈的供應而大大暢快。如果我們都能看重接待的事，並在接待的事上學習積極熱切，並隨時作好豫備，那聖徒個人和召會，都要得着何等大的供應和復興。

因着接待是如此美好的事，我們都當隨時作好接待的準備。即使在似乎不方便、不可能的處境中，也要作好豫備（來十三2）。家不只是為着我們自己的親人，也是為着神家的親人。每個愛主的基督徒，都應隨時作好接待聖徒的豫備，如同等候主來一樣。願主恩待我們。

( 俞勇弟兄整理)

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操練定時禱告，與隨時隨地不住禱告

基督的救贖使人人得以親近神，我們可以天天接觸祂，與祂共享相交，一同享受基督。雖小子得救的年日尚淺，卻有着對神話語的渴慕，藉由弟兄們的扶持，參加集調、特會和弟兄成全訓練等。

在這次的『禱告盡祭司的職分』成全訓練中， 讓我知道燒香、點燈並歌唱。這些看似尋常不過的事，藉着持續不斷的實行，就能彀恢復祭司的職任，而得以更親近神並事奉神。藉着操練定時的禱告，與隨時隨地不住的禱告，也藉着禱讀主的話而更與神親近。

在豫備年終的蒙恩分享時，也是藉着禱告，讀到馬太福音六章三十三節，『但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。』在尋求時的某日，因工作而與同事、朋友一同到高雄去拜訪廠商與客戶。回程時，等候同事上車， 就在車上試着操練不住的禱讀主的話，當禱讀到『不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。』（太六13），這時一輛車子逆向一直向着我的車靠近，因在巷子中，車子停在住家門口，我以為是主人回來了，就往前開，也繼續我的禱告。等到同事上車時，就問我說那人為甚麼逆向，我還要讓他。當下也沒想太多，事後這位從小看着我長大的工作夥伴，雖然沒有明說，語氣卻透露出我和以前很不一樣。

感謝主，這位一直是我代禱名單中的福音對象，但是在每次的禱告中，主卻是要我活出基督而能彀帶領他來認識祂。神是信實的，藉着看似微不足道的小事，卻是讓身邊的人看出祂的作為。

（201 區　張皓傑弟兄）

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－外地來鴻－

信成眼見，求變讚，在信的人凡事都能

　 家母（江黃秀琴）藉着臺南市召會親愛聖徒們的服事，於一月十六日（週二）浸入父、子、聖靈的名裏，成為聖徒同國之民，也是神家裏的親人，我們從深處敬拜神！過程中滿了對基督與召會的珍賞：（1）在基督裏成為新造－家母近77 歲纔信主，得着永遠的生命；（2）禱告近30 年－信成眼見，求變讚；（3）萬有都互相效力－家母因跌斷股骨而接受救恩；（4）基督身體力量大－聖徒們在愛裏的配搭看望與牧養，使家母多次受感；（5）當接踵而至又似乎『無解』的環境臨及我們時，不過是要證明『在人不能的，在神並在信的人凡事都能』！對於所有關切並扶持我們的聖徒，請接受我們的一聲『謝謝』！

（南投市召會　江忠臨弟兄）

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－交通－

1 月28 日全召會主日集調特會赴會須知

　 一、聚會時間：9:00 入場，9:25 聚會，11:40 散會。

　 二、聚會地點：遠東科技大學體育館（台南市新市區中華路49 號）。

　 三、交通方式：

　 1. 搭乘火車：出站後請靠左側人行道步行，並由校區側門入校，約10～15分鐘抵達會場。

2. 自行開車：均由校區正門進入，依交管引導至體育館前籃球場停放車輛後，下車步行入場。

3. 騎乘機車：一律由校區側門入校，正門僅供小型車、遊覽車通行。

4. 搭遊覽車：由校區正門進入，依交管引導至體育館前停放車輛後，下車步行入場。

　 五、其他事項：

　 1. 進入校區因道路窄小，請盡量搭乘火車，或共乘車輛赴會，並請遵從交管引導入場停車。

　 2. 進入會場請遵從招待引導，座位不分區，往前並由各排中間入座，避免產生空位。

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遠東科大交通路線示意圖

20180128-2遠東校內車輛動線圖

冬季結晶讀經訓練

假日班 時間：1/20~1/21（六~ 主日）14:55 ~ 20:30，地點：裕忠路會所。

假日班事務服事表　總管：洪琮博弟兄、楊宜達弟兄

白天班 時間：1/22～1/27（一～六）9:00～11:00，地點：裕忠路會所。

夜間班　

安南區開展　

時間：1/22（一），1/24（三），1/26（五）19:30，配搭大區：五大區。

時間：1/27（六）16:00～18:00，配搭大區：十四大區。地點：泰泰鍋（海佃路一 段318 號）。

福音聚會（含愛筵）時間：1/27（六）18:15，地點：仁安路會所，配搭大區：五大區。聯絡人：蔡雨蒼弟兄（0911-637-069）、徐祥瑋弟兄（0973-912-321）。

全召會主日集調大專青職聖徒展覽

時間：1/28（主日）11:00，集合地點：遠東科大體育館入口處。集合對象：大專青職聖徒。請事先背唱二首詩歌（補201、補1004）。聯絡窗口：邱俊傑弟兄（0956-982-266）。

台南青職聖徒事奉相調聚會

時間：2/3（六）15:30～17:30，地點：裕忠路會所中會場。請鼓勵各區青職聖徒與服事家同來相調。

大專行動　

一週成全 時間：1/22（一）～ 1/28（主日），地點：裕忠路會所（1/22 ～ 25），臺北（1/26 ～ 28）。

尼泊爾福音開展 時間：1/29（一）～ 2/9（五），地點：尼泊爾。敬請聖徒靈中代禱記念。

兒童家庭相調成全

時間：2/3（六）9:30 ～ 12:00，地點: 嘉義縣朴子召會，費用：大人150 元，兒童100 元（學齡前不收費），行程：上午聚會，午餐後可自行邀約至附近景點。報名窗口：黃俊明弟兄（e-mail： Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它），報名截止日：1/21（主日）。

新購崇學路會所財務奉獻現況交通(目前達成率89.08%%)　

註：崇學路會所已完成產權過戶，目前正進行裝修工程。因裝修工程費用及各項設備採購之需求加增，總需求款項增為2,000萬元，請眾聖徒繼續代禱記念。

成大歷屆畢業校友交通聚會　

時間：1/20（六）20:30，地點：裕忠路會所長老室。

結婚聚會　

（九大區）楊子頤弟兄、（四大區）孟昭恩姊妹

時間：1/27（六）15:00，地點：裕忠路會所大會場。

書報

冬季訓練利未記結晶讀經MP3 中文、英文、英摘，請向書報室訂購。

全地

法國： 聖徒能有分於明年二月國際華語特會，看見並經歷基督身體的實際。

德國： 聖經持續發放與回訪尋求者，新移民聖徒的成全與牧養，校園工作福音的傳揚。

台南市召會

回訪設立家聚會： 建立福家架構，養成生養習慣－持續傳福音，回訪並在新人家中設立家聚會。

月月福饗筵： 小排月月傳福音，人人盡功用作見證，盡力邀約福音朋友參加。

安南區開展： 興起聖徒起來與主配合傳揚福音，得着平安之子，敞開的家。

增區增排： 列名題名代禱，繁殖擴增有豫算，加強福音出訪及回訪，人人盡生機功用。

真理追求： 追求生命讀經，被真理構成，目標5年500篇；目前進入利未記生命讀經，兩篇。

冬季結晶讀經訓練： 聖徒分別時間參加各個訓練班別，進入主今時代的說話裏。

青職： 1.建立出訪習慣：每週一個時段，出外傳揚福音。2.過牧養的生活：每週花十分鐘，陪讀牧養材料。3.帶領人進草場：每週追求主話，兩篇生命讀經。

大專： 40位新人常存在召會生活中，10位入住弟兄姊妹之家。

青少年： 參加明年一月學測代禱名單：

（弟兄）楊宣綸、吳子郇、郭冠岑、熊偉雋、蕭建新、呂世全、王凱巨、陳易新、林子名、劉和宗、張旭華、韓碩、賴怡廷、黃楚文、趙柏凱。

（姊妹）劉沛、楊雅喬、胡嫚容、張心聆、楊庭昀、吳心誠、楊茱閔、張月薰、林宜潔、林登涵、許新晨、李欣聆、古真禛、吳旻如、曾美雅、李欣怡、林姿妤。

兒童： 接續兒童福音月的負擔，持續回訪福音家並接受餧養。

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